在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的真实的自己作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
真实的自己作文1
即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，但挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂；
即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，但挡不住你心中的灯火。做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱；
即使岁月的樊篱挡住你坚强的身躯，但挡不住你忠贞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中离骚。
五斗诗魂
采菊东篱下，悠然见南山。
流云伴着坎坷，来到美丽的桃花源；风雨带着憧憬，来到清幽的山涧；万丈红光透过云雾，照射在晋代的山乡小巷……做真正的自我，不为五斗米折腰，你放弃了污浊尘世和荣华富贵，只为做真正的自我，远离勾心斗角的官场。江岸边，菊花旁，你陶然其间，这是飘逸洒脱，这是自由不羁。
快哉！做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂。
零丁绝唱
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆，昔日繁华的宫殿早已化为断壁残垣，你像那天边孤独的云无处着落。河山万里依然故我，你低头回望，满眼是百姓流离，尸骨遍野，无限感伤涌上心头。但你做真正的自我，宁死不降，一行热泪洒江天，成为零丁洋中的千古绝唱。
壮哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱。
水中离骚
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
记忆顺着汨罗江，流过春秋，越过战国，当秦攻破郢都的那一刻，你悲愤至极，在叹息中，在号哭中，在悲痛中，你虽背负太多的无奈与辛酸，但却做真正的自我，用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。
悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中离骚。
一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，满载大江与汪洋，那是文天祥的零丁绝唱！一页历史一面镜子，做真正的自我，昭示理性与忠贞，那是屈平的水中离骚！
真实的自己作文2
在蚁的王国中有这样两只蚂蚁。它们其中的一只不满于世间对蚂蚁的歧视和偏见，要创造出蚂蚁从未创造出的奇迹。另一只则决心小心翼翼，少干大事，而用长期的积累创造非凡的业绩。
于是，第一只蚂蚁试图用自己微小的身躯，去搬起最庞大的石块，最笨重的食物。他怀着无比崇高的理想去完成他的目标，却一次又一次地发现那个目标是那样的不切实际。直到最后，他依然只能将无限的抱负深埋心中，向难以匹敌的现实屈服。
而另一只蚂蚁知道自己只是沧海一粟，于是他匍匐于地，挑选那些最轻巧的物品，轻轻松松地搬动。这样，他搬着微不足道的物品来来回回地穿梭于蚁巢之间，劳劳碌碌却碌碌无为。直到最后，他操劳了一生，所做的贡献不及其他蚂蚁的十分之一。
这两只蚂蚁的起点是美好的，终点是凄惨的，原因就在于他们没有把握真实的自己。
人何尝不是如此。社会上也存在着这样两种人，第一种充满着梦想甚至是幻想，嘴皮轻动大有气吞山河之气概，却出不了成果。一种总是在实干甚至是盲干，举手投足大有勤勤恳恳之美德，却不免沦为平庸。究其原因，他们没有看清自己，没有把握自己。前者把自己看得太过伟大，后者把自己看得太过渺小。
