诚信的议论文

2024-10-12 议论文

  在平平淡淡的日常中,大家都写过论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。还是对论文一筹莫展吗?以下是小编为大家收集的关于诚信的议论文,希望对大家有所帮助。

  诚信的议论文 1

  故人云:“人无信不立。”

  是的,一个人如果言而无信,便无法在社会上立足;相反,他如果诚实守信,将来就会成为有用的人。由此可见,诚信是十分重要的,它决定了一个人的成败与否。我就经历过一件与诚信有关的事。

  那是上个学期期末复习的时候。有一天,数学教师发了一张试卷让我们做。做完了之后,自然也就交上去了。第二天,卷子改出来了,我欣喜地看见我的成绩那一栏写着鲜红的“一百”!我开心极了,欢呼雀跃,就好像捡着了金币一样。

  于是,我开始翻阅考卷。

  可是,当我翻到第二面时,猛然发现我有一道确定题做错了,被扣了一分。唉,照理说这样应当仅有九十九分呀,怎样会是一百分呢?我又反反复复看了几遍,最终确认:肯定是教师忘记扣分了!此刻面临的就仅有一个问题了:究竟要不要跟教师说呢?说吧,这好不容易得到的一百分就没有了;不说吧,这心里头不痛快。经过一番激烈的思想斗争,我最终决定了:说!

  下课以后,我拿着卷子找到教师,指着那道错误的确定题对教师说:“教师,这道题您在这儿扣了分,在成绩那边却没扣,此刻请您改回来。”教师把卷子拿过去,看了一会儿,然后掏出红笔,将“一百”改成了“九十九”。

  一百分虽然没了,但我得到的是心灵的`宁静与欢乐。其实每个人的心里都有一双眼睛,它会对自我的一举一动做出评判。一个人要想让自我的心中没有任何杂音,就必须规范自我的每一个言行举止。

  诚信的议论文 2

  “诚信”是任何一个时代都回避不了的话题,无论何人在何时、何地都不能丧失诚信,诚信是桥,有了它,方能抵达彼岸;诚信是桨,有了它,方能掌握方向……

  面对当今社会诚信缺失的问题,不得不引起我们的深思。奶粉巨头——三廘,在奶粉中添加三聚氰氨,令多少无辜的婴儿受害;某药品公司向消费者出售毒胶囊,使多少患者倍增痛苦;某商贩出售上色的“黑大米”,使一位老人无辜丧命;以及商人在买卖过程中缺斤少两,这样的事更是数见不鲜。面对这么多诚信缺失的`问题,让我陷入了沉思“诚信真的离我们而去了吗?”

  不,诚信并未走远,它就在我们身边!古有曾子“杀猪食子”为诚信,商鞅“立木为信”为诚信,季布“舍黄金百两”为诚信,楚晋交战“退避三舍”为诚信……今有郭明义兄弟二人接力送钱给农民工,“油条哥”刘洪安按放心油条的标准做小本生意,海尔集团用锤子砸碎不合格的冰箱……这些不都是发生在我们身边的“诚信”二三事吗?

  企业破产,是因为丢失“诚信”二字,百年老字号经久不衰,是因其一直秉承着“诚信”的经营理念。这让我不禁想到在清代出现的两个著名的商帮,“晋商”和“微商”这两个商帮都是一直秉承着“诚信至上”的原则,才使它们能够历经历史的洗涤而经久不衰。

  诚信,最重要的是要从我们做起,从身边的小事做事。如果我们能多一点诚信,人性就会多一点光辉;如果我们能多一点诚信,世界就会多一份温暖;如果我们能多一点诚信,世界就会多一份美好……

  古人云:索物于睹室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。诚信,是我们中华民族的传统美德,我们最需要的就是做好自己,坚守诚信的原则不离不弃,让诚信永远留在我们身边。

  在生命的俯仰之间,诚信并未走远。相信大家都知道那则寓言故事,年轻人在渡河中,因小船不堪重负,他不得不从美貌、健康、才学、金钱、荣誉、诚信中选取一样舍弃,在他权衡再三之后,年轻人毫不犹豫的丢掉了诚信。故事到这里就结束了,可是在我看来,它有着这样一个结尾:年轻人因丢弃诚信之后,到头来一无所谓,在他顿悟不该丢弃诚信之后,他成了河口的那个摆渡人,撑著名为诚信的桨,为来往的人摆渡,并奉劝他们切莫丢掉诚信……

  诚信归去来,诚信对人,诚信对已,像曾子那样,像你季布那样,像刘洪安那样,像方舟子那样……诚信就像高山之水,洗净铅华,留下启悟心灵的真谛。

  诚信并未走远,转角处,诚信归来兮!

  诚信的议论文 3

  风,是聚合物的一种精华,一种力量。然而,欲聚合人心,更应有诚信之风相伴。

  诚信之风,累积人生的道德底线。

  美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树,但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲,而是坦诚地向父亲承认错误。可见,诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中,让他为成为总统而拥有优良的道德,并在他的总统生涯中深得民心。

  诚信之风,弥合人与人之间的缝隙。

  曾看过这样一句话:“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感,”这句话可见其诚信的重要性,然而,在人际交往中,诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

  秦朝末年有个叫季布的人,一向很讲信用,是一位诚信的人,人们都说:“的黄金千斤,不如德季布一诺。”因此,正因诚信,季布才有好的人际关系,之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见,诚信在生活中拉近了人与人之间的距离,为拥有良好的.人际关系起着不可磨灭的作用。

  诚信之风,取得美满的仕途。

  通往顺畅的事业之路,必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见他后,让他和一千多名进士一同考试,由于考题是晏殊曾做过的,他把实情告诉给皇上,并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文,结果,他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”,拥有了一份好的事业。

  或许晏殊本可以隐瞒这一真相,就算别人知道了他无大碍,他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信,不顾忌这些风险,坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他,让世人由衷地敬佩。

  诚信是一朵兰花,高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗,氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲,唱响在世界的上空。

  然而,我却认为诚信是风,它无处不在,只在于你自己,能否好好把握。

  诚信的议论文 4

  你知道“诚”吗?不要捧起字典,向我复述那躯壳一般空洞的解释。显然,“诚”就是诚实,抑或是诚恳。有人说,“言必信,行必果。”“行必果”尚且先不深究,但大家都知道,说这的话,理应兑现!

