在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的阅读的作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
阅读的作文 篇1
随着生活越来越忙碌，我们渐渐变得无法长时间的专心阅读书本，而碎片化的阅读渐渐的融入我们的生活。但这样的变化是坏事吗？我不这么认为。
早晨，随着手机吵闹的铃声醒来，揉揉惺忪的双眼，迷迷糊糊地出门前也不忘顺手拿上手机。等车时，抽空看一下刷屏的文章，通常很短，阅读的过程偶尔跳出几条近日的新闻，于是短时间内又了解到新发生的事。
上车后，趁着无聊刷刷朋友圈，看看朋友们都吃了什么、干了什么，方便之后与朋友的交流。“听说马上有部新电影要上映了，一起去看吧？”“我怎么不知道？”“傻吧，微博消息都已经提醒我了，现在的社交软件传播消息可快了！”
补完一天的课后，舒舒服服地躺在床上，趁睡前一小会儿，思量着是看漫画书还是看手机上的在线漫画，考虑到翻页方便和更新快慢的因素，我还是选择了更方便的手机，看了一小会儿，揉揉有些酸痛的眼睛，沉沉的进入梦乡。
很多人都认为碎片化的阅读带来的只有快速浏览与快速遗忘。印刷书本曾给我们建立了一个缓慢、完整且不容易被遗忘的信息时代，而现在手机的快速信息传播就像满天的星星，虽然看不太清，但它们的确在闪闪发光。碎片化的阅读已经成为我们的主要信息来源。
快节奏的生活让我们没有足够多的时间去通过书本获得知识，而利用碎片化的时间进行碎片化的阅读，我们可以获取新闻、新鲜事、满足了学生和忙于工作的人对外界信息的需求。
碎片化阅读给我们更多的信息，让我们与时俱进，这并不是一件坏事，重点在于碎片化的阅读后有没有思考，自己会不会思考，看什么都没用，会思考，看什么都在学知识。所以说，碎片化的阅读并不是坏事。
阅读的作文 篇2
每次考试，我的成绩都名列前茅，可是毕竟马有失蹄的时候，人也有失足的时候。
四年级下学期的第一次小考，一张77分的试卷出乎意料的摆在了我的面前，期初，我死也不相信这是我的试卷，但看了班级姓名后，我认命了。但这张考试卷上沉重的77，如同两把枪在我的心灵上留下了重创，这仿佛是一个晴天霹雳将我彻彻底底击倒了，因此我也开始变得每天闷闷不乐了。
终于有一天，我看到了《阅读》中的一篇文章《大不了，重新再来》，文中三位主人公坚强的毅力让我感到震惊。
故事中爱迪生的试验品、实验成果以及他的实验室都被一场无情的大火，烧成了灰烬；卡莱尔穷尽了前半生的心血，眼看他的书稿就快成为著作了，可却被女佣当成废纸扔进了火炉，从此他几十年的心血便化为乌有了；还有一位大老板因为纽约股市崩了而破产并且家中的所有财产也即将被法院查封。
毫无疑问，如此之大的打击，换做是我的话，一定会崩溃的，并且以后甚至因为打击永远不会去想东山再起。遭到如此之大的挫折，有谁会想着从新开始呢？
有，当然有，就是这篇文章中的三个主人公，当我看到一半时，原本以为他们会知难而退，可出乎意料的是，他们仍然一往直前，重新从失败中走了出来，并因此拥有了更完美的人生。再想一想自己，只是考得不好而已，为何要这么悲伤呢？与其永远趴在跌倒的地方，还不如像他们一样，重新开始，从跌倒的地方站起来，勇往直前。
这个故事给了我一个人生启发没有翻不过的山，没有做不成的事，大不了，重新再来！
正因为我坚信这个道理，所以我从挫折中走了出来，以100分的好成绩结束了我四年级的数学生涯。
阅读的作文 篇3
从满纸图画的识字卡，到有五彩插图的故事书；到带拼音的小人书；再到厚重的古今中外名著，让我从一个活泼调皮、爱听故事的小孩，变成了一个手不释卷、读书痴迷的少年。
从我记事起，家里就有许多满纸图画的识字卡，我依稀的记得天天翻了这张，翻那张，一边翻，一边“咿咿呀呀”地嘟囔着，忙的不亦乐乎，有些图画中的“形象”是我崇拜的偶像。
