寓言故事范文1
有一个读书人出外游历。这天，他来到一个地方，看到一群儿童在拾柴禾。于是读书人把那些小孩子叫到跟前来，对他们说：“你们在拾柴的时候，谁先看到柴禾就先喊一声，这柴禾就归谁，后见到的人就不要去争夺了。你们能做得到吗?”
几个儿童都回答说：“我们做得到!”说着就都走开了，互相之间说说笑笑，非常友好，大家都显得很轻松、高兴。
这些孩子走着走着，忽然看到路边横着一些柴草，其中一个就先喊了一声：“看!那边有柴禾!”接着他便向那柴草跑了过去。可是，这些孩子忘了自己刚才许下的诺言，其余几个孩子也跟着朝那有柴草的地方跑去，结果争抢起来，继而互相之间打起架来，有的还使上了鞭子和棍棒，有几个被打得鼻青脸肿，牙都打出血了。
那个读书人惊恐地看到了这情景，他急切地往回走去。他失望地叹道：“儿童为了这一点柴草都会如此争抢，何况天下人呢!天底下比小草大的利益实在太多了。人们在一般情况下，好像还能和睦相处，可是一旦见到有利可图的事，就露出自私的本相，相互争抢打斗，怎能不受伤呢?”
可见有些人平常好像能和睦共事，而一旦利益当前，便一改往日的和善谦恭，反目相争，实在是要不得啊。
寓言故事范文2
战国时代有个哲学家名叫巫马子，他有一次对墨子说：“您提倡兼爱哲学，主张世界上所有的人都应当团结友爱、平等相待，可是却没能给别人带来什么直接的好处；我主张各人顾各人，人人自行其是，独来独往，也没听说伤害了谁。我们两人迥然不同的哲学主张，目前都还没有显示出其应有的社会效果来，可是为什么您总是认为只有自己的理论是对的，而要全盘否定我的理论呢？”
墨子并没有正面回答巫马子的提问，而是另外举了一个例子。他说：“假如现在有人在这里放火，一个人看到后赶紧去提水，准备把火浇灭；而另一个人则打算往火里添柴，希望这火势越烧越旺。不过，这两个人现在仅仅只是在心里这样想，一时还未付诸行动。那么请问，您对这两个人作何评价呢？”
巫马子不假思索地回答：“我当然认为那个准备提水灭火的是好人，而想在火上添柴的人则是居心叵测、需要提防的。”
墨子于是笑了，他说：“对呀！这就说明我们议人论事不能忽视其动机。而今，我主张兼爱天下的动机是好的，所以我肯定它；而您主张不爱天下的动机则令人费解，所以我当然要否定它。”
墨子与巫马子的这场论辩证明：在一般情况下，人们判断一件事的好坏，当然主要是看其所产生的社会效果。但有时当某人的计划、打算尚未付诸实行时，我们也可以从他提出的这一计划、打算的动机出发，推断其效果的好坏。这就是哲学上的动机与效果的统一论。
寓言故事范文3
很久很久以前，在童话世界的王国的一个村落里住着一家五口： 父母和三个儿子。他们一家非常的和谐。大儿子叫阿大，二儿子叫阿 龙，三儿子叫阿三。大儿子憨厚老实，二儿子脑子机灵，有几分小聪 明，至于老三嘛，由于他是家里最小的一个，从小就被父母宠着，整 日好吃懒做，但他有一个优点就是对人比较好。 眼看着三兄弟都长大了，父母也一天天老了。这天父亲把儿子们叫到 面前说： “现在你们都长大了，可以出门去闯自己的事业了。 ”父亲把 所有的积蓄分给了他们，他们兄弟三人告别父母后就各自散去了。 阿大来到东边的泡泡国停住了脚步，摘了一家工厂工作；阿龙则 省吃俭用地把父母给的钱在临边的城市做起了生意； 而你们猜猜阿三 在干什么呢？他竟然在路上帮助一个快饿死的人， 把父母给的钱用得 所剩无几，最后他来到了一个非常穷的地方，这个地方啊非常非常的 落后，尅说说接近原始时代了，他决定留在这里帮助他们，这样一来 那里的人帮他盖起了一座小草屋，还送了他很多田地，和一些牲口， 他在这里教小孩子学知识，教大人们搞农业，把家乡的先进技术传给 了他们，那个地方的人在他的带领下越来越富裕。就这样三兄弟都找 到了自己的事做。