奥·斯威特·马顿曾说：“事情取决于我们如何看待它们。”同样，我们对自己的看待和把握决定着我们的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前进的方向。达芬奇画《最后的晚餐》，呕心沥血，精雕细琢，单单是犹大这个人物的确定就花费了不少时间。同时他画了不计其数的素描，做了堆积如山的笔记，思忖良久，只为让人物画像更鲜活。当时如果达芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯灭于世的普通壁画。如果他因为繁忙而放弃了做出伟大的逼真的壁画的理想，放弃了思考和揣摩的信念，又怎么会有这个传世之作？如果达芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切惊世奇作又如何降临于世？
看清自己，把握自己，这不仅仅是要操控自己的时间，更应该驾驭自己的心灵。只有心灵知道自己的位置，你才是自己真正的主人。
真实的自己作文3
不知何时，自己在作文中总成了那种一开始不懂，之后有了卓越成长的人。可现实中真实的自己有作文中那么洁白无瑕吗？总是寻找的初心，它是否依然在蓬勃地跳动。
有一次，表姐开着玩笑问：“如果真有机会选择，你是当红花，还是绿叶？要认真回答哟，思考一下吧。”看到娇艳的红花，青翠的绿叶，那叶托着花，绽放属于自己的光芒。
于是，我回答：“应该会选做花吧。”表姐笑了笑，接着打趣道：“啧啧，你也太不谦虚了，现在人人不都喜欢这叶吗？你应该说：‘我要做叶，无私奉献地度过一生，用自己来衬托红花。’这差不多就是标准答案了，几乎谁都会这么说。”听了后，我低下头抚摸那花和叶，心里不禁为花平反：长得艳丽难道还是它的错？为何要所有人都偏向这无私的叶，做真实的自己不就好吗？
寂静了一会儿，我问表姐：“你猜我为何要做花，而不应潮流呢？”“你自然有你的原因，而且多半是因为花长得妖艳、芬芳，是不是？”表姐看着那朵花说。突然一阵寒风吹来，花枝摇摇摆摆，那衬着花的叶子，掉了，仅剩那朵花，在寒风中摇弋生姿，“我自轻盈我自香”的态度傲放着。
我便说：“我不管别人想当什么，我只管做自己，做真实的自己，喜欢花就喜欢花，不会因为大势所趋就改变真实想法，喜欢的就是花的傲气，就是花的艳和芬芳，不在意别人的目光，好好做真实的自己的勇气。花确实没有叶的无私奉献，但她绽放，送给人们眼中的美丽，心中的芳香，盛开过，做过真实的自己，谢了又有何遗憾呢？”表姐听了，嘴角微微上扬，说：“你，应该是长大了，但大人的世俗还没有影响到你，你还是会做最真实的自己，这是一件很好的事啊。”我听了，也是很高兴。这花与自己，缘分真是不浅。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”其实作者是真寻那位女子还是什么，我们不得而知，但“那人”，是否有作者的影子，或就是作者呢？我的理解，那人不过是辛弃疾最初真实的自己，但却在繁华浮世丛丢失。希望我会做真实的自己！
真实的自己作文4
老子云：“祸兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫祸福相依的人生中，我们需要一叶扁舟，助我们度过这祸福人生，然而当虚伪与浮夸的风气纷至沓来，我们该何去何从？唯有做真实的自己，我们才能拥有美好的人生。
鲁迅先生所说的“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”，正是告诉我们不仅作文，而且做人也要追求本真，抛去虚伪与浮夸的外衣，做真实的自己。
纵观古今中外，在历史的风雨涤荡与冲刷之下更加熠熠生辉的人，都是追求本真的人。古来圣贤皆寂寞，唯有真者留其名。