上幼儿园时，我开始读五彩插图的幼儿书了，虽然书中的字我认不了多少，但是在老师和妈妈的“训练”下，我初步对“书”结下了缘，非常喜欢书中的故事，尤其是晚上睡前，央求着妈妈讲故事，不讲故事就睡不下，好像故事成了我生命中不可缺少的一部分，真的，有些故事让我初步对某些事产生了“是非观”。
上了小学以后，我学会了拼音，真高兴啊！我能读带拼音的故事书了，如：寓言故事、童话故事、哲理故事等，我才感觉到能读书真是一件快乐的事，因为长大了的我能够自由自在地在书的海洋里遨游。
书中有神奇的故事，神奇的故事具有神奇的力量，让我连做梦也经常梦到书中离奇的情节，而且我还好像成了情节中的角色，非常投入。
书丰富了我的思想感情：阅读让我有了初步的“善恶观”，如对弱小者产生了怜悯同情之心、对大英雄产生了仰慕敬佩之情，真的，有时吃着饭联想到一个感动的情节，吃着吃着就会“抽搭抽搭”地哭起来，“咯咯咯咯”地笑起来。
我上了初中之后，爱上读书的原因只有一个：为了自己那颗痴迷的心灵找到归宿。开始手捧名著“啃”，体会着书中那个一件件或快乐；或悲伤的离奇故事时，书让我了解：交流的方式不止是用言语，还可以用心灵，同作者进行思想交流，当自己翻开那散发着带有古典墨香的书页时，我便和书一起，又一次开始了打破时间局限，超越凡尘的旅途……
乘一叶扁舟，顺着水的流向，随波起伏，在不远的前方，我望见了一座别院。
散落了一地的枯萎了的花瓣，被风儿吹得漫天飞舞，朱红色的栏杆隐约透着沧桑的气息，旁边倚坐着一个红颜已去的香草美人，清风吹拂着她未梳红妆的脸庞，一缕发丝隐约遮住她疲惫的双眸，如今的她已不再有当年“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，无情的岁月，洗去了她当年的锐气，留下的，只是“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的悲苦，和“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的凄凉。疲惫与无助的脸上，竟写满了她对丈夫的怀念。
顺流水，离开别院，在梦幻似的仙境里再次映入眼帘的却是千年凄苦。
过去，我一直认为，大观园是花柳繁华地，温柔富贵乡，是芬芳怡人，令人向往的女儿国，可是，书却用它无声的言语告诉我真相，于是，我便知道了那清幽的潇湘馆里那个女孩的痛楚“青灯照壁人未睡，冷雨敲窗被未湿”，她用她流不尽的眼泪告诉我：贾府繁荣的外表下，竟是吞金的痛；跳井的苦；青春出家的悲伤与绝望……
飘悠悠，飘悠悠，飘在空中的是她未葬的花瓣，漂在水面上的一叶孤舟，承载的却是千年凄苦……
当我考试失利，泪眼朦胧时，书告诉我：“不以成败论英雄”。
当我气馁，没有信心重振旗鼓时，书告诉我：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
当我骄傲自负，狂妄自大时，书告诉我：“骄兵必败”。
书中承载的华夏上下五千年的历史，告诉我古人的爱恨情仇。
在我的阅读史中，我享受和汲取人类文化的成果。中国的四大名著，永远是最璀璨的明珠；古人的唐诗宋词，永远是最耀眼的阳光，在我和书的世界中，有只属于我和书的历史。
我愿与书为伴，与书经历一次又一次打破时间格局，超越凡尘的旅途，彼此陪伴，一路远航。
阅读的作文 篇4
奥斯特洛夫斯基 曾经说过：“光阴给我们经验，读书给我们知识。”书是知识的源泉；书是屹立在茫茫大海中的一座灯塔，照亮前方；书是一艘小船，带着我们驶向生活的无限海洋之中。
读书是一种幸福。而在现实生活中懂得的人不多。或许，对与他们来说，读书是一种折磨，是一种消遣生命、浪费时间的方式。我想，他们错了。粮食哺育的是身体，书哺育着灵魂，如果没有书，他们就是一个不健全的人。虽然身体不断地长大，可是他的灵魂是空虚的，是毫无价值的。他不能为生你养你的亲人做什么，更不能为整个社会做些什么贡献。
对于我来说，读书是一种幸福。是书，在我难过，伤心流泪的时候，安慰我，让我把伤心的事情在记忆中抹去；是书，在我犯错误时，教育我、开导我，成为我的良师益友。
