士可杀不可辱，一个几千年来无数英雄志士的信条，阐释了人类最重要和最高尚的品质——人格尊严，是人类斗争和前进的动力之一。为了保持气节尊严，留下了多少可歌可泣的动人故事。人同此心，情同此理。不论是在东方还是在西方，这一点都是共通的。西方文学最古老的史诗《伊利亚特》里的大英雄阿喀琉斯，就把人格尊严看得高于一切。在特洛伊战争中，希腊联军的主帅阿伽门农蛮横无理地夺走了主将阿喀琉斯的女俘，使他感到自己的荣誉受到了极大的伤害。女俘在当时不是一般的战利品，而是一种"锦标"。
夺走他的"锦标"意味着侵犯他的尊严，愤怒的阿喀琉斯对阿伽门农说："我不想让人看不起，留在这儿为你增加财富！"他从此拒绝出战，纵使希腊联军连遭惨败、血流成河，他也不为所动。阿喀琉斯的拒战，从表面上看是为了一己之愤怒而造成了希腊军的流血，使集体利益受损。但我认为，阿喀琉斯维护自己人格尊严的`行为正是使希军免遭覆没并最终取胜的关键。因为阿伽门农欺辱阿喀琉斯的目的，就是要以此控制所有将士。阿喀琉斯维护自己的人格尊严，就是维护希腊将士的尊严。阿伽门农是一个自私贪婪、仗势横行的小人，试想一想，如果连武功最高作战最勇的大将都屈服于他的淫威之下，那么其他人怎敢不噤若寒蝉？如果是这样的话，希军必然士卒离心，士气不高，谁会为阿伽门农一人奋勇冲杀、以死陷阵？战争史上的事实证明，一支主帅无德、将士离心的军队，莫说面对强敌，就算是对付一支比自己弱的对手，也未必能取胜。阿喀琉斯罢战，既是维护了一己尊严，也维护了全军的尊严。只有这样，才能使希军保持强大的战斗力，才能最后胜利。诚如胡适所说的那样：争你自己的尊严，就是为集体争尊严；争你自己的人格独立，就是为民族争独立。个人的人格尊严与集体、民族的尊严在根本上是一致的。
小时候看过一部电影，是根据海明威的同名小说《老人与海》改编的，这部中篇小说荣获1954年诺贝尔文学奖。在《老人与海》中，与阿喀琉斯不同，老桑提亚歌最后失败了，但他在面对困难和厄运的时候与阿喀琉斯一样坚持斗争，保持了人的尊严。在拖着大马林鱼骨架回到岸上的时候，他赢得了所有人的尊敬，人们在沙滩上等着他，像欢迎一位凯旋的英雄一样欢迎他。从另一种层面上来说，他其实是胜利者：他没有得到大马林鱼，却得到了人们的尊重；他维护了自己的尊严，象征着人与自然的不屈不挠的斗争，就是维护了人类的尊严，所以能引起人们的强烈共鸣，让人肃然起敬。桑提亚歌老人的确失败了，从他出海的初始目的来说；但他的尊严永存，他的硬汉精神永远不败，他拼尽了所有的力量，并最大限度地开掘了人的潜能。从根本意义上来说，他是一个真正的胜利者。
在人类的生活中，很多时候你并没有得到有形的利益，看起来你是失败的；但如果你像桑提亚歌老人一样坚强不屈地战斗，你就是一个真正的胜利者，因为你保持了高尚的人格尊严。一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭，可就是打不败他。——《老人与海》xie；e为了你自己的"人格尊严"，自己写去！
