奉献的议论文

2023-03-28 议论文

　　在学习和工作的日常里，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是小编收集整理的关于奉献的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于奉献的议论文1

　　奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；奉献既包含着崇高的境地，也蕴含着不同的层次。

　　奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，大方赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限的为人民效劳之中，是一种奉献；在本质的岗位上恪忠职守，爱岗敬业，持之以恒，埋头苦干，也是一种奉献。在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心；向灾区群众捐几件衣服，为爱护环境尽一份微力，也都表达了奉献精神。可以说奉献无处不在，无时不有。每个人不管职位凹凸，不管在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。

　　奉献不是苦痛，不是丢失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。奉献使人充实，使人欢乐，使人高尚。奉献就在人间，就在身边。我们在奉献中生活，在生活中奉献。

　　中华民族是一个具有宏大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句，是奉献精神的.生动写照。绵延五千多年，为中华民族进展和富强作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。奉献的表现方式是丰富多彩的，但不管表现方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永久为人们所景仰。人类历那些出色的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己制造，作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所固然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚恳劳动、合法经营、敬业爱岗、悄悄奉献的人，同样受到人们的敬重。而不管在历还是在现实中，那些损害国家、民族的利益、不讲奉献，只求索取，挖空心思为自己谋取私利的人，都为人们所鄙视。

　　社会进展说明：人类以洪荒时代走入信息时代社会，归根结底靠的是生产的进展。生产力离不开奉献。假如只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今日。奉献，是种真诚自愿的付出行为，是一种纯净高尚的精神境地。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永久熠熠生辉，光耀人间，永久是鼓舞和鼓励人们奋勉向上的巨大力气。

　　这是一个英雄辈出的时代，英雄意味着牺牲，奉献造就了英雄！

关于奉献的议论文2

　　在繁华吵闹、车水马龙的都市里，总有一些人，他们头顶着烈日捡拾着垃圾，在十字路口挥着小红旗吹着口哨，指挥着车辆，或是用手中的剪子不同的修剪着枝叶……正由于有了他们的奉献，我们的城市才显得漂亮干净而布满活力。

　　记得在一个冬日上学的路上看到了一个环卫工人，薄弱的衣服和冻得发紫的双手仿佛正告知着人们他正承受着寒冷的侵袭。但面对着塞满积雪的道路，他没有放弃，没有怨言，而是竭尽所能地用铲子将厚雪一堆一积累拢起来，又把他们推到路边的绿化带上。繁多的积雪和寒冷并没有他前进的.步伐。是他执着的奉献，为这个拂晓的城市划出了一道亮丽的风景。是他忘我的奉献，让上班的人们不再望道兴叹，让人们走在路上挂满笑容。日复一日，年复一年。是那些悄悄奉献的环卫工人，他们用那双勤劳的双手正在为我们这个社会劳碌着。虽然他们收入微薄，可是他们却有一颗珍贵的、金子般的心。

　　记得在一个夜里看到了一个帮忙行动不便的老人过公路的志愿者，随身的一杯浓茶仿佛正告知着人们她的疲乏。确实。在无人路过时，她靠着车站牌打着瞌睡，不时还睁开眼看看是否有需要帮忙的老人经过。但看到老人被安全地送过公路是她的欣慰。一声声“感谢姑娘”和“不客气”的相互交错，成了长沙夜里一抹温馨的颜色。正由于她无私的奉献，让灯光暗淡的公路对行动不便的老人们不再危急。

　　那么，生活在这个城市里，作为市民中的一分子，我们又能做出什么奉献呢？是大冬天里站在路边发热茶，炎夏里站在绿化带旁扫地或是也像那位大姐姐一样搀扶行动不便的老人过公路呢？其实，奉献并不是一件多么惊天动地的大事，它只需你在日常生活中稍稍留意一下，如顺手捡起一张废纸，扶起一块告示等……点点滴滴的小事，都是我们对社会的奉献。常言道，文明就在举手投足间，当我们急躁地抓住就要顺手扔下的瓶子，多走几步扔入垃圾桶中时，城市的文明之花，就会因你的奉献而更加美妙。

　　朋友们，让我们学会奉献吧，把我们对生活的喜爱转化为实际的行动，为城市带来一抹暖色吧——节能减碳、顺手关水、垃圾入桶、排队候车……这些都将是我们对文明的诠释。当我们每个人都自觉的为社会做出奉献时，你会发觉天地变窄了，视界变宽了，阳光也更绚烂了。

关于奉献的议论文3

　　现代社会物质文明和精神文明高度兴旺，但人们往往主重于物质文明的进展而忽视精神文明的建立。我觉得两种文明的进展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

　　鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的奉献，为世人称颂。其实还有更多的人是在悄悄地奉献，献出自己的力气，构建社会文明的大厦。

　　有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪埋怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有很多参与过解放战斗、抗美援朝战斗的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特别。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更肤浅，更宏大。

　　奉献是乐观主动的。个人的奉献在于主观愿望的宏大表达。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是乐观地劳作奉献，死后实现同猪一样的奉献。因此，它得到人们更多的`赞扬，同时也将它喻为勤劳、和善、慈爱的化身。此时，它的奉献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

　　现在大批的作家、文艺工、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力气。我国处于社会主义现代化建立时期，在大力进展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建立供应了精神动力和智力支持。由此可见，精神力气的奉献不行无视。

　　我们常把教师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最宏大的奉献也在于此。教师把自己所学的学问无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建立的洪流。当教师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感慨桃李满天下的时候，他们才真正感受到奉献之后的欣慰。

　　奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永久葱笼、繁茂。

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