脚踏实地议论文

2022-07-24 议论文

　　说到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是写作中最基本、最常见的议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。这类型的作文应该怎么写才好呢？下面是小编为大家收集的脚踏实地议论文范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　脚踏实地议论文篇1

　　自强不息，厚德载物。为清华大学校训。古语有云：天行健，君子当以自强不息。这是把君子的品德比作万物的行转不息一样地，在古时中国所代表的则是厚德载物，脚踏实地，不但代表的是要有崇高的品德，并且要用兼容的态度对待他人的意见。

　　战国时期的百家争鸣，有不少学派已经创派于世数百年，如儒家创始人孔子是春秋末期人士，但其徒弟徒孙不但沿袭了孔子儒家学派的经典，还在原有的思想理论上加注了自己对万物的认识、思考。《孟子》一书就是如此，亦因为如此，所以儒家学派成为了后世千余年各朝各君所推行。

　　唐朝，虽然只统治中华二百余年，在众多朝代中是比较偏短的，但亦是传播文化传播得最广最远的朝代。日本的文字、建筑、服饰是那时传播出去的。要影响他国，就要达到本土历史的一个至高点。历史上每朝每代服饰或多或少都有差别，但唐朝建立后推行宽容的民族政策，各国之间贸易频繁，集合了众多民族的精华，再辅以中华五千年博大精深的文化，不断演变，其中著名的秋梨园春、梨园弟子，名扬各国。唐朝是开放、能容纳人才的，就连李白后来因为是叛臣的谋士亦没有处死，这是在各朝几乎不可能的!所以，唐朝为后世所敬仰，也是后人自豪的原因之一啊!

　　中国建国以来，经济发展，政治制度完善，科技成就不断增多，自1970年东方红卫星成功升空后，中国科研人员靠自己的能力，从最基本的理论研究开始，脚踏实地地一步一步开始了中国航天新篇章。神州系列、到嫦娥一号，再到开宫一号，计划2020年建成中国第一个空间站。中国众多的科研人员投身于此工作、合作、研究，我相信中国的航天事业在以后会越来越成功，脚踏实地，厚德载物才是做事成功的根本!

　　脚踏实地议论文篇2

　　一首民谣的走红引发一场社会的“出走”文化，却发现一次义无反顾的“说走就走”既没有到达生活的远方，也没有逃出当下的苟且。生活有不堪，随着社会的转型、多元文化的冲击，现实的压力蹂躏着脆弱的青年人，但生活同样有无穷的魅力，吸引着我们为之执着的奋斗。温总理在五四青年节时提出“仰望星空脚踏实地”，传递着对广大青年群体的殷殷期待，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，青年人只有既脚踏实地，又仰望星空，才能“熬”过苟且，到达远方。

　　脚踏实地，正视苟且，散发青春的活力。空巢青年是对城市独居青年人的一个群体性称呼，然而同为空巢青年，有的人能看到的是空虚、无聊和寂寞;有的人看到的却是自立、自强和奋斗。可以想象，前者把自己置于“苟且”之中，沉沦始终;后者却拥有无限的可能。因此，青年人要转变心态，意识到成功并非偶然，要通过自身的积累，更要脚踏实地，把事情一件件的做好，逐步提升自身的能力，日积月累，在“苟且”中增长处事经验，提升工作能力，熬过去才能看到更广阔的天空。

　　仰望星空，怀抱梦想，放飞青春的梦想。人总是要有梦想的，梦想让人生有了方向，让人有了奋斗的动力，让人能够克服一个又一个障碍，不断前进。对于青年人来说，既要有长远的梦想，又要有小小的目标，要不断攻克小目标，才能实现梦想。因此，青年首先要找准方向，找到自己真正喜欢做的事情，然后不断努力，耐得住寂寞，守得住清贫，每天进步一点点，当抬起头时，就会发现，梦想就在不远处向自己招手。

　　一百多年前梁启超先生的期盼高呼“少年强则国强”。作为青年一代，要把自己和祖国的命运连在一起，只有每个年轻人的小梦想得以实现，才能汇聚成中华民族的大梦想。而只有每个青年人，脚踏实地，做好每一件事;仰望星空，树立坚定的目标，这样才能拉近与诗和远方的距离，实现个人梦与国家梦的同步。

　　脚踏实地议论文篇3

　　仰望，星空璀璨让人心生无限憧憬。

　　泛舟游于赤壁之下的苏子，徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰：客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒，也让他心生憧憬，踌躇满志。当米开朗基罗仰望着金碧辉煌的穹顶时，这似乎被当做不可能完成的任务，但他拥有无限的希望与信仰完成了这天人之作。仰望，常常是能给人带来慰藉与希望的。当越王勾践困于马厩时，卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心，当他仰望着吴宫一角的夜空，心生无限希冀，最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险，当西施在吴宫静待复国，当昭君入胡地骤起相思，当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗?失意凄寒时，仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。

　　俯首，脚踏实地方能成功。

　　白发苍苍，节牦也脱落，流年暗换萧索，转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土，独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命——正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时，多一份沧桑与坚韧难以言喻，他成功了，19年来的等待并未摧毁它高山般的意念，脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨，他手执鹅毛笔，并未气馁，在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作——神曲。他们一如既往的持己执念，脚踏实地的走下去，这条路才熠熠生辉。

　　仰望是信仰。“三生杜牧，十里扬州，前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去，否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。

　　仰望星空给人无限怀想，路延伸的无穷和无尽，在充盈的希冀中脚踏实地的努力，人生之路必溢满光辉!

