在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的中秋节月光情作文（通用7篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
中秋节月光情作文 篇1
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”一首写明月思乡的诗，在中秋节时，在不少人心头漾起。因为它正是中秋月景的写照！
月儿像云翳一样，疏忽了几丝忐忑，几许忧愁，透过庭院里如筛子般细眼的叶缝洒下丝丝银光，轻风吹拂着柳叶……夜色真迷人啊！梧桐秋蝉轻鸣，草丛蟋蟀重唱，恰似三江东海去，又如春风扑面而来。月光静泻于地，洒下一片星辉。望着它，似觉曼妙，轻风月色弄清影，幽静而恬美。夜色与光影交织，留下一片彩虹似的光，沁人心脾。
此时此刻，秋锁春情，那清脆的秋思，都化为一丝丝、一圈圈的云雾，萦绕在心。似乎每个人到了中秋佳节，都不禁把自己视为诗人，抒发着君子情怀。
有了美景，怎少得了佳肴呢！就如李白形单影只，但甘愿举起酒杯，邀赏明月，对影成三人。再望望明月，不知不觉的“摇椅”共赏月，并静静地等待，等待嫦娥的出现，等待月过阴翳月再复圆的时候。身处此景中，感受这一切，我虽然没有李白的才气，但内心充满着想象，充满着激情。
这时，家家户户，男男女女，老老少少，都在吃着月饼，有闲情逸致的还在赏月。孩子们一边吃着月饼，一边嬉戏着，好像过着一年中最热闹的春节。但似乎比春节更美，更令人陶醉。此时此景，如置身于欢乐的海洋里，沉浸在温馨的幸福中。
月影如诗，清晰而透澈。坐在庭院里，我手上拿着月饼，口里嚼着月饼，细细地品尝着，一边观赏着诗意般的明月。明月渐渐西沉，我移步卧室，进入梦乡，与嫦娥相遇……
中秋月圆，象征着家家户户和和睦睦、团团圆圆。只有用心的领悟，才能感受到每个节日都有它的文化内涵。这些传统的节日，编织成了一个大大的中国结。
中秋节月光情作文 篇2
一轮金黄的圆月已经高高地挂在天空中，向地上洒下皎洁的月光，像轻纱似的一般温柔。天空中云很淡，风很轻，月光很美，这构成了一幅漂亮的画。在深蓝色的夜空里，月亮显得更圆、更亮、更美了。这么美的月亮能不让人心动吗？这圆月非常调皮，一会儿钻进云姐姐的怀里，一会儿和星星谈话，一会儿唱歌跳舞……真拿它没办法。这时爸爸说：“其实月亮是不会发光的。它就像一面镜子，把太阳的光反射到地球上，所以这些光是不热的。”
不久，月亮旁边出现了一丝阴影。爸爸又说：“这黑影子是月亮上的‘海’，不过里面没有水。”
皎洁的月光用白纱装饰了大地的美丽，道路旁的灯光普照着大地，灯光与月光浑为一体，显得格外的美丽。心中同时充满了孤独的惆怅和感受中秋月圆的欢悦，这两种情绪混杂在一起，使我的心就像一清一浊两水交汇的河流，两水都汹涌着，努力抚平，使它们融合一地，并且进而相互在对方中消失，以使自己的内心恢复平静。
中秋节月光情作文 篇3
八月十五，月儿圆。人们早早地坐在院子里赏月，他们谈笑风生，一家人其乐融融。我望着天空中的“大玉盘”出了神，渐渐地开始了遐想。
我飞到了月球上，突然看到了嫦娥姐姐正抱着玉兔散步呢！我连忙上前打招呼：“嗨，嫦娥姐姐，你好，我叫成敏瑜。”“你好，成敏瑜，欢迎你来到月球做客！”她笑微微地说。我们开始聊起了天来，谈话中，我打量了嫦娥一番：穿着淡粉的裙子，配上了白色的绸带，脚上还穿了一双天蓝色的水晶鞋。一头飘逸的长发，连身上的首饰都是用蓝宝石，粉水晶和紫珍珠等极品制成。人就更不用提了，她的容貌可谓是沉鱼落雁，闭月羞花。说我国古代的“四大美女”是美若天仙，那嫦娥姐姐则是更胜一筹。
