艺术作文

2022-04-04 艺术话题作文

  在生活、工作和学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的艺术作文10篇,希望能够帮助到大家。

艺术作文 篇1

  艺术是一种修养,它陶治情操,放飞梦想,沉浸在艺术中我们体验艺术家的风采,领会艺术的内涵,艺术让我们的心情更加舒畅。

  一年一度的艺术节是我校的盛大活动之一,它给了同学们一个展示自己才华的平台,无论丑或美,无论才华或庸散,是否有真本事,只要有一颗热爱艺术的心灵,只要有敢于show自己的勇气,就可以来此尽显自己的才华。

  艺术节,在手抄报中展示我们的绘画与版面设计才华,在手工制作中展示我们心灵手巧的动手能力,在学生会纳新演讲中展示我们卓越的组织能力以及为同学服务的坚定信心,在美丽中学生形象大赛中展现我们的活力与艺术修养,在文艺汇演中展示我们优美的舞姿,动听悦耳的歌喉,老师学生其乐融融,陶醉在艺术的氛围中,沐浴着艺术的春光。

  紧张的开始,圆满的结束,有组织,有纪律,我们从不吝啬自己的掌声,为学校,为班级,为自己努力地鼓掌。这是放飞艺术的活动,这是艺术飞翔的天空,这是溢满艺术的校园。青春,因为艺术更加绚丽!

艺术作文 篇2

  小米手机创始人雷军曾说过:“那些按既定规则走的都是程序,而人生,是一门艺术。”便如库克所认为的一样,比起人工智能会像人类一样思考,更应该担心的是人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心。

  我们都知道,计算机的运行都是按照人们为它编写的程序、指令而进行。它不立好恶,不加选择地接受程序,同时带来的则是,它不会知道规则以外的世界。而这也就像如今处在大数据海洋中的人们,面对庞大数量的信息,属于人们的筛选、鉴别的能力也随之下降。人们不再习惯与思考“什么可取”、“什么不可取”,只想尽天下万物为我所用。如今这种鉴别信息、独立思考的能力的缺失,只会使人们面对需要真正观点的问题时语塞乃至人云亦云。

  人生,为何为艺术?其实便是因为每一个人都是不同的个体,能创造出来的自己的人生也便有无穷多的可能性。艺术,和人生一样,每一件都独一无二。若人类如计算机一样思考,不就等于放弃了世界上这样多的可能性么。当人生变成了一条条程序,即使每条程序都能做到不一样,那人生的莫测又在哪里体现?人类活着的价值与计算机不同,是体验未知,而不是实践已知。为什么孩子的想象力更为丰富?也只是因为他们不受那么多的想法、担心束缚,他们自然也不会在思维定势的泥潭中陷入。

  计算机确实,但它独独少了一点,情感。苹果手机有一个能够与人对话的siri功能,确实幽默风趣,也能时不时抖个包袱,只不过那冷冰冰的语气与呆板的音调仍在时刻提醒人们它只是个机器程序。我打赌,即使“聪明”如siri,人们也教不会它人类的情感,只是以输入程序的方法让其执行。而如今,机器的冷漠却逐渐感染着现代人,人们不再思考“活着的意义”,不再因他人的悲剧而感到些什么,取而代之的,只有与手机、计算机共同进退,按部就班的生活,除自己以外皆不纳入考虑。请我们再思考,前人探求真理的精神,被我们挥霍到哪里去了?

  人生究竟是艺术,还只是程序?这需要人们反思了。人生之美便是其独特性与未知性,探求那些程序之外的事物,才是认证的真正意义所在。

  希望,你与我的人生终能闪烁自由的光芒。

艺术作文 篇3

  《八佰》热映,炎黄子孙热血沸腾,沉浸于感天、动地、泣鬼神的共情;泪沾胸臆的敬仰、悲愤……掀起壮怀激烈,狂飙回旋、海啸震撼!