  是什么让曾子坚毅地持起刀,向那头猪挥去?是诚!还记得他对妻子说过这样一句话,大概的意思是“孩子尚且不懂事,要跟我们学习。你这样做,不就是教他不诚实吗?”可见,在他的眼中,人最应该拥有的,莫过于一颗诚实的心。

  不禁又想到记忆深处一个难以忘怀的故事:一个卖笔的`小男孩急于为客人找零,被车撞死,临死前手里仍紧紧攥着找零的一便士,托弟弟交还给客户。

  有人可以为了金钱,为了生命,丧失自己做人的本性,而这个卖笔的小男孩,他完全有机会侥幸一次,不为客户找零,而是用那些钱买些自己心仪的东西:退一万步讲,在他即将丢失性命的瞬间,何必念着那句要找零归还的承诺呢?你看到“诚”了吗?就仅仅只看到了“诚”吗?为了找零而不惜舍弃生命,这其中是否包含着男孩满腔的诚恳。

  如果没有诚恳,刘备怎么会三顾茅庐,又怎么会拥有人生的那段辉煌。

  但终究诚实是前提啊,没有诚实,何来诚恳?固然,更不可能做到讲信用。

  “诚信”,“信”与“诚”是分不开的。信也有多种解释:“信誉”“信用”,但两者之间不论哪个,都建立在诚的基础之上。小到做生意,大到做人,都与“诚信”二字息息相关。

  “人而无信,不知其可也:”由此便不难想到那个说过三次狼来了的孩子,人们为什么没有去救他。我想,只因为他不诚实,他失去了人本质的一种淳朴。

  人如船只诚如帆,没帆的船会迷失方向,没有诚信的人生同样会令人迷茫。朋友,生命诚可贵,诚信价更高,不足吗?

  要知道,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

  诚信的议论文 5

  每个人都有自己的生活方式,我觉得人一生不管你走到哪里,不管你是大人小孩,不管你在任何情况下,不管你做什么事都应该诚实守信,对得起自己的良心。

  由此,我不禁想起三年级时发生的一件事。记得有一次,放学回家,看见家门口有一位老爷爷在卖馒头。看样子,他的生意并不怎么好。当我就要与他擦肩而过时,老爷爷问我:“小朋友,吃馒头吗?”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿,想吃就送你一个。”说着,老爷爷递给我一个馒头。“这怎么行,爷爷您等着,我回去拿钱。”说完,我带着馒头飞快地往家赶。可我刚进家,发现我最爱看的动画片开始了,就把老爷爷忘得一干二净了。就这样,我失信了。为了看动画片,我吃了一个理不直气不壮的“霸王馒头”。后来,我再也没有遇到过这位老爷爷。每当我想起这件事儿,就想掴自己一巴掌,我为自己曾做过一次不诚信、不光采的事而感到脸红。

  还有一次,我借了同学的五元钱,回家拿了钱我放到笔袋的`夹层里,去了学校有事就耽搁了。过了好多天我也忘了还给那位同学。后来,我在笔袋的夹层里发现那五元钱,才想起同学的钱没有还。便立刻还给那位同学,可那位同学说:“你不是已经还给我了吗?”我知道她也忘了这件事,因为时间很长了。我对她说:“是你忘记了,我根本没有还你呀!”从这一件事情过后,我每次借了同学的东西,就不敢再拖延,用完马上还给同学,我不能做不讲诚信的孩子。

  诚信,关系着一个人的生活、学习、工作,一个人如果失去了诚信,将在社会上没有立足之地,让人瞧不起。一个人失去诚信,就会失去朋友。一个人失去诚信,他将会失去一切!我认为诚信比金钱还要贵重,一个人诚实守信比什么都重要。

  同学们,请记住:诚信无价!让我们从自己做起,从现在做起,从身边的每件小事做起,在家里做一个诚信的好孩子,在学校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民,让诚信扎根于我们的心灵。我坚信:只要人人都讲诚信,祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌!

  诚信的议论文 6

  每个人都有自己的理想与追求,然而在奋斗的过程中,难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗,还是逃避?是前进,还是退缩?对于一个有志者来说,答案是肯定的,那就是坚守。

  在漫漫的历史长河中,有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云:“志当存高远”,一个人只有有了一个明确的目标,树立一个高远的志向,才可以为其坚守,为其奋斗。没有志向,坚守从何而来?

  勇气是坚守的关键。塞万提斯说过:“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子,研究炸药是有生命危险的,多少人知难而退,但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去,他不因弟弟的炸死而畏惧,不因政府的阻拦而害怕,而是坚守对科学的追求,最终发明了许多炸药,被人们誉为“炸药工业之父”。可见,在探索的科学的道路上,勇气是难能可贵的,我们正需要这种无所畏惧的精神,这样才可以造福人类。

  毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时,他的头不得不始终朝上,而且颜料经常滴在他的脸上,他的身子弯成了弓形,即便很痛苦,但他依然坚持,因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想,如果没有他那惊人的毅力,西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌?所以,坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废,而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”没有毅力,怎么能克服困难呢?

  坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑,饱受屈辱和世态炎凉之苦,但他并没有因痛苦而丧失斗志,反而坚守自己的信念,历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过:“在困厄颠沛的时候能坚定不移,这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃,这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求,这样才可以取得成功。

  由此可见,坚守对于一个人来说是至关重要的,它就像一把钥匙,为你开启成功的大门。如果你不坚守,你就注定会失败。柳永因宋仁宗的.“且填词去”而颓废,它并没有坚守自己的信念,从此放浪形骸与市井,断送了它的官宦人生。可见,不能执着坚守,就会写就悲剧人生。

  坚守让我们更加有价值,没有坚守的生活是乏味的,没有坚守的生活是没有意义的。

  在不断创新的今天,我们更需要坚守的人。有了坚守岗位,社会才会发展;有了坚守追求,自己才会成功;有了坚守信念,我们才能创造辉煌。

  坚守吧,勇敢上进的人们,困境因坚守而柳暗花明,人生因坚守而闪耀光芒!

  诚信的议论文 7

  如果世间万物的品格都有自身所对应的气息,那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。

  中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪,商鞅变法?杀猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功?秦国还能一统天下吗?

  诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

  兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海,可是千百年来,人们都是推崇关羽,唾弃吕布,原因何在?关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。

  还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的.香气,这香气终将千古流芳。

  也许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,很没有意义,因为诚信往往会伴随自身利益的失去,可是,让我们想想,也许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。

  诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。

  愿诚信之花永世开放。

  诚信的议论文 8

  人们经常用放大镜看图纸,我们却用它看诚信。

  家庭,友善,和睦,其乐融融。家最温暖,不用怀疑。真的吗?在某个农村家庭成员指手划脚说什么?扑克其气势就知道发生了争执。再放大一点。原来媳妇骂父母,一个顶俩。儿子傻站在一边,既不劝止,也不说话。独生子曾经管应给老子的生活补贴。才一个月就说断了经济来源,说出的话当一阵风给吹散了。那老子喝啥?要呗?可咋开口?发话了又咋样,见着了吧!

  在某个城市,物质底蕴浓厚,文化程度高,思想开放,各种保障齐全,老有所终,幼有所养,壮有所用。总不会有什么动静吧!哎,你说这动静还真不少,那公路上车来车往的。哎,正巧我看见一个目标。别墅旁,小不点在移动。再放大一点,母亲和女儿,说什么呢?原来小家伙告诉妈妈今天得了,那条街,与我同行的朋友,帮她剪过一朵,那时她哭着鼻子望着我们呢?至于那剪刀和纸哪里借来的,我可不知道。你说这怎么就这样啊?这么小的事情都要骗人,这,这…………,这真是的,还是文明人的后代。哎,你还别说,我听人说,有个小孩子剪掉了手指甲就说:“哎呦,疼死我啦!我又要补铁,补钙,补维生素……。”

  校园,人才之地,用不着寻来寻去的。我可以保证,你放大的诚信还是那么大,那么清晰。诺,目标出现了,啥事啊!看清楚了,现个初中生在传递小说,动作很隐蔽。那是送礼物吧!那里是小说?我财才都听他们说这是最好的一本小说。哎呀!那也没什么呀!中学生应该发挥想象力,才能提高作文水平,你说怎么不是一个好法子。说不定人家朋友还答应,用礼物盒装着送呢?这有什么不对啊!这才是真正的诚信表率。找到啦!真正的诚信表率克说过吧!学校是一片净土,可是为什么那么隐蔽,青少年总有些小秘密,你呢,别耽搁时间了,继续找吧!最好多找几个给大伙瞧瞧!

  市场、公平交易。买者与卖者都高兴。好像很热闹,看看吗?我好久没有逛街了。哎,你还别说,大伙儿买东西不都讲究个物美价廉吗?那里有家服装店,招牌是最后一天大处价,看来机会难得,那服装镶嵌在“百花绿叶”之中,真是物美价廉啊?看看价格,每一件都是999、9元,怎么这么多9,9比10少,看来还实惠。这家店比其它店才少了1角钱,这是什么在处价。噢,对了,这家商店,我来过10来次,每次冲着那块招牌来。可我一件衣服也没买。算你走运,你已经抢走了10个最后一天大处价。嘿,你蒙谁呀!我什么也没抢?我说你被骗10次还知道吗?这交易里边不是有诚实信用原则吗?咋就骗我呢?你呀!我告诉你啊!屠夫对卖米的说谎:“我的肉注水比别人少。”嘿,笑话。这不是此地无银三百两吗?明显的摆着以次充好吗?是啊!那卖米的还不甘落后呢?他对卖肉的说:“我的'米掺的比别人少。”大家交易时,当心点,别像他,在同一家商店里抢了10次最后一天大处价的便宜!

  建筑,琉璃碧瓦。耸立的摩天大楼,数不胜数。我们讲诚信不是说人和人类社会活动吗?怎么开始讲建筑。慢着,轰隆声。打雷吗?建筑怎么会打雷,人解放前的牛头不对马嘴嘛?难道发生了事故?呃,放大一点,啊!真的是房屋塌陷,还是新建的房屋。这怎么回事,赶快打120呀?偷工减料呀!郑板桥家乡倒塌的那座桥才是技术问题呢?

  大家都说奔小康,东奔西走修楼房,条条道路通罗马,个个花园建成行,放大镜来看诚信,你说咋就咋样。

  诚信的议论文 9

  诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。但是我们只要守住自己的心中的底线,坚守诚信的真理,一定会成于自己。

  诚信就像是一块试金石,很多人在面临诚信的拷问之时会慢慢走上了背离的道路,因而得不偿失。诚信待人我们每一个人必须坚持的真理,坚持诚信的真理会给我们带来无穷无尽的财富,这些财富可能是可见的,也有可能是不见的。例如收获真正的财富,带来金钱对我们的收益,不可见的是收获了别人对你的信赖,着将会是更加无穷无尽的财富。

  著名的小仲马就是一个很好的例子,想到小仲马我首先想到的是他的《茶花女》,而不是他的父亲大仲马。《茶花女》这部作品面世引起了不小的轰动,对于文坛的影响甚至超过他的父亲大仲马的《基督山伯爵》。小仲马开始的.时候并不以自己的名字命名,反而用各种各样的名字,为的就是掩盖自己的是大仲马的孩子,但是开始的时候也是很艰难的,收到了无数的拒绝。他的好友建议他把他父亲的名字写上去,但是遭到了他的拒绝。小仲马用实践证明了这个道理,他的《茶花女》已经面世就开始轰动文坛,人们随着地址找到了小仲马家,怀疑是大仲马的作品,但是风格却天差地别,这时小仲马才走进我们的视线。现在想想,要是小仲马借父亲之名可能也就是昙花一现,何能来次佳作呢!

