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了解自己作文一：了解自己
古人云知己知彼，百战不殆。了解自己真的很难。
了解自己，首先要了解自己的生理，了解自己的健康情况，弱点和疾病，自己自己的容貌和身高体重，这样就可以很好的对待自己，保留那些良好的生活习惯，去掉那些恶习。
了解自己，就是要了解自己的性格和思想，了解自己的爱好和人生观。了解自己真正想要什么，达到什么目标，这样才能很好把握和调整人生的航向。
了解自己要通过不断的自省和听取别人的意见不评价，这样才能做到客观地评价自己。不至于骄傲、自卑或者盲从。
了解自己才懂得怎么爱自己，才能更好的了解别人爱别人。
我们多花点时间来了解自己，也就会知道怎么花时间去了解别人……
了解自己作文二：了解自己
我觉得人生最大的难题就是：你真的能够清楚的认识自己吗?想要得到问题的答案，就必须时刻不忘记自己的存在，时刻不忘记审视自己，时刻不忘记反省自己，也就是要学会自省。曾子曾曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”唯有认识自我才是生存的最大保障。
希腊神话中有这样一个故事：阿波罗的儿子巴野顿，态度总是傲慢而无礼，太过傲慢的个性常使他无意间得罪了不少人。一天，一个人挑衅巴野顿说：“你才不是太阳神阿波罗的儿子，你连太阳车都无法驾驭！哈哈！”气急败坏的巴野顿亲自去找阿波罗，问自己是不是他的儿子，抱怨阿波罗从来不肯陪他。尽管阿波罗怎样解释，巴野顿也不相信，并提出如果阿波罗允许他驾驶太阳战车，就相信阿波罗。“这怎么行?”阿波罗大惊，“太阳是万物生息的主宰，一不小心就会酿巨祸，以你的能力还无法驾驭太阳车，会很危险的！”巴野顿生气的说：“你怎么能瞧不起我?我就要证明给你看！我可以驾驭太阳车！不就是一辆车嘛，有什么不能驾驭的！”
阿波罗拗不过巴野顿，再加上对自己没有时间去陪儿子的自责，使他勉强答应了巴野顿。阿波罗正详细的说明着如何在一定的轨道驾驶太阳车时，巴野顿心高气傲地说：“行了行了！这么简单的事不用你说！” 听都没听立刻跳上了车，疾驰而去。结果由于巴野顿驾驶太阳车的方法不对，拉车的神马开始胡乱狂奔，将太阳车颠来覆去，太阳车上的团团火焰从天上落了下来，人间瞬间天错地暗、大火蔓延，地上的人们、动物、植物不是热死就是冻死，也乱了时间，怨声载道。众神们为了遏止巴野顿，由天后赫拉放出一只毒蝎，咬住了巴野顿的脚裸，宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿。巴野顿惨叫一声坠落到地面化为了灰烬。
每当阿波罗从早到晚推着炽焰熊熊的太阳之车从天际孑然走过的时候，都会伤感地忆起他自大的儿子执拗地推着他的太阳之车渐行渐远、渐行渐难、渐行渐欲罢不能，直至化为灰烬的时候，阿波罗一次又一次的告诫人们：“认识你自己。”
如今，希腊古城特尔斐的阿波罗神殿，入口处的石柱上还刻有一句被认为是点燃希腊文明之火的格言：“人啊，认识你自己。”每当游人来到这里，都要驻足凝思，品味着这句话的深刻含意。
了解自己作文三：了解自己
相信很多人都会说，没有人会比机子还了解自己了。但是，你真的了解自己了吗?
在一个双休日，我正在写作业，快把作业OK时，一个作业难住了。我说的可不是作业题目难，是这个作业要写很多内容，现在我有是想去玩。于是，一个邪恶的念头产生：何不简便了作业。当时的我没有往常冷静的大脑，没有想想自己这样做对不对，只一味得想快点写好，早点出去玩，摆脱写作业的阴影。于是我开始了简便。
刷刷刷，几下，我就把这个作业写了好。心想：终于写好了，我的小组长是我的好朋友，不会“出卖”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小组长来检查作业了。我把写好了的作业给他看，当他检查到最后一个作业是，说：“把这个作业拿出来。”我慢吞吞的把作业拿了出来。小组长一看，马上大喊起来：“哇塞，中队委作业简便耶，大新闻，我要去告诉老师！”我马上制止，说：“行行好，我们可是好朋友！”但他不听这一套，马上告诉了老师。
老师知道了这件事后，马上给了我顿“竹笋烤肉”，然后，老师对我说：“你既然是中队委，就得给同学做好榜样，难道你这样做就是榜样?做了中队委但不能骄傲要想想老师的希望和教导``````”听了这些，我心里十分不平静，想到了老师说的话，老师说：“人不能做骗人而不敢承认的人。”同学说：“我们要做个实实在在的人！”我一定要改！！！！
这件事后，我才真正的去了解自己，了解自己需要的是什么。人不能为了一时的利益，而去走捷径，到头来，失去的往往比得到的更多。
了解自己作文四：了解自己
有时候我们总是在想，我对我自己的认识有多少呢?是啊！这是一个值的我们思考的问题。一个人只有真正的了解到自己想要的什么，那么，才有可能成功。如果说连自己想要的是什么都不知道的话，那何谈成功呢?
在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
我们用毕生的时光去了解自己，探索成功的道路。政治家殚精竭虑，商业家劳心劳神，他们都在寻找，寻找自己。寻找成功……
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