谢灵运，东晋世家大族之后，在饱经了官场的黑暗与腐朽之后，决定放下虚情假意的面具，抛弃虚伪浮夸的官服，追求本真的自我。从此，朝堂上少了一位官吏，诗坛上却多了一位大家。从此，山水诗歌步入了诗歌的殿堂。谢灵运的高歌离去，告诉我们，一切粉饰都将被擦去，只有做真实的自己才能为世人认可。
美国著名作家梭罗厌恶了社会上的浮夸与虚伪。于是从哈佛大学毕业后，便放弃了优厚的工作，在瓦尔登湖畔造了一间木屋，在那里尽享做真实的自己所带来的快乐。他的作品《瓦尔登湖》之所以充满了朴实的气息，与此是分不开的，由此可见，本真才能让人快乐。
相反，一个人如果放弃了本真的自我，那么他必将为世人所抛弃。著名的才子江淹，最初文章写得很好，为世人所推崇。但后来他却放弃了本真的自我，去追逐官场的名与利，最终落了个“江郎才尽”的结果。
楚大夫沉吟江畔，在叩问苍天中选择了本真的自我，高吟“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”；陶渊明归隐田园，在安详自乐中选择了本真的自我，吟唱“采菊东蓠下，悠然见南山”；李太白游山玩水，在寄情山水中选择了本真的'自我，高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……他们面对混浊的尘世，选择了做真实的自己，不随世俗同流合污，终为后人所铭记。
心之所向，素履以往；生如逆旅，一苇而航。本真正如素履、一苇，虽朴素，虽单薄，却能让我们做最真实的自己，驶向梦想的远方。
真实的自己作文5
自我们呱呱坠地，一个个新的生命便已开始。然而世界之大，我们又是何其渺小。一个人的力量微不足道，无法对偌大的世界起到什么重大的影响，但我们却可以让自己有所改变。
漫漫人生，尘世的喧闹会影响每个人，但真正可以使自己改变的不是社会，而是我们自己。我们自己若想保留一份真实，就应坚守自己的灵魂，不让它被玷污。
在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独的深夜看守心灵月亮的树。他不为权势不为名利，只为自己的一份真实。在那样的时代，当人们都对名利权势趋之若鹜时，庄子却可以摆脱诱惑，独守精神家园。黑夜中，人们已眯眯昏睡，而月亮却依旧挂在深邃的空中，只因有庄子这样的树在看守它。
屈原的时代是他的悲剧，却又是他的幸运，屈原“忠而见疑，信而被谤”心中充满了愤怒，但他却又无奈。楚国已让他叹息，他忧国忧民，却无法为民效力，为国效忠。最终他高呼“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”自投汩罗江，随涛涛江水而离开。那样的时代，屈原宁可放弃生命，也不愿随波逐流，因为他的心中早已被崇高的精神家园所充斥，污浊的社会无法玷污他。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的诸葛亮也是一棵守住精神家园的挺拔的树。
然而在21世纪的今天，贪欲、享乐、道德的沦丧充斥了社会的每个角落。物质财富带来了我们曾经梦想过的东西，但人间真情，理想信念却越来越远了。“穷得只剩下钱”的叹息，使人们感到无奈、失落与怅惘。人们总想构筑金钱世界，但不知完工之后会怎样地喘着粗气，徒发望钱兴叹之慨。精神的家园早已丢失，剩下的只有那曾经被多少人视为粪土的金钱。
我们慢慢长大，涉足社会。金钱利益的诱惑之大，很容易让我们迷失了真性，丢掉了真实的自己。但是我们一定要有坚定的意志，让我们守住自己精神的家园，不致于迷失在五光十色的霓虹灯中。
我们要懂得拒绝颓废精神的物化，保留一份淡泊与宁静的精神真实，这也是我们心灵所需。
真实的自己作文6
不久前，有一则传言：一批诺贝尔奖得主一起开会，会议结束时宣言：如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头汲取孔子的智慧。听到这里，我乐了，再往下听：但是，经过多位学者反复核查，这个会议最终并没有宣言，没有提到孔子，甚至没有提到中国。回想起刚才自己的乐，我思考了很多。
