在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的参观圆明园兽首作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
参观圆明园兽首作文 1
5月26日，我们去参观了保利广场展出的四个兽首，分别是：牛、猴、虎、猪。
刚看到那些兽首时，我不由得就震惊了，这是多么精致啊！每一个都是那么金碧辉煌、栩栩如生。其中最让人瞠目结舌的便是那个虎首了。
虎首整体金光闪耀，历经了几百年的风雨洗礼，仍然完好如初、气势非凡。它耳朵立起，眼睛里锐利的目光寒气逼人，嘴巴张大，几颗虎牙一看上去锋利无比，头上一个醒目的“王”字更是显示了这只虎的强大。我静静地站立在虎首前，我仿佛看见了一只吊睛白额虎看见猎物正腾空而起，我仿佛听到耳边传来令人心惊胆寒的.虎啸声。
据说，这只虎首诞生于乾隆年间。清王朝国国力强，工艺水平处于巅峰时期。它所用的铜，系专门为宫廷炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，与北京故宫、颐和园陈列的铜鹤所用铜相同，颜色深沉，内蕴精，历经风雨而不锈蚀。另外，它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠精心制做的，铸工精整，表面还可以精细的錾工刻划，像动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成，清晰逼真，鼻眼耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现十分细腻，不见一丝马虎，展现出极高的艺术水准。我想：这个虎首代表着我国一个时代的荣耀与辉煌，难怪是如此的巧夺天工。
另外的几个兽首也各具特点，令人赞叹不已。
让人惊奇的是，十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家，因此铜像既有浓郁的中国传统审美趣味，也融合了西方造型艺术特点。看着这精美的兽首，我不禁想到了当年的中国有多么繁盛与富足。可皇帝用那么大的代价建造的圆明园，没过多少年就在八国联军的炮火毁于一旦，十二兽首流落他乡，这是多么可悲呀。今天望着这历经沧桑好不容易回归故里的四个兽首，我想：它们既是我们的荣耀，也是我们的耻辱啊！
参观圆明园兽首作文 2
我静静地看着玻璃外的人群，心中波澜起伏。哪怕是久经磨难如我，也因叶落归根而激动。
我是午马，圆明园海晏堂前十二生肖兽首铜像之一。
二百多年前，我诞生在康乾盛世。在四周美好无忧的环境下，我却隐隐心生忧虑。从许多驻华耶稣会教士、外国使者、宫女太监的口中，我听到太多“蛮夷”之事，无法不让我怀疑盛世余晖下大清朝的统治是否已经岌岌可危。
一百余年来，我见证着大清的由盛转衰，叹息而无奈。上天赐予我一双慧眼，却无法改变清朝的堕落。
直到那一个我永远无法忘记的一夜——1860年10月6日的傍晚，英法联军正式侵入圆明园。对于圆明园内的我们来说，那是一个黑暗如世界末日一般的晚上。我看着那些强盗，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，带着如兽的贪婪野蛮。精美的景泰蓝瓷瓶、庙中的金佛像、先秦时代的青铜礼器……对于我来说，它们不是器物古董，而是和我相伴一百余年的朋友。但那些强盗，肆意毁坏着中华文明的无价之宝，犯下摧残人类文化的滔天大罪！人类的劣根性在这一刻淋漓尽致地展现出来……错的是昏庸无能的清政府，而我们、有错吗？眼泪在我的眼中打转，但我不允许它流下，为了炎黄子孙的骄傲、仅剩的骄傲！
我心痛地闭上眼睛。到底一个民族，要败落到何种地步，才会连它的.文化都被摧残、被掠夺？
而我无能为力！
一张布满贪婪的丑陋面孔出现在我的眼前，我轻蔑地看了他一眼，迎接意料之中又突如其来的黑暗。在失去意识之前，我沉痛地想到，果然，落后就要挨打！
落后就要挨打！
在之后辗转海外的147年中，我每时每刻都关注着那个伫立五千年不倒的东方雄师，也更深刻地感觉到这个道理——像是用血的牺牲倾注而成的道理。
但是还好，中国终于又站起来了。
但是还好，在历经一百多年的风雨后，我又重回故土。
尽管圆明园已经不再是圆明园，我也无法与其他十一位伙伴真正重逢，我终是回来了。
看着窗外一张张或稚嫩或苍老的脸，我的心中跌宕起伏。但愿活在新世纪的中国人能永远记住这段屈辱的历史，永远——
铭记历史圆梦中华！
参观圆明园兽首作文 3
中华民族的文化博大精深、异彩纷呈，如同璀璨的星座，灿烂辉煌，照耀着历史的长河。这次我得知有机会能亲眼目睹国宝 —— 圆明园海晏堂外的大水法的一部分 —— 四具生肖兽首的风采，心中就漾起一圈圈的涟漪。中国古代劳动人民所创造的珍宝无一不蕴含着中华古老而绚烂的文化和劳动人民的血汗和智慧。
昨天我一吃过午饭，就急不可耐地和爸爸乘车去保利艺术展览馆，刚进展览馆，四具栩栩如生的生肖兽首扑入眼帘：首先是牛首，它具有西方特色，活像一只西班牙斗牛，两眼圆瞪，双角弯曲向前，威风凛凛，而中国传统的水牛和黄牛的形态皆牛角向上或向后，更多的是性情温顺、吃苦耐劳的模样，从未有过双角弯曲向前的实例。这具兽首交融了中西方文化的精粹。然后是虎首，它的造型与中国传统的虎的造型大相径庭，如果不是额头上的“王”字我差点误以为是一头狮子的形象。因为它的颈部铸上了鬃毛，但只有在中国才将老虎尊为百兽之王，而西方尊狮子为百兽之王，因此这件虎首铜像的中西合璧的意义更为典型。接着是猴首，猴首的中国味比前两者要浓得多，猴首铜像上的“毛发”精细到能一根根数清，最有精神处要属眼睛，栩栩如生，火眼金睛，生态活现。最后是猪首，那尖嘴长吻，外凸的'獠牙，颇似野猪，但蒲扇般伏贴的大耳，又有浓郁的中国传统审美趣味，融合了东西方造型的艺术特点。这些兽首都铸工精细，皮肤的皱褶和鬃毛等细小之处，都清晰逼真，色泽深沉，且历经一百多年而不锈蚀，堪称一绝。
虽然这四具兽首精美绝伦，但是它们却述说了一段不堪回首的往事：晚晴时期，时局动荡，官场腐败，原为圆明园海晏堂喷泉一部分的十二兽首由于1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，因此兽首铜像开始流失海外。兽首铜像由驻华耶稣会教士郎世宁设计，他以兽首人身的十二生肖代表一天的二十四小时，每座铜像轮流喷水，蔚为奇观，但现在这一奇观已不复存在。十二兽首由于我们的国力渐渐强盛起来，目前为止已有八具回归祖国，真是不幸中的万幸啊!但仍然有四具兽首暂时杳无音信。
我们应该不忘初心，勿忘国耻，努力学习，长大之后成为栋梁之才，把我们的祖国建设得更加强大，不再受外国人的欺侮。
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