永恒的经典作文

2021-01-17 永恒

永恒的经典作文1

  音乐,是文明史上一颗璀璨无比的明珠,也是人类史上一朵五彩缤纷的奇葩。音乐,耐人寻味、变化多端。可以借明月皎皎来表达思乡之情;可以借波涛滚滚来表达赞叹之情;可以借杨柳依依来表达和谐之情;可以借白雪皑皑来表达哀伤之情;可以借清风徐徐表达舒畅之情;还可以借芳草萋萋来表达孤独之情;也可以借霞光灼灼来表达忧愤之情......可就在这一首首、一曲曲千金难寻、镇魂不朽的完美乐章中,有一首令我一见忠情、念念不忘。而它就是称霸一方、与众不同的"永恒的经典"——《第五交响曲》。

  第五交响曲又名命运交响曲。诞生于徳国著名音乐家"乐圣"——贝多芬手中。它是一首英雄的壮丽凯歌,又是贝多芬与命运抗争的真实写照。此曲高昂激越、响遏行云,充分体现了贝多芬百折不挠的精神和对音乐的无限热爱。全曲震撼人心、感人肺腑,开头以髙亢嘹亮的音调引人入胜,别具一格;中间以波澜起伏的速度和难以捉摸的曲调扣人心弦,令人感到神秘漠测,惊心动魄,却又不失古色古香,独具匠心;后面又以巧夺天工的音高出神入化,不同凡响;最后结尾悲壮激烈,不落窠臼,仿佛脱疆的正在风驰电掣地奔跑的野马,势不可挡,又仿佛破壳的正在蜿蜒盘旋地飞翔的巨龙,一飞冲天,令人回味无穷,流连忘返。此曲集古曲派大成;开浪漫派先河;览皇家派精华;创革命派新星。时而舒缓、时而明快、时而悠扬、时而激烈,对世界音乐艺术的革新与发展起到了举足轻重和继往开来的作用。而且雅俗共赏、余音绕梁,再加上其不可想象的坎坷艰难,从而家喻户互晓,、脍炙人口。最终一鸣惊人、名扬四海,闻名乐坛、享誉全球。真是此曲只应天上有,人间能得几回闻。用“天籁之音”来形容都不足为过。但在这样永垂不朽的曲后还有着一段难以回首的往事。

  正当贝多芬接连创作出震惊乐坛的名作,一帆风顺之际。不幸如风一般毫不客气地降临到这位音乐大师的身上——他的耳朵不知什么原因,竟然听不清了。这对于音乐家来说简直就是一个恐怖的恶梦,不仅浪费自己的大好时光与美好前程,还将断送自己对音乐的满腔热情,似乎注定无所作为了。这沉重的突如其来的打击,曾使他痛苦万分、生不如死,但贝多芬却没有就此消沉失落,反而逆水行舟,继续创作了大量优秀美妙的作品。音乐史上不朽的杰作——《第五交响曲》就是贝多芬在这种处境下呕心沥血写出来的。从那以后,闻名天下的不仅仅是那首《第五交响曲》,还有“贝多芬”这个名字。

  音乐,真是一个神奇的艺术奇迹啊!

永恒的经典作文2

  父母对子女的爱是世界上最无私、最真挚的爱,很多时候,一句话,一个眼神,一个动作都流淌出父母对我们的绵绵爱意。更重要的是,父母的爱是最永恒的,不会因为我们犯过的错而改变。

  曾经有一个小女孩,她一直觉得母亲不喜欢她,不然,为什么还会想生弟弟?因此,每当母亲叫她帮忙做事时,她总是装作没听见,宁愿溜到家门外的小树下玩耍。

  一个风雨较佳的夜晚,偶然间,她看见远方有一条黑色的线正迅速地往这里推进,便转身喊:“妈妈,你看那是什么?”说话间,洪水已席卷而来。她吓得大哭起来,母亲一把抱住她,奋力把她举出窗口。水流紧急,把她打得火辣辣地疼,求生的本能让她一把抓住小叔,房屋上每一块砖,每一片瓦都在颤抖,母亲笨拙地拖着已有7个月身孕的身体从窗口爬出来,终于也抓住了小树。洪水迅速淹过她的双脚。母亲用一只手使劲把她往上顶,在她们的背后,洪水已将房屋完全吞噬。