　　脚踏实地议论文篇4

　　脚踏实地，正视苟且，散发青春的活力。空巢青年是对城市独居青年人的一个群体性称呼，然而同为空巢青年，有的人能看到的是空虚、无聊和寂寞；有的人看到的却是自立、自强和奋斗。可以想象，前者把自己置于“苟且”之中，沉沦始终；后者却拥有无限的可能。因此，青年人要转变心态，意识到成功并非偶然，要通过自身的积累，更要脚踏实地，把事情一件件的做好，逐步提升自身的能力，日积月累，在“苟且”中增长处事经验，提升工作能力，熬过去才能看到更广阔的天空。

　　一百多年前梁启超先生的期盼高呼“少年强则国强”。作为青年一代，要把自己和祖国的命运连在一起，只有每个年轻人的小梦想得以实现，才能汇聚成中华民族的大梦想。而只有每个青年人，脚踏实地，做好每一件事；仰望星空，树立坚定的目标，这样才能拉近与诗和远方的距离，实现个人梦与国家梦的同步。

　　脚踏实地议论文篇5

　　一个脚印，步步脚踏实地，那也终是无法到达的远方。

　　脚踏实地即做事认真不浮躁。浮躁是种坏习惯，它会让能完美解决的问题变得一塌糊涂，简单问题变得复杂；认真则与之相反，做事认真，困难问题也会迎刃而解。

　　因为脚下有地。史泰龙经历过1274次的失败没有放下，苦练演技，付出的是比别人多几倍甚至是几十倍的努力。最后，他的付出感动了上帝，那个街头流浪、四处碰壁的小子最终拒绝平庸，忍受着孤独与嘲弄，凭借着让人沸腾的演绎，怒放在70年代好莱坞电影神话里。达尔文，历时五年环球陆行，几乎走遍世界，收集动物标本，仔细观察，认真记录。《物种起源》的出世为人类解读指明了方向。

　　因为脚踏实地。小时天天画蛋的达芬奇，凭着那扎实的基本功和自成一格的绘画技巧，画出了栩栩如生的《蒙娜丽莎》和极具人文主义的《最后的晚餐》，这两幅化成为欧洲画廊的拱顶之石，这也是人们对他的努力的肯定。无臂钢琴师刘伟，在人生路上走得更加坚辛，脚步却更加清晰。失去双臂令他有股短暂的颓废，恢复之后他以手代脚继续谱写他的钢琴梦。身虽残，志仍坚，脚踏实地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂扬冲破躯体的拘泥，残奥冲冠、吉尼斯刷新纪录、登上金色大厅的舞台……这些都是他脚踏实地的成果。

　　因为脚踏实地，李时珍游历大江南北，遍尝百草，历经艰辛著成《本草纲目》；因为脚踏实地，越王勾践留意谨慎，卧薪尝胆二十年“苦心人”最终"三千越甲可吞吴"；因为脚踏实地，沈从文与故纸堆和铜钱为伴二十八年，历时十五年的研究，终凭一人之力，弥补了中国古代服饰史上的一项空白；因为脚踏实地，拜伦从“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”的文笔一步步磨砺成浪漫主义文学的代名词。

　　做人要做最真实的自己，做事要脚踏实地。

　　脚踏实地议论文篇6

　　没有可以轻松通往成功的道路，只有一步一个脚印走出来的泥泞小路。仰望星空，想要摘取那颗属于自己的星星，就需要我们脚踏实地。

　　鲁迅说过：“哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”没有人的成功是轻而易举的，背后付出的是别人数十倍的努力。想要圆梦，就必须先付出努力。鲁迅先生，那么伟大的人，也为他现在享有的一切做出了比寻常人多出几倍或几十倍的努力，他所拥有的成功是名副其实，更是理所应当。因为，在他通向成功的道路上，有着他一步一步的艰辛的脚印和那努力的汗水。所以努力吧！每一步都走的踏实，为自己的成功打下坚定的基础。

　　好高骛远则一事无成。好高骛远就是一个人追求不切实际的目标，就好比一个人仰望星空，却不看脚下的路，最后掉进深渊。一个人有远大的目标很重要，但要在完成目标的过程中不断进步，不投机取巧，否则一事无成。

　　你付出了多少努力，你获得的回报就有多少，你没有付出脚踏实地的努力。你就会与成功失之交臂。

　　赵丽颖在演艺圈摸爬滚打好几年，才有了今天的成功，我们身边这样的人也更是数不胜数，他们依靠自己的努力，站在了他们人生的顶峰。

　　还记得，因为第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼尽全力去努力，每天晚上熬夜学习，上课认真听讲，最后努力得到了回报，成绩才回到了原有的高度。

　　一分耕耘一分收获，没有人在追梦的道路上可以一帆风顺，不经历风雨，怎能见彩虹？

　　我们抬头仰望星空，想要摘得属于自己的那颗星星，就要脚踏实地。换句话说脚踏实地才能仰望星空，当你付出了比平常人多出几倍的努力时，成功就一定会向你招手，而那时，也就可以摘得属于自己那颗耀眼而灿烂的星星。

　　仰望星空，脚踏实地，负重前行，终获成功！

　　脚踏实地议论文篇7

　　成长之路步步艰辛，向高处努力攀岩，走好每一步。——题记

　　每一座山都是经过无数天的日积月累才逐步变得巍峨；每一棵树都是经过无数天的成长才逐渐拥有铜枝铁干；每一朵花都是经过无数天的悉心培育才开出娇艳的花。每一个生物，每一件事，都是经过脚踏实地才成长的。

　　达芬奇画出的鸡蛋不是一次次的胡乱涂鸦，在他经历失败时，他脚踏实地认认真真练习，努力练习基本功，无数个日日夜夜，他终于成为了赫赫有名的画家。越王勾践在遭遇失败后并没有选择放弃，而是成功不是一步就到位，而是要有脚踏实地的作风。于是有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在没有勾践这种脚踏实地的作风。