  诚信是我们最应该具备的品质,这不会在短时间看到溢出,但是随着时间的检验,诚信一定会是最高贵的品质,成于诚信。

  诚信的议论文 10

  每个人都有诚信,但每个人也有谎言的时候,诚信对于每个人来说像时间一样的珍贵,而谎言对于每个人来说像流水一样。很快的流逝,如果珍惜诚信,就像珍惜时间一样,每个人都会快快乐乐的度过每一分钟。

  比如,有的同学,作业明明没有做,却骗老师说:我做完放家里了,没有带。老师听了,生气了,而你却因为说谎心神不安,心里七上八下,假如你是一个诚实守信的孩子,你就用自己的诚实心向老师认错,我没有做,老师一定会说,你既然是学生,就一定得做作业,不做作业,就不个好学生。而你这时一定会想下次我一定要做完,不让老师失望。所以说,诚信会使自己充满快乐,自信进步。

  有的同学因考试不,老师批评了他,他却一时害怕,回家之后父母问他,他却胆怯是说,卷子老师收了,这时父母也许会给你一个小小的奖励,买好吃的,做为一个诚实的孩子他却不诚实,他一直在说谎,假如这一会儿,你立刻的告诉父母,我并没有考及格,这是父母会说,只要你能意识到自己的错误,就是对的,虽说这一次你没有考好,下一次努力一定会考好的。同学们诚实守信,就会变得更有进取心。更加发奋向上,生活中的每时都会过的快乐,而记实。相反谎言会使人变得虚伪,没有上进心,也许谎言它会使你走上记过不可能回头的路。在这美好的时光中,我们应该更加诚实守信,我们要以讲诚实守信为荣,以说谎为耻。让我们在这美好的时间,用诚信来弥补谎言的不善良的`心,用诚实来完善一颗善良的心,请所有的同学不要忘记这一点,诚信和谎言是有很大的区别,记住了,诚信会使你成功的,谎言会使你永远失败。

  诚信的议论文 11

  人总是在成长的,成长中,我们离不开诚信。

  《墨子修身》篇写着这么一句话:志不强者智不达,人不信者行不果。意思是说:一个人如果意志不坚强,就不会充分发挥他的聪明才智;说话不守信用,他所做的事就不会成功。可见,诚信决定着一切。

  诚信是一种真实不欺的美德。要求人们修道做事,必须效法天道,做到真实可信。说真话,做实事,反对欺诈,虚伪。

  我们人类经历过奴隶社会,封建社会到现代社会,时代的变迁,且该不变人们所拥有诚信这种美好品德。

  春秋战国时,秦国的`商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战乱频繁,人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐,结果无人试试。于是,商鞅奖赏金提高50金,重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头搬到北门。商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,在百姓心里树立了威信,接下来的变法,在秦国推广开来,新法使秦国渐渐强盛。

  商鞅立木为信,使之后的变法成功,但在早400年前,却发生了一件令人可笑的烽火戏诸侯的闹剧。

  周幽王有个妃子叫褒姒,周幽王为博他一笑,下令在都城的附近烽火台上点起烽火。众诸侯剪刀烽火,忙带兵赶到,却得知是君王为博妃子笑,愤然离去。褒姒见平时威武的将军此时却手无足策,终于笑了。五年后,酉夷太荣大举攻周,幽王再次点燃烽火台,却无人前来营救,结果周幽王自刎,褒姒被俘。

  一个立木取信,一诺千金;一个帝王无信,戏完狼来了的游戏。前者变法成功,国强势壮,后者自取其辱,身亡国亡。可见,信对一个国家的兴衰存亡起到了关键作用。

  还有一个叫季末的人,一向说话算术,信誉非常高,许多人与他建立深厚友谊,当时甚至还有这样的谚语得黄金百斤,不如季末一句诺。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的朋友不被重金诱惑,冒着灭九族的危险保护他,使他免遭祸殃。

  一个人诚信有信,自然得到多助,获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一点安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上得到实惠,实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以,千万不要失去西瓜捡了芝麻,得不偿失。

  《墨子》中的话虽然在很早之前就有了,但它积极的意义仍值得我们学习。诚信,对人不遮掩,不说谎,朴实,安安分分的。就这样,在我们成长的过程中,与诚信牵手,与诚信相伴。

  诚信的议论文 12

  人,作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,人,究竟能选择什么,该选择什么?

  ——题记

  孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”

  有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静,説不清过了多久,风起浪涌。小船上下颠倒,险象迭生。艄公説:“船小,负载重,客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又説:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。

  选择诚信,因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的人只能做一粒尘埃!

  选择诚信,因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里,一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。

  选择诚信,因为它比金钱更具内涵。虽説“有钱能使鬼推磨”,但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而诚信能给人生打磨润色,让人生靓丽起来。

  选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽。

  选择诚信,是正确之选。有了诚信,我们的人生才是美好的。

  西汉初年有个叫季布的人,为人正直,乐于助人,特别讲信用。凡答应的事无论多么困难,他都想方设法办到,当时流行一句禅语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”“君子一言,驷马难追。”这一古训是説,人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的'承诺,失信于人,就会产生信任危机。

  曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子説:“你别去,也别哭,妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪,制止道:“我不过是哄孩子,何必当真呢?”曾参却説:“如果不杀猪就是欺骗孩子,也就是教孩子説谎。”曾参坚持把猪杀了。

  “人而无信,不如其可也。”意思是説做人不讲信用,不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会上立足,其结果既伤害别人,也伤害自己。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任。也是自身道德的升华。

  坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间,特定的场合,通过特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暂时的,“庐山真面目”终将被揭穿,信任的基础永远是诚实。

  诚信的议论文 13

  有些人,他们的信仰便是诚信。他们的行为准则便是“诚信”二字。所以,我们才能听到那些感人至深的故事:才有了那业主将垫资买的中奖彩票归还给买方;才有了出租车司机将顾客落下的钱包还于失主;才有了弟弟为死去的哥哥发放未来得及发放的工人的工资这样的故事,不胫而走,万家传颂。

  我深信,每个人都不希望别人欺瞒自己,每个人都渴望从别人那里得到诚信,所以,请施人以诚信,你将收获别人给你的诚信。请让诚信之雨滋润你我的心田。

  三国时期,诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德的根本,是一种非常宝贵的素质。诚信是春风,吹散那片渐渐漫延的阴霾;诚信是春雨,洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃;诚信是暖流,终将吹进人们的心田。

  一个人如果失去了诚信,周围谁还愿意再次去相信他?一个企业若是失去了诚信,谁还愿意再去买他们的产品?想必“三鹿”事件你我还记忆犹新,难道这不是一次沉重而又惨痛的教训么?