  打水里,小树使他们唯一的依靠,激流里,小树深深折弯下去,随着水流摇晃抖动,眼看就要折断。母亲深深地看了她一眼,然后放开了手。大水冲走了母亲沉重的身体。

  激流中,母亲挣扎着回头喊道:“抱紧啊,千万不能松手!”沉沉浮浮的身体瞬间变成了小黑点。

  她还没有明白到底发生了什么事,世界已经全然改不了,她只能对着天空徒劳地哭喊叫:“妈妈,妈妈……”她在饥寒交迫的环境下,一直牢记母亲最后的嘱咐,紧紧地抱住小树。不能放手。

  数个小时之后,当被救上船时,这个7岁的小女孩已经衣衫尽破,一双小手弯曲僵硬,许久许久都伸不开……

  她是灾区的第一个获救者,可是她的母亲却永远沉睡在失踪人员的名单里。或许,要到许多年之后,这个小女孩才会真正明白母亲最后那一眼里所蕴含的全部深意——父母对子女的爱是永远不会变的。它不会受任何因素的影响。

  无论我们走出多远,飞的多高,父母的目光都在我们背后,我们永远是他们最牵挂的孩子。他们永远是我们的依靠。

永恒的经典作文3

  红色——永恒的经典

  红色是国旗的颜色、是党的颜色、是英雄的颜色、是崇高的颜色,红色是指引我们前进的颜色,我敬红色,我爱红色,红色是伟大祖国的颜色,红色——永恒的经典。

  在抗日战争、解放战争的遗迹和遗址之上矗立的是红色的不朽丰碑,虽然斗转星移、物是人非,但是当我们重新踏上这昔日革命斗士浴血奋战过的地方和遗址时,当我们重新踏入革命领袖、志士工作过、战斗过的房间和场所时,我们听着导游的讲解,看着墙上发黄的老照片,注视着橱窗里的历史文物时,我的耳畔似乎又响起了战场上犀利的冲锋号,战士们振奋的呐喊,又依稀看到了搏斗时的刀光剑影、枪林弹雨,似乎又听到了革命道路上越辩越明的真理之声,聆听了革命先驱们的谆谆教诲,初中一年级作文《红色——永恒的经典》。浮躁的心灵、游移的思想在这一刻被规整和梳理了,一切被纳入到了红色正途上,静静的走在历史的长廊中,周围是安静、肃穆的,容不得心灵上一丝的不尊和怠慢,我们怀着崇敬和敬畏的心理去尽量贴近历史,感受历史带给我们的触动和洗涤。红色遗迹是我们精神上的不朽丰碑,是我们取之不尽、用之不竭的精神财富和源泉。

  红色是永恒的经典,我向你敬礼!

永恒的经典作文4

  抬头望望天,片片云彩飞速地移动提醒着我,风在不停地刮,不停地移动,不停地向前,想留都留不住。噢!也不全是,来无影去无踪的风也留下了它的痕迹——风力发电。它化为电力为万家服务,同时也让人们记住了它——风。

  时尚便与风一般,不停地行云流水,在我们身旁刮着。而且,每个年代都有着自己的时尚。每个年代的流行都如季风般的变换,让人无法预测。

  穿着高跟鞋,系着大围裙,留着齐耳卷发,上着厚厚的妆,唱一句《不夜城》,便扭三扭四的,那是三四十年代在各大夜会的时尚,是那年代的流行;身着军装,胸前戴着大红花,腰间别个小鼓,边扭秧歌边唱《解放军的天》是五十年代的时尚,是那个年代的流行;身裹紧身衣,足蹬运动鞋,头上卷着头巾,在大街上边跳边唱的那一定不是神经病,而是九十年代的风,是那个年代的流行;穿一条喇叭裤,头发染得五颜六色,上台唱歌,一会儿大叫“谢谢你们”或“今天人好多啊!我好感动啊!”来拉拢观众的是现在的流行,而且这种流行是建立在把歌唱得如念经般的基础上!流行终究是流行,同样,风也依旧是风,正如你必然感受到风一样,你无法抗拒流行的魅力。这是一种社会现象,我们终究无法改变。