  爱屋及乌。网上的赞颂与评论,也好比可爱的鸟儿唧唧、雎鸠,深情款款、说出了一片我的心声,使我更加深受教益。我也想加入群鸟和鸣,想来一点拾遗补缺:《八佰》的片头,为什么要呈现草莽和小老鼠画面呢?这只风景的闲笔吗?还是大有深意?

  您会说吗?这个别人已关注过了,像大鸟啊,乌鸦呀,还有桀骜如入无人之境的白马,或象征死神,或象征民主自由。我赞成这魔幻现实主义的认同。但我想只说乌鸦象征死亡,是不够的。鸟儿肯定还有更多的兴寄。至少鸟儿是无忧无虑的,而人生却忧患灾厄、凶险莫测;鸟儿哪懂得紧张、压力、“担当”?永远的安逸、乐呵、还加上宁静混沌。并且人动辄被压迫死去活来,在影片中紧张得几乎要爆炸!人不仅要“担当”,还得迎战艰险,大义凛然,取义成仁,视死如归!这不是反衬效果吗?白马的象征内涵,其实也有类似多义性。

  电影,哪怕是大片,相对于无限多样的现实生活,只能是长河浪花式的、集中、浓缩的再现。这就要求艺术笔墨必须精湛,手法必须经济、高效率;一个道具,也可能要希望它产生和弦共鸣。

  当我看到这个片头时,我首先感到了精灵可爱的趣味性,和一种悠哉悠哉、进退自如的神气活现,仿佛“万物皆备与我”式的.;同时我感觉到了结构上异样新鲜的独特性。哪个片子这么开头呀?似乎从未遇见过。

  小鼠意象也蕴含丰富吗?是的,它首先跟后来的动物画面一起,构成形象系列,共同营造了关于“自由”、无往不适、纵情恣意的意象。这样,就以极大的反差渲染了影片核心内容的悲剧氛围。八十多年前抗日群体浴血杀敌的英雄业绩,发生在四行仓库。面对极为敌强我弱的战略颓势,坚守的阵地,已经被看做是每个战士的坟墓!而在如此恶劣险绝环境下、壮士们誓死报国、碧血精诚才分外震惊世界!

  其次,影片中谢晋元团长有一句感喟:“我们国家是有病啊,因此我们才会如此受人屈辱!”为什么泱泱大国岌岌可危、命悬一线,而七十万军队不敌二十万日寇呢?为什么列国租界安然作壁上观、而西洋人麇集飞艇、鉴赏中华之陆沉?老鼠画面,是否可能附着国家有病的暗喻呢?……

  第三,这一点可能最显出无形中编导举重若轻的特色。为什么七十万军都一败涂地的淞沪会战之尾声,能留下四百多人坚守四行仓库却屹立不倒之奇迹?因为这阵地毗邻英美租界,太近了,不过区区百来米远。英美跟日寇吞并世界的野心存在矛盾与抗衡。英美的舰炮虎视眈眈,不容日寇冒犯租界。所以日寇重炮不敢轰,飞机炸弹不敢丢;释放瓦斯毒气也不敢剂量失控,因此‘毛巾撒尿’、捂鼻子、大体还能防控。总之,如若没有忌惮危害租界、招致日寇的手软,则我恐怕四行仓库一天都难以守得住。所以说,客观形势夹缝逼迫造成的某种‘表演’的成分,肯定是存在的。因而‘戏中戏’的结构很明显,诚属叙事架构关键之所在。

  而这种叙事要素特殊性,有没有一句点题的成语、现成了、摆在导演脑屏里呢?有。

  他灵光一现,拜托给老鼠画面不就得了么?——投鼠忌器呀!

