写重阳节的作文

2022-01-13 重阳节

　　无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的写重阳节的作文8篇，希望对大家有所帮助。

写重阳节的作文篇1

　　在此次调查中，50%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

　　重阳节已经过去了，但与此有关的一条新闻却仍发人深省。重阳当日，解放日报进行了一次随机性的街头调查。结果显示，多数被访的年轻人不知道当天是重阳节，有的知道重阳节，但不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。

　　重阳节在当代青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。

　　事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中，90%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

　　当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。

　　在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。

　　我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。

写重阳节的作文篇2

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”在这秋高气爽，菊花怒放的季节迎来了今年10月19日一年一度的九九重阳节，也是中国传统的老人节。在这一天是让老人们登高休闲更是为了让人们发扬尊老爱幼的优良传统。

　　我的奶奶是一位退休老师，学校在这一天给她祝寿，不仅安排了精彩的节目和庆祝礼仪，还送给她一个精美的大蛋糕呢！晚上，奶奶请全体家人一起到“老家”吃顿团圆饭，也顺带着过重阳节。18：00左右，二伯、二伯母，哥哥和我的一家都到齐了，晚餐开始了，奶奶烧了一桌子她拿手的好菜，有红烧鸡肉，糖醋昌鱼，阳澄湖大闸蟹等。餐桌上是色香味具佳，看得我眼花缭乱，口水直流，忍不住不客气的先吃起来了。大家边品尝美味的菜肴，边谈着一些天南地北的三海经，说说笑笑，有多么的亲热又是那么的和谐啊！接着我们举起酒杯，为奶奶庆祝生日。

　　大家酒足饭饱后，一起在大厅看起有关重阳节的电视节目，我和哥哥可闲不住了，为了能使爷爷奶奶过一个快乐的节日，我们负责给他们捶捶背。过了一会儿，奶奶把大家又召集在餐着前，猜猜我们要干什么呢？吃蛋糕呀！我把蜡烛先插在蛋糕上，哥哥把灯点关了，然后由二伯把一个莲花式样的蜡烛点着了中心，“啪！”，那朵莲花奇妙的.开放了，大家都被吓了一跳，但紧接着美妙的生日歌音乐响起来了，家人个个笑逐颜开的随着音乐唱了起来，奶奶露出了激动的神情，等蜡烛吹灭，二伯母亲手把大蛋糕切成一小份的分给大家吃，甜蜜的奶油香浓的蛋糕，真诱人啊！哥哥一口气吃了三快，还变成了一只名副其实的：“大花猫”当然我也好看不到哪里去。最后妈妈给奶奶和爷爷各做了一碗长寿面，我抢先祝福一声：“祝爷爷奶奶福如东山，寿比南山”。他们笑了，笑的那么满足，那么慈祥，那么快乐。

　　这是一个我过得最愉快，最有意义的重阳节。

写重阳节的作文篇3

　　快到重阳节了，我觉得要为老人做一件事——做重阳糕。不会做！怎么办？我灵机一动。为什么不做一块馒头呢。这也是一块孝心嘛！

　　在一天中午，我准备趁爷爷奶奶午睡时做馒头，给他们一个大惊喜。我先拿出面粉，和了水。可是太稠了，第二次又太稀了，第三次，我终于调出了合适的面糊。下面该把面团捏成馒头形了，可我怎么捏也捏不像。只好找来一个模具应付一下了。最后该蒸馒头了，我把馒头放进了锅子，开始蒸了。我这时才想起来，忘记在馒头下垫纸了，这样蒸出的馒头可不好吃。我只好再做一个了。可是我太着急了，做什么都做不好。我只好静下心来，一步一步慢慢做。先和面粉，再印馒头，最后蒸馒头。这次我可记住要放纸了。很快，两个馒头就蒸好了。我细细的端详我的作品，圆圆的馒头上画着一双大眼睛、一张小嘴以及一对可爱的长耳朵，最后又飞快地用巧克力酱写下了：重阳快乐！我十分满意我做的馒头。我又抬头看了看。爷爷奶奶快起床了，我连忙躲了起来。