  把流行截取,让人们永远传唱的便称之为经典,流行中的经典不断涌现,流行便如一场“完美风暴”,经典便如风力发电般,留下了每个年代的痕迹。

  二次世界大战爆发时,前苏联土地上响起的一曲《喀秋莎》如战鼓般激发多少热血男儿为国家、为心爱的人而走上了革命的战场;日本疯狂地入侵中国时,一首激昂的《在太行山上》鼓舞起千千万万个不屈不挠,不甘亡国的中国人为自己的祖国奔赴前线,浴血奋战!当我们敲着锣打着鼓在庆祝新中国成立时,一曲《我们走在大路上》记录了一辈人为建设中国而立下的丰功伟绩;在改革开放的年代里,同样也是一曲《西游记》中的《敢问路在何方》让我们不畏艰难、百折不挠地向前努力着。类似这些已被人们传唱已久的经典之作数不胜数,而现在正流行的《爱的奉献》、《常回家看看》等好歌也一定会被人们传唱、成为经典之曲。

  时尚、流行、经典,不得不产生千丝万缕的联系:流行不一定能成为经典,但经典绝对流行过,流行中的歌曲只有经过时间的洗礼最终才能成为人们口中传唱的经典。这也是《蓝色多瑙河》、《莫斯科郊外的晚上》等之所以流传上百年的原因。但回头看看流行的呢?前一阵子雪村的新专辑,不就如同“垃圾筐”一般被人唾弃吗?

  时尚是风,追风不久,风去便不返。很自然,跟上潮流是历史的车轮滚滚向前的象征,正如大海浪潮一浪推一浪,也像风一样一阵过去,又来一阵!但能在浪中留下的贝壳,能在风中产生的电力,便是那值得人们永远传唱的主题,是那永不褪色的经典。

  我们引领时尚,我们迎合潮流,但我们追求的是永恒的经典,让我们在自己成长的每个阶段中,都留下我们自己的人生经典。

永恒的经典作文5

  这是一个浮躁却美丽的年代,我们哼着光良的歌在海边大声许愿,我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”,流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住,偶尔生出一丝迷乱,偶尔有些彷徨,但这并不影响对于真善美的认知。不可否认,这是一个流行文化与经典同行的年代,当流行的美成为一种时尚,他并没有悍(撼)动经典的地位,反而可能孕育出新的经典。

  人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别,因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵,那些最丰盛的精神食粮并(虽)保存了下来,但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是文化的功能,真即是美,美不离真。从这个意义上讲,流行的文化是一种美,它是一种更加大众化、平民化的美。 我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情,同时我们在李白和杜甫(身)上体味古人真实的豪迈或者沉郁;我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦,祭奠我们终会逝去的青葱岁月,同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候是两个范畴的东西,偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失,文化的概念的外延更加宽泛,却也是我们现代人善于吸收的一种气度。

  活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典,所以它们以流行的形式充斥着我们的生活,但它们仍然是一个时代的真实写照。或许一百年后,当人们回过头来看的时候,其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征,并成为经典。因为这个时代有一些纸醉金迷,所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法,当言语不再能表达文化人的内心焦灼时,有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。于是,形式越来越多、越来越杂,但杂而不乱、杂却大同,任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索,流行诞生于此,经典也从这里孕育。

  的确,由于大量新鲜事物的涌入,其中确实也存在文化的垃圾,对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受,他们的时间范畴不同,导致他们的价值取向不同,但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。还是多一些祝福吧,希望郭敬明的作品更加成熟,留给人们更多的思考,希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱,那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。 流行美丽,经典依然永恒。

永恒的经典作文6

  土楼是神话般的山区建筑,是兰水人引为自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰宝。

  是你,哺育了兰水子孙,坚定地守望兰水的未来,你静静地默默地奉献着。

  走在云水谣古栈道,阳光与阴影相间,给人一份宁谧与和平。你就有那种神奇的力量,能让我们这些年轻的躁动的心平静下来,去领略你给予的温柔。

  我醉了,满怀希望地盼着时间老人稍事休息,停下脚步。许久,我不情愿地迈出步伐,向前走去。你带我去和“东倒西歪楼”亲密接触了,摸着那如此倾斜却仍伫立不倒的裕昌楼,怎能不让人惊叹你那顽强的禀性呢?裕昌楼是南靖现存最古老的土楼,历经好几次地震。有人说,困境中拼搏的人是最有魅力的,而我要说,逆境中伫立不倒的你是最美丽的!