　　古人尚且知道脚踏实地的重要性，如今的我们又怎会不知，脚踏实地走好每一步。我们要用脚踏实地的精神做好生活和学习上的每一件的平凡之事，让每一件事都成为我们成长的见证。

　　如果没有李时珍的多年翻山越岭的整理收集，又怎么会有中药巨著〈本草纲目〉；如果没有曹雪芹十年来的呕心沥血的整理修改，又怎么会有如今名扬中外的巨著〈红楼梦〉；如果没有爱迪生一次又一次的尝试，又怎么会有电灯的产生。个人的飞翔，同样的需要脚踏实地。

　　由此可见，成长不是一步就到，而是需要经过一步一步的跨越成长，路途虽然可能会遇到各种艰难险阻，但是，只要不退缩，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困难不是都可以战胜吗？

　　我相信，脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在平凡中创造非凡，定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定会在云端跳舞！”

　　风从水上走过，水面泛起层层涟漪；时间从树旁走过，留下圈圈年轮；雨从大地间走过，留下成片雨滴。我们从时代走过，该留下什么呢？该留下的是一步又一步成长的印迹。

　　脚踏实地议论文篇8

　　记得著名作家司汤达说过：“一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。”很明显，章礼金爷爷做到了这点，他夜以继日地搬石条，终于铺设出了一道通往永康乌岩山的“天堂之路”。

　　来到乌岩山脚下，隐约可以看到在如同面纱的薄雾里，有一级级蜿蜒上升的林间石阶，既宽敞又整齐，远远望去，就像一条巨龙盘旋在山间。谁也没有想到，这是一位年长82岁的老人凭着自己的力量用了三年时间把重达120公斤的石条一级一级的抬上去的。

　　章礼金爷爷刚刚开始搭石阶时找了许多村民帮忙，花钱雇人一起抬条石，随着高度增加，村民都纷纷放弃。这时候，章礼金爷爷选择坚持自己的梦想，舍己为人，咬咬牙说：“好，我自己来！”

　　别看只是一块石头，要抬到山上可不是件简单的事。章礼金爷爷经常回家时连腰都伸不直，腿也麻木了，明天一早还要拖着疲惫的身子去抬条石。日复一日，细心观察且善于动脑的章礼金爷爷研究出一套抬石条的好工具――“木头人”。有了“木头人”的帮助，章礼金爷爷工作得更卖力了，每天风雨无阻地去砌石阶。经过三年努力，最终把石阶砌好了。

　　读了这篇作文，我们从章礼金爷爷身上要学习两点，一是应该做什么事情都要做到底，不要半途而废，在困难前面退缩了，要脚踏实地，规规矩矩、认认真真地做好每一件小事。二是要学会在生活中学习、寻找一些好的方法，有助于自己做事或帮助别人；还要动手实践，像章礼金爷爷一样做一做。

　　想着想着，我觉得自己在学习上有许多要改进的地方，比如做很多份考卷时不应该做一份就休息一段时间，并且又不愿意做了；有些题目我不敢于尝试，也不去请教父母，从而流失了很多宝贵的知识；有时候遇到很难的题目不会做，就不愿思考，直接问爸爸妈妈，到后来全神贯注一想，其实并不难。

　　阅读了章礼金爷爷挪石的故事，使我深刻的明白一个道理：脚踏实地，就能成功。

　　脚踏实地议论文篇9

　　有人问：“幸福是什么？”马克·吐温说：“幸福就像夕阳，人人都可以看见，但多数人的眼睛却望向别的地方，因而错过了机会。”范仲淹说：“向天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”马克思说：“那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。”而我则认为，一个人或是想要获得幸福，便需要脚踏实地，一步步去获得幸福。

　　幸福就像夕阳，人人都可以看见。当人们携着爱人走在伦敦的大街上，看着黄昏将至，车水马龙，城市的热闹却是显得光滑的路面格外寂寞，人们或许都会油然而生一种淡淡的幸福，一种能与爱人相伴同行在街上，可是谁曾想到他——富林克林。他通过自己的细心观察，对路面的修整，才会让人们走得更平稳，走得更幸福；他通过自己的努力，细小的修整，造就了人类的幸福。因此，平凡的幸福是需要脚踏实地来实现的。

　　路面的修整，街面的清扫，路灯的改良。一件又一件微不足道的小事，却又是如此令人感动。因为，在21世纪的中国，社会风气真心不太好，也许路面的修整只是城市管理路面人的工作，街上的清扫也许只是扫地工人的工作……现在，每个人都似乎给自己安定一个特定的职位，学生就该读书，清洁工就该打扫卫生等等。让每个人都各司其职，以致于每个人都把自己构成一个小小的个体。不管路灯是否坏掉，老人摔倒要不要去扶……其实，我们应放下身份，从自己的个人出发，脚踏实地，用自己的微薄之力帮助别人，也许你的能力有限，但只要你有心，肯去做，你定能收获属于你的幸福种子。我曾看到一句话写的是：“幸福绝大多数人是朴素的，它披着本色的外表，亲切温暖包裹起我们。”所以说，幸福其实很简单，只需要我们能脚踏实地努力工作，定能收获幸福。

　　幸福很简单，便是学会脚踏实地，实实在在，积极承担自己的人生责任。

　　脚踏实地议论文篇10

　　梦想，是青春期必不可少的东西，它是一种激励，一种向往，一种努力……向着内心所想而奋斗的目标。

　　可是若干年后，不少人实现了，不少人迷失了。迷茫是因为行动不及梦想。不少人永远只看着远处的高山，脚下都不曾迈出过一步。目标再高那有怎样，到头来梦想只能成为空想。“泰山不拒细攘，故能成其高；江河不拒细流，故能成其深”，也许你认为你现在做的一切都是徒劳。其实不尽然，只有一步一步走好了脚下的路，方能抵达最后的终点。