十年一晃眼过去了， 阿大挣到了很多很多钱， 当了哪个厂的厂长， 阿龙在他的努力拼搏下也成为了一位身价上亿的大商人， 阿三帮助那 里的人富了起来，自己也成了大财主。此时三兄弟都觉得有理自己的 事业，应该回家好好赡养父母了，他们都往家里赶着。今天是上帝一 亿岁的生日，他特别高兴地叫来了十二翼大天使，对他说： “为了庆祝我的寿辰，我命令你到人间走一趟，找到三个善良、真挚、孝顺的人类，满足他们各自一个愿望。”于是啊天使变成了一个老头来到了一个十字路口处坐在了其中一条路的中央，等着有缘人的到来。此时那三兄弟都开着车往家里赶着。嘟、嘟、嘟、、、、、三辆车在叉路口按响了喇叭，原来是那三兄弟从不同的方向来到了路口，而他们回家的必经之路，让一个老头给挡住了，那老人便是天使。三个人都下了车从老头面前走去，“大哥、二哥、三弟”三个人异口同声地从嘴里冒出两个字。他们非常激动的拥抱着，老头望着他们笑了，他们来到老头面前恭敬地向老头行了礼祈求老伯让出路来，让他们能尽快回家见父亲。但老头对提了要求：你们是兄弟吧，从你们当中只能过去两个，而有一个不能过去，留下的那个要供养我一刻也不能离开，直到我死去”。老头的话让三个兄弟沉默了，他们都十年没回家了啊，也不知道父亲怎么样了，都想快点回家，他们相互望了片刻都跪下。“我留下吧，让他们回家”。这句话同时从他们口中说出。
“不，大哥、二哥，我留下吧，你们以前在家时是最听父亲的话的，我那是在家总是好吃懒做，时常惹父亲生气”。阿三说：“不，三弟。你知道吗？你以前虽是那样，但父亲最疼的'是你，而那时你离家还小，还是你和二哥回去，我留下。”阿大说：“大哥，三弟，你们都别说了，我留下吧，大哥在家做事是那么踏实，父亲一直都很看好你，而三弟你年纪还小，而且是父亲最关心的一个，而我呢，在家常常惹父亲生气，你们两个回去照顾父亲我很放心”。阿龙流着泪说：“你们别在那争论着”。老头身上湖人金光一闪变成了天使。原来、、、、哈哈大笑着，三兄弟被眼前的这一幕惊呆了，都跪在那儿直盯着天使。“哈哈哈哈哈，三个好孩子，你们看见了人世间最纯真的东西———真情。在当今社会中到处都弥漫着丑陋与邪恶，到处都挤满了自私，向你们这样有真情的人少之又少，希望你们永远别改变，把这种精神一直流传。现在我可以满足你们每一个人一个愿望，不管是什么，我都能帮你们实现”。三兄弟 非常高兴，都开口： “我希望世间没有仇恨，没有邪恶，都能幸福开 心的生活， ” “让我们有很多时间孝敬我们的父亲” 。 “让我们家一直都 幸福美满” 。天使听后消失了，只有他的话语还在回荡，你们所说的 一切都会实现。天使吧遇到的一切禀告了上帝，上帝听后非常高兴。 三兄弟连忙赶回家中，看到他们的父亲还是和原来一样，此时四人的 眼睛都湿了，三兄弟在心中默默地说“感谢上帝” 。后来他们三兄弟 修了很大很大的一座院子，三兄弟都娶了妻生子，子转子、孙传孙。 一大家人过着欢快的生活。 一百多年过去了，父亲这天找来儿子问起了为什么我们都生活 了那么长的时间了， 仍然没有老呢？儿子们把回来时遇到的事告诉了 父亲，父亲笑了，高兴地说： “对，世间最大的财富莫过于一家人幸 福的生活，被浓浓的真情所包围。 ” 世间最大的财富 莫过于一家人幸福的 生活，被浓浓的真情所 包围
寓言故事范文4
