在我们平凡的日常里，许多人都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的金轮古寺游记作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
金轮古寺游记作文1
红网湖湘文化版在廓版主的精心安排下，我们三十多人，从全省各地来到了这个火车头的发源地株州，这是一个人杰地灵的地方。我们一开始就来到了大京山的金轮古寺，这山，充满了灵气，散发出一股清幽的气息来。
拥有众多的锦山秀水，而享誉遐迩的大京山则以绮丽风景和神话传说，吸引了各地游客纷至沓来，登临放歌。淸晨，大巴车穿过喧闹的市区，当大京山倏然跃入我眼帘的时候，我的心油然升腾起一种“我欲乘风踏浪上京山”的冲动。京山之美，曾激动过柳宗元、苏轼等这样的文人雅士；京山之美，也使我这样的凡夫俗子为之心颤。是的，真正的美，无论贵贱，无论雅俗，都会为之击节唱叹。
离开城市里的高楼大厦，眼前浮现出这样一幅“江天禅寺图”：塔寺相看，似真似幻，海市蜃楼一般的景象，你能不为之心摇神驰吗？什么时候，也能步名流大家后尘，“打马上京山”呢！溽暑季节，得偿夙愿，此寺座落在一片翠绿之中，山山紧凑，越往上走，一种莫名的惊奇，让我倾心，而那山中，却深藏一片神奇。真是“山不在高，有仙则名”。神奇，风景独好。虽弹丸之地，就在这一片山林茂密，却有乾坤广大，置身其中，让人感觉包罗万千，还自成独特变幻、景致、魅力、心思。一路上，登上山坡、穿过村落，红友们一路欢歌笑语，径直向前方的走去，寻访历史在这片古老大地上留下的遗迹，品味这神奇大地上的历史悠久和古老。于是，一股无形的牵引力更将我们引向高庙。
来到金轮寺的门口，只见山门大开，透出古朴之气，让我感觉既威武又不失祥和。我发现京轮寺有几个特点：榕树多，宝塔多，佛像多。印象深刻的有高耸入云的塔尖，还有现代化象征的电视放射塔与宝塔相互映衬，让人们感觉到古今之神奇结合。寺院内，古色古香，雕梁画栋，飞檐凌空，庄严巍峨的大殿依山而立，气势非凡，蔚为壮观，正是“装点此关山，今朝更好看”，令人纳罕。这座金轮古寺，有着特有的古寺，它位于婆仙岭，岭有老少二峰，老峰在东，高304．9米，少峰在西，高313米，山上树木茂盛，风景殊佳。金轮古寺始建于唐代贞观8年（公元607年），迄今已有1400年历史。初名报恩寺、古岳峰寺、观音寺，上世纪九十年代易名为金轮古寺。从1990年至今，修通了长达1400多米、宽6米的上山水泥路，并重建了观音殿、大雄宝殿，新建山门、观音洞、婆仙洞、大雄宝殿广场等设施，为境内一大佛教胜地，每天游客，来此进香拜拂，络绎不绝。
古寺由山门拾级而上，凡三级，大雄宝殿、观音殿、讲经堂、僧舍、居士楼依次排开，雕梁画柱，碧瓦朱檐，山门口有罗汉洞、婆仙洞，十八罗汉、婆仙像栩栩如生，仿若仙境。风景长廊婉延曲折，亭台掩映，竹影摇曳，阳光初照，在此小坐，别有一番韵味。大雄宝殿内端庄秀丽，威德高尚的佛祖广施佛法，观音殿内大慈大悲的观世音正手拿净瓶，遍洒甘露，解脱众生痛苦。殿前萋萋芳草上更可见宋、明、清等各朝留下的断碑残刻，向人们诉说着古寺悠久的历史。寺后高峰上的万佛舍利塔，近四十米高的宝塔金顶朱檐，一派黄教豪华庄严风格，八角屋檐上无数铜铃随风响起，发出清幽的叮铛声，让人觉得“风吹山愈静，铃响寺更幽”，真是“动中有静，静中有动”。
