在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的我心自由作文，希望能够帮助到大家。
我心自由作文1
汉高祖刘邦建朝时率先当榜样，按照古人的教导与规则治理国家，使国家国泰民安；阿斗流连于灯红酒绿，乐不思蜀，放荡无拘，最终将刘备辛辛苦苦打下的江山拱手送人。
在如今这个高速发展的全球化现代化社会中，规则更是保证秩序的基石，使中华上下五千年稳稳地走在历史的正轨上前进。
如果没有规则存在，则世界不成方圆，往往会走入并深陷于堕落的泥潭之中。商纣王桀恣意放纵，酒池肉林，无拘无束，最终国灭人亡。一个人若没有规则，则没有成人的根本，如一条软趴趴的虫伏在矗立的松林间，不仅没有标准的形体姿态，更没有规矩塑造的成熟坚定的心智，与社会脱轨，与环境格格不入，最终被时代的潮流吞没。
但若被过度地约束于规则之下，则丧失了自由，丢弃了精神人格与灵魂，成为了只知听从指挥的行尸走肉。欧也妮便是这样一个现实的悲剧。父亲在世时，她与母亲二人从来不敢违抗他，生活好似一贫如洗，却从未打破父亲定的'规矩。这种影响已深入骨髓，到葛朗台去世也没能改变。人是有思想的，而不是只会识别并执行命令的机器。规则应用来塑造我们的行为品格，而不是用来过度压制人的思想与自由之精神，扼灭人的创造力，甚至于剥夺人的感情，使人成为流水线上的产品，无缺无陷却又不堪一击。
因此，只有适当而合乎情理的规则才能帮助我们成为大写的人，实现生命的意义。阮籍看似十分恣肆随意放荡不羁，却又在适当的时候发出了悲怆的哭声，哭醒了一众人。他的规则藏匿于他的精神世界中，却能传颂生命的赞歌。越州赵公依据儒家哲理规则，治理了一方水土，在灾荒的时候照样也能有所作为做出一番功绩，实现生命的价值。有规则正应如此，约束而不苛刻，放松而不放纵，圈人于规范之中，不逾矩而又独立思想自由。端正人的行为却不逼迫人的精神。真正的规则可以引导社会步入正轨，领往海晏河清的前景，达到价值观的实现。
正如巴金所说：“人的身体可以被囚禁，人的心却不可以。”规则塑造了人，却不会囚禁自由之思想，独立之精神。纵使苛刻的规则，也不能囚禁自由的人。
“愿你我高唱规则的赞歌，做自由的人。”我如是说道。
我心自由作文2
著名哲学家卢梭说过：“人生而自由，又无往不在枷锁中。”人生而为自由，却又被时间限制，法律道德限制，千年以来，无数人寻找自由，可自由是什么？
鱼有鱼的自由。它们可以“自由自在”地遨游在自己的一方小天地中，它们可以“自由自在”地跃起又落下，它们可以“自由自在”地决定自己前进的方向，它们可以“自由自在”地横跨于自己的世界里，鱼有鱼的自由，鱼有鱼的快乐。
海燕有海燕的自由。当暴风雨向这方天地袭来，无数生灵慌张地，张皇失措地逃走，而海燕用自己小小的身体去迎接暴风雨的洗礼，当海燕拍打着翅膀向那方“沦陷区”进攻时，海燕便找到了自己的自由。它们张开翅膀，经受暴风雨的洗礼，也是在拥抱自由，当它们抬起头的那一瞬间，便是赢得了自由。
我们的自由又是什么呢？我眼中的自由不是做想做的事，而是你不想做什么时便可以不做。说到底自由不是来一场说走就走的旅行，而是在这场说走就走的旅行中真正没有约束和限制的心。有一句话叫作“戴着脚镣跳舞”，意思是就算人在一个不自由的空间里，仍可以最大限度地寻找自由，所以自由与不自由是具有相对性的，当你说出自己自由时，便会感到受限制；但当你说道自己不自由时便会感到自己是自由的。
而在各自的领域空间里，人也在寻找最大限度的自由。历史上的各个文人志士都发挥了自己的主观能动性，李白张口一来便是半个盛唐，苏轼大笔一挥便是理趣诗文，他们都在自由的时代领域里，找寻到了自由，才有了博大精深的中华文化。所以，没有人能精准定义“自由”。但在我眼里，人的自由，便是可以选择做自己爱做的事，可以不做自己厌恶的事。
所谓自由，就是在不自由的条条框框中进行，不自由便是为自由而界定的。人生自由，便是在不自由中做自己去寻找自由。
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