渔夫们拉网时，觉得很沉重，他们高兴得手舞足蹈，以为这一下子捕到了许多的鱼。哪知把网拉到岸边，网里却满是石头和别的东西，没有一条鱼。他们十分懊丧，没捕到鱼倒也罢了，难受的是事实与他们所预想的正好相反。
他们中一个年老的渔夫说道：“朋友们，别难过，快乐总与痛苦在一起，她们如同一对姐妹。我们预先快乐过了，现在不得不忍受一点点痛苦。”
这是《伊索寓言》第五卷中的故事。俗语说“福无双至，祸不单行”，痛苦和快乐从来不会分开行动，工作中更是如此。在工作中挫折并不意味着事业的彻底失败，而是新的事业的开始。
渔夫捕鱼却网到石头，虽然这已经是让他很失望的事情了，但在这个事件中他却学到了捕鱼的技巧，至少在下次撒网的时候可以通过手感感觉到究竟是不是石头。遇到挫折的时候，能够在挫折中总结教训，而不是面对挫折怨天尤人，这才是有效利用挫折中的痛苦创造快乐的方式。
在企业中，老板不会因为你一次小的失误就将你以前的工作能力一笔勾销。其实错误是人人都不可避免的，关键问题是错误的次数。如果每次都犯一样的错误，不知道从失误中改进工作，吸取教训，那你只能成为每次都网到石头一无所获的渔夫了。
寓言故事范文5
有一次齐桓公骑马出游，来到野外山林之中，忽见远处有一只老虎挡道。齐桓公正打算绕道前行时，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一动也不敢动。于是，齐桓公一行得以从老虎身边飞驰而过，打猎满载而归。
齐桓公回宫后，便问管仲：“今天我骑马外出，老虎见了我竟吓得不敢往前走了，这是什么原因呢？”
管仲答道：“我想，您可能骑的是一匹毛色驳杂的高头大马，迎着正在升起的太阳奔跑吧？”
齐桓公赶紧点头：“正是这般情景。”
管仲于是分析说：“这种马飞驰起来很像一种叫做‘驳’（bo）的猛兽，而驳是专以虎豹为食的。那只老虎以为您骑的是驳，它又怎么能不害怕呢？”
这则寓言说明，老虎被像驳之马的外表所迷惑，因而作出了错误的判断，于是将自己给吓住了。聪明的人类则应学会透过现象看到本质，从而使自己的认识一步步地接近于客观的实际。
寓言故事范文6
自从上次龟兔赛跑兔子输给乌龟以后，兔子一直耿耿于怀。于是，兔子去找乌龟商议，决定再来一次比赛，并且拿全部家产做赌，注，乌龟二话不说就答应了。
别看乌龟答应得那么爽快，其实它心中急得不得了——如果这次比赛输了，它不仅会失去所有财产，还会名声扫地。乌龟回到家，急忙召集6个兄弟商讨对策。
大哥说：“乘隐形电动滑板怎么样?”它的话音刚落，二哥就嚷道：“不行不行，要是被发现，我们就输定了!”“不会被发现的!”“会的!”“不会!”“会的!”……正当大哥二哥争得脸红脖子粗时，聪明的小弟眼珠一转，说：“过来，过来。我们这样……这样……这样……一定行!”“好!”乌龟兄弟异口同声地说，之后互相看了看，“嘿嘿嘿”地笑了起来。
兔子回家后，日夜勤奋练习，等待比赛。
终于到了比赛的日子。赛场设在森林里，动物们早早地来到赛场。裁判员大象伯伯一声令下，兔子撒腿就跑。再看乌龟，只是按平常的速度慢慢地爬着。
乌龟爬了一会儿，见四周没人，一转身，钻进了草丛里。兔子跑了一段路，回头看了看，不见乌龟的影子，心中窃喜：这下死乌龟必输无疑了!但它又有点儿不放心，于是高喊：“乌龟，乌龟，你在哪儿?”这时，乌龟在兔子前边出现了，大声回答道：“嘿，我在这儿呢!”兔子一惊，心想：糟了!乌龟怎么跑得这么快呀?它来不及多想，加快速度，紧跑了一阵儿，又大叫：“乌龟，乌龟，你在哪儿?”乌龟又在他的前面出现了，回答说：“嘿，我在这儿呢!”