　　很快，爷爷奶奶就下了楼，他们发现了这意外之喜，都惊呆了。这是，我从暗处跳了出来，祝福他们：“重阳快乐！”我看见他们眼中蓄满了感动的泪水。奶奶一下把我抱住。连声说：“孩子果然长大了，知道要孝顺了。”我这时想起了平日里的点点滴滴。最好的，他们总是让给我。我有什么无理的要求，他们也尽量答应。有一次，我把奶奶的手机摔坏了，妈妈要骂我，奶奶却一个劲儿的拦着。我的眼中也流下了泪水，说：“这是我应该做的，应该的。”我应该感谢你们这么多年让着我、养着我，谢谢你们！

　　这次，让我懂得了感恩。

写重阳节的作文篇4

　　重阳节，又称“重九节”、“ 晒秋节”、“ 踏秋节”，是中国的传统节日。庆祝重阳节一般会出游、赏菊、喝菊花、登高插茱萸等。

　　又到了一年一度的重阳节了，我的心情无比的激动。我回到了外婆家，一起看外婆家种的菊花，一起比赛爬山，一起帮老人大人们做事，这是多么的快乐。

　　在重阳节最快乐的事，还是赏菊花。我们一大家子一块来到菊花园，我们一路走一路畅谈着。

　　路边的菊花一片一片，我们好像进入了一片黄色的海洋。风吹动着一大丛一大丛的菊花，好像海面上荡起了一层层涟漪，风吹来了一阵阵菊花的香味，弥漫在空气中诱惑着鼻子和嘴唇。香气扑面而来，钻入了我们的鼻中，闭上眼，好似有千万只小鸟在合奏着，像一个大乐队奏起了秋之歌。

　　在阳光的照射下，花儿的颜色更是鲜艳，像是世界上最美的金色颜料撒在了上面，花儿的颜色好像是要滴了下来，让人眼睛都反应不过来。

　　重阳节，我是多么向往他。

写重阳节的作文篇5

　　亲爱的外公外婆：

　　您好！

　　今天是重阳节，是你们老人的节日。你们好吗？你们今天登高了没有啊？你们吃过重阳糕吗？重阳糕好吃吗？你们赏菊花了没有啊？喝没喝菊花酒啊？你们插茱萸了没有啊？我要感谢你们照顾我，我已经带上红领巾了，在高新一小上学，我在学校很好，交了好多好朋友，老师也喜欢我，我要好好学习，请你们放心吧。祝你们长寿！

写重阳节的作文篇6

　　听妈妈说，重阳节也是老人节，古人在这天有登高的习惯。

　　于是，在重阳节那天，我陪着爷爷、奶奶、二姨奶奶他们一起去爬紫金山，还参观了天文台，回来后又到了中华门城堡。

　　这天过得真有意义，在重阳节陪老人登高，也是咱们民族孝敬老人的传统吧？

　　不过老人节和孝敬日会不会是同一天呢，我不知道。

写重阳节的作文篇7

　　重阳节是老人的节日。重阳节里，我们应该给老人送上一句祝福，递上一张贺卡。在那个重阳节里，我做了这样一件事。

　　重阳节到了，我寻思着要给爷爷奶奶送什么礼物。一边的小王启发我：“重阳糕怎么样?”我想了想，装出生气的样子：“拜托，我爷爷奶奶又不在上海，寄过往不发霉才怪呢!”忽然，一个动机清楚地从我脑海中闪过：有了!我急忙跑回家，翻箱倒柜地找出了两张精美的信纸和一只小鱼热手袋。我记得奶奶曾说过，她一到冬天就怕冷，手脚冰冷，要是我给了奶奶一只热手袋，奶奶的手脚就不会冷了。

　　接着，我摊开精美的信纸，在上面写满了我的祝福和一直想对爷爷奶奶说的话。我的真心，装满了两张薄薄的信纸。我署上自己的名字，把信装进了信封，我要把我的思念和敬爱，送向远方的爷爷奶奶的家……

　　小鱼热手袋被我用一个装礼品的盒子包了起来，又在盒子四四周上了金丝带。傍晚，在爸爸的帮助下，我把礼物和信寄了出往，也把我的牵挂寄了出往。我坚信爷爷奶奶收到我的礼物，必然是开心与激动的……

写重阳节的作文篇8

　　重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

　　渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

　　也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

　　当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。

　　于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

　　一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。

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