  当然,英雄是英雄,悲壮是悲壮,气贯长虹……!都是真的!但毕竟,这殊死拼搏、离不开一个成语背景啊。

艺术作文 篇4

  我独衷热爱于皮影戏,不是因为其他的什么原因,而是由于它的朴素风气在我的心中震撼,它具有我们中华民族最传统艺术,其丰富的文化内涵着实让人感叹。

  中原人杰地灵,黄河世代从这里流过,在这里孕育灿烂的黄河文化,也孕育智慧勤劳的人民。千百年来,皮影艺术盛行于中国城乡,逐渐在各地形成许多富有地方特色的流派,成为我国古老的传统民间艺术。如果我们继续深入的对皮影艺术的社会文化含义,即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用,以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响,或以大众的民俗生活为基础来讨论其演出的社会意义,就会发现在中国的皮影艺术中,蕴含着相当丰富的文化内涵。

  除历史价值外,皮影更具有很高的文化艺术价值。首先,皮影戏中的人物、景物的造型与制作,属于我国的民间美术范畴,本身就具有很高的欣赏价值。它的艺术风格,在民族艺苑里也是独树一帜。它为适应皮影戏的幕影表现形式,采取抽象与写实相结合的手法,对人物及场面景物进行大胆的平面化、艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理。其脸谱与服饰造型生动而形象,夸张而幽默。或纯朴而粗犷,或细腻而浪漫。再加上雕功之流畅,着色之艳丽,通体透剔和四肢灵活的工艺制作效果,着实能使人赏心悦目,爱不释手。第二,皮影戏音乐,是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来的。它的唱腔丰富,韵律优美,板式灵活多变,在我国音乐领域里自成一体。它与其他乐种也起着互相取补、互相促进与提高的作用。

  此外,由于皮影艺术在我国还处于抢救阶段,它现在的价位还是属于较低的水平,所以我们应尽力保护好祖国的文化,即使力量是多麽的单薄,只要心中还涌动着民族的热血,民族的璀璨艺术将永远在人们心中闪烁。

  我国传统艺术的遗产极其丰富并且辉煌,传统艺术绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲、园林、建筑、雕塑、工艺美术、传统美食等等,都有几千年的积累,都有伟大的创造,都透着五千年文明古国深厚的文化底蕴。下面是关于中国传统艺术作文,欢迎阅读!

艺术作文 篇5

  不知不觉中,我的视觉被某股悸动带领到这城市小角落里的画廊。鲜艳的色彩与强而有力的线条,刻划出一幅幅跃然纸上、栩栩如生的美妙作品,里头的苗族人正欢欣鼓舞的庆祝丰收。自从离开部落北上求学,我已经许久未能感受那份祖灵的感动。

  我的父亲是一位石雕艺术家,从小到大,我总不明白父亲创作出来的“抽象艺术品”,只知道父亲非常享受他与艺术的私密对话。随着年龄的增长,仔细端详这些摆放在客厅四周的石雕,我似乎也听见他们在我耳边低语着,说着那些深奥道理。在明暗之中,黑色大理石的高深莫测中蕴着一股令人屏息的孤傲,小心翼翼得震慑住我所有感官。

  人们智慧的开启与心灵的活动,带给这世界更多采多姿的丰富面貌。下班时间,当你匆匆忙忙得经过某广场,伫立许久的街头艺人缓缓的变换他今日作品的经典姿势,他就是他的作品;穿着舞鞋的芭蕾舞者看似无止尽的旋转,三百六十度中体会人生道理;导演的那镜头呈现出如梦似幻的矇眬,只为替自己捕捉记忆的薄雾;稿纸上作家细细描绘的都市新女性,在面对冷漠的现实的同时,也走进孤寂的心。

  一件作品表现出作者的想法,也在不同的欣赏者心中激荡出不朽的生命与价值。引起的共鸣,也许是叹息,也许是热泪盈眶,也许是默默颤抖着不发一语。面对眼前这幅画,我打了一通电话回家并告诉妈妈我要回家去了,那是一位母亲轻吻小女孩额头的画,她们身上穿着部落喜气洋洋的大红山地服。它让我想起家,而这一刻我明白这些作品背后永垂不朽的重大意义,是人类智慧与心灵交织出的美好梦想。