当兔子气喘吁吁地跑到终点时，乌龟早已领到了奖杯。
原来路上出现的那几只乌龟是它的6个兄弟。
寓言故事范文7
《中华寓言故事》这本书是由许多的寓言故事组成的。书中的故事看似很简单，普通，但是每一个故事都包含着一个个深刻的道理。而且教育我们要做一个诚实守信、团结友爱的人。其中有：井底之蛙、守株待兔、揠苗助长、愚公移山和五十步笑百步经典寓言故事，每个故事读让我明白了其中的道理。但最让我受启发的是愚公移山和井底之蛙这两个故事。
愚公移山讲的是：从前有一个老人，名叫愚公，年龄快九十岁了。但在他家的们前有两座大山挡着，所以出行很不方便。于是愚公有个想法：想把这两座山挖走。他下定了决心，第二天早晨，早早的开始拿起锄头挖山。他天天挖呀挖，过了一个月，还是没有什么进展。隔壁的邻居劝他说：你真是太愚蠢了，山怎么能挖走呢？你是不可能吧山挖走的。可愚公却说：“虽然我年龄大了，快挖不动了。但是还有我的子子孙孙帮我挖，总有一天，我会把山给挖走的。于是愚公子子孙孙和家家户户的人都来帮愚公挖山。终于有一天，山被挖平了。这个故事告诉我们：干任何事，只要你坚持，一定会成功。
书中井底之蛙故事也使我受益匪浅，故事比喻见识狭小、目光短浅的人。这则故事告诉我们不要孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状，把自己的一个小角落当做整个世界，而要谦虚有礼，客观地评价自我，不要自以为是。要多看、多听、多想，不断努力学习新的知识，开阔视野，拓宽思维，努力做到高瞻远瞩、放眼长远。
这也如同我们学习一样，只学好课本上的“死”知识是远远不够的，还要去多读一些有益的课外书籍、报刊杂志，这样可以丰富知识、开阔视野。否则就会成为一只目光短浅的“井底之蛙”。我们应该做到：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”。用自己的心灵去感受、用自己的双眼去观察这个多变的世界。
整本寓言故事书，虽然每个寓言故事看似短小，普通。但每一篇都蕴含着一个哲理，耐人寻味，使人深受启发。也使我感到了中国古代文化的博大精深和中华古代文化的魅力所在。
寓言故事范文8
宋国有个人善于炮制防止冻裂的不龟（jun）手之药，他的家族靠着这个祖传秘方，世世代代以漂洗丝絮为业，始终勤勤恳恳，披星戴月，但由于收入菲薄，生活总是很贫困。
有位远道而来的客人，听说有不龟手之药的秘方，愿以百金求购。这可是个大数目！不龟手之药的主人动心了。但想到祖传的秘方要卖出去，也是件大事，于是集合全家族的成员共商转让之事。大家七嘴八舌一番议论，最后总算统一了思想：祖祖辈辈以漂洗丝絮为生，收入太少，今天一旦出售药方，可以获取大笔金钱，何乐而不为？于是全体成员一致同意把药方卖出去。
客人得到秘方以后，立即奔赴吴国，对吴王说，今后将士在寒冬打仗，再也不用为冻手犯难了。不久，越国大军压境，吴国告急，吴王委任此人统帅大军。此时正值严冬，吴越两军又是进行水战。由于吴军将士涂抹了不龟手之药，战斗力特别旺盛，因而大胜越军。班师回朝后，吴王大喜过望，颁诏犒赏三军，同时将献药之人视为有特殊贡献的统帅，割地封赏嘉奖他。
同样是这个不龟手之药，宋国人世世代代用来漂洗丝絮，结果始终贫困交加；而吴国用来作战，则可以战胜敌国。由此可见，同样一个事物，由于使用方法和对象不同，其结果和收效也会大不一样。
寓言故事范文9
第三单元的2篇讲读课文，都是寓言故事。学生很喜欢学习寓言故事，大部分学生能读懂寓言故事讲述的道理。
这两篇课文我都是从课题导入的，从课题设疑，引起学生阅读的兴趣。在课文分析中，主要抓住人物的对话，体会人物的心里变化，进而总结故事蕴含的深刻道理。特别是学习《狼和小羊》一文时，男生读狼说的话，女生读小羊说的话。学生兴致很高，读出了狼的狡猾，小羊的温柔、善良。这样的对比朗读，学生很快总结出：对坏人讲道理是讲不通的。在学习《狐假虎威》一课时，同样进行了分角色朗读，学生对狐狸说的话体会很深，读的绘声绘色。又抓住“神气活现、半信半疑、东张西望”四字词语进行理解分析。在体会人物的对话后，本想让学生分角色演一演的，却到了下课的时间。本节课的时间分配还需在调整。
