维护尊严的作文

2021-02-24 尊严

  在平日的学习、工作和生活里,大家总免不了要接触或使用作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家整理的维护尊严的作文3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

维护尊严的作文 篇1

  自尊是衡量一个国家,一个民族素质高低的标志,是民族腾飞的象征。尊严使人不再丑陋,尊严让美丽成为永恒。在这里我想讲一个关于一个乞丐维护尊严的故事。

  在我七岁时,爸爸和妈妈带我去了兰州。中午,妈妈正准备带我回宾馆。走到一个拐角处,有一个男人引起了我的注意,这个人大约三十来岁,头发蓬乱,衣衫褴褛,一副可怜巴巴的样子。他小声呢喃着:“我丢了钱包,流落此地。回不了家了,我该怎么办?”这时,走过来一位大腹便便的人,来人一看就像个有钱人的样子。想必他已经听见了这个可怜的人的话,脚步顿了一下,那人抬起头用乞求的眼光看着有钱人,希望能得到些施舍,让他来摆脱困境。但是接下来发生的事让我大吃一惊。这个有钱人在自己鼓鼓的钱包里掏了好半天。那个人用期盼的眼神一直盯着有钱人的小黑钱包。终于,有钱人从钱包里掏出一枚一分钱硬币。若无其事的将一分钱扔到那个人面前的地上。我看得出,那人在硬币落在地上的瞬间,早已眼神无奈了些,即而又变得愤怒。(.)忽然,那人大叫一声:“你不愿施舍罢了,你不能侮辱人!”说完那人就捡起那一枚硬币愤怒的追到有钱人面前说:“先生,您的钱掉了。”有钱人抬眼鄙夷了一眼那个可怜的人说:“这可是我看你可怜,才决定给你的,现在你又莫名其妙的来还我。”那人又重复了一遍:“先生您的钱掉了,我帮您捡起来了。”有钱人再次鄙夷的看了一眼那个人,抬高声音说:“这是我对你的施舍。怎么,你不要吗?”那人也大声说:“不许你侮辱我,你要为我道歉。”有钱人听完冷笑一声,准备离开。不知不觉间已有好多人围过来看热闹。突然旁边一位小妹妹拉住那个有钱人说:“你太过分了,谁都有需要帮助的时候,。”旁边围观的人纷纷开始指责那个有钱人,有钱人不好意思的低下了头,只好无奈的说:“对不起,我错了。”那人这才抬了抬头,向小妹妹投来感激的目光。这时,我看见,有钱人过去把那一分钱接过来重新掏出钱包,慢慢地在那人的手里放了二百元,小声说;“应该够了,回家吧。”我看见周围的人都用异样的目光看着有钱人,目送有钱人离开。这是对面的音响店里传出“只要人人都献出一点爱,世

  界将变成美好的人间……”的歌声。

  这件事我很久以来都让我无法忘记。那个身陷困境的人,虽身无分文,但他用自己的行动维护了自己的尊严,我应该向那个人学习,在逆境中仍不忘做人最起码的尊严。

维护尊严的作文 篇2

  材料中,富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了,但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

  我很赞赏第三个家庭的做法,处事大方,不卑不亢,丝毫没有感到低人一等,在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们:在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

  孟子在辨析义与利时曾说:“一箪食,一壶浆,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系,但这些话也道出了每个人都是有尊严的,侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说:“君子不饮盗泉之水。”因此,我们在帮助他人的时候,如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

  二战中,英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区,在一栋破烂的大楼门前,他脱下帽子,向主人询问:我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

  又如,美国公立学校在大雪时一般都会停课,但有间学校却没有这样做,在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时,校方的回答是:学校来自贫寒家庭的孩子很多,但学校停课时,他们就不能有免费午餐,就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道:我们不想让他们觉得是在被施舍。

  不要让受帮助的'人觉得是被施舍,这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光,既温暖了受赠者,又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风,既抚慰了受赠者,又不至于吹乱他们的心绪。

  然而,在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善,他们行慈善之实,却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标,我们不否定他确实帮了不少人,但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片,陈光标与受赠者们举起手中的钱,陈光标笑容满面,但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?