艺术作文 篇6

  我坐在汽车之上,静静的坐在座位上,听着音乐,听着那优美的旋律,而此时的我根本没有那么多的杂思。

  音乐是人类文化艺术作品,是从古至今流传下来的精华,不过我在这时候并不是听着古时候的乐曲,那些高山流水,那些二泉映月,而都是如今的流行音乐,不过在这个时候我还是很喜欢的。

  有人说过,音乐是无国界的,即使是种族不同,语言表达不同,可是面对音乐还是会有一些共同的表现,这就是音乐的魅力所在。

  也有人说,音乐是陶冶情操的方式方法,对于一个人培养独特的气质有很大帮助,据说听钢琴演奏对于婴儿成长发育有很大的帮助,不过我也不知道是不是这样,不过学习钢琴的人看起来就有一种独特的气质,这是长久以来被音乐熏陶出来的。

  我觉得音乐同样可以使人放松心情,我在过去几天干农活的时候就是一直在听音乐,在这个时候我就感觉自己离不开歌曲,这可以使得我在这里忘记劳累,这也可以使得时间过得快一些。

  正因为音乐魅力无穷无尽无边际,才会有这么多人喜欢,这是人们在历史长河中历经数千筛选出的,这是所有人的智慧结晶!

艺术作文 篇7

  星期三的时候,小作家协会的指导老师带我们参观了我市的艺术村。

  我们徒步穿过车水马龙的闹市,终于来到了艺术村。我们主要参观了博物馆,走进一楼的陈列大厅,琳琅满目的雕刻艺术品立刻映入我的视野。令我印象最深的是木雕??女娲补天。身着古装的女娲踏着祥云,坚定的目光远眺长空,我深深地感受到女娲补天造福人类的决心。

  接着,我们来到了二楼。这里陈列着许多不同种类的化石,有天上飞的,有地上走的,有水里游的……其中,有一幅用化石碎片拼成的中国地图非常特别,我的目光被它粘住似的难以移开了。这些化石,无声地向我们讲述了地球上经历过的多次浩劫……

  最后,我们又去参观了古玩陈列室。刚开始我对“古玩”的理解是古时候的玩具,或古老的玩具。可一进入陈列室我就恍然大悟,原来古玩是指古代遗迹里发掘出来的或民间流传下来的历史文物。

  这次参观艺术村,让我增长了不少见识。虽然我走得脚都痛了,但我认为这一趟来得值!

艺术作文 篇8

  今天,我和爸爸正在日月光广场负一楼闲转,突然,我发现了一个3D魔幻艺术展,这是全国巡展,这一站是重庆站,观看时间是:9:00——22:00。我一眼就看上了这个艺术展,爸爸便说:“那我带你进去看看吧!”

  排了10几分钟的队,终于可以进入艺术展厅里了,我激动万分。刚进去,我就被吓了一大跳,因为,一头大象正虎视眈眈的盯着地板,好像地板欠它钱一样。我看了看示范图片,摆出了一个洗澡的造型,同学们应该会感到会奇怪,有没有水,怎么洗澡呢?原来呀,大象的鼻子里喷出了哗啦啦的水,这些水画在墙上,所以我摆出了一个洗澡的造型,洗得真舒服。

  接着是一个正在数钱的阿姨,手里拿着一沓100元的纸币,有一张一百元漏了出来,好像这100元钱要送给我一样,我连忙伸手去捏钱,心里想:“嘻嘻!发财了!”爸爸给我拍出来的相片惟妙惟肖,像是我真到拿到了100元钱。

  同学们肯定都玩过切水果的小游戏吧,这里面也有呢!一把又长又锋利的剑画在墙上,几个水果正要被剑切碎,我怕错过好运气,一下子冲了过去,手握宝剑,把水果切了个粉碎,只听“咔嚓,咔嚓”两声,老爸直接拍了两张照片,真好玩!