  我很难想象失去诚信的人将会怎样。欺骗,设计圈套,陷害,我已不敢继续想下去,没有了诚信,我们的生活必将充满黑暗与阴森的寒风,而脚下,便是星罗棋布着的.陷阱,一不小心,我们便会落入圈套之中,轻则受伤,重则丢了身家性命。这样的生活怎能不令人憎恶与惧怕?

  然而我依然坚信,我们每个人心里都埋有一颗诚信的种子,请为它浇水,施肥,并且将自己的心扉敞开,让它尽情享受这阳光雨露的滋养。春天里的它,定会发芽;夏天里的它,定会开出美丽的花;而秋天的它,则会结出丰硕甜美的果实!

  诚信是最美的情感,请让诚信之雨滋润你我的心田;请让诚信的春风,拂尽你我心头的那些尘埃。

  诚信的议论文 14

  人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么,该选择什么?

  选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你能够不是潘安,你也能够不是西施,但你不能够失去别人对你基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?

  选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

  选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,满身的铜臭最终带来的也可是是金钱堆砌而成的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴,让生命在天地之中盈润注目,善始善终。

  选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人能够顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽风景的种子,你一向耕耘,就会一向美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。

  选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原先是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原先是那样的索然无味!

  在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心境高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!

  或秋风渐凉,今日从早晨起便淅淅沥沥地下起了雨,在家闲来无事,偶然从书橱的角落里翻出了17岁在中专学校读书时记得一本日记,一本有着红色塑料封面、里面的纸张有些发黄的日记,一本17岁少年写的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日记。

  翻开,淡蓝的墨色,歪扭的字迹,伴着那少年时阳光的味道,伴着那间在二楼的教室,透过粗糙、苍白的文字,一时间真切、熟悉地在我眼前弥漫开来。青涩的成长记忆、迷茫的心境片段、无畏的少年情怀……

  这是一首轻狂自傲的诗。骨子里浅薄着桀骜不逊,毫无顾忌地藐视一切、批判一切,好高骛远地幻想一切。这是我当年写在日记扉页上的话:天生我材必有用。那里须根绝一切犹豫徘徊,怯儒将无济于事。积累中创造,探索中奋斗,从眼前踩出远行的路。不要说一无所有,我们拥有世界上最宝贵的东西—时间。给我一根杠杆,我将撬动整个地球。

  这是一首情窦初开的诗。班里的那个女生,飘逸的长发,白皙的`面容,含情脉脉的大眼睛,还有一袭雪白的长裙。最初的接触是在影院里,圆润的手臂无意中轻轻拂过我的肌肤,一种微痒的感觉顷刻就直达心底,一种宁静和惬意油然而生。就在那一瞬间,我的心感觉到了一种莫名的触动,一种不可逾越而又不可触摸的东西,青涩而甜蜜的情愫迅速在心中荡漾开来。那是一个夕阳西下的黄昏,在一个美丽的小河边,我们相伴走过了一段温馨的路程。在当天的日记中我这样写到:“河边的绿柳在微风中轻轻飘摇,路边的鲜花发出醉人的芳香,被晚霞映红的河水静静地流淌。一切是这样多情,一切是这样的美丽,美的让人心颤。”

  这是一首忧郁孤独的诗。一颗敏感的心,或青涩、或莽撞、或叛逆。对有限人生的自我觉醒,带着一丝强说愁的迷茫,泛着一丝淡淡的忧伤。无缘无故的悲悯,无可奈何的感叹。日记里有这样的文字:到处是冷漠的眼神,到处是挑剔的目光,我仅有躲起来,躲到一个无人的荒岛上,静静地为自我的心灵疗伤。

  这是一首憧憬梦想的诗。幻想着几十年后成为一个大名鼎鼎的诗人,一个著作等身的作家,一个横刀立马的将军,一个救国救民的勇士……但不知为什么,那时唯独没有想到去当一个老板,当一个腰缠万贯的大亨。在毕业离校的最终一个晚上,我和同学在走廊上探讨的竟是国际形势。以往的忧患意识,以往的豪情壮志,以往的梦想主义。

  少年情怀总是诗,无论是缠绵、忧伤,还是慷慨、激昂。请听古代少年才子的歌吟:“君恩如何报,龙剑有雌雄”(骆宾王的《边城落日》);“宁为百夫长,胜做一书生”(杨炯《从军行》);“无为在歧路,儿女共沾巾”(王勃《杜少府之任蜀州》)。慨然自信的气质,卓然自傲的个性,一个朝气蓬勃的生命,一个鲜活跃动的精灵。勇敢、豪迈,毕竟是少年不变的底色。

  “少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年提高则国提高……”梁启超的《少年中国说》,激扬了几代国人。而更有“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒……”一群气宇轩昂、胸怀天下的少年学子,忧国忧民,指点江山,蔑视权贵,激浊扬清,别样的精彩与美丽,别样的青春和人生。

  美哉,少年!

  诚信的议论文 15

  诚信自古以来就是中华民族的传统美德。“诚信”一词出自《礼记·祭统》:“是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬”。诚信是为人之道,是立身处事之本。

  诚信既是为人之道,便要从小养成。曾参杀猪的故事,相信不少人已经耳熟能详。

  一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着也要去。但曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,很高兴,不再吵着要去集市。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说:“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参却说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,就会学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你。”

  子曰:人而无信,不知其可。孔子认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。不讲诚信的人,是不受人欢迎的,做事情也会处处受阻。

  春秋时,鲁国大夫孟武伯,说话一贯无信,鲁哀公很不满。有一次,鲁哀公在五梧举行宴会,孟武伯照例参加,有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖,平时颇受哀公宠爱,因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会,又向郭重道:“你吃了什么东西这样肥胖啊?”鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重答道:“食言多也,能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数,而且在宴会上当着群臣之面,出于国君之口,孟武伯顿时面红耳赤,感到万分难堪。

  诚信是待人处事的原则,如果没有诚信,在当今社会是无法立足的。

  诚信在当今社会已经成为人们的第二张身份证,出行贷款各种各样的.事情都需要有信用的人。不讲信用的人,像是随时会变脸的凶兽让他人无法安心,也不敢靠近,不讲信用的人也会变得孤立无援。所以诚信是为人之道,是立身处事之本。

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  所谓诚信,即诚实与守信,她是一种美德、一种品质,为我们中华民族世代所信奉,关于诚信的议论文。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史,拥有灿烂文化的'国家,关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见,中国诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中,中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统,形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明,“千金一诺”、“一言既出,驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人,如果做到了诚信,那么,他也就做到了一个人的基本准则。

  诚信意味着实事求是,不虚伪,表里如一,说实话,做实事,不夸大其辞,不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信,对于自己,更需要的也是诚信,不自欺欺人,不做违背良心,有损人格,对不起自己的事。不能撒谎,想必是大多数家长给你的最初训诫。可是,谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后,总是以顾及面子,得取利益等原由。谎言就象细菌一样,有了一就有了二,结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话:“说一次谎的人,很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道,为了说一次谎,不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了,当曾经撒过谎的你,是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象?