中国是一个年轻的国家，他却拥有着五千多年深厚渊博的文化积淀。朝代衍替，文化一声一声强有力的脉搏，像从容不迫的鼓点，从过去走向现在，从现在走向未来。未来，该是一条怎样的路？
中华文化，做好真实的自己，像例子中，我们有时太在意别人的评价，反过来一想，何必呢？文化成长在特定的历史，人文，环境背景中，别人无法理解，但那适合我们。就像黄河水不可能喂养出莱茵河的人民。中华文化不必那么着急的关注自己对世界的影响，时间会给出文化智慧的答案。因为文化也是优胜劣汰的，中华文化能够久久屹立于世界文化之林，必然有其优势所在，所以我们应该正视文化，还原真实的文化。
中华文化，做修养的自己。当一幢幢高楼大厦拔地而起，许多极具中华特色的象征正一点点淡出人们的视线，褪去它本来朴素的光环。政治经济的全球化使我们不得不接受器物的变化，但是，文化不应该走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又从何而来？中华文化的独特和无可替代，使我们更应该珍惜它。这种珍惜并非来自他人的认可，而是来自每个华夏儿女发自内心的尊重！
中华文化，做发展的自己，我们不仅要保护传统文化，珍惜祖先给我们留下的精神财富，更应该放眼世界，紧跟时代潮流，以积极的心态接纳学习洋文化，再综合使其成为中国特色文化。毕竟中国文化还年轻，还需要经过许多磨难和历练，但是，只要我们一直在路上就好。况且还有几千年的文化遗产在支持着我们呢。
《道德经》说：“道可道，非常道。”换个断句方式，就是“道可，道非，常道。”可见，中华文化早已深谙舆论之理。那么，中华文化，做好自己，这样，才能在全球化的海潮中，完善自己，发展自己，总会成为别人接受和学习的楷模，久久屹立于世界文化之林。
真实的自己作文7
做自己很简单，做一个真实的却自己不简单。
毕淑敏在她的一篇文章中提到了她和她朋友的一次会面，内容是这样的：“那天，我应约去参加一位朋友的晚会，在家里花了一分钟时间化妆，就和丈夫一起去了，那位朋友也是一位女性，在晚会上，她光鲜照人，四十多岁的人宛如三十一般，晚会过后，我与她独自约见，那时，她正在卸妆，我简直不敢相信自己的眼睛，惨亮的灯光下，她枯黄憔悴的如同一册古老的线装书。”
她看着我惊诧的目光，不由得苦笑着说：“你看到的不过是我用化妆品堆出来的，我从十几岁开始化妆，一直到现在，化妆如同抽烟一样，是有瘾的，我现在已经不敢看镜子中那个没有化妆的自己了，我真是羡慕你，可以素颜的面对世人，而我只能躲在光鲜的化妆品之下，自欺欺人。”
从此以后，我对她充满了同情。我们都会衰老。我镇定地注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为何要掩饰这个事实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，他们同人的本体是毫不相干的东西，犹如大厦需要钢筋铁骨的支撑，而绝非几根华而不实的竹竿。
看到这里，我感触颇深，一个人能活到连真实的自己都不敢正视，是一件多么可悲的事啊，为了别人见到自己永是美丽的一面，心甘情愿的隐藏在化妆品后，可是，如果卸下了那一层光鲜的外表，剩下的又是什么呢。
明末清初的著名书画家傅山在其作品《作字示儿孙》的小序中写道：宁拙勿巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排。其实，字如此，做人又何尝不是这样。
与人交谈时，也应该怀一颗真心，去掉自己的装饰，与人平和，要真诚大方，少一些卖弄与做作，只有这样，你才能与人交上朋友。
做自己很简单，而做一个真实的自己很难，做自己，你可以随意切换角色，随意用一个角色来扮演自己，就如同演员一般；而做一个真实的自己则无拘无束，随心中所想的去做，你可以不在乎别人的眼光，因为你就是你，别人无法代替。
