在学习、工作乃至生活中,大家一定都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编帮大家整理的有尊严的作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
有尊严的作文 篇1
这期培训因为家事没能参加,回到学校听到同事们在议论常老师,大家听常老师的报告感慨万千,我感觉有些不可思议,没有哪次的报告能引起大家这样的反响,带着好奇,在同事的介绍下,我打开了常老师的博客。我顿时傻眼了! 热爱教育、才华横溢、见解独到、坚持不懈、诗意生活……我不知道该怎么去形容我的感受。
因为这次没能亲自聆听常老师的报告,深感遗憾,有幸在博客里找到了常老师的讲话稿。认真拜读之后,我理解了同事们的反应。这一周来,我都没办法平静。
常老师很多观点都值得我们深思,在此我想对师德师风这个话题谈一下自己的观点。我理解的师德是:热爱教育事业,关爱学生,工作积极、认真负责。并且我认为我都符合,甚至我也可以算是一个师德高尚的人。
这是我做教师的第五个年头,前三年在初中部,带两个班的语文兼一个班的班主任,那三年我每天都忙忙碌碌,丝毫不敢怠慢,一心扑在教学上。带八年级那一年我结婚,结婚前一天我还在上课,结婚第三天回门之后就返回课堂;带九年级的那一年刚好怀孕,不管多难受,我都没有请一天假,到最后最紧张的复习阶段,已经怀孕8个多月,大课一上就是近一个半小时,甚至两个小时,我几乎没有坐讲,直到中考结束我才回家;修完产假,带着四个多月的宝宝重返课堂,按照学校安排到小学部认真教学,在平时,对学生关爱有加,寒冷的冬季我给学生打过洗脚水,买过棉袜子,送过书,买过文具,偷偷给生活困难的学生塞过钱……我觉得自己真的是尽职尽责了。
看到常老师说:"我认为把自己的工作做到极致就是最大师德,因为自己能力不足怠工而误人子弟就是失职,是最不能原谅的!"我顿时心生疑惑,能力不足?!误人子弟?!失职?!
看到庸医治病的故事,我感觉我就是那个和蔼可亲的庸医,想想自己的现状真是羞愧。
来到小学才才认识到小学教育的重要性,虽然在初中部呆了三年,但到小学我是极度的不适应,不必说维持课堂秩序的技巧,也不必说调动学生的积极性,就是简单的书写就让我头疼不已。在平时的教学中我深刻体会到字词教学的重要性,也深知书写对孩子的影响,但我对自己的笔画和笔顺没有一点点信心,在平时的教学中我就淡化书写教学,现在想想选择逃避的方法是最不负责任的行为。我看起来好像很敬业,学生也很喜欢我这个和蔼可亲的老师,但我却无意识的伤害了最天真的孩子,因为我不明白做老师最简单、最基本的职责是教书育人!要成为一名合格的教师,关键要有过硬的专业技能。就像常老师所说的:"我们做教师的端好饭碗的第一要务就是提高自己的专业能力,不误人子弟,而是真正的能够教书育人。"
教书育人是最大的师德!!!谨记在心。
有尊严的作文 篇2
一天晚上,我和爸爸妈妈一起看电视。开始的时候都是一些无聊的节目,后来妈妈调了台,是一个讲述类的节目,这是我每天必看的。今天故事的标题是“乞丐的尊严”。讲一位独臂的乞丐拾金不昧的故事。他因为一次意外而失去了一条胳膊,由于没钱,断臂的疮口就这样一直发炎而没有得到医治。他长年病痛缠身,已经丧失了劳动能力,没有经济来源,因此他只能以乞讨为生。
在他乞讨的过程中,有人嘲笑他,有人欺负他,有人羞辱他,但却没有一个人愿意帮助他和他做朋友。然而,他又一次在饥饿难耐的时候去拾荒。他在垃圾桶里面努力的翻找可以填饱肚子的食物,当他发现一块发霉的面包时,他笑了。正当他想坐下来吃这块发霉的面包时,他看见了一个很好的钱包安静的躺在路边。乞丐把钱包捡起来,看了看里面,就在这时他的眼睛瞪得想鸡蛋一样大。钱包里面不但有多种银行卡,还有很多的现金。然而,善良的乞丐没有拿着钱包马上走而是在拾到钱包的地方坐了下来。他在等待失主,在寒风凛冽的街道上等待钱包的主人。直到夜幕降临,钱包的主人还是没有出现。第二天早晨,乞丐把他拾到的钱包送到了附近的派出所,并对警察讲述了事情的经过,警察对他投以赞许的目光。不久之后,派出所的警察再一次找到了他,并带来了一个人。这个人就是那个钱包的主人。
失主本想与乞丐握握手表示感谢,但看着乞丐脏兮兮的手,他犹豫了一下,最终手还是没有伸出去。这一切,乞丐都看在了眼里。失主从钱包里面拿出了一些钱,他说这是给乞丐的报酬,谢谢他的拾金不昧。乞丐笑笑的同时摇了摇头。失主说:“这是你应得的,收下吧。”乞丐还是摇了摇头说:“虽然我很穷,穷到吃不饱饭。但是这钱,我不能收。我有我的尊严。”听完乞丐的话,失主惭愧的低下了头。此时,我对电视里的这位乞丐肃然起敬,因为我想,并不是所有的乞丐都没有尊严,尊严是一种可贵的道德风尚。正向席勒所说:“不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。”
有尊严的作文 篇3
在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们“宁为玉碎,不为瓦全”,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的'将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢。
在平凡的日常生活中,然而时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
这就是所谓的尊严!