　　日本一个空手道教练，人称“刀手”，当有人问他是怎样做到的时候，他却回答：“我每天都在反复练习一个动作，练了二十年。”是的，他的出拳一天练得不下几千遍，坚持了二十年，最后一战致胜，成了全国闻名的空手道教练。也许梦想免不了每日的重复，他让人感悟到枯燥，烦恼甚至迷茫自己的能力，可是我想说，只要坚持，脚踏实地，必能成其高。

　　诺贝尔文学奖获得者罗门，每天坚持写作，在孩子去幼儿园之后，她做完家务便开始写作，孩子午睡时她也将时间挤出来写作，她热爱写作，也因为热爱，让她坚持十几年后终于获得了诺贝尔文学奖。她从未过多的幻想过自己的名声会有多大，却成了家喻户晓的作家。她的成就，正是她一步一步走出来的。不要过多幻想梦想实现后的事情，你所要的第一步是迈开步伐，第二步是迈开另一只脚，这样听起来也许好，可是你必须一步一步无休止的重复，才能走到属于自己的梦想的领地。

　　人生的道路上充满了各种诱惑，你要按照内心原本的道路一直走下去，不要好高骛远，不要眼高手低，最重要的是看清脚下，只有看清了脚下的路，才能踏踏实实的走到底。“不积跬步，无以至千里；不及小流，无以成江海”。没有一蹴而就的成功，有的是坚持的人用不停止的步伐。

　　脚踏实地议论文篇11

　　给自己一个低头的理由，就是把自己提升令人仰望的高度。一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情通达人情世故，却我行我素，文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。这是张爱玲的人生，确仍旧脚踏实地。有些人盼望着一夜成名，有些人期待着一夜暴富，而唯有一级台阶的向上走，才是最真。

　　不去想象如此去做有多少回报，有多少名利，真正让人所倾服的，是鄙弃了奢华的人。她海棠般娇羞的容颜，她菊花般孤高的风骨，她柳絮般飘飞的思念，她桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。昭君的西去香遍了大江南北。她的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？她的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立？美人总是难以温存片刻温度，以此立影寒清。

　　她是无悔的随清风而去，为了永世的安宁。下马车的一刹，她知道脚下的一片土地将是自己的，将在这里，重新实现自己的价值。不去请求宫庭御赐，不去享受洒落玉杯。她脚踏实地，只希望自己一步一步去寻得荒漠中的一股甘泉。齿唇间传颂的人无数，便也知道银河不是那么容易到达。宇宙的苍茫，呼吸何以与它相比。我们无亦是那最渺小的生命，可渺小也需要攀登。

　　站在这里，从一点一滴开始，不比爱玲，不论昭君，因为还在低处，所以有一分稳重感。人生是一座大厦，没有电梯的大厦，想要站在天台上俯视这座城市，需要你一步一个台阶，走自己的路，朝向自己的目标。

　　有一天你会发现自己在屋顶上看到了川流不息的车辆，流萤般的灯光，顺手揽下一把繁星。

　　脚踏实地议论文篇12

　　或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境；或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，只有通过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。

　　羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯；也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世；更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延老师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹；正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。

　　然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢？空留闲诗，自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉？

　　天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。

　　仰望星空，让人生充满希望及梦想；脚踏实地，缩短了现实与理想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自己的脚踏实地。

　　脚踏实地议论文篇13

　　“尽天下之卵，其石犹是也。” ——题记

　　著名哲学家夜观星象时不幸落入坑中。于是有人嘲讽道：“眼睛看着天空，却不知脚踏实地。” 实则不然。现代汉语词典有文字解释道:脚踏实地急做事认真，踏实。倘若专心致志，也终将遭受冷嘲热讽，那么爱迪生把表扔进煮锅，牛顿见到骨头误以为早已进食的故事，便只能成为笑谈了。

　　脚踏实地亦虚亦实，又岂能局限于区区一块硬泥砖板。好比于狂风中当空临立;好比于惊涛上恬静自若;好比于群鸥中飞翔;好比于荆棘中徐徐行进;好比于人生之路上留下一步步足迹。

　　谓实，则有1000多年前，华夏土地上步履蹒跚行过的一位青衣智者——墨子。穿梭于诸国之间，极力游说，不谓浮云为实干，苍茫的土地上他的足迹清晰可见。脚踏实地，用博大胸怀使他的思想熏陶后世。

　　《劝学》中有一言：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。” 脚踏实地，更须心无旁骛。

　　三国中有吕奉先败徐州的故事。世人皆叹惋，可若不是他一味想着于曹操与刘备之间“捡漏”，又岂会致使水淹徐州。养精蓄锐，厚积薄发，兵家之道，焉能不知?可他终是被时局所迷惑，一边想着黄雀在后，一边想着如何抢刘备的地盘。

　　在高速发展的信息时代，人们对行事效率也越发渴求，于是有家长喊话:“应尽早让孩子们学会一心二用!”话语一出，便是对祖国之花的严重糟蹋。幼年之时就应该学会专心做事，脚踏实地。人类非高机器化产物，一心二用者寥寥无几。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用，那么值得肯定的是，他就永远不会掉进坑里，悲哀的是他也不会观测到气象了。

　　脚踏实地，更需实干。不少空想主义者，纸上谈兵者，口舌之功胜诸葛赛群儒。实战面前却显得苍白无力。曹操是个实干家，从骠骑将军一路混到百万雄军。孙膑也是个实干家，从路线到风向都一一预测好。庞涓也是个实干家，可在孙膑面前倒有些相形见绌了。

