标准议论文作文_作文800字_议论文

2021-12-22 议论文

  在日常学习和工作中,大家肯定对论文都不陌生吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。怎么写论文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的标准议论文作文范文_作文800字_议论文范文,仅供参考,欢迎大家阅读。

标准议论文作文范文_作文800字_议论文范文1

  幸福,因每个人的人生坐标而各不相同。

  颜回一箪一瓢饮在陋巷,是清贫者的幸福;青云直上加官进爵,是政客的幸福;“生意兴隆,财源茂盛达三江”,是商人的幸福;“春种一粒粟,秋收万颗子”,是农民的幸福;“金榜题名时”,“打马御街前”,是读书人的幸福。

  西方有一则关于幸福的故事:一个忧伤的国王去寻找天底下最幸福的人,找遍了城市和乡村,没有一个人说自己是幸福的。终于,他找到了一个自认幸福的人,你能猜到他是谁吗?是一位衣衫褴褛,坐于墙根,一边晒太阳,一边捉虱子,一边哼小曲的乞丐。

  幸福的大小和欲望的多少成反比,欲想越少,幸福就越大。欲望是幸福的敌人,因为欲望总使人处于一种浮躁不安的状态中。远离欲望的纠缠,才能体验到幸福的真谛。

  夕阳下,一对银发夫妇相携漫步于铺满黄叶的道路,是幸福的;路灯旁,依依不舍的恋人无语执手相望,是幸福的;除夕夜,三代同堂推杯换盏,笑语盈盈,是幸福的。幸福就是简简单单的生活,留心一下,其实幸福就在你身边。

  幸福好比衣服,千差万别各不相同,因人而异。服装有高档低挡之分,幸福也有高尚和庸俗之别,坐拥方城通宵搓麻将与深居书城秉烛夜读,谁个优劣?滥用职权纸醉金迷和一生正气两袖清风,哪个值得褒扬?

  幸福就像笼中鸟与笼外鸟的比喻——居庙堂之高、锦衣玉食一呼百应,却概叹“有书真富贵,无事小神仙”的悠闲;处江湖之远,就写下“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”的悲歌。

  幸福就像手心里的水,就像太阳匆匆的步履,任你千方百计却依旧无法挽回,只留下“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”和“当时明月夜,曾早彩云归”的无限怀恋与回味。

  幸福是对个人,对现实环境的快乐感觉。

  幸福很容易抓住却又很不容易抓住,就要看你怎样去理解和感受了。

标准议论文作文范文_作文800字_议论文范文2

  常言道:“无规则不成方圆。”时刻提醒我们遵守规则的重要性。可近日为民学校举行的`“山羊过独木桥”比赛中,有一组双方选手采用新的方法让两对选手过桥。无疑,他们是没有按照比赛所规定的要求通过独木桥,是违规的。然而他们这样的做法真的是对的吗?我认为这种说法无疑太绝对,但我们可以换一种角度去想想。

  在信息化高速发展的二十一世纪,每个人多少都会想在这繁华都市谋取一席之地,这时候每个人都似乎为了这样或那样的事去竞争,为的是在茫茫人海中脱颖而出,但我们却需要遵守一大推的规则,如公司规章制度,各种法律法规等。也许是太多条条框框的限制,让人们的心思变得不再单纯。正如之前俏江南董事长江兰改变国籍这一事件来说,她曾在某综艺节目上声称自己是中国人且不会去改变国籍,可谁知最后还不是改变国籍了。也不难知道,改变国籍的她,在经济上获得了更大的利益。又如前段时间频繁爆出的某某官员贪污多少百万,“房叔”“表叔”名下多少房产,多少名表,皆让人感到心惊。放眼一看,中国房价节节攀升,又有多少人买不到房子,但高官却坐拥多处豪宅……这些事件的不断涌现,越来越反映出明文规定后面存在的各种漏洞。由此反观为民学校该两对选手不按规定完成比赛,使得双方皆成功的结果,并非真的值得赞扬。

  他们采取另类的方法去比赛,这是一种创新,他们没有按规则来比赛,是违规的。当然,这是涉及情与法的问题,从“情”的角度看,他们没有进行激烈的争夺,没有人失败,反而能在最后给彼此拥抱,这种和谐的社会氛围在现时这个社会尤为重要,起到了积极的作用。而从“法”的角度看,他们是违规的,一旦由于“情”的关系使他们顺利过关,这会引起其他失败队伍的不满,是钻了规则的缝隙。但我认为,情与法本是两难,而法中有情也未必不可,因他们都是在谋取双方最为和谐的比赛结果,于此规则若能多些人情味更好,而不是仅仅认可最后的比赛结果。

  就是换一种角度去谈规则,只要你是从积极的方面考虑,尽管结果可能差强人意,也无需太过在意,或许有时“法律不外乎人情”也存在不妥。

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  斜汉朦胧,数尽残钟。凉生露气,暗滴花梢。寻常风月,称意即相宜,金钩璀璨,最是恼人时。

  靺鞨余红,琉璃剩碧,非余心之所善,弃之又有何足惜?寄情于山水,放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙,夜游于星河。

  你大可带上虚伪的面具,纵情声色。也可终日郁郁寡欢,羞涩于情面,烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。

  的却,现实可以消逝许多,但无法磨灭一颗感怀的心!

  “冷处偏佳,别有根芽,不是人间富贵花”,纳兰成德是自由的,二十二岁便步入仕途,三等侍卫。在康熙鞍前马后,以他的才华,在康熙心血来潮时歌颂一番功德,便能平步青云,一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂,不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下,终究无法同屈服调和,“古今幽恨几时平”便映照的他的心。

  如果心对于自由的向往是近的,再遥远的路也会是短的——左拉

  顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中,静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中,格里高力失去了阿克西妮亚,失去了他的娜塔莎,在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后,不顾同伙的劝阻,在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢,这就是他一生仅剩的东西,他感到这大地,感到这个广阔的,在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。

  “身处在壮阔的布达拉,我是雪域威赫的王,游荡在繁华的拉萨,我是潇洒汉子宕桑”,这是仓央嘉措留下的诗句,十五岁坐床为活佛的他,厌倦布达拉中平淡,枯燥的生活,偏要追逐自己心驰神往的爱情。

  格鲁派教徒眼中,他是风流浪荡的佛爷。拉萨少女心中他是“时间最美的情郎'。他向往着,写下了璀璨的诗篇:

  “洁白的鹤啊请听我言

  我想借你的翅膀,用用就还

  我想去的地方并不遥远

  那美丽的理塘,去看看就回还”

  仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会,享受那酒馆里醇美的青稞酒。

  你的人生可以被囚禁在苍白的现实中,但你心灵所向往的,如皓月当空,柔和似秋来色暗,漠然无魂。浮世嬗变,生命如云烟过眼。一叶菩提,依旧回廊新月明!

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