如同鲁迅所说的那样：“有真意，去掉粉饰，少去做作，切勿卖弄，”一样，真实的自己也应该如此，毫无掩盖的展示在众人的眼前。
真实的自己作文8
生活就像硬币，有正面也有反面。——题记
人生就像是一个大舞台，我们都是演员，分别扮演着不同的角色。有名角，也有丑角；有正面，也有反面。在现实生活中也一样，有幸福同时也有痛苦，有欢乐就会有悲伤，有情感就会有烦恼，有得到更会有放弃，有希望就会有失望。20xx年10月11日，瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得20xx年诺贝尔文学奖。得知获奖后，莫言直言“惊喜而惶恐”。惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作。喜，是果真颁给了自己，他说很多作家都具备了获奖的资格。惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多人盯着自己找毛病，为难自己。生活中也有很多这样的例子：当你取得优异的成绩时，一方面很为自己感到开心，另一方面却在想，如果下一次考不好岂不是不丢了面子？其实，细想一下，何必这样呢
这样的学习岂不会很累。我们是为自己而活为自己学习，为什么要太在意别人的眼光呢。没有人可以永远遥遥领先，偶尔失败一下又怎样，难道就会因此而否定了我们的付出？不会的，结果并不是最重要的，因为我们享受了过程。成功与否并不是评价我们的唯一标准。司马迁，可谓一代英才，在他遭受了宫刑这一奇耻大辱时依然坚强。在别人眼里，他失去了做人的尊严，但他却坚持做最真实的自己，没有被命运打败的他写出了千古绝唱——《史记》。谁能想到在自己的人生被黑暗吓到的那一刹那，在很多人接受不住那一瞬间，他却挺过来了。
如今，还有谁不知道司马迁，还有谁不熟知那“‘史家’之绝唱，无韵之离骚“？在困难面前，他依然翘首昂扬，在茫然之时，他稳住了信念，做最真实的自己，最勇敢的自己。成就了他独一无二的辉煌大海，不畏风浪，只求奔腾不息；高山，不畏苍穹，只求傲然矗立；人，不畏坎坷，只求脚踏实地。在纷繁复杂的世态中，做最真实得自己。这也是一种辉煌。
真实的自己作文9
人生活在这个充满诱惑的世界，有时很难左右自己的思想，除非你拥有坚毅如磐石的心志，有一双清澈的眼睛，能拨开这弥漫着雾色的道路，不被诱惑左右自己前进的路子，才能做个真实的自己。
苏东坡位高权重，但并不因高官而骄傲，能写出“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”豪迈之词，且能写出“但愿人长久，千里共婵娟”的赏月佳句，虽一生三起三落，并没有让他放弃或迷惘过。失落时，也要“会挽弯弓如满月，西北望，射天狼”，相信自己会有一日被朝庭重用；思念亡妻时可以写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”的抒情佳作。最喜欢苏东坡，能不为权力所左右，不被挫折所击倒。堂堂正正做人，淋漓尽致写词，做个有情有义的真实的人。
做真实的自我，要面对更多的挫败，要忍受旁人更多的误解。
认识刘伟是在中国达人秀上，因为他一句“要么精彩地活下去，要么赶紧去死”，让我灵魂深处一颤。不知他这一句叫醒了多少迷途的青年，对，要精彩地活。面对失去双臂而告别的足球梦想，面对过敏性紫癫而失去的奥运奖牌，刘伟用双脚更精彩地活了下来，他用他的坚韧打败伤病给他带来的伤害，他用双脚弥补了失去的双手，他用行动告诉我们只要坚定地做好最真实的自己，无论有多么大的艰难困苦，都能挺过去。对，做真实的自我，精彩地活下去。
心中要留下那么一片地方，让真实的自己活在里面，在你面对迷惘，面对诱惑的时候，真实的自己由心面发帮助你推开迷惘的大雾，去掉诱惑的面具，这时，你便是你，一个最真实的自己，而这时你将是最不可战胜的成功的人。
