尊严作文

2022-02-02 尊严

  在学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的尊严作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

尊严作文 篇1

  这不是我偶然想到的命题,而是我几十年来一直思索的命题。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上,到现在,我仍为那“著名”人物的行为所困扰,一直找不到答案。这著名人物——恕我冒昧,没能记住他的名字,因为根本就没人告诉过我他的名字,只记得他有一个不俗的外号——“崔大先生”,也有一个不雅的外号——“崔大吭哧”。

  我认识“崔大先生”是一九八三年的深秋,那时我任公社农业助理。一连几天的低温之后,公社党委崔书记有些着急,他要我陪他去饮马河沿岸的甸子地走一走,看看庄稼的成色,来到了西孟家。当从国堤上下来走到西孟家后屯的时候,崔书记指着两间低矮的草房对我说:“这住着一位‘大先生’。走,咱们到‘大先生’这看看,跟他唠唠今年的灾情。”崔书记一向是我敬仰的长者,是位有知识有修养的老教员。他偶然提起什么“先生”之类的话,让我一头雾水。

  跟着崔书记走进低矮的茅草房,只见里屋炕上坐着一位能有六十多岁的老者,这老者长得瘦小,只有一颗长长的门牙与“大”字沾边。不用崔书记介绍,我知道他就是崔书记要拜访的“大先生”。大先生与崔书记很熟,他们很快攀谈起来。“崔大先生”拿来他观测到的星象图来给崔书记和我讲,他讲的头头是道,这更让我不知他的深浅。最后,他告诉崔书记:“今年是个大丰收年,历史上没有。明年是个灾年,历史上也少有。”崔书记一听明年是灾年,不无担心地问道:“明年是什么灾?”“崔大先生”断断续续地回答道:“什么灾说不准,到明年正月了(lǎo),就能看出来。”

  “崔大先生”的话我不信。但后来的实际情况告诉我,“崔大先生”的预测一点都没错。一九八三年大丰收,包产到户来个开门红;一九八四年先是春旱,后是早霜,粮食大减产。从此我对“崔大先生”关注起来,直到他离开这个世界。

  听崔书记说,“崔大先生”是个土知识分子,自小念过私塾,后在伪满洲前期续读了几年高小,尤喜古文,最善天象。“崔大先生”终生没娶,自己一个人生活着。侄儿们要接他去住,他百般不肯,也不要侄儿们的一分一文,靠生产队给的“五保户”待遇过活。零花钱靠自己在生产队打零工来挣。

  在他的一生中有很多被家乡人传诵的奇事,有四件让我永远也不能忘却。

  第一件是到德惠县城卖柴火。上个世纪五十年代,城里缺柴烧,县城周边的人们便在秋日里打些柴火到城里来卖。西孟家虽然距县城五十多里,但也有人不辞辛苦担柴来卖,“崔大先生”便是其中的一个。一天,“大先生”起大早把柴担到德惠的集市上,找来一块木板写上“一角二分一捆”,卖起柴来。“大先生”办事认真,他的柴当然是集市中最好的柴,所以比别人卖的柴高出二分钱。当买主来问:“老头儿,这柴火多少钱一捆?”“大先生”不分男女老少一概回答:“牌上有字!”买主皆嗫嚅而去。柴当然没有卖成。在“大先生”的经营策略里根本没有减价处理这一说,他对自己的劳动充满着肯定,不难想像,他一定认为减价是对他的劳动成果的莫大的否定。太阳要落山前,“大先生”顺着原路把柴往家担。当他走到四平川时,西孟家生产队的马车从后边赶来,车老板儿一看是“大先生”就把车停下,让他把柴放到车上,想给他捎回去。没想到“大先生”从口中蹦出一句话:“你给我捎回去,那还算是我担来的吗?我不能占生产队的便宜!”于是,他自己挑着柴继续往前走。车老板儿没办法只好打马前行,把“大先生”自然拉在了后边。当“大先生”把柴担到靠山屯前大沟子的时候,“大先生”实在担不动了,他掏出火柴把柴点着,让其化成灰烬。

  第二件事是争“工分”。“大先生”体弱干不了重活,在生产队只能打些零工,干些像看看麦田的活。开始,生产队队长认为这活轻悄,就只给“大先生”记4分的“工分”,“大先生”嫌少便和队长理论起来,非要5分“工分”不可。他说:“我不顶整个人,顶个半拉人还行。”过段时间,队长见他兢兢业业,又考虑他是“五保户”,反正得生产队照顾就让记工员给他的“工分”长到和壮劳力相同的10分。“大先生”急了,找到了生产队队长,他说队长不尊重人家壮劳力!“给我记10分你们这不是埋汰人家壮劳力吗?这不公平,我个糟老头子怎么能与人家壮劳力比呢?”队长没办法只好仍然给他记5分。