说着，她便拉着我来到了“广寒宫”。刚刚进去，我便眼前一亮，这里简直就是仙境——地上飘渺着淡淡的薄雾，桌上放着凡间从来没有的小点心，她的桌子和椅子上都铺着羊毛。她的卧室更漂亮了：都以粉红和洁白为主，她有一个粉红色的梳妆台，里面有许多的首饰。她的衣柜里有许多的衣服，更有粉色和白色的狐狸围脖，白色的貂皮大衣。她的地上铺满了鹅绒，还有粉红色的蕾丝垂帘。地上铺着白色的地毯。
我要走了，临走时，嫦娥姐姐给了我一个月光杯，“咚”的一声，我被惊醒了，原来是桌子碰上了椅子，再看看手上的“月光杯”，原来是茶杯。我抬头看看圆月，心想：如果这一切是真的，那该多美啊！
想像中的“广寒宫”真美啊！
中秋节月光情作文 篇4
中秋之夜，我坐在窗前，等待那一轮明月，人们常说：“月到中秋分外明。”这话果然不错，瞧！月亮带着一圈金环露出了朦胧的脸庞。它先是金黄金黄的，慢慢穿过一层轻烟似的薄雾，向上升着升着，就在一瞬间，我捕捉到月儿的颜色变浅了，变白了！天幕闪烁着稀稀落落的星星。它终于露出了神秘的面纱。圆的那样美丽，那样有趣。
“玉盘”射出的一道道朦胧的白光射入了我的心扉，使我不禁浮想联翩。
啊！皎洁的月儿，你让我看到了你不为人知的一面：美丽的嫦娥，因偷吃仙药，被关在寂寞的广寒宫内，我仿佛看到了那凄怨的眸子，曼妙的身姿，耳边回荡起那悲凉的乐曲；执迷不悟的吴刚在日复一日，年复一年的砍着那颗不断的桂花树，魁梧的身子在若大的广寒宫内是那样的渺小；小玉兔在广寒宫内为嫦娥仙子夜以继日的捣药……我多想去慰问一下寂寞的嫦娥，多想去陪小玉兔快乐的玩耍，多想去劝劝那固执的吴刚……
可月儿又那样的遥不可及：我想借大雁的翅膀，在这团圆的时刻飞向皓月的怀抱，可大雁也无法飞那么高；我想要借彩虹桥登上那神秘未知的星球，见识一下你的真容，可是当彩虹出现时，你却不知道在哪和我捉迷藏……我只能抱着神秘的幻想，在脑海里拼出你的模样。
看着这一轮明月我又想起家乡的亲人，真是应了那句“每逢佳节倍思亲。”我久久的凝望着月儿，听爸爸讲着那古老而又美丽的传说，脑海里又浮现出一幅幅美丽的画面……
中秋节月光情作文 篇5
“明月几时有，把酒问青天。”身置今日的亭台楼阁，追寻着千年前苏轼问月的胆大气魄，幻想着李白“举杯邀明月，对饮成三人”的那股豪爽。我也学着古人拱手拜月，但月只留给我一弯苍穹。
徘徊于月下，独自了夜空之旅。
问月
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此……“月将我带到了一个亭子，庭中同有一个人在吟诗。他，不就是苏东坡？”好诗！好诗！“我一边拱手作揖，一边道，“子瞻才赋可甚了得，在下实在佩服。”“过奖了。”苏轼一见有人，连忙拭去眼角的泪珠，说道：“在下才拙，只是今夜月圆，思念起七年未见的弟弟，心中甚感悲伤。徒有满腹才学，却不被圣上所重用，可悲啊！”苏轼大叹了一口气，没有了身影。
邀月
月光把我传送于李白身边。只见他，身着白袍，腰悬宝剑，举杯对月，无限感慨。“太白何以举杯对月？”我也拿起一酒杯，对月畅饮。“值此佳节月圆，我却月下独酌。昔日故友，大家天各一方，相见而亦难矣。”我面对着月笑了笑，轻轻地合上眼，聆听月的到来。
赏月
“小时不识月，呼作白玉盘。”好和蔼的声音，又是那么地熟悉。我张开眼，面前婆孙俩坐在月光下，孙子依偎在奶奶怀中，仰望着夜空，眼中充满了好奇与对夜空探寻的渴望。那不是我小时候吗？小时候我最喜欢和奶奶一块在庭院中赏月了！我仰头望月，似乎这月比现在的更美，更明亮。
“呼呼”耳边响起一阵风声，我又被送了回来，孤身亭台，月还是那个样，一切都未曾过。我笑了笑，痴痴地望着月，又陷入了遐想中……
中秋节月光情作文 篇6
"举头望明月，低头思故乡。"李白写下了千古传诵的《静夜思》，苏轼吟出了"明月几时有，把酒问青天"那一轮明月，勾起人们心中多少往事，引起人们多少遐想！