做一个真实的自己，不让外物充满你的内心，人们往往会热衷自己更拥有的什么外物，而忘却自己。而想要真正地拥有自己，成为一个真实的自己。只要你放弃心里的杂念，就能成功。
真实的自己，让你能真正地拥有自己。
真实的自己作文10
做真实的自己，就是做一个快乐的自己。做真实的自己，就是做一个幸福的自己。做真实的自己就是做知足的自己。当我们做到这些的时候，我们就是真实的自己了。
真实的自己，我们要健康第一，活得糊涂一点，活得潇洒一点，活得快乐一点。
健康做为我们的生命之本，是最重要的准则之一，没有了健康的身体，家庭，财富，名利，快乐，幸福将都是水中花，镜中月。
健康与我们的生活同行，健康与我们的生命同行，健康与我们的一切同行。
健康的时候，我们从来不知道珍惜，健康的时候，我们总感到时间过的很快，健康的时喉，我们总说自己年轻等等再说。什么东西失去了，
往往才明白它的珍贵，就如健康一样，失去了才知道珍惜。
糊涂一点，让自己的心随风而动，随雨而下，大事明白，小事糊涂，这也是做人的一种聪明吧。郑板桥的“难得糊涂”就是这个道理吧。
潇洒一点，让自己有一个好的心态，做人拿得起，做事放得下。人生在世，有得就有失，有付出就有回报，鱼和熊不能兼掌的。有时你的付出不一定能得到回报，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命总有它的轮回，上帝是公平的，它对每个人都是一样的垂青。
人生苦短，就好好的潇洒走一回吧。
快乐一点，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命，享受自己的人生，过去的就让它永远的成为过去吧，希望总在未来，做人就快乐一点，让心自由的飞翔，忘记所有的痛与爱，做一个快乐的自己。
忘记年龄，不要让自己的年龄成为自己变老的理由，不管我们多老，只要有一个好的心理，只要我们自己不觉得老，别人怎么看是他们的事。
走自己的路，让别人去说吧。
忘记名利，名利是身外之外，我们都是平凡的人，每个人都希望有自己的一份名，也有自己的一份利，遇到不开心的事，总以为上帝对自己是不公平的，其实我一直以为，简单平凡的生活才是的幸福。
忘记怨恨，人活在世上，不可能没有爱恨，也不可能没有矛盾，但只要你好好的想想，那个人值得你恨吗?那个人值得你爱吗?那个人值得你去怨吗?我只能告诉你，没必要浪费自己的宝贵时间去憎恨一个不值得的人?
真实的自己作文11
人生旅途，五彩纷呈，人总是在追求自己想要的生活。的确，每个人都有自己的追求，我厌倦了这分数教育的学习生活，所以我追求的是你们所谓的堕落吧！既然写了，我就不会在意你们的评价，所谓的分数！＿题记
窗外，阳光那么的刺眼，教室，却静的出奇。拉不紧的窗户被风吹的呼呼响，偶尔从缝隙钻进一丝清风，带来的是一阵凉意。
手握笔的动作有些僵硬，写出的字符显得有些呆板，然而笔尖摩擦纸面的声音及飘来的那油墨气息还是有那么一点点的熟悉。每个人都在勾勒自己的未来宏图吧！我，独自在堕落的角落里徘徊，每天没有时间概念的贪玩，每天在吃与玩的选择中选择。自己选择了，何必要固执的去更改，假如真的会后悔，就让自己找一个没人的角落哭去吧！
每天机械化的上课下课，没有了以前上课老师的束缚，没有了学习成绩老师父母的双重压力，静静的，一个人走完剩下的一个月。父母总是对我的想好无奈的摇摇头却无能为力，很难想象，一个以前老师夸奖，同学羡慕的孩子而今却会如此堕落。用知识武装自己，我懂。
既然你们可以把追求学业的成功作为一种选择，为何我不能把追求自己的选择作为一种选择？没有人理解我，我也不需要那所谓的理解！滚动的金属圆珠带着黑色油墨印在了所谓的答题纸上，没有一丝忧郁。学习上的堕落并不代表我永远堕落，我只是没有和你们走同样的路线，所以，不要用异样的眼光看我。金榜题名的道路即使再平坦，但走的人那么多，不觉的很拥挤吗？尚若我选择的道路布满荆棘，走过后，身上划满伤口，我也会毫不思索的冲过去！受伤的肌肤可以愈合，但是违背意愿的选择不觉得很累吗？