  最后一张是冰天雪地的冬天了,没有吃的,小鸟儿们肚子饿得咕咕叫,这时,我一手拿平底锅,一手把小鸟最喜欢吃的煮鸡蛋放在平底锅里,小鸟们唧唧喳喳地飞来,抢着吃鸡蛋。

  3D魔幻艺术展里还有许多逼真的图画,每一幅都很好看,希望下次我有机会去参观更大的3D艺术展。

艺术作文 篇9

  今天我和妈妈去了中华艺术宫。我们先乘坐了地铁4号线,再坐了地铁8号线,乘好了地铁8号线就到了中华艺术宫。我们要取票,取票的人排着队,数都数不清。

  中华艺术宫是红色高高的大楼。走到里面,眼前就有一幅奇特的景象。它是那么广大,那么美丽。我在那里拍了许多照,开心极了。

  我乘电梯到了3楼,去参观小朋友画的画。拍了许多照片。还看了动画皮,有《小蝌蚪找妈妈》,《三个和尚》,我觉得很好看,很有意义。再玩了拼图游戏。然后我去了四楼吃饭。再去了五楼看《清明上河图》。清明上河图太神奇了,很好看的。

  参观完以后,我快乐得回家了。

艺术作文 篇10

  路易九世扮作苦行僧的模样将耶稣受难之时所戴的荆冠存放在巴黎圣礼拜堂,予以永久的供奉,他是在宣示自己受到上天认可的皇权,让法国成为世界的中心。

  然而,从1450年代到17世纪初,法国并没有出现一个名垂青史的艺术家。相反,1490年代,路易十二入侵米兰,用弓箭击碎了达芬奇设计制作的巨大雕塑模型。而后,弗朗索瓦一世的邀请像是一个补偿,让晚年的达芬奇安居在法王的宫殿中,备受礼遇。

  法国不是文艺复兴的领导者,而仅仅只是追随者。

  激烈的宗教战争撕裂着法国,圣巴托罗缪大屠杀,新教教徒血流成河。蒙田在38岁时便选择退休,隐居在家乡的石堡中,被心爱的古籍围绕,著书思考。蒙田发明了随笔,尽情地表达着探索的快乐。随之而来的是对自我的质疑-"我究竟是什么"?深刻的不确定性,正是现代世界的意识形态与身份认同。莎士比亚的哈姆雷特,伦勃朗的数百幅自画像,如果没有蒙田式的怀疑底色,将无法诞生。

  路易·勒南笔下的农民,晦暗而凝滞,面对不停歇的战争,他们的唯一办法似乎只能是忍耐!

  普桑选择在画作中重建秩序。古希望古罗马的神殿往往充当着背景,和谐静穆。但普桑绝不仅止于此。牧羊人指着墓碑“这就是阿卡迪亚”,即便身处天堂,也躲不过死亡。

  盛装的路易十四注视着你,神采奕奕,活像只自负的孔雀。然而,手握重权的他,确实掌控着一切。几何伸展的花园,一览无余。原本为威尼斯独有的玻璃技术已被成功窃取,凡尔赛宫的镜厅,璀璨夺目,映照着太阳王的辉光。大臣科尔伯特在国王的支持下,生产着全欧洲最华美的各式奢侈品。就连艺术也要符合太阳王的标准,夏尔·勒布伦制定了画家必须遵照的准则,松果体的不同位置代表不同的情感,这是规定,不容违背。高4米宽12米的巨型画作,彰显着路易十四要成为亚历山大大帝的野心。里尔美术馆的地下室中,那块巨大的疆域图,全在太阳王的掌控之下,触手可及。

  1715年,太阳王死去,留下了一个因过度征战而碎裂颓败茫然无措的法国。华托为贵族们提供了逃避的方式:要爱,不要战争!粉色的肉体,胖嘟嘟的天使,摒除所有政治重压与道德戒律,享乐的洛可可诞生了,沉溺在放纵的爱欲中,逃开现实。

  狄德罗借艺术评论批判着腐朽的旧制度,在夏尔丹朴素的静物画中看到了希望。

  被压迫的人民终于接受了夏尔丹的邀请,握起那把刀,斩杀国王,建立一个新的世界:平等、自由、博爱!

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