  第三件事是关于他捡破烂的事。“崔大先生”喜酒,一天三顿不离酒,但每顿不超过三盅,这盅不得大于七钱,也不能小于七钱。对常人来说,这不算开销,但对他来说是一笔很大的支出。生产队解体后,“大先生”便失去了经济来源,他开始捡破烂,用捡来的废品换些零花钱。左屯右村的人们都知道“大先生”这状况,就把家中不用的旧物想送给他,让他去换钱。但人们知道“大先生”好脸,就假装把东西丢在大门口,等“大先生”来拿。“大先生”见着这些物件一件不取,连一本书都不动。他对人说:“我是捡破烂的,不是要饭的。靠劳动,不靠施舍活命。”逼得人们只好把整件的东西砸个稀吧烂,东丢一块西丢一块等“大先生”来捡。

  第四件事是“大先生”的遗嘱。在农村,一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺椁,可“大先生”不然。他在临终前,让人把村支书叫到跟前,说:“让村民摊钱,就别‘炼’了,别给村民增加负担,用炕席一卷埋到东岭上就行。不用村民摊钱该‘炼’得‘炼’,别搞特殊。但一定要把骨灰撒到东岭上,那地方高。我要看着全村人过上好日子。千万别把我往洼地埋,那不是人呆的地方。人要站在高处,站得高才能看得远呀。”最后,村民们把“大先生”的骨灰撒到了东岭上。随“大先生”一起走的,还有“大先生”写就的人们看不懂的“天书”。

  “崔大先生”一介草民,他的为人为事有些离奇古怪,但骨子里不乏尊严、倔强,还有些许的执拗。这与国人中的“佼佼者”大相径庭,国人中的“佼佼者”走得是“圆滑”的中庸路线,凡事都可卑躬屈膝“曲线救国”,他们为达到自身的需求目的,什么原则,什么社会标准都可以尽情地放弃,甚或委曲求全不惜牺牲自己的人格。

  有人说“尊严是无价的”,但我不知道倔强是否有价;我更不知道像“崔大先生”这样的人,该归于尊严呢,还是该归于倔强。这倔强与尊严到底是个什么关系?谁能把它们截然地分开?

尊严作文 篇2

  因为近期多地暴雨,出门不便,很多人选择了外卖,北京一外卖小哥因暴雨未能按时送达,被客户在家门口数落辱骂了三四分钟,外卖小哥一直低声解释并道歉,却没有获得原谅,

  最后客户直接把外卖扔到地上,然后重重地关上门。外卖小哥无奈地整理好东西,慢慢地转身离开。

  看完这个视频,我的内心隐隐作痛,网友的评论也都一边倒地心疼外卖小哥,替他委屈和不平:下这么大的雨已经很不容易了,又不是故意的,就不能多一点理解和宽容吗?

  相声演员岳云鹏在一次谈话节目中,聊起自己未成名时在餐馆当服务员的经历,因为给客人多算了两瓶啤酒六元钱,而被客人当众羞辱。之后岳云鹏不断解释和道歉,还提出了免单,客人却依旧不依不饶,各种纠缠和侮辱,持续两三个小时。主持人问:“时隔多年,你现在回想起来是什么感觉?”岳云鹏回答:“还是恨他。”因为那不仅仅是被人欺负,更是尊严被无视被践踏。

  萤火小语:如果每个人都能够心存善意,都能拥有同理心,能够将心比心,多给彼此一点尊严,我们都能对他人多一些温柔,同时也会被他人温柔相待,人与人之间会更多一些友善、体谅、文明,我们都能更有尊严地活着。

  文题延伸:包容;多为别人想想;心存善意……

尊严作文 篇3

  那是一个非常非常炎热的夏天,太阳高照,蝴蝶飞舞,绿树成荫,我和妈妈来到喧闹的菜市场里买菜。菜市场里人山人海,挤得水泄不通。

  每摊菜铺几乎都挤满了人,只有远处角落里的一个菜铺,空荡荡的,除了卖菜的农民和那些蔬菜,一丁点人也没有。

  这个没人买他菜的农民衣衫褴褛,打着一双赤脚,背兜里装着一些菜。一看就知道这位农民家里非常贫穷,菜又卖不出去,连双鞋都穿不起,看起来非常可怜。我看了眼角打磨出了一点小泪丝。

  有一些善良的人看他这么可怜,本来想买他的菜,可是手里早就提满了什么胡萝卜啊、卷心菜啊,看见农民那有点失望的眼神,这些善良的人尴尬地挤出了笑容,从兜里掏出几十块钱递给农民,可是农民一一拒绝了。

  有一个老奶奶问他:“你为什么不要?”他摇了摇头。有一个叔叔问他:“你怎样才能要?”他说:“你买我的菜我就要。”叔叔说:“不,这些菜你自己留着吧!这些钱你也收下吧!”农民把钱推了回去,坚定地说:“不行,我的妈妈告诉过我:虽然我们穷,但我们穷的有志气,我们不能不劳而获!”这句话把在场所有人都打动了。

  那些还在挑选新鲜蔬菜的人立即过头来,纷纷冲向这摊菜铺,争先恐后地抢起菜来,农民的脸上挂着灿烂的笑容,他很兴奋,能有那么多人买他的菜。

  有人多拿了钱给他,他便大叫说:“同志,你多拿了钱给我!”人们都说:“这是对你尊严的奖励!”