在这里两节课中我也发现了一些问题：个别学生朗读课文的能力还需提高；有的学生心里想表达的意思表达不出来或是表达不清楚，也就是学生的语言表达能力还需培养；还要增加学生的阅读量，读的多了，我想学生的阅读能力就提高了。
寓言故事范文10
齐国的相国晏子有一次外出时，乘坐的马车正好经过马车夫的家门。马车夫的妻子得到了这一信息后，便在家中打开一条门缝，向外观望。她本来只是为了目睹一下当朝相国的风采，却不想同时看到了自己的丈夫在替相国驾车路过家门时，竟是那样神气活现地坐在车前的大伞盖下，洋洋得意地挥舞手中的鞭子，目无行人，昂然前进，好像替相国驾车，自己也成了相国似的。
晚上，马车夫回到家中，白天那种自我陶醉的情绪还没有消失呢，妻子就闹着要与他离婚。这真是一个晴天霹雳，一下子将马车夫打入了五里雾中，半天摸不着头脑。他百思不得其解地追问妻子闹离婚的缘由，妻子余怒未消地说：
“晏子是齐国的当朝相国，学问名望在各国诸侯大臣中间有口皆碑，如雷贯耳。可是，今天我看他坐在车上，仪表端庄，态度谦和，思想深沉，令人起敬。而你只不过是给他驾车的一个马车夫而已，却在车上趾高气扬，不可一世，自以为多么了不起，在赶车时竟不把路人百姓放在眼中。像你这样胸无大志的人，将来怎么会有出息呢？所以，我要与你离婚！”
妻子的一番数落，使马车夫发现了自己的浅薄和无知，顿感羞愧万分，无地自容。他从此以后，彻底改变了自己的生活态度，不仅勤奋好学，而且谦虚谨慎，终于用实际行动赢得了妻子的谅解。
马车夫的变化引起了晏子的注意，他好奇地探询其中的奥秘。马车夫坦诚地将妻子的批评和自己的决心和盘托出，令晏子十分感动。他不仅欣赏马车夫的妻子志存高远、超凡脱俗的境界，而且赞佩马车夫知错即改、从善如流的精神。后来，晏子果然在齐国国君的面前，推荐这位马车夫做了大夫。
马车夫的故事说明：只有无知无志之人才会盲目骄傲，而勇于正视自身的缺点并能认真加以改正的人，一定会有出息。
寓言故事范文11
墨子有个学生叫子禽，有一次他问墨子：“老师，您认为多说话有好处吗？”
墨子回答说：“你看那生活在水边的蛤蟆、青蛙，还有逐臭不已的苍蝇，它们不分白昼黑夜，总是叫个不停，以此来显示自己的存在。可是，它们即使叫得口干舌燥、疲惫不堪，也没有谁会去注意它们到底在叫些什么，人们对这些声音早已是充耳不闻了。现在你再来看看这司晨的雄鸡，它只是在每天黎明到来的时候按时啼叫，然而，雄鸡一唱天下白，天地都要为之振动，人人闻鸡起舞，纷纷开始新一天的劳作。两相对比，你以为多说话能有什么好处呢？只有准确把握说话的时机和火候，努力把话说到点子上，这样才能引起人们的注意，收到预想的效果啊！”
子禽听了墨子的这番教诲，频频点头称是。
其实，在我们的现实生活中，那些像蛤蟆、青蛙和苍蝇一样，不顾时间、地点与场合，整日喋喋不休，废话连篇的人还是不少的。他们应当从这篇寓言中吸取教训，改掉夸夸其谈的坏毛病，向司晨的雄鸡学习，顺应时势，尊重规律，恪尽职守，多干实事，少说空话。
寓言故事范文12
在一条大街上，竖着一个邮箱，旁边还有一个垃圾桶。邮箱和垃圾桶是邻居，他们已经和和睦睦一起生活了好多年了。
可是有一天晚上，邮箱想：我穿着一身制服，肚子里装着一封封信件，上面还贴着花花绿绿的邮票。可那邻居垃圾桶肚子里面装着一大堆臭烘烘的垃圾，还有一群群苍蝇在里面飞来飞去。他配当我的邻居吗?邮箱越想越不对劲。
第二天，邮箱睁开眼睛就对垃圾桶说﹕“喂喂喂，臭东西。”垃圾桶被吵醒了，奇怪地对邮箱说：“你叫谁臭东西?”邮箱理直气壮的说:“当然是你了，你肚子里臭烘烘的一阵风吹来，臭气就飘到我这里来了，你不叫臭东西谁叫臭东西?”