　　惊涛骇浪下，空想者倒下了，嘲讽者倒下了，急功近利者倒下了。然而脚踏实地者，海底里走出大道;险崖前走出坦途;棘丛中走出勇敢;沙漠里走出清泉。

　　脚踏实地议论文篇14

　　巴尔扎克的一句“没有伟大的愿望，就没有伟大的天才”就很直接的阐明了理想的重要性，我们也都知道“凡事都要脚踏实地去作”的道理。理想与努力同样重要，这是我不由得想起"仰望星空，脚踏实地”这八个大字。

　　世上有这么四种人：一种人心中拥有一个伟大的理想，但他并没有对这个理想付出努力，只是空想着理想实现后的美好生活，一直一直的空想下去，终生碌碌无为；另一种人他并没有一个人生的理想，他只是为了生活而奔波忙碌，终生忙忙碌碌，平平淡淡；还有一种人他既没有理想，也不会为了生活而努力工作，这样的人最后的结果自然不言而喻；最后，还有一种人，他心中有着一个理想，并为了这个理想而努力奋斗，最后终于收获了成果，实现了自己的理想，成为一个成功的人。以上的四种人，在现实生活中处处可见，但你想成为那一种人呢？我期望着成为最后一种人，仰望着理想的星空的同时，双脚一步一步的踏在坚实的土地上奋斗着。

　　“仰望星空”是对思考的无限崇拜，是对理想的执著追求；“脚踏实地”是对问题的积极思考，是为实现理想而付诸的实际努力。一个只有“脚下”没有“天空”的人生是狭隘的，一个只有“天空”没有“脚下”的人生是虚幻的。我们不可能在没有陆地的天空下勇往直前，也不能在没有星光点点的黑夜里找到未来的方向。

　　项羽年幼时曾在看到秦始皇浩浩荡荡的游行队伍后，说出了“彼可取而代也”的壮志豪言，这为项羽此后成为称霸一方的西楚霸王有着关键性的作用；但这也与他幼年时的努力密切相关；如果亚伯拉罕？林肯没有小时候为国家做贡献的理想，没有在艰苦时期还一直坚持上学读书的话，美国历史上将会缺少一位伟大的总统。理想与努力总是这样紧密相连。

　　仰望星空是我们捕捉梦想的开始，脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒，更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。

　　我们应当仰望着属于我们自己的那点星光，双脚在实地上踏好每一步，向着它一直前行……

　　脚踏实地议论文篇15

　　各位老师、同学大家好！今天我在国旗下讲话的题目是“仰望星空与脚踏实地”。

　　“仰望星空与脚踏实地”是一道高考作文题。我之所以选择它作为国旗下讲话的题目，是因为这九个字之间有着深刻的含义。

　　抬头仰望浩瀚深邃的星空，你们的心里一定怀着伟大的理想与志向。一个连星空都不敢仰望的人，是没有资格谈论宏伟远大的理想的。我所讲的仰望星空，其实对于现在的我们来说就是确立目标。暂且不谈对未来的规划，临近的期末考试，便是对每位同学的一次大考验。考验第一步需要的就是你仰望星空时的雄心与气魄。有多大的目标，就有多大的成功。这句话虽然片面了一点，但我们仰望星空，要成为夜空中最闪亮的星辰，的确还需要那种“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的自信与豪迈。

　　当然别忘了，当你在仰望星空的时候，脚下是深沉厚实的大地。若是没有大地作为依靠，又从何而来的仰望星空？脚踏实地是通往学习之巅的捷径。要说做到这四个字，难亦可，易亦可。司马迁一步一脚印，最终完成恢弘通史《史记》；曹雪芹脚踏实地，披阅十载，写出名著《红楼梦》。如果说这些例子离我们太遥远，那么迫在眉睫的模拟考和期末考就是需要我们脚踏实地，努力拼搏的重大检验。请同学们思考一下，你们是否在每堂课上认真听讲，掌握重难点了？是否在每节自习课上抓紧时间学习呢？是否弄懂练习中的每道题了？假日杯表彰会上，让我印象最深的是初三吴佳萍学姐说的两个字“行动”。是啊，高谈阔论自己有多大的理想抱负不如多做几道题目。心中所想，要脚踏实地地付诸行动才是。

　　李白曾挥毫泼墨，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的诗句，爱迪生发出“天才是1％的灵感加上99％的汗水”的感叹。这种仰望星空的理想和信念是我们内在学习的动力，这种脚踏实地地不懈奋斗是我们实现目标的重要条件。仰望星空与脚踏实地其实是一朵双生花。只有当它们相互存在，相互影响的时候，才会促使、推动你的进步。

　　同学们，从现在开始带着仰望星空的豪情壮志，脚踏实地的学习态度去奋力一搏吧！

　　脚踏实地议论文篇16

　　荀子曾在《劝学》中提到“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，其旨在告诉我们凡事都需要亲身尝试，不去尝试怎知自己不行。但在进行这一过程之前需具备“德”的条件。脚踏实地并心怀善德才是育人的一大关键。

　　从古至今，教育是我们颇为关注的话题。历史的年轮滚滚向前，首先荀子提出“道虽迩，不行不至，事虽小，不为不成”。事实显然是如此，所以无论做什么事，我们都不应该先否定自己。应持有不服输的态度，应为之而有所行动，努力地向着目标前进，不给自己停留的机会。没有人敢保证我们一定不行，别人并不会决定我们的一切，而是由我们自己决定的。谁又能保证我们不会“会当凌绝顶，一览纵山小”呢？但仅凭行动和坚持是不够的。

　　有了正确的做事态度时，还应具备做人的原则，就如蔡元培所说“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也”。就算一个人智力才能都出众，若无德，不能为人民做出奉献，反而误入了歧途，那么这样是不行的。因此我们必须要有德。有了德和合理的处事态度之后才是一个人的成功的关键。那些为祖国默默付出的科学家，凭借他们做事的态度与德才兼备的能力造福人民，保卫人民。所以若要做一个合格的人，那么必须具备德。做人需要有底线，也需要存有善德这样的原则。