  农民的菜被一抢而光,很快就卖完了,农民在夕阳底下乐呵呵地收着摊,背起装菜的筐子光着脚走回了家。

  虽然这个农民可能没有读过什么书,但是他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!

尊严作文 篇4

  植物在人们眼中是弱小的,毫无生机的。在如此缤纷的世界里弱小的植物总会被人们忽视。一想到盆栽人们总会不由得联想到温室里的花朵,软弱无能,却不曾想过植物艰难的生长过程,那将是一个怎样的过程?

  不知道大家有没有看过植物流眼泪……妈妈对待花草就好像对待我们一样恩爱有加。前几天妈妈看到她的盆栽被冻死了,她又触目伤怀,于是她小心翼翼地将坏掉的枝叶剪掉,以便能将它救活。当母亲将剪刀闭合时,在一旁看热闹的我看见母亲双眼紧闭,她是多么不舍啊!毕竟是她养了那么久的盆栽啊!突然间那株盆栽也流泪了,流下了乳白色的液体。妹妹说:“那是牛奶!”。妈妈却不住地摇头:“那是植物的泪,它也流泪了,唉唉唉……”我不停地打问号:植物也会流泪吗?

  我这才醒过来,妈妈是伤心啊,是惋惜啊!植物也是有生命的,它也会有感情的。妈妈对植物倾注了感情,植物也会流泪的。

  我终于明白了,并不是因为弱小便丢失尊严,每个有生命的东西都会有它存在的价值,有他的尊严。我希望我可以像那株盆栽一样,也有生活的尊严,也会顽强地生存。不会因为自己弱小而软弱,也不会放弃自己生存的价值,我要变得坚强,使自己能够面对生活中的重重困难。

  植物也会痛也会流泪,它像妈妈对他一样也有感情。小小的植物激起了我极大的兴趣,激起我对人生的思索。不能因为困难而退缩,妈妈虽让剪下了植物残损的叶,但剪不倒它生存的价值。剪不倒它的尊严。我也要像他一样勇敢地活下去。

  植物也有尊严,我也要更勇敢的活下去!

尊严作文 篇5

  哈默年轻时是个逃难人。他来到一个小镇上,他那时脸色苍白,骨瘦如柴十分饥饿。当镇长杰克逊大叔把食物送到他面前时,他不吃,最后经过劳动——给杰克逊大叔捶背才得到了食物。后来,杰克逊大叔让他留了下来,成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。两年后,杰克逊大叔把女儿许配给他时说:“你百分之百是个富翁,因为你有尊严!”结果二十多年后,哈默成了石油大王。

  每个人都有尊严,可他们都在经济和生活条件差等等情况下丢掉了尊严,所以即使他们再富裕、再诚恳也会被人瞧不起。尊严是一个人的骨气,我们要永远有尊严,向哈默学习。

  我曾看过一个故事,这是一个真实的事情。这个故事的名字叫《弯弯腰,拾起你的尊严!》主要内容是:有个年轻人考了几次音乐大学,都没有被录取,而他现在的钱已经花光了,无可奈何的他只有在大街上拉二胡卖艺。拉得棒极了,围观的人们都往他碗里扔钱。这时,有一个无赖把钱扔到地上,他捡起了钱交到无赖手中说:“先生,您的钱。”无赖又把钱扔到地上说:“这已经是你的.钱了!”他说:“这是您掉的钱,我的钱在碗里。”无赖听罢,只好把钱扔到他的碗里。过了一会儿,他又若无基事的拉起二胡……人群里有一双眼睛看着他,是个参与官,参考官看到了这件事后,便把音乐大学的录取书交给了他。他又先后写了《挺起你的胸膛!》等许多歌曲,成了著名的音乐家。

  是啊,一个人无论多么的贫穷,但他只要有尊严就是最富有的。

尊严作文 篇6

  每个人都有属于自己的尊严,你有,我也有,富贵的人有,贫穷的人也有,见多识广的人有,天真幼稚的人也有……

  不论你是一个有着家财万贯的,有权有势的富家子第,还是一个有着丰功伟绩的伟人,甚至一个一个流落街头的乞丐!一旦你不重视他人的尊严,那你便是一个彻底的人生失败者!