深山藏古寺，景秀且神奇。“山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然”。沿塔内旋梯拾级而上，可直达七层塔顶，每层均有券门，塔外有回廊，通过券门入环行平台眺望四周，我们到了峰顶，四面青山尽收眼底，大家纷纷举起手中的长短相机，“咔通?咔通”，咔过不停，寂静的山林偶尔有一些飞鸟掠过，山下的农舍升起几缕炊烟，一畦畦农田已经染绿，大京湖水波光闪闪，仙峰林郁郁葱葱，全都涌向镜头。当我抬起头时，远处，株洲、长沙宏伟壮观的城市建筑群历历在目，似乎更可北眺岳麓，南望衡山，“极目楚天舒”，一饱眼福，古往今来，不知多少善男信女在此顶礼膜拜，香火不断，声名远播。站在庙前，仿佛可隐隐约约听到昔日那钟声悠悠、香烟袅袅的场景。站在塔尖，细细品味着千年历史留下的印迹。历史风云早已散尽，然而，作为一千多年历史见证的古塔，依然昂首参天，巍巍挺立，依然蓊蓊郁郁，生机盎然，忽然想起徐铉的诗句“倏忽千龄尽，冥茫万事空”，颇以为是。
古塔旁，一排排新柏茁壮成长，古老与新生在这里完美地达成统一，融合在了蓝天白云下，融和在金轮寺旁，此情此景，令人浮想联翩，不禁想起欧阳修的名句，“穷山水登临之美者，必之乎宽闲之野，寂寞之乡，而后得焉”，思忖再三，看着这青柏、红庙，看着这“宽闲之野，寂寞之乡”，遂抚掌称妙，哑然而笑。天下寺庙，必皆尊佛；都有镇寺之佛；作为天下名寺，更必有名佛。但天下寺庙，绝无以“观音”为寺，这就成了此寺的，一个地标，一个招牌，一个独门，一个不可复制的独特。传说中的一个个美丽传说，还有在装修时，两个工人从七层楼上摔下而安然无亊的奇迹，我们且不管亊实的真象如何，但我们知道，人们对于美好生活有一种崇高的信仰和幻觉。
走进此山，就走进一个广大，走进一个惊喜，走进一个豁然开朗，也走进一个崇敬，这时我们见到了住在寺内的一位一百零一的师太，竟是一位身经百战的抗战女豪，她神彩奕弈，有不失当年之威武与风釆，更是在今日在抗战胜利七十周年之际，我们上山拜望老英雄，也是一种欣慰、一种深情，小中藏大，也让这山城了“佛法无边”的福地，有这么一位女中豪杰在此镇山，这未尝不是今朝之奇闻吗？
走下金刚舍利塔，四边檐角的风铃在微风中叮当作响，塔基四周全是观音像，原来在每尊观音雕像的基座下都是一个“极乐位”，安放着佛门皈依弟子的骨灰，也有一些是在该寺购买了“极乐位”的信徒。塔的后方也建设有一排排“极乐位”，有一部分极乐位已经“入驻”了主人。松柏树，一株株紧凑在一起，也怀慈悲。
夏游此寺，夏景添胜。寺内寺外，一草一木，各显姿态，各显色彩，竞汇成色彩斑斓，相衬寺内殿宇廊道，一幅幅夏韵寺庙图，就徐徐展现眼前。静中观寺，如来听寺。听飒飒微风述说，听凉叶瑟瑟不舍，听夏草自唱自和。你就感觉，自己也成了一棵行走的树，或替佛门的一棵树在呼吸，心跳，正弹在雅歌；你就感觉，自己就是寺庙的灵动，轻轻走过的脚步，就是给寺庙留下的音韵，更是迈向远方，去做一份功德的履行。
我们是无数游客中的一分子，到此地只是感觉在现世间已经不多见了的园林就是了，做为知性补偿，我们如愿以偿；做为对园林的享受，我们意犹未尽。现在走下山坡，回首望去，但见古柏森森，如冠如盖，寺庙庄严，巍然耸立，古柏与寺庙遥遥相对，互为托衬，心中窃想，那定是古雅的精神化为了一种灵秀之气，护佑着古寺，润泽着古寺，因而才会这样神圣，这样灵气，不禁脱口赞道：“访游寺庙，古柏森森灵气绕”。今天，虽然天气真热得可怕，街上的行人匆匆来，匆匆去，没有人挽留这炎热的季节．然而我和我们三十多位兄弟姐妹在一起，却一直有着一种对大京山之行挥之不去的美感，不为别的，为了一份友情、一份开心、一份兴趣、一份执着，一份对社会的责任，还有留在我心底的那.定格世间美好的瞬间，我们的.脚步甚至我们的心，都跟着网友们的镜头驻足。