  离开裕昌楼后,我和沼泽地上的和贵楼“会晤”了。和贵楼是建筑史上的奇迹。虽然和贵楼位于沼泽地上,但却坚固稳定。凝视着和贵楼,我的耳边仿佛响起了你的低语:“人的能力是巨大的,只要努力尝试,看似不可能的`事亦可成为可能。绝对不要在还未向挫折挑战前就轻言放弃……”我若有所思,回忆着过往,憧憬着未来。

  伴随着有节奏的脚步声,我终于“走近”了田螺坑土楼群。这个名称对于我来说是再熟悉不过的了,然而直至今日才有幸与你相见,我感到有点遗憾,又为这迟来的机会感到欣喜若狂。田螺坑土楼群因为独特的外形而闻名遐迩。世人称其为“五朵梅花”、“四菜一汤”。

  土楼,是兰水人就地取材,用最平常的土料筑成高大的城堡,化平凡为神奇,体现了兰水人征服自然过程中匠心独运的创造。

  土楼,是宏大的夯土建筑,结构极为规范,房间的规格大小一致,反映了兰水人办事细致,行为规范。

  许多兰水人同住一楼,反映了兰水人聚族而居、和睦相处的家族传统。难怪大家说,一部土楼史就是一部乡村家族史。

  你是神奇的,从以前到现在,从外形到内涵。我为属于你而愉悦,也为拥有你而感到荣幸!

  你是美丽的流行,永恒的经典!

永恒的经典作文7

  这是一个浮躁却美丽的年代,我哼着光良的歌在海边大声许愿,我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”,流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住,偶尔生出一丝迷乱,偶尔有些彷徨,但这并不影响对于真善美的认知。不可否认,这是一个流行文化与经典同行的年代,当流行的美成为一种时尚,他并没有憾动经典的地位,反而可能孕育出新的经典。

  人们通常用时间来考察经典与流行文化的差别,因为只有时间才能工整地审视出任何一种文化存在的价值和内涵,那些最丰盛的精神粮虽保存了下来,但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是瓮它的,真既是美,美不离真。从这个意义上讲,流行的文化是一种美,它是一种更加大众化、平民化的美。我们同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情,同时我们在李白和杜甫身上体味古人真实的豪迈祸沉郁;我们哼着《同卓的你》来纪念自己初长成的喜悦,祭奠我们终会逝去的青春岁月,同时我们也学会吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候这是两个范畴的东西,偶尔的交集却不会因此而互相抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失,文化的概念的外延更加宽泛,却也是我们现代人善于的一种气度。

  活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典,所以它们以流行形式充斥着我们的生活,但它们仍然是一个时代的真实写照。

  或许一百年后,当人们回过头来老的时候,其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征,并成为经典。这个时代有一些纸醉金迷,所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法,当言语不再能表达文化人的内心焦灼时,有些杂乱不着边界的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突口作为他们思想情感传递的媒介。于是,形式越来越多、越来越杂,但杂而不乱、杂却大同,任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索,流行诞生于此,经典也从这里孕育。

  的确,由于大量新鲜的通入,其中确实也存在着文化垃圾,对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们美的享受,他们的时间范畴不同,导致他们的价值取向不同,但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦是一个浮躁却美丽的年代,我哼着光良的歌在海边大声许愿,我们手牵着手在草地上大叫“可以陪着你这样活着真好”,流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住,偶尔生出一丝迷乱,偶尔有些彷徨,但这并不影响对于真善美的认知。不可否认,这是一个流行文化与经典同行的年代,当流行的美成为一种时尚,他并没有憾动经典的地位,反而可能孕育出新的经典。

  还是多一些祝福吧,希望郭敬明的作品更加成熟,留给人们更多的思考,希望现在的流行音乐少一些靡靡之音有人说李斯特的音乐曾经只是被当做那时代情歌哼唱,那么说不定哪一天NewAge的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。

  流行美丽,经典依然永恒……

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