儿时，本领高强、神通广大的孙悟空，四处流浪、孤苦 伶仃 的三毛，像一块磁铁深深吸引着我，把我引入了一个又一个的世界，让我废寝忘食，什么也顾不上了。渐渐地，到了白衣飘飘的少年时代，中国古典四大名著，我看得如痴如醉，爱不释手。我敬佩诸葛亮亮的神机妙算，料事如神；叹金陵十二女子如此薄命；赞梁山泊一百零八位绿林好汉的非凡勇气。一旦拿起了书，我就无法在放下。
书更是一方净土，告诉了我许多为人处世的道理。从孔子的 《论语》到《爱的教育》，告诉了我一个又一个深刻的道理。书更是一座知识的宝库，告诉了我许多历史故事，介绍了祖国的大好河山，让我如临其境。
读书是一种幸福。我想，书一定具有魔力，让我从无知的小女孩成为一个品学兼优的学生。我要感谢书给予我的一切，它是我成长的阶梯，是我永远的好伙伴。
阅读的作文 篇5
我爱读书，它丰富了我的课余生活；我爱读书，它增长了我的综合知识；我爱读书，它开拓了我的心胸和视野。
我们应当多读书，因为读书对我们的成长有很大的益处。有人说，书就好比除一日三餐外的点心，它不但供我们营养，而且还能辅助消化。
我能从书本中获得现实生活中所没有的知识。读《送东阳马生序》我知道我比以马生幸运。在读书的目的上，我比他幸运，他读书为的是走上科举仕途之路，注定成为封建科举的`牺牲品，我却是为了个人成才，也为了国家民族的昌盛；在读书的范围上，我比他幸运，他读的书除了“四书五经”“孔孟之道”外，还会有其它的吗？只能做着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的虚幻美梦，可悲！但我可以博览群书，登临书山，遨游网海……
我能够从课外阅读中获得向上的动力。记得初一那年期末考试，海中不断浮现出那低得可怜的分数，不可自拔。那时我无意发现了一本书《失败与成功》，我打开一看：里面讲蒲松龄小时候屡次不能考中，便在家中处处贴着一副对联：“有心人，天不负，百二秦关终属楚；有志者，事竟成，三千越甲可吞吴。”后来他以此自勉，最后终于考中了，写出一部作品《聊斋志异》。
我顿时觉得茅塞顿开，觉得失败并不可怕，没有人能够随随便便地成功。于是，我抄下此对联，以此自勉。果然，每次一遇困难，看到它，便有勇气去面对，克服，最后我又成了班里的优秀生。
我还能从课外阅读获得做人的道理。读《西游记》，我知道人要像行者那样嫉恶如仇，像八戒那样乐于助人，像沙僧一样憨厚老实，像唐僧那样有慈悲心肠……读《汤姆索亚历险记》，我知道做人要像汤姆索亚一样乐观，胆大敢于创新……
阅读课外书还给予我很多很多……
我读课外书，可以不断地如饥似渴地从中汲取营养，因为我深深懂得：在成长的道路上，读书是必不可少的。
只有好读书，读好书，才能茁壮成长！
阅读的作文 篇6
现在，关于传统阅读和碎片化阅读孰是孰非的争论很是热闹和激烈。
我不排斥传统阅读，但我更喜欢碎片化阅读。
传统阅读为什么以前那么流行？一是原来生活节奏没那么紧促，有时间；二是原来娱乐、休闲的方式没那么多。现在，随着各种娱乐方式的出现和极大丰富，传统阅读的比重自然会随之下降。
现在的人，时间是最宝贵的，娱乐也是见缝插针的，因为人们没有大块儿的时间。如果读长篇小说，每天只是读一两个章节，就觉得总是看不完，很不舒服。故事情节总是有连贯性的，再好的故事你把它大卸八块，它也不会吸引人。就像我们中学生，每天被作业压得喘不过气来，哪儿有时间坐在那儿惬意地用一两天，乃至三四天的时间连续读完一本长篇小说呢？
就碎片化阅读而言，虽然针对每一个领域都读得不多，但它拓展了人们的视野。在同样的时间内，传统阅读只能读一个方面的东西，而碎片化阅读可以读很多个方面的东西。它不仅能让人们多了解一些事物，而且能在互联网时代让你和别人的关系变得更加密切。比如说在用微信或者QQ交流的时候，可以让你和别人有更多的共同话题。时代的趋势是不可阻挡的，互联网时代的种种变更任谁也无法螳臂当车。