  在当今时代,“微公益”、“志愿活动”层出不穷,似乎是一个全民慈善的时代。但是,当我们准备做慈善时,千万提醒自己:不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

  我们在帮他人,同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起,放低姿态,请小心呵护受赠者的尊严吧!

  点评

  本文是一篇议论文,其突出的特点是观点鲜明,论据较充实,论证较有力。文章从作文题提供的第三个家庭对待捐助的态度引出自己的观点即:“做慈善,应该维护他人的尊严。”围绕这个中心论点,作者列举了古今中外的有关论述和做法,主要采用了举例和正反对比论证的方式,论证了维护受捐助者尊严的重要性和效果。作者为了让读者明白尊重受捐者尊严的意义,还运用比喻的论证方法,说明了这样的帮助就像一缕温暖的阳光,既温暖受捐者,又不至于灼伤他们的心。在论证的过程中,作者还能够联系现实,在肯定当前一些人善举的同时,指出其存在的问题。最后劝告做慈善的人应该放下架子,小心呵护受捐者。全文思路清楚,论证较严密有力。结构较严谨。

  全文表现出了作者对现实的关心,对正确慈善和提升慈善质量有较深入的思考,与那些说空话和套话的文章形成了鲜明的对照。

维护尊严的作文 篇3

  中国有句名言说道:“滴水之恩,当涌泉相报。”可见,报答他人的善意是中华民族的传统美德,并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候,如果接受了帮助却当作理所当然,而不怀感激之心,报答以爱的话,谁还愿意提供帮助呢?因此,为了社会和谐发展,请莫伤好人心,让爱双向流动。

  令人可喜的是,心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时,他必定不会忘记自己以往艰苦的日子,这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子,相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报,哪怕不是对自己,而是对社会、他人,他已经看到自己所为的价值,这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出,是爱的双向流动,也是爱的获得,社会因此受益。

  也许你只付出了一分,但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着,但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民,置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知,他们都是当年唐山大地震的获救者,是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在,不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会,站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课,从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

  当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资,任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知,单向的爱是多么痛苦,社会将会变得不那么和谐。

  莫让“双向的爱”缺失,让爱传递下去。

  鸿鹄一心展翅腾飞,在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程,直击山之巅、海之角;父子桌前相守,一时蔷薇香溢,宁静安然,生活于细碎之处尽现美丽清新。

  我心有猛虎,却细嗅蔷薇,两者兼二为一,何乐而不为?

  “九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生!”苏子心中自有虎啸龙吟,如那追逐巅峰的苍鹰,手持刀剑,锋芒逼视,然尽管无畏如他,也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”,也依然拥有享受生活宁静安详的勇气,长叹一声“此心安处是故乡”!

  追求但不苛求,既有猛虎吟啸,也任蔷薇盛开。

  雨果曾言:让内心住着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。而林徽因却叹道:真正的平静不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵,又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺,巨龙与心篱同样寄居在心中,彼此安然无恙,共同挑起我们真正向往的生活。子曰:修身,齐家,治国,平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾,而是一种循序渐进的过程,为何非要拆散彼此,而不坦然接纳呢!

  享受生活之美,乐在砺炼之痛,猛虎与蔷薇,交相融合。

  被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代,誉响全球,然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下,悲悯苍生,时刻吟唱“此身难料,心在天山,身老沧州”,却痛苦萦心,无法自释;孟夫子虽能“红颜弃轩冕,白首入松云”,却也叹恨于一生碌碌无为,遗憾终老。此乃为何?他们无法做到像苏子般收放自如,不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香,即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平,保持最真实幸福的自我,即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。

  猛虎与蔷薇,平衡心灵,度量幸福,此生若此,心甘情愿。

  我心有猛虎,却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子,都一样幸福美好,真实可贵。

  我愿乐享有两者,充实真正的生活。

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