　　总而言之，教学育人不单单只是一方面的教化，而是把众多优点聚集，从而达到育人的目标。陶行知曾说出“手脑双全，是创造教育的目的”。由此能让我们知道教育是为了把人变得更好，更完美。作为学生的我们更应该体会到教育的重要性以及影响力。我相信，一个人无论学习成绩有多么的优秀，倘若他做出违反法律的事情，或者做出一些不符合道德理论的事情，那么他会被人耻笑，并不会被人拿来当作可敬的对象。相反，若他心存善德，脚踏实地的做好每一件事情，那么一定会受到尊重。这样的人可以影响着身边的人，让他们和自己一样有做事的原则。就如同钱钟书先生一样，一生为教育事业做出贡献。他有着做事的底线，并不允许逾越。他心存善德，不为琐碎之事所牵，以自身为示范来育人，最终达成自己的目标。

　　积跬步，至千里。积善德，得神明。这些才是教育的最高境界。

　　脚踏实地议论文篇17

　　子路对友无私，颜渊求己无名，孔子待人无我。在我看来，三者均是贤者。但是，于我而言，我感触最深的却是颜渊。唯有他，不羡慕荣华，不争名夺利，脚踏实地，固守初心。

　　子路与朋友共物，重情义，固然值得赞许。但格局太小，着眼于小我，于时代无大用。孔子求长者安逸，少者依，友人信，更应推崇，但我以为其格局扩大，目标太高，难以实现，虽然对后人能启迪之用，但最终难对当时产生实际大用。在这三个人之中，就只有颜渊从自己做起，非格局小无远见，而是从小做起。并不是没有优点，没有功劳，而是从不夸耀。因此，颜渊给我留下了最深的印象。

　　我对颜渊印象深刻的.第一点，在于其两不——不夸耀好处，不争取功劳。古语有言，君子病无能焉，不病人之不己知也。旁边别人的评价旁人的评价不能成为批判人们的标准。君子们只担心自己有没有才能。在我看来颜渊正是做到了这一点，有优点却不张扬，有功名却不说说，脚踏实地丰富自己的学识，力求己至善，不求名至高。此人不贤，何人称贤？

　　他令我感触最深的第二点，是从他的话语中透露出的对自己的严格要求。有好处才能不夸耀，有功劳才能不表白。因此，他明着是希望自己不慕名利，实则却要求自己先要拥有好处与丰功伟绩，再做到低调和谦虚。无才而夸耀自己者，是好虚荣者；有才而夸耀自己者是自大者。此二类人极难走远，更难为国家时代做出大贡献，他们常常会被世俗之物阻挡住前进的脚步，忽视本职学能。只有有才能而且知道自己谦虚的人们才是有利于时代的人。此类人乍一看无名无利，却是时代推进者之一。而颜渊，正是这样的人。他身上的品质，对自己的要求是当下这个急功近利的时代所缺乏的，也是最不可或缺的。为他感慨之余，我也希望自己和他一样，拥有才能而且能保持谦虚，不自诩。

　　有舍才有得，小舍常为大得。颜渊对于取舍的选择也是十分的令我叹为观止。孔子曾经将颜渊看做衣钵传承，足以见得颜渊的极大贤能。而拥有极大贤能之人，往往可以获得极大功名，举世推崇。但颜渊却了拒绝这些而选择了独自夯实学问见识。脚踏实地，坚守本心。正是他丰厚的学识，才能使他为苍生出力，为后世立下榜样。陶渊明舍弃朝廷中的荣誉才得到心之宁静，闻一多舍己之安逸，才使得后人拥有国之安定，而颜渊舍弃了俗世的繁华，舍弃了世人的推崇，若非早逝，一定会得到后世不朽的崇敬。但纵使如此，他也已经得自己之初心，学识丰富。

　　不慕荣华不好利，脚踏实地守初心。颜渊正是这样一样的一个人。我心神往，我心向之。

　　脚踏实地议论文篇18

　　汪国真曾有言：“谁的青春不迷茫？问题是如何寻找方向。”而我认为脚踏实地便是寻找方向的最好方法，即便找到的那条路并不通向顶峰的辉煌，但至少当我们回想起这段时光时，可以自豪地说出：我没有辜负我一生中最美好的岁月。

　　目标合不合理，只有亲自试过才知道。当我们设立一个目标，就要立刻出发去实践，去摸索，才能知道他是否可行，而不是踌躇满志地立下宏大目标后便泄了气，暂时的安慰自己后，就静等着计划破产。实践是目标的质检员，只有不断通过时间的检验才能得出一个个合理的目标，你攀登高峰的峭壁上才有了一个个坚实可靠的抓手。有了抓手，接下来便是如何攀登的问题。并且你的方法正不正确，只有亲自试过才知道。人们常说“实践是检验真理的唯一标准。”是的，如果不实际去操作，就永远不可能发现问题所在，就像赵括如果没有那惨败的经历，便永远不会发现纸上谈兵之法是行不通的。爱迪生也是在经历了多次错误后才成功发明电灯，所以方法错误并不可怕，只要脚踏实地的去操作，去思考，并能在黑暗中找到通往黎明的道路。