  撒谎可能给了你暂时的利益,但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”,鸡蛋再密也有缝,总有一天,你将会露出马脚,到那时,就是你信用的丧失,人格的毁灭。到了以后的日常生活中,你就别想渴求到别人的信任,即使到时你是真心的。在日常生活中,常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励,安慰他人,这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

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  诚信是涓涓流淌的一湾河,滋润了一方的芸芸众生,使土地开出温美娇艳的仁慈之花。

  千年以前,古人便有“一言既出,驷马难追〞的俗语,由此可见诚信是中华民族铭记已久的精魂,是祖祖辈辈以来,高尚道德的尺度,是美丽心魂不可缺失的筹码。?说文解字?中说:“诚,信也,从言成声。〞“言〞和“成〞组成了诚字,言行一致,承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信,在诚的同时,相信别人,不虚伪欺诈,踏实做人。这就是诚信的表达。

  周朝末年,周幽王宠爱褒姒,为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯,丢尽了人心,最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国,正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上,商鞅变法,在众目睽睽之下,立木为信。间接推动了变法的顺利施行,最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦,为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的根底。

  古人的事例,生动地告诉我们:人不诚必受人唾弃,甚至会影响大局导致坏的结果,人诚信那么必受人敬重,还会将事情开展引向好的方向。诚信是做人的根本品质,是立足于社会之根基,诚信,能让个人的人生更加灿烂辉煌,也能让整个社会更加和谐美丽。

  现代的社会瞬息万变,纷繁错综,人们常常忘记了诚信的重要性,趋之假设鹜去追寻金钱、权利,甚至不惜出卖诚信,去换取一时荣华,曾经重信尊礼的时代不见了,取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代,物质生活空前富足,平安性却令人堪忧:注水的猪肉,加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种种,不胜枚举。

  但是一个缺失诚信的社会是可怕的,人与人之间没有真情,充满隔膜,互相欺骗的人们,深处与虚幻的欢送中,带着虚伪的面具逢迎别人。城市间只剩下铜臭的`味道和谎话的敷衍,不再有真情真诚。这是多么恐惧的社会?

  所以,作为时代洪流中最年轻的一代,作为刚刚萌芽的树苗,我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心,一口把美德吞下,我们需要高举自己诚信的帆,乘风破浪,在人生的洗礼中坚守自我,让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中,让诚信之花遍地开放在社会之中,让诚信之果飘香整个世界。

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  诚信,自古以来就被人们所推崇,孟子就曾说过:“诚者,天之道也”。而在社会中,诚信也是我们与人相处的根本,诚信的力量,也显而易见。

  我们都听过这样的。

  故事。

  商鞅在辅助秦孝公变法时为使百姓相信令出必行他先取一根木头放在都城南门声称能将木头移至北门者有赏并将赏金由十金增至五十金。有一人将木头移至北门商鞅众兑现赐钱五十金以明不欺。

  后来,商鞅的变法取得了极大的成功。“法无信则不能服众,不能服众则法无以立”。商鞅正是凭借诚信而赢得了百姓的信任和支持,而日后秦始皇之所以能够横扫六国,一统华夏,也正是建立在商鞅“徒木立信”变法后,秦国综合国力大增的基础上的,由此可见,诚信,是成功的保障。

  诚信,也是成功秘诀中不可缺少的一部分,百事可乐的总裁卡尔到一所大学演讲时,一个商人通过主办方想约卡尔谈一谈,卡尔答应了,并安排在了演讲后,卡尔兴致勃勃地为大学生们演讲,讲他的创业史,讲商业成功必须遵守的原则,在不知不觉中时间已超过了与那人约定的时间,而他似乎已全然忘记了。

  突然他想到了自己的约定,果断地中止了演讲,出去找到了那商人,道歉后,便又开始滔滔不绝地讲他所想了解的事,或许这只是一件小事,但细节往往更能体现出一个人的真性情,信以立志,信以守身,不论一个人的地位有多高,我们的志向有多伟大,诚信都是成功不可缺少的部分。

  当然,在当代社会中,也不缺乏诚信的例子,无论是几年前的.感动中国人物中的信义兄弟,还是有时会听到的彩票店主将中奖彩票还给彩民,每一次,都使我们十分感动。

  当然,也并不是所有人都能坚守诚信的,当日本擅自改动历史教科书的问题在中国沸沸洋洋传开时,仿佛感到诚信距他们已越来越远了。

  罗兰曾说:“人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸”。美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了,而若想真正地驾驭生命之舟,定要将这诚信装上,诚信及生命之本。

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  诚信乃立身之本。诚实守信,就是确立了自己为人的基本准则,就真正有了做人的尊严;诚信,乃立业之端。人有信,则人信之,朋友四海,人人都愿意向你伸出手来;人无信,则人避之,孤家寡人,落到寸步难行的地步。

  诚信,乃立身之本。魏文侯是战国时魏国国君,有一次他与掌管山泽的官约定打猎。这天,喝着酒十分快乐,天又下雨,魏文侯要出动,左右的人说:今天饮酒兴致正高,天又下雨,您要去哪儿呢?魏文侯说:我与掌管山泽的官约好打猎,现在虽然非常快乐,但怎么能失约呢?于是冒雨前往,自己亲自告诉掌管山泽的官取消打猎。