今夜，我独坐庭前，习惯性地抬头仰望着天空。今夜，众星拱月，任由月亮将它那皎洁的光芒洒遍人间。我不由的惊叹这世间的美！我安静地坐在庭院中，听着外婆讲着嫦娥的故事。看着一轮几乎完美的圆月，舞动着她的轻纱，羞涩地躲进了云层里。似觉这月儿也想团圆。是与后羿吗？他们曾经美妙的爱情却在嫦娥升天的那一刻破碎了。所以，有时，月亮是残缺的。这又不禁惹起了我的多情，心怀对方的才子佳人不能在一起；远在他乡的游子又不能回家探望期盼已久的老人；心有大志的人却只能寄情于诗中……这才想起来，"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。"如今真当是应了这个景了。
举头望月，又觉一股绵绵的清香飘入了我的口鼻，这是中秋佳节家人尝着这永不腻味的月饼香，这又是一股浓浓的香，抒发着在异乡的人儿对在遥远的家乡的浓浓的.思念。那思念，正是这股味道啊！
良久，屋里的人们有说有笑，然而，只有我一个人在外独自赏月，触筹交错间，我仿佛看到了正与未来的我打招呼。心中早已是对未来的期盼与憧憬。却也夹杂着面对现实的种种焦虑，现在这年少的我又只想平淡地生活着，长大亦是如此。只想与在乎的人们一起唱着旧时的歌，歌声悠悠扬扬。或许，人生淡如菊吧！
抬眉敛眼间，忽觉这只不过是梦一场。再一看，这月色甚好，可以让这漫天的繁星作为心中的那片背景，安然享受着此时月光的柔和洒在我的身上，一切温柔依旧。再望穿秋水，不知自己将要做的事。或许，生活中的种种对自己来说是场考验。留意月儿，那考验仿佛又近在眼前。这让我又不觉地想到了自己生命中的过客。来去匆匆，只为能在你的人生中上一堂课，然后，转身离开，不留痕迹。人生真是如此，我可以借这月亮来悟出人生的道理。
有时，又何必去当真？将这生活中的点点滴滴记在心中又何妨？或许，当你真正放开心去想时，才发现原来一切都很轻松。
我想，这月亮中蕴含的切切情丝，便是古今迁客骚人钟情于它的理由吧！
这一夜，有月亮与我为伴，在月光下得遐想，让我回味无穷。
中秋节月光情作文 篇7
月光纸，又称为“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”，是木刻版水彩印制的神像，是中秋节必备的月神像。
祭月时拜月神像（月光纸）的风俗起源于明代，明刘侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中记载：“纸肆市月光纸，绩满月像，趺坐莲华者，月光偏照菩萨也。华下月轮桂殿，有兔杵而人立，捣药臼中。纸小者三寸，大者丈，致工者金碧续纷。”另据清富察敦崇《燕京岁时记》：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
旧时，每到中秋节，北京城中的南纸店的月光纸便会热销。旧时扬州刻印木刻月光纸的除清代小东门的会文堂纸店外，后来砖桥上的“松竹斋”、大东门街的“莲青斋”、缺口街的“生记”等十余家纸店也纷纷刻版印制月光纸售卖。月光纸是糊在秫秸架子上的，周围还有腊花低镶的边，被人们“请”回家去祭祀，然后焚毁。
月光纸中形象最初为道教形像，是一整张毛边纸印刷的，是以嫦娥为主的月宫图景，上面有“太阴星君”的形象，后慢慢变为佛教形象和捣药玉兔并在的世俗形象。画面上呈现一轮满月的圆轮，月轮内则有一尊女菩萨端坐于莲花之上，太阴星君被菩萨的形象所取代，民间信仰中称其为“月光遍照菩萨”、“月光菩萨”或“月光娘娘”。在菩萨之下还绘有广寒宫的仙阁殿影以及玉兔捣药的形象。
还有以一张整幅顺红纸印制的，上端是“关圣帝君”、“增福财神”，是给铺户用的。店主希望自己可以财源广进。
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