放下的窗帘挡住了射进来的太阳，只有那一个个小孔透过几丝光线在课桌上形成一个个小亮点，显得有些淘气。堕落的黑色字符布满了苍白的试卷。我，淡然一笑。
神经支配手指一松，笔，应声而倒！揉了揉酸涩的手，折起试卷，期盼铃声响起！小可所属！
真实的自己作文12
做真实的自己。这个看似极其普通的事情，你也许会不屑地说：“做真实的自己，谁会做不到？太无聊了吧？”如果你这么说，那么恭喜你，你是一个真实沉着的人，但遗憾的是，并非人人都像你这样…
恰恰相反，许多人都在各自伪装，费尽心机地想让自己在外人看来更加美好。
这种伪装，我称它为“自我迷失症”。
这种症状我也时不时会发作…
“天呐，假期就快过完了，我却还有整整一本作业没做，怎么办呀？”我对这眼前厚厚的数学训练本，无助地大吼起来。旁边的老妈无奈地看着我说：“再狂叫也没有用，谁叫你天天悠哉悠哉？无所事事的，浪费时间。这下好了，等死吧，我也救不了你。”我撇撇嘴，不再哀嚎。
苦战了两天，却连数学训练本的一半都没写到，唉，谁叫我贪玩呢？认命吧，我心里正想着，就不知不觉地来到了教室。数学余老师在我无用的祈祷下来到了教室，说：“下面，我来亲自检查一下假期作业，把数学本放在桌上，我来检查。”说完便走下讲台，从第一个同学开始看起。
我心里一阵发虚，心里盘算着该如何应对，正想着，余老师就不知不觉来到了我身边，温柔和蔼地对我说：“倩茹，把你的作业给我检查一下。”我听了差点魂都被吓没，我努力让自己平静下来，看着余老师温柔的眼神，我狠狠心说：“老师，我的数学作业本已经写完了，但我今天早上怎么也找不到！真对不起。”我几乎是用发颤的声音来说的。余老师听了我的话，温和地笑了说：“行，我相信你，但下一次别再弄丢了！”我听了内心愧疚不已，下定决心再也不欺骗老师了。
这一件事之后，我的“自我迷失症”开始有所好转，复发的频率少了很多。因为我实在受不了骗了别人之后内心良知的斥责以及他人信任的眼光。我多看一眼，都觉得自己十恶不赦。
用虚假的真诚去换其他人的信任，获得的只有自己内心的愧疚和他人渐渐失望的目光。
所以，让我们摘下脸上的面具，用真心做回自己吧！
真实的自己作文13
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
——题记
没有经历风霜雨雪的考验，何来来年春意盎然的景象;没有雏鹰艰辛地试飞，哪有展翅天宇的矫健身影;没有辛苦奋斗的汗水，何以成就历史的代代骄子。
无疑——困难与磨砺是人生最好的大学。
世界间万物，包括人在内，没有经历必要的历练，没有经历风雨的洗礼，是无法绽放生命的美丽的。
当一颗百合种子被“不小心”的命运遗落在了山野中，周围贫瘠的土壤从此成为了她成长的环境。倘若她勇敢坚强地熬过一次次的风雨袭击，她将收获更强的力量，用这份力量在属于她的春天竭尽全力绽放，她将艳压群芳，用自己独特的美为山野点缀，正因苦难成就了她。
一只鹰，倘若将它的成长放入鸡群，每天“丰衣足食，饭来张口”，如此地日复一日，年复一年，生长在它的“温室”中。它没有经过试飞的艰苦，将无法轻易圆那展翅高空的梦。它的翅膀将沉重不堪，亦或无力得无异于那些只能踱步于一床之地的鸡鸭们，蓝天从此便成了它可望而不可即的梦。而正因环境摧毁了它。
倘若鹰可以像百合主动迎接风雨的洗礼。它，依旧会是蔚蓝高空的主宰者，拥有傲视万物的权力。若换了艰苦的环境，它就不必与鸡群为伍，摆脱弱小无能。
自然万物亦遵循“适者生存”。“适者”经历一番腥风血雨，仍能傲立不倒，收获强大的力量，成就自我的辉煌。而这大都赖于那艰难的环境。
历史的车轮辗转，每一道辙痕无不记载着一朝又一朝、一代又一代何去何从的辛酸史与血汗史。