碎片化阅读得来的知识和体验是即时的，它是事情发生后你就能马上读到的，它能加强你和现在这个时代的联系。这样你和这个时代、这个社会就会是同步的。如果一个人一直关起门来，读以前的东西，而不是紧跟时代步伐去学习，那么他和这个社会、这个时代就会日益脱节，天长日久肯定就会成为一个“奥特曼”（落伍的人）。
总之，你爱看啥看啥呗，你想怎么看就怎么看呗。也许有的人就是爱传统阅读，你也不必强迫他接受碎片化阅读的种种好处；而有的人就是爱碎片化阅读，你也不必用传统阅读的种种优点来压制他。
其实，那些推崇传统阅读的人不必过度忧虑，君不见，有了电脑、智能手机、电子书这些新型阅读工具之后，人们阅读的频率提高了，数量也增多了，不是吗？
孔子说：己所不欲，勿施于人。而我想说，己所欲亦不能施于人。
你有你的传统阅读，我有我的碎片化阅读。
阅读的作文 篇7
文字，凝结着古往今来人类的智慧和情感，蕴藏着巨大的精神能量。阅读，跟随着文字、思想飞扬，成为对往日的纪念、对现世的体验抑或是对未来时光的思考。
我在文字里百般寻找，勾勒着连绵起伏的大漠的身形。
《敦煌游记》里有一片沙漠，铺天盖地，亘古苍凉。黄沙深处有一处奇美的石窟，一钩千年不沉的月赐予它圣洁的光华，种种神话般的传说似乎都在这里找到了归宿。一幅又一幅似真似幻的壁画，在静默里，昭示着中华这个古老国度的不朽文明。千百年里来，它以巨大的能量吸引着虔诚的人们前来朝拜，风沙也阻遏不了他们对于信仰的追寻。于是，在天地之间，人走进了本原，无缝无隙地楔入自然，一切都变得古老，神秘，意蕴无穷。
敦煌，不因其偏处一隅，而躲过民族的劫难。文字告诉我朝圣的队伍里混进了豺狼。斯坦因，一个披着传教士外衣的英国人，双手合十，假装虔诚，深入河西走廊，发掘古楼兰遗址，并最终叩开了敦煌文明的大门。利用留守人王道士的无知，赚取藏经洞出土的敦煌写本、绢画和丝织物等几十大箱。一件件精美的文物，一捆捆圣洁的经卷，被席卷而去。历史不幸把一份天人的家当交给了一个文化程度极低，光有虔诚宗教信仰的汉子。我透过历史的烟云，便看到，壁画上所有的神灵们，都痛苦地低下了他们的眉目，绝望地看着这无耻的掠夺。耳畔，历史的风远去，没留下一点声息。
我不再是用眼阅读了，心中有难以言表的悲怆。
今天，有识之士指出，敦煌文物大批外流，的确是让国人心痛的事。但是，痛心之余仅去指责王道士是没有意义的。从藏经洞的发现到文物的流失殆尽，整个事件显示的是社会的愚昧。而这种愚昧来自贫困和教育的严重不足，如果它不能经由民生富裕和教育普及加以改善，则类似的情形必然会不断重演。与其指责王道士之流，倒不如自省我们现在的社会，自省我们现在的教育。
觉醒的人们终于知道，敦煌绝不仅是一处万世景仰的名胜，更是一个民族兴盛、衰朽重又崛起的见证。也许，远离繁华的敦煌，在经历了磨难之后执意让人们用无休止地长途跋涉赎罪，进而慢慢为自己疗伤。沧海桑田，敦煌无言地伫立，撑起一片清淡孤远的天空。它依然伤痕累累而华美异常，富有而远藏吗？
我仅仅捧着一本书，阅读了你呀，敦煌。在领略了亘古的大漠风情，触摸了深沉的无情岁月之后，思考着我们——飞天的后人对于这片土地的责任与使命。
阅读一个民族的时候，灿烂并痛苦轰响着的过程里，有我们的思考与感悟。过往成为永恒，未知成为永恒，现时呢？我们这一代人，把握它吧！
阅读的作文 篇8
阅读，是我最喜欢做的事情之一了。阅读课外的文章，能让自己的知识变得丰富多彩，也能让自己饱览其他的不一样的知识。我也一样。
一次放假回家，我在第二天写完了作业，写完作业，也没有什么可做的了，我又把眼睛转向了书柜上——“看书，对，看书吧……”说着，我走向了书柜，仰起头，望着五颜六色的书目，想：“记得有一本还没看完的新书，拿出来看一下吧……”我拿出了那本书，那是一本三厘米厚的书，我拿起它，看了起来，一下子就看了两三个钟头。
转眼间，又到了返校的日子。这一天上科学课时，科学老师问了我们一个问题：“同学们，你们知道水生的蒜第几天能发芽吗？”我一下子就想了起来——哈哈，我看过的一本书里记载着这种水生植物，我一下子就答了出来，原来，阅读这么有用啊！