　　找到了道路，就只是一步一步向前走了，而你能不能耐得住路上独行的寂寞，能不能耐得住旅程的劳累，也只有亲自试过才知道。“不逼自己一把，就永远不知道自己有多优秀。”狗急了都能跳墙，更何况是人。人的潜力是无限的，但无限的也只是潜力，只有不断的尝试，不断的挑战自己的极限，才能将潜力化作实力发挥出来，在面对一条看不到尽头的道路时，与其望而兴叹，认定自己无法行至尽头，不如全力一博，挑战自己的极限，看看自己到底能走多远。在我们的青春岁月中，总会有一段不见五指的漆黑洞穴，那里没有鲜花，没有掌声，在那里，我们只有一步一个脚印才能不被迎面的疾风吹得后退，只有迈出坚定的步伐才能守住坚定的决心，在没有掌声的地方，我们为自己鼓掌，没有鲜花的地方，我们为自己献花。总之，脚踏实地的坚持走下去。当你走完最后一步，迈出洞穴时，眼前会豁然开朗，耳畔会掌声雷动，身旁会鲜花遍地，而这时你再回头看那段道路，你会发现你的每一步脚印，都正在阳光照耀下闪烁着金色的光芒。

　　所以你的青春精不精彩，也只有亲自试过才知道。青春道路就该脚踏实地走，只有这样才能用一步步脚印拼起青春之无悔。迎难而上再加上脚踏实地，便可以无悔矣。

　　脚踏实地议论文篇19

　　当今时代高速发展，人们急于工作，急于学习，急于查询结果，急于找寻大数据，而忘记了“心急吃不了热豆腐”从古至今的忠告。我们只羡慕紫檀现世的美丽，殊不知它“千年等一轮，千年孕一术”的久远。正是因为岁月的磨炼，恰逢时间正好，因而成就了紫擅的美。我们只惊羡成功人士表面的成功和光环，却忘记了人生从来都没有一夜成名，有的只是百炼成钢和踏踏实实。所以欲依翅飞翔，还需脚踏实地。

　　成功并无捷径，名的背后是实。我们可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人赞赏；可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许；可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。但在面对世人的惊羡、赞许、惊叹的同时，不要忘记我们脚下是孕育我们的土地，是承载我们的河床和支持我们的高山。所以在我们面对一切美丽和功成名就的时候，千万不要忘记，是脚踏实地的实在精神才成就了成功的我们。千万不要忘记踏踏实实地做好每一件琐碎小事。

　　一代明君康熙，之所以拥有明君的称号，拥有让后人赞扬的名望，是因为他心中有天下，心中有百姓，为天下做出实际意义上的努力；一代伟人邓小平，之所以拥有人民的敬佩和荣敬，是因为他历经磨难，为中国的改革开放，祖国的统一做出了巨大的贡献；一代名将许亚萍，之所以拥有世界乒年头号选手的名声，是因为她刻苦训练，无畏无惧，有实力与信心。每一个被历史和人民认真记住的人，每一个拥有耀眼光芒的人，他们都是在所有人看不见的时候默默做着自己的事情，认真执着地投入到自己的工作中，于是他们才有了被后世所铭记的资本。所以我们必须知道，欲展翅高飞，还需脚踏实地。

　　人真正在做的实事、拥有的雄厚实力和实在的精神才得来了这些名望。成功并无速成的方法，实力成就了名声。鹰击长空的壮阔令我们羡慕不己；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹的同时，是否想到鹰一次又一次的艰苦翱翔，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后脚踏实地的奋斗？因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙、聂海胜成功的飞行；因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉；因为有了脚踏实地的不懈努力，苏炳添才得以让世界为之震感。“欲速则不达”、“万丈高楼平地起”都在告诉我们要脚踏实地地提升自己，实现量的积累，等待质变的那一天方能振翅高飞。

　　脚踏实地要求我们对待成功得失，应如泥土般自然、平静和从容；脚踏实地要求我们“俯首甘为孺子牛”。失落时不失望，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢地识累自己的力量，终有一天会蜕化为蝶，飞向广阔的蓝天。

　　脚踏实地议论文篇20

　　达芬奇的鸡蛋不是一次又一次的涂鸦。失败后，他认真练习，耐得住寂寞，坚持，审视自己的缺点，练就了基本功。最后，他成了一位著名的画家。失败后，越王勾践并不灰心。他明白成功不可能一蹴而就。我们需要的是脚踏实地的作风。于是，就有了“苦人、上天堂、靠工钱吃苦头、三千岳家能吞吴”的神话。吴王和鲁的失败，是由于缺乏勾践王的脚踏实地的作风。

　　古人也知道脚踏实地的重要性。更重要的是，我们要牢记古人用生命写给后人的启示，发扬脚踏实地的精神，把工作或学习中的每一件平凡的事情都做到极致，让我们有一天能在生活中飞翔，飞上天空。

　　如果李世珍几十年来没有收集整理，本草纲目怎么可能诞生;如果曹雪芹十年来不努力加删几次，那伟大的《红楼梦》怎么会出来呢?如果洪占辉十多年来一直没有照顾自己的妹妹，怎么能触动红孩子的眼睛呢?如果没有606次的研究梅毒已经造成数万人死亡。个人飞行也需要脚踏实地。

　　脚踏实地并不是一切，因为居里夫人告诉她父亲，她没有时间打扫椅子;脚踏实地并不雄心勃勃。孙楠曾经做过1000多个工作，几十年后把他的甜美歌声带给了我们。脚踏实地不是一蹴而就的。刘备的一生发生了变化，屡战屡败，最终创造了蜀汉。

　　脚踏实地议论文篇21

　　加拿大的一位新闻传播学领域权威曾麦克·卢汉说过这样的话：手机是入的延续。即使身处北京，只要手里有一部智能手机，依然可以实时了解美国芝加哥发生的事。记得有一句古诗：“海内存知己，天涯若比邻。”我们的科技给我们带来了无法度量的便利。但与此同时，随着社会的竞争逐渐极强，人工智能等新兴领域科技的快速发展，使得企业对于人才的筛选有了更高的要求。我认为作为新时代青年，我们应该做到心如止水，脚踏实地。