“兄弟......”
还没等垃圾箱说完，邮箱就说：“兄弟?谁是你兄弟?你看我穿着一身绿制服，肚子里面装着一封封信件，上面贴着花花绿绿的邮票，多干净呀!你臭哄哄的，不配当我的邻居，快滚!”垃圾桶听得无话可说，只好在一边摇头。
不知道哪一天，什么时候，邮箱发现垃圾桶不见了，他高兴极了。可是，这时有一个人走过来扔垃圾，一看说：“垃圾箱呢?不管了。”便把垃圾往地上一扔，走了。过来一会儿又有一个人走过来，说:“垃圾桶怎么不见了?不管了。”便也把垃圾扔在地上，走了。就这样，每来一个人就多一包垃圾，垃圾越来越多，埋住了邮箱的身体。邮箱也变的臭烘烘的，再也没人愿意把信放在这个邮箱里了。
这时邮箱才知道：每人有每人的作用，不能只强调自己看不起别人。
寓言故事范文13
战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。
他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。
燕国青年心想，学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法，于是，他下决心丢掉自己原来的习惯走法，从头开始学习走路，一定要把邯郸人的步法学到手。
可是，一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他十分沮丧，于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。
看起来，生搬硬套的学习方法是不可取的，不但没学到别人的，反而连自己原有的也给丢了，真是大可不必。
寓言故事范文14
近期，我精读了《中国寓言故事》，其中“塞翁失马”的故事使我记忆犹新。
文章主要讲了塞翁家的马走丢了，而他却觉得这事没准会成为好事。结果走丢了的马回来了，并带回了一匹马，这时，塞翁却觉得不一定是好事。果然，没几日他儿子在骑这匹马时摔下来骨折了。大家都来关心他儿子，塞翁又说：“祸福一体，不一定是坏事。”匈奴南下犯境，村上的青壮年全被征走打仗牺牲，唯有塞翁的儿子因为伤残，才幸存下来。
我感慨万分，对塞翁这种未雨绸缪、深谋远虑而大受启示。有人为了金钱和利益，铤而走险，置法纪于不顾，最后钱和利没得到，反而受到法律的制裁。这种一时冲动，不深思熟虑的表现将让他后悔一生，毕竟世上没有后悔药可寻。我们要向塞翁学习他那种冷静、深谋远虑、顾全大局的精神，不要因为一点满足或一时失落而太大喜大悲，导致情绪的不稳，悲剧的产生。任何事物都有好的一面和坏的一面，我们要辩证地看问题，让好的一面利于我们生活和工作，让坏的一面给我们警示教训以便积累经验，这样才能正确地引导社会的良性发展。作者:唐韵怡
寓言故事范文15
一天夜里，楚国京城郢都的一个人在家给燕相国写信。因为烛焰偏低，飘忽不定的烛光夹着文房用具淡淡的影子，显得有一点昏暗，所以这郢人对侍者说了一声：“举烛。”明灯高照，写信就看得清楚了。谁知他在烛光不亮，心中犯急，脑子里想着“举烛”，嘴里念着“举烛”的时候，竟然不知不觉把“举烛”二字也写到信里去了。过后他没有检查就把信交给了侍者。
燕相国收到那郢人的信以后，反复看了好几遍。他始终觉得信中的“举烛”二字非常费解。久闻四海之内唯楚有才，难道这就是一种莫测高深？燕相国想到这里，忽然灵机一动。他若有所悟地说：“举烛的意向是崇尚光明，而崇尚光明的人必定会推举光明磊落、才能出众的人担当重任。照这样看，郢人致书突出‘举烛’二字，其用意原来是为我献策！”
燕相国把这一想法告诉了燕王，燕王听了十分高兴。他以相国的政见为原则，广招贤士，从而使燕国政通人和，日益强盛。
燕王根据燕相国对“举烛”一语的解释为依据来治理国家，固然是一件好事，但是燕相国置郢书的真意而不顾，则是一个坏习气。如今做学问的人，很多人都有燕相国的这种习气。
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