曾经,尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍;曾经,尊严是朱自清对美国救济粮的不屑;曾经,尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢?尊严是申奥成功后的泪水与欢笑,是杨利伟在宇宙的挥手与问候,是世界对中国人民的刮目相看!
有尊严的作文 篇4
“体育给我们的不止健壮的身体,更是如何有尊严的失败。”方杰老师激情地比手划脚喊道。
我心里咯噔一下,默念道:“有尊严的失败。”两个看似违合的词语被老师组合起来竟如此的有震慑力。
有尊严的失败,是我从未想过的。失败在我的潜意识里代表着耻辱,惭愧,后悔的……但在这一瞬间,失败被赋予了光荣的价值。失败不再是胜利的对立面,有尊严的失败也是成功的,而无尊严的胜利却是不光彩的。
“有尊严的失败”我又嘟囔了一遍,眼前浮现出在长长跑道,一个脚上扎着白布,左右摇晃似乎马上便要晕厥的马拉松选手。可他依旧在跑道 上缓缓地挪动,周围的人都 急切地劝说 别跑了。
一位记者突然问他:“明知毫无胜算,为什么还要跑呢”他愣了愣,缓缓张开口,扯着干涩嗓子道:“我的祖国把从700英里送到这里,不是让我开始比赛,而是让我完成比赛。”便是这句话,这种“有尊严的失败”、这种坚持不懈、直面困难的精神让我感动。这个的失败者就是阿赫瓦里。一个让胜利者自惭形秽的失败者
体育不止是一门科目,也不是中考中的那70分,它是一项运动,更是一种精神,一种信仰。
我认为奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。此精神折服许多运动员为之倾心,能忍受身体苦楚,最后才享受心中甜蜜。
“有尊严的失败”就像一块石头在我心头漾下一圈圈涟漪。让我从“体育”俩字看见宽广的精神世界。
有尊严的作文 篇5
孟子曰:“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加哉?”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着,我们要有尊严地活着。
有尊严地活着才能赢得敬意。
鹰是一种高贵的鸟,是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候,总是飞在最高层,居高临下,俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕,他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反,它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严,鹰的自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰;也正是秃鹫拾人所遗,使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者,为人所不齿。
有尊严的活着是前进的力量。
有一年,美国饥荒,一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时,一位年轻人却不愿只接受施舍,坚持为慈善家做点什么,慈善家因此赏识他。后来,年轻人白手起家,靠着尊严的支撑,建立了西方石油公司,他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑,一心满足于索取,他可能成就他非凡的事业吗?显然不可能。正是他的尊严,不甘于只索取救济,作为他前进的力量,促使他脱颖而出,终于成功。
没有尊严的活着终将失败。
国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾,惟大国命是从,对大国卑躬屈膝,不断挑起事端,阻碍世界和平发展。而中国正相反,为摆脱控制,不惜和苏联决裂,坚持独立自主,最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此,人不也是这样吗?像中国一样不为人控制,有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境,只能活出失败,活的可鄙。
徐悲鸿说:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”这傲骨,不正是尊严吗?即使我们是乞丐,也应整理好一身褴褛,昂首挺胸,做一个有尊严的人,有尊严的活着。
孙方正
有尊严的作文 篇6
常言道“好死不如赖活。”史铁生曰:“能呼时吸就要有尊严地活着。”
乍看之下,前者苟且偷生,实属小人;后者身残志坚,顶天立地。人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上,却忽视了根基:“活着”。
自古不乏为了尊严而自杀者,举个耳熟能详的例子:屈原。老生常谈却耳熟能详。屈原为何会选择自杀?因为当时楚国社会风气败坏,而屈原自视清高,即:他无法在自我与现实中获得统一。那么,屈原死了以后,楚国有富强吗?世道变得清澈了吗?
没有。甚至人们纪念他,多半是出于一种哀怜,缅怀他的死而非功绩。换句话说,屈原如同将头埋入沙中的鸵鸟,选择了逃避。
被绑架者拒绝家人交付赎金,并大呼“坚决不向犯罪分子妥协!”,乃咬舌自尽——现代版“屈原”这么做值得否?家人为之自豪否?
生命是成就任何事业的前提。屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力,凭屈原一人太过弱小,可屈原一死,便一个人都没了!有生命才能力挽狂澜。世上没有什么无能为力的事,只有要尽力而为的事。
在这方面,我非常敬佩司马迁。
古代刑法中“最下腐刑极已”,因为这是一种对人格的摧残,几乎碾碎了司马迁所有的尊严。但就是这样一位在身体上有缺陷的人,成就了“史家之绝唱”,成为后人坚强的榜样,励志的目标。这是在这一念之差间,他重新站了起来,抖落身上的尘土,来到案前。
那岂不是太简单了?有人说,要活下来谁不会?但要我死是难如登天,英勇就义更是不可能的。殊不知,有多少情况下,是生不如死、求死不能啊!面对黑暗的现实,四处遭排挤、打压,吸进的每一口都是凛冽寒风,吐出的是绝望。在这样的环境中,还能重振旗鼓,坚定活下去的人,才是真的猛士。
有多少人,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,却最终抛下了他所关心的这个世界而去?又有多少人,“恨私心有所不尽,文采不表于后也”,挣扎着爬起来,凤凰涅盘?
站在生的一岸徘徊、眺望对岸寻求尊严的人们,请不要忘记转身:生命,就是一种尊严。
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