　　良好的心态很重要，随着社会的发展速度的不断加快，人们的心灵很容易变的浮躁，以至于对于现在，过去，未来没有一个清醒的认识，没有明确的目标。如果一个人想要登山，需要有着心如止水的心态，理性看待目前的水平，定位目标，从而制定合理的计划。所谓“用心一也，尚可上食埃土，下饮黄泉。”

　　印度著名摔跤手马哈维亚辛格·珀泵，以心如止水的心态面对现实的不公：他天赋过人，却与全国冠军无缘。但是他没有放弃为国家夺得金牌的希望，他以为自己的儿子会代替自己成为冠军，但是老天给了他三个女儿。即使是在这样的背景下，马哈维亚仍不放弃，把自己的女儿们培育成了世界冠军。我想，这便是良好心态的力量，上帝不可能给我们安排完美的剧本，我们也许没有别人强，也许没有别人快，也许没有别人幸运。但是我们坚信自己诞生于此世的意义，坚持对于我们对于实现目标的信念。也许现实的负担会压得我们暗不过气，但我们相信，我们会打造一个属于我们的乌托邦，也许我们诞生在一个竞争激烈的世界，但这也是一个证明自己，改变自己的机会。为跟上这个时代的步伐，我们应脚踏实地，注重积累，步步前行。所谓“积土成山，风雨兴焉。”这是荀子留给我们的一句忠告。倘若积累变为一种习惯，我们有脚踏实地地始终坚持这一习惯，它给我们的带来是巨大的。

　　南方竹林里，我曾因惊叹于竹树的坚韧，曼妙，也在裁培过一颗竹树，在最开始的时候，我每天坚持浇水，但是竹子的生长十分缓慢，每日我拿着水壶浇水，旁人看到了不知道该说什么，在他看来，我只是在重复的做着无意义的事，我一笑了之，但是我也时常感到沮丧，自己每日的浇水没有任何回报。但是我坚持的做下去了，到了第四年，竹子开始疯狂生长，平均每天两英尺。在夜深入静的时候还能听到竹子拔节的声音，好似一个忍住自己怒火忍了四年的人，待到此时，才爆发出来，并伴随着惊人的力量。事实上，也的确如此，竹子在刚开始的四年在地下快速生长，快到可以穿过并挣裂石块。它，一直在生长。有时学习也是这样，我明明每天坚持背单词，坚持练一道数学题，为什么我的成绩仍然只是这个水平，是我就命该至此吗？难道我无法改变我自己吗？其实，我们一直在进步，我们一直脚踏实地地对待学习，最终，我们也会似竹子这样，拔地而起，直冲云脉，破空裂石。

　　也许我们决定不了现在，但是我们可以创造未来，也许夜晚的黑暗总是包裹着你，但是我们心中始终向往着光明，也许世界的负担时常会压得你喘不过气，但是我们最终会到达属于我们的伊甸园。所有我们需要的只是心如止水的超然和脚踏实地的累加。

　　脚踏实地议论文篇22

　　《流浪地球》的上映无疑是中国科幻电影史上的一座里程碑。作为刘慈欣小说迷的表姐观影后激动地对我说：这部电影一下子把中国科幻电影的水平拉到了国际标准！

　　提到国外的科幻电影，我脑海中出现了《星际迷航》、《火星救援》、《变形金刚》，而中国的科幻电影我只能想到《流浪地球》，为何中国科幻电影如此之少？有评论者指出：历史既是财富，有时也会成为负担。

　　科幻二字拆开来看，一是需要科学作为支撑，二是需要一定的创造力，想象力。而五千年的中华历史，在给予我们珍贵的文化遗产的同时，也一定程度上阻挡了我们向未来进发的脚步。

　　主观来说，历史的厚重感有时让我们难以轻装上阵，幻想未来。《史记》誓言究天人之际，通古今之变，《资治通鉴》自诩能鉴前世兴衰，考当今得失，更有四书五经规劝着人们守规矩，行中庸之道诚然历史是笔财富，我们能从中学到古人智慧的结晶，但这也是中国历史与西方的不同所在，西方文明在文艺复兴和工业革命中宣扬自由创新的思想，假如说中国历史注重的是立，那么西方更注重破。在几千年思维定式的影响下，国人很难放下惯性思维和所谓常规，再去追求一些新的东西，当然这并不意味着西方没有守旧老人，他们有的是害死苏格拉底的毒酒，有的是杀死日心说的忠诚教徒，我想强调的是，我们应当适当放下一些历史总结的真理，而更需要像哥白尼和苏格拉底那样勇于畅想尤其是在如今这个相对宽容的社会里。

　　客观来看，中国的科学发展和科学思想在当时远落后于西方。中国作为一个文明古国，被封建制度统治了上千年，当西方已开始文艺复兴和工业革命时，我们还沉浸在天朝的假象中，实行闭关锁国的政策，科学精神的缺失，科学发展的起步晚，导致这些年来的科学技术一直落后于西方，科学精神也远不如功利主义来的更加普遍，这也就解释了为什么古代不乏有许多奇思妙想，如《山海经》、《聊斋志异》、《西游记》等等，却只能归入神话、魔幻。科幻电影的前提是科学技术的发展，科学精神的体现。没有科学的支撑，不仅无法创作科幻题材，也无法制作出一流的科幻大片。

　　当然，如今中国的科学技术水平急速上升，有了小破球的先例，相信科技不会再成为难题。但是，我们不仅应当拥有科学精神更应有一颗开放包容的心，既能容纳五千年历史中的精华给予我们的底气，又能不被历史所限制，畅所欲言，异想天开。

　　历史于一些人，是风筝下方的一根线，而我希望历史于我们能像辽阔的大地，温暖的巢穴，让我们能安心地展翅高飞，冲破天空，冲向宇宙。