从这件事起，我知道了读书是多么得重要，以后，我更加勤奋阅读，汲取更多的课外知识，使自己知识更渊博。
阅读能使人更加知识丰富，多勤奋阅读吧。
阅读的作文 篇9
关于孔夫子
从来不主张在博客上转别人的帖子，因为ＢＬＯＧ就是个人日志，转许多别人的帖子过来充实自己的博客，那就失去了开博的意义，还不如放在自己的收藏夹里好。可是昨天在五木的博客里发现了他转的这篇刘惠雯女士写的文章，感叹之余，我毫不犹豫地把它转到自己的博客里，一为了自己能更方便的温习领悟，二是为了让更多的人了解孔子，关注孔子。
五木在留言中说我用心良苦，但可能会失望，因为他想在这里没有多少人会看此类文章，我很感谢他对于我的这份理解，但我不悔我的做法，世事不是自己能够支配左右的，但不能因此不做，这是我的一番心意。
我对于孔子的关注大概在一年前，惊诧一个二千年前的人物，何以对中国有如此大的影响，然后又对他有深深的不满，觉得正是他的一句＂惟女子与小人为难养也＂，让中国妇女几千年来处在水深火热之中不能自拔，就算是提倡男女平等的当今，也还有许多条条框框束缚着女子的言行，难以达到真正的平等。
于是心里有个愿望，想更多地了解孔子，看他究竟是个什么样的人，但由于生性懒惰，并没有真正地探究，［论语］虽也读过，但以我的古文水平难以详尽的解读，终归是一知半解。近来兴起了国学热，于丹在电视上将自己的论语心得公诸于世，今天又看到这篇文章，孔子在我心目中的形象才逐渐地鲜活起来。
我佩服他思想的高深，见解的精辟，品德的高尚，修为的到位。其实敲打键盘的时候，我知道这些形容词于他都是很苍白的，但是我不知道该换用什么样的词语来表达；应该说他近乎完人，所以才能成为中国人心目中的神。他随意说的话都是放之四海而皆准的真理，他的思想人格就象启明星，不管过去，现在还是将来，永远照亮国人前行的路。他的道德伦理又规定了国人的行为准则，让大家有一个约定俗成的是非善恶标准。
尽管他的观点不完全正确，也有白璧微瑕，但是一个人能使自己成为一国人几千年尊崇的对象，而且现在我辈咀嚼起他的话来，仍感觉如饮甘醪。实在另人佩服之至。至于那句我一直耿耿于怀的话，听说也有另解，说不过是他的一句玩笑被弟子们当真了等等。
加之我最近重看鲁迅的［祝福］，文后的注解中说对女子的束缚其实是从宋朝之后始，程朱理学才是罪魁祸首，（刘的文章中也提到这一点。）所以我竟然从心底完全解除了对他的敌意，甚至有点喜欢这个古代的老头了，不是吗？你看他跟弟子相处的那种平等和谐的关系，
谈到理想时那种毫不遮掩的向往，说错话被别人识破后那种幽默的自嘲，见到美女时不怕别人误解，敢于跟着感觉走的勇气（当然也是一种心底无私天地宽的无畏），邦有道而出，邦无道而隐的明智，颜回死后那种入骨的悲痛，听到好听的音乐后还要求人家再唱并和之的天真等等，正如惠雯小姐所言，真的是可亲可感。从惠雯小姐的随意顺畅的文字中，我仿佛看到了一个活生生如邻家老人一般的孔夫子，
于是又生出一个想法：影视剧的作者们整天拿着唐宋明清几代帝王将相说事，四大名著也拍了个遍儿，脑子里的素材想必枯竭了吧？于是变着法折腾，除了戏说就是重拍，就连近两年抢眼的几部大片，也是只注重有一个离奇完整的故事情节，
以及宏大的场面，绚目的色彩，只强调一时的娱乐轰动，不注重实质。何不把孔子的形象性格行事特点以及一生行踪好好地编排一下，把他的道德理念取其精华，去其糟粕的穿插其中，用白描式的手法拍下来，定是一部既有思想性又有故事性，题材新颖，且寓教于乐，对国人产生重大影响的佳作。对不对呢？
于丹的心得的确更多的是讲自己的一种感受，兼有浓重的说教气息（可能跟她是大学老师有关）我的感觉是稍显空泛，不如惠雯女士的文章通俗易懂，更接近孔子和论语本身，让我对孔子其人有了更多的认识，所以我愿意把这篇文章在这里向大家推荐，希望如我一般想学而又懒惰的人们对孔子有更多的兴趣，不知不觉中一步近似一步地走向孔子，走向智慧。
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