  诚信,乃立业之端。美国杂货店大王乌克罗普所办的.乌克罗普公司,对服务行业有独特的贡献。他说:我们信任每个消费者,他们也信任我们。如果顾客忘了带钱或支票,只要在记录本上签个字,就可以拿走物品,顾客可在下次购物时再付款,据调查,顾客乐于光顾这家公司,主要是该公司的宽宏大量和真诚。

  还有就是,楚汉时期的季布,重诺言,守信义,时人更有得黄金百斤,不如得季布的赞言。可见,诚信,在人们的心目中,比金钱更重要的很多。

  诚信的人,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落;诚信的人总是以真实的一面出现在世人面前,不管什么人,也不管什么时候,所以诚信的人总是赢得普遍的认同。

  但,不是所有人都是这样的,公元前470年,鲁哀公在五梧这个地方设宴,会上,鲁国大夫孟武伯对哀公宠臣郭重表示厌恶地说:你怎么长得这么胖?哀公插话说:是吃诺言吃多了,能不胖吗?孟武伯有职无权,很嫉忌郭重。孟武伯又有个坏毛病,即说话不算数,鲁哀公对此很不满意,因此在这里借机讽刺他,意思是说话不算数,只图自己占便宜,孟武伯原以为讽刺郭重可以出出气,结果反倒是自己闹个没趣,结果宴会不欢而散。

  不诚信有可能欺骗一时,但长期下去,尾巴肯定会露出来,而且从此失去人们的认同,实在是有点得不偿失。人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来体现对生活的执着。

  诚信的议论文 20

  在当今社会中,一个没有诚信的人是不可能在社会上立足的,没有诚信就相当于没有一颗真诚的心,怎么能够让别人和你交往?所以我们应该把诚信作为做人的准则!

  诚信能够让你在别人心中留下深刻的印象。人不能没有诚信,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根茎,芳香四溢的鲜花不能没有给与它自信的阳光。吕不韦就是因为诚信待在蜀地几十年,才有了一字千金的《吕氏春秋》,是想他当初如果不肯待在蜀地,又怎会在后人的心中千古留名!如今的人们,过多地被物质迷惑了双眼,越发地不诚信了,追名、逐利、谋禄,到处都充满了诱惑力,人们之间所谓的诚信,早就被抛到九霄云外去了,这种不注意诚信的人,也许他们会很有钱,但是他们身边肯定没有多少朋友!

  诚心可以帮助你交到真心的朋友。人间一切关系都不能只是一味取得而不付出的,交朋友如只是希望从朋友处得到照顾和帮助,而不准备为朋友付出自己的'慷慨和诚信,是永远达不到“有用”好朋友的境界的!所谓“有用”的朋友,你有求于他的时候,他会很慷慨的、不辞辛苦的帮助你。又有些朋友不是“有用”的朋友而是可以谈心的朋友,这种朋友对你的思想情感和内在有启发和安慰的作用,他可能不会在实用的事物上帮你的忙,但是和他在一起时,会使你觉如面对美景,心旷神怡。又像是在读一本内容丰富的书,是你的内心品德得到益处。因此,在交朋友之际,就是要用诚信去与人相处! 诚信待人,无论做什么事,要先有诚信,诚信既定之后,就不可以在事翻悔。再初交的朋友之间,适当的诚恳和应有的诚信可以避免因不了解而生的误会,如果我们不注意诚信的话,那么我们会很容易陷入孤立和寂寞。

  在我们的生活中,总不免会和别人在交往的过程中,发生一些小小的误会。在发生误会的时候,别人就会看到你的一些缺点,在这个时候,诚信就发挥了作用,当别人看到你的诚信这一优点后,不管误会因何而生,误会都会软化,所以诚信对我们有很大的益处! 诚信待人,才会使我们感到人间的温暖和快乐!

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  谈起”诚信“一词,不禁使人反思它其内在的谊意义。然而,诚信是什么,人们的理解各有不同。就拿我来说吧。过去,我只是无知地认为诚信只不过是人与人之间的信任罢了。但是,我也太天真了,把诚信想得那么地幼稚。那么,诚信究竟是什么呢?我始终感到迷惘。当我在读了,《诚信是什么》这篇文章后,受到了启发,对当初诚信的理解有了质的变化。

  这篇文章主要写了主人公李明与他父亲去菜场买葱准备回家做红烧鱼,由于李明父亲刚好身上没带零钱,全是100元的人民币,一时找不开。好心的卖葱大妈先让李明与他父亲先拿葱回家做红烧鱼,然后再送葱钱也不迟。回到家,李明父亲不想去送葱钱。李明死活不同意,讲道理给父亲听:”诚信很重要,人要讲诚信,大妈种点葱不容易。“最后,李明还是说动了父亲去还钱。诚信就是诚实守信,这就是我找到的什么是诚信的正确答案。

  掩卷沉思,主人公一语到出了诚信的.真谛,澄清了我思想上的迷雾,不禁为自己过去的幼稚无知而感到羞愧。简单的人与人之间的信任并不是诚信真正其内在的意义,只不过是诚信的一面罢了。诚信就是诚实,讲信用。诚信涉及到社会的方方面面,里里外外,生意场上要讲信用,要公平竞争,不能使用旁门左道;买卖场上要讲城信,要货真价实,不能以假冒伪劣产品坑害消费者的利益;考场上要讲诚信,要脚踏实地,实事求是,不要用炸骗手段作弊。

  我觉得诚信好比是一面忠诚的镜子,它会毫不隐瞒地告诉你,你的心灵上有没有污斑。我还觉得,在思想里,人们也不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子,我们内心的美与丑就没有了可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世明所:”人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。诚信对社会来说是多么地重要,假如这个社会一旦失去了诚信,人们生活在互相猜疑中,那社会将会怎么样。

  感谢你《诚信是什么》,你使我变得更加成熟。你不仅使我认识了什么是真正的诚信,而且使我懂得了今后我的一生该怎么过,怎样做人!