  要知道在很多人眼里,尊严与生命是可以划上等号的。试问对“践踏自己尊严,伤害自己尊严,完全不顾自己尊严”的人,也就是相当于威胁到自己生命的人,谁愿意轻饶他呢?有时甚至会做出“粉骨碎身全不怕,要留‘尊严’在人间”的行为,那结果将不看入目!

  你需要尊严,我也需要尊严。你为我保留最后的尊严,我将为你奉上一生的尊敬!同时你的人生价值也会因为你所“扞卫与尊重”的尊严而升级,也会因为你对尊严的“谈视与践踏”而变得一文不值!

  要记住每个人都有属于自己的尊严,你有,我也有!

尊严作文 篇7

  尊严,是晴空一鹤排云上的自由不受约束,尊严,是一列宛如士兵挺立的白杨直直的腰板,尊严,是一株经历无数踩踏仍不卑不亢,不屈不朽的小草,尊严,是一座风雨不动,严肃坚实的大山……大自然的一呼一吸,流露着静谧的尊严,因而得敬重。人又何尝不是呢?古人有云:人贵有尊严。

  人,贵有尊严。

  “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这是谭嗣同不为封建势力压迫,坚定理想信念的尊严,即使死去,也要带着尊严以及人们的敬重才闭眼。“安能摧眉折腰事权贵”,这是李白不好功名利禄,不近权贵小人的尊严,即使归隐深山无人知晓,也带着尊严写下将不朽,奋发向上的诗篇,流芳百世。“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路”这是屈原为留清白在人间,不惜投江自刎的尊严,即使抛弃了生命,也有诚信以及尊严为他殉葬。他们为了尊严抛开生死,弃功名利禄,即使是在黄泉路上也昂首阔步向前走,留下一个高尚挺拔的身影在世上。

  尊严不是“鹤立鸡群”的傲慢与骄傲。

  尊严不是对路边乞讨的流浪汉的鄙视,不是对他们“蹴尔而与之”,因为他们也有尊严,都有不受嗟来之食的骨气。尊严不是对弱者的傲慢与不屑,不是对他们伸出不情愿的手和偷偷地讥嘲,因为他们也有尊严,都有弱者强悍的自尊心。尊严不是对侮辱着的讪骂与还击,不是对他们做出指手画脚之势,因为他们也有尊严,他们也有像我们一样不想失去的尊严。

  尊严是坚强向善与勇敢的态度。

  坚强,如张海迪漠视自身残疾艰苦奋斗;向善,如每一位为四川灾区筹备物资的志愿者;勇敢,如邱少云不畏烈火焚身的疼痛。坚强,向善与勇敢的石砖,垒起了尊严的城墙,它坚实,高大地立在人们心中。

  尊严,真的无法用语言诠释,我们贵有尊严总是藏在微小的举手投足之间,也藏在如何为人处事的方式里。但我们都该铭记,尊严是“我”的,也是“你”的。

尊严作文 篇8

  你在乱世之殇,那是一个战火随处可见的年代,可你从来没有踏上过那座早已破落的城墙,纵然你是一个皇帝。狂嘶的马鸣划破了长空的寂寞,大片大片早已落定的尘埃再一次翻滚起来,淹没了你城下子民的尸体,当它们再一次拥挤的出现在地面上的时候,没有人管它们叫做尘,历史给后人一个伤痛的定义——坟,纵然还是那掊土,纵然还是那群子民,纵然还是一个字,但一些东西已经不在了。

  子民的血染红了枫叶,而恰倒好处你却也在枫叶林中作诗,信口谈吐着浸满忧伤的文字,忘却了自己身上还穿着龙袍,忘却了先烈们留给自己的重担,与美人喝酒,惺忪的睡眼却不曾看到你们正舐着子民的血。

  当黄袍加身的时候,你依旧伴着美人饮酒、赏诗,在文学的空间里穿梭,把战火留给历史,把王朝也留给历史。赵军的炮打响了南唐的门,那座早已破落的城墙依旧没有你的影子,哪怕就是一个关切的眼眸,只不过从那以后,那座城换了姓氏,你的名匾重重的稳稳的落下,成为战火的新生命,昔日的臣子,今朝的九五之尊。往昔的后主,以奴隶的名义成为人臣。

  此刻,你木讷的守望着历史,像大海的平静中隐隐的沉默,久久没有回音,迷茫的眼神透视到历史那黑暗中积蓄了几抹破落的街头,你的祖先失望的看着你,难以接受的指指点点。

  静静地夜,如钩的月,几棵挺拔的梧桐紧锁了深秋的寂寞,无言,独自上了西楼,在先烈的牌位前忏悔,你不是霸王,你也不可能别姬,因为她早已成为人妇。

  那一夜,你选择了死亡,告别了朦胧惋惜的诗意,走进了历史,走进了淹没你无数子民的尘——坟。

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