司马迁的史记，苏轼与他多次被贬“逼”出的诗词精华，屈原和他的《离骚》，鲁迅与他的惊人文笔，曹雪芹与他的《红楼梦》，与新中国……每一份成就被成就在困境中，更是弥足伟大。
人类其实也一直在逆境中寻找真实的自己，那是自我超越的过程。
真实的自己作文14
六年小学生活转瞬即逝，像是做了一个长长的梦，一觉醒来后，发觉自己不知不觉地成长了许多。
初冬的太阳白晃晃的，不太刺眼，很温暖。每一年，我们都因为那一句“冬天来了，春天还会远吗？”而充满希望，也因为那句“自古逢秋悲寂寥”而暗自神伤。如此日复一日，年复一年，日子就这样平淡吗？
不，年轻有为的心是不会甘于平淡的！
“我要成为设计师”“我要成为伟人”“我要考入清华北大”“将来我也要当一名教师”……无数种想法在心中浮现，浮躁的心里有了目标。无数学子在心中呐喊：“我要当第一！”可是，这世上有绝对的“第一”吗？
“不想当将军的士兵不是好士兵”，我也一样，我有着宏伟的目标，远大的理想，但比起这些，我更愿意做一个真实的人。
所有人都知道贝克汉姆，贝克汉姆在球场上风光无限，吸引过无数人的目光，引来过无数人的尖叫。但又有谁知道在他风光的背后流下过多少勤劳的汗水？他从3岁就开始踢球，尽管那时玩耍还是多于练习，但父亲一直苦心地培训他，让顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。
每一个在这世上行走的人，都会多多少少有些小压抑，但你要相信自己，更要坚定自己的信念，因为如果你连自己都无法相信，那么又有谁会相信你？
古今中外，多少人认为优秀是最好的，成功是最好的，第一是最好的，但怎能比得过真实与自然？
那天，我问了妈妈一个问题：“什么才是最好的？”妈妈头也不抬地说：“上好学校就是最好的。”我又问爸爸，爸爸说：“有份好工作就是最好的。”最后，我问刚上幼儿园的表妹，她眨了眨眼睛，说：“我觉得，我就是最好的。”
一个孩子竟能这样回答，这让人很惊诧。她道出了连大人都没有想到的道理——最好的是自己。
做真实的自己，自己才是最好的。
真实的自己作文15
有的时候我啊，还真的是特别不理解，现在为什么那么多人都要去整容呢？特别是的人，不仅想把自己整的美美的，甚至还希望自己整成像明星那样子。太可笑了，一个和别人长得一模一样的人，就能获得别人的喜欢吗？那么你还真是太天真了，也别以为做明星是一件很容易的事情了。
做明星大多数都是科班出身的，他们背后也付出了努力啊。你的一张脸和别人相像这根本就没有任何用处，你不可能获得和别人一样的荣耀啊。因为每个人都有自己的选择和生活，干嘛要放弃你自己现在已经足够好的生活，去选择一个根本就不适合你的生活呢？别人过得还不错的，有滋有味的生活，未必也是和你呀？干嘛要把别人看上去似乎过得很光鲜亮丽的生活，套在你自己的身上了。我们人呢， 有时候啊，就是喜欢去追求一些太过浮夸的东西了，以至于，我们都把曾经最真实的自己给忘记了啊。真实的自己似乎也因为自己的模仿别人的行为而慢慢消逝了吧。记得曾经听过一句话，假着假着就真了。是的我们贴身带的面具，装一个事情你时间长了，那么这个面具就是真的了。可是正是因为戴上了这个面具，可以前最真实最纯粹的我们呢？就这样消散了吧，而且就算你的容貌，动作都和那个人一模一样，可你的内里还是不可能真正的变成他。想想吧，就是因为这个世界上所有的人都不一样，我们都有不一样的家庭，不一样的生活环境，有不一样的想要的未来，我们才会朝着不同的方向去努力，就像相交线一样，所有线都是平行的，那么还有什么意思呢？正是因为不平行只相交才更有意思啊。
还是那句话，做真实的自己就最美！活出自己最想要的样子吧，别人过得还算不错的生活，未必也适合你啊。做真实的自己，交自己喜欢的朋友，别太迁就，也别太假，你也不是个演员，何必设计那些情节呢？最近挺喜欢这句话的啊，是了我们又不是演员，让自己活得那么累，每天带张面具，何必呢？
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