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  “不精不诚,不能动人。”诚信,无论是在过去还是现在,亦或是将来,都必定不可缺。“言必信,行必果。”可见,诚信是社会进步的必经之路。

  诚信涉及教育,有诚信方能育人。曾子是孔子著名的弟子,他很注重教育下一代诚信做人。一次,曾子的妻子去赶集,儿子哭闹要跟着去,曾妻对儿子说:“好孩子别哭,你在家等着,妈妈回来给你杀猪。”儿子听了就不跟着去了。等到妻子回来,看见曾子正准备杀猪,连忙上前阻止。曾子解释说:“孩子年纪小,如果我们欺骗他,他就会不再相信我们,并且学会了欺骗他人,我们一定要对孩子诚信呀!”曾子意识到从小教育孩子诚信的重要性,用自己的行动给孩子上了重要一课。倘若曾子不这样做,孩子可能会不再相信长辈,又何谈教育好孩子呢?

  诚信涉及求学,有诚信方能学成。古时有个著名的学者叫宋濂,小时非常爱看书,家境贫寒的他没钱买书,只好向朋友借,但他总会按时还书。人们也都乐意把书借给他。一次他借到一本书,爱不释手,决定把书抄下来,可是还书的期限眼看就要到了,他只好连夜抄书。当时正是隆冬腊月,滴水成冰,他的母亲劝道:“孩子,天这么冷,夜已至深,还是明天再抄吧。小宋濂却说:“还书的期限快到了,我必须在这之前把书还给朋友,否则就是失信。”有了信用,朋友下次借书时就会更慷慨,他就能读到更多的'书。果然,讲诚信的知识渊博的他,被明太祖称为“开国文臣”。

  诚信涉及国兴,有诚信方能兴国。商鞅在秦国变法期间,为了博取众人信服。他在南门立了根木头,许诺众人,谁把木头从这里搬到北门,重重有赏。最后,商鞅遵守诺言。民众也对国家有了信赖,终于变法成功,使秦国一跃成为第一强国。商鞅用移木重赏的小信,换取了民众对国家的大信。不仅如此,晋文公退避三舍的故事也脍炙人口。晋文公履行自己的诺言,彰显大国诚信风范。可见,兴国必须诚信。

  做一个诚信的人,坚守诚信之本。梦想之花必将绽放,直达理想的彼岸。若人人有信,社会将更进一层。向着诚信,出发!

  诚信的议论文 23

  历史上关于诚信的事还有很多,比如说:清朝时,苏州吴县有个叫蔡林的商人,以重承诺、讲信义著称。有位朋友把千金寄存在他家,没有留下任何凭证。不久,这位朋友病故了,蔡林就把朋友的儿子叫来,交还这笔重金。朋友的儿子不愿平白无故地接受这千金之资,便说:“没有这回事,这么多的金子能没有个字据吗?再说,家父生前从未对我提及这件事。”蔡林听了,笑了笑说:“字据在我心里,不在纸上,这是因为你父亲了解我的缘故,所以他没告诉你。”

  看啊,蔡林为什么没有采取现在人的做法呢?是因为他心里存着诚信。现在的人其实也能做到这样。

  诚信能给人带来温暖,有时很难做到,有时却很容易做到。有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信,一句简单的话语就是一份诚信……如果每个人都守住自己的那份诚信,整个世界将会变的无比美好!

  清代著名文学家康有为说过,“至诚则金石开。”这句话说明了诚信是人立足之本。有了诚信,便能够得到别人的信任。

  人之间的关系不一样,诚信的方式便也不一样。上级对下级的诚信,上级守信,才能使下级也守信;厂家对顾客的'诚信,厂家守信,才能使顾客来光顾;为人对朋友的诚信,为人守信,才能使朋友更真心。仅有做到对他人诚信,才能在他人面前立足。

  诚信,对下级要守信。战国时期有一个人叫商鞅,他在担任秦穆公的丞相时,想要立新法。为取信于民,他在南城门立起一根三丈长的木头,并告诉百姓谁能把木头搬到北城门,就赏赐他十金。百姓不理解,所以没有人去搬木头。到了第二天,赏金被改成五十金。便有人想试一试,这个人成功之后,商鞅便赐他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”,这便是以信立于人。同一时期,魏国国君魏文侯有一次和一个官员约好日子去打猎。到了这一天,他正在喝酒,十分欢乐。虽然外面正在下雨,但他立刻站起来,到哪个官员家里,亲自取消了这次打猎。像魏文侯这样诚信的君王并不多,而像周幽王这种不诚信的人则失去了天下。此刻有很多人在社会中身居高位,他表面上向你承诺一些事,到时候你在向他询问,他根本不会管你。所以即使自我身居高位,也应当对下级讲诚信,这样下级才会同样讲诚信。

  诚信的议论文 24

  以前有人问我,为什么我能将事业做大?

  ———答曰:无他,一字而已———信。

  这是在长江实业的总裁室里,应对《亚洲周刊》记者的话筒,“李超人”的一番心语。他的肺腑之言,借助强大的无线电波,传遍了世界,震荡着我们的心灵。

  也许,“超人”没有说出的另一句话是:对别人诚,就是对自我信。

  ……曾几何时,我也有过一段迷失的日子。

  信?我汗颜。

  ———今夜林中月下的青山,无可比拟!似娟娟的静女,虽是明艳照人,却不飞扬妖冶;她低眉垂袖,璎珞矜严。我独坐在林外的青石上,双手抱住了头。我不言语。我已不再言语,只低头,从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单,半年的虚浮与自欺,半年的飞扬与轻躁,浸湿了这一纸荒唐。

  倏地,我忆起一句话:谁对命运不诚,命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印,将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,来不得半点虚伪和欺骗。

  无意苦吟秋,只恐花褪红尽。人空叹,水长流,不知是我背弃了自我,还是诚信厌倦了我:在人生的这次跨栏前,我停滞了脚步。

  愧哉斯人。如断翅蝴蝶般,拍打着残翼,徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里,浮现出父辈辛劳的身影:一抹黄褐的平原。地平线上,一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的.土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐,枝干粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆,如一曲天籁,传进父辈的耳里。他们赤着膀子,挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛,拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵,“诚与信”,就是他们的生命线。

  农误地一时,则自误一年。

  人不信于一时,则不信于一世。

  ……不经意间,冥冥中仿佛一只手指,悄悄探入我心,拨动心底那根往日里不被触及的弦儿,奏出一连串的颤音,仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶,仿佛舒伯特的琴键星星般颤动,仿佛屹立喜马拉雅之巅,听天外的风。

  正是这一刻,我豁然开朗:———人生路上,与诚信同行。

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