回来之路，还是一片翠翠的绿色，不经意间泛起点点金黄，露出夏天中芒种时节的容貌。山间的马路勾勒出一条动人的流线，两旁郁郁葱葱的树木撑起一片荫凉，山风伴着青草的气息迎面佛过，那山下是一湾透亮明净的.如水晶般发亮的泉水湖，顿觉清新舒爽。淡淡的山，清清的水，柔柔的石，一笔又一笔，描绘出一幅清淡的画卷。恬静的美，在清淡中悄然而生。突然间，不知为什么，我身上好象又产生了一种奇妙的感觉，脚下的大京山似乎幻化成了一座人生的舞台，在这座舞台上，你就可以看到美丽的忠贞、淡泊的志趣、浪漫的情怀、刚烈的胆气……
金轮古寺游记作文2
大京古寺位于株洲渌口区3A级风景区——大京风景区的婆仙岭上，距株洲市区15公里。全名金轮古寺，始建于唐贞观8年（公元607年），距今已有1400多年。初名报恩寺，古岳峰寺，观音寺，上世纪九十年代更名为金轮古寺。婆仙岭有老少二峰，老峰在东，岭高304.9米，少峰在西，岭高313米。寺内有高达59米的万佛金刚舍利塔，成为长株潭境内佛教的标志性建筑。寺内有"屏风夕照"、"柘岭丹霞"等金轮八景。
12月5号日，又是一个艳阳高照的周末，我和老婆随着两个女儿一家，带着孙子孙女，驱车来到了大名鼎鼎的大京风景区，给自己放个假，少不了湖光山色，鸟语花香，一家人相聚其乐融融。
但我却无心于这里的山水，不是说这里的风景不美，而是我觉得这里的山水和我家乡的比起来，差得可不是一点两点。至少，我家乡的风景是动态的，流动的，是有生命力的。溪水是跳跃的，瀑布是奔腾的，龙潭是波动的，云雾是蒸腾的，彩虹是霞蔚的，空气是清新的，鼻息是醉人的……算了，不说了，恐引起喷子的公愤，敝帚自珍吧。不喜勿喷。
于是我悄悄一个人出来，从逍遥岛步行，前往几公里之外的婆仙岭，慕名而来，虔诚拜谒金轮古寺。
一条两车道水泥路通往婆仙岭。这条宽6米，长1400米的.水泥路修建于九十年代。坡度极陡，十分难走，也不易停歇，即便是行车，也十分困难，必须加大油门，直轰而上，看着有点让人咂舌。且只有这一条大路，再无旁门左道，真正的一条大路通罗马。不像我家乡的路，在大路之外，还会有上山小路，便于行人抄近道或休息。我不知道这是巧合，还是有什么寓意，难道是要人们摒弃杂念，一心向佛？
走了一段时，竟然发现路边砌有仿古的城墙和身披铠甲的武士塑像，十分逼真，栩栩如生。这是几个意思？也没有看见有资料介绍。我猜测，这是不是古代长城的仿造，狼牙烽火台，戍边的武士是秦始皇兵马俑的复制吧？烽火狼烟，金戈铁马，很有穿越感。
一路步履蹒跚，大汗淋漓，气喘吁吁，连滚带爬，好不容易，终于爬上了婆仙岭，来到了金轮古寺的大门前。只见一座器宇轩昂，琉璃黛瓦，金碧辉煌的庙宇耸立眼前。据记载，古寺饱经沧桑，几经摧毁，尤其是1958年代，更是被拆除，夷为平地。从1990年开始，经政府拨款，各地集资，慢慢修复，才有了今天的规模。真乃佛门有幸，桑梓有福，阿弥陀佛。正门前左右两边各题有一副对联，上联“以情为本”，下联“行善即佛”，言简意赅，入木三分，深入浅出，合情合理。
时值正午时分，守门的僧人正在用膳，不知是有意为之，还是无暇他顾，总之我们先后有几个人没有验票便从大门鱼贯而入。拾阶而上，依次穿过天王殿、大雄宝殿，来到大雄宝殿广场。殿前的香炉上正香雾萦绕，僧舍里传来一阵阵的唱经声。依次排开的僧舍、居士楼、讲经堂，干净整洁，井然有序，好一派佛界净土。
小心翼翼地迈进大殿里，来到三尊佛像金身坐像前，满怀虔诚地三拜九叩，行膜拜大礼，心中默默地许下心愿，祈祷我佛圣灵，佑我全家老小平安健康，万事如意，并恩泽子孙后代，发达兴旺。殿外的广场上，有几个大大的金字写着:“古寺金轮，许愿最灵”的吉言，在预示我心想事成。
位于大雄宝殿广场左侧，是地藏王菩萨的金身立像。手持佛仗，慈眉善目，和蔼可亲，栩栩如生。
转过一个雕梁画栋的小亭，婆仙洞赫然在目。洞也不深，洞中婆仙金像坐立其中。低眉顺目，普陀众生，我佛慈悲，阿弥陀佛！善哉善哉！
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