语文必修五议论文喧嚣

2022-11-21 议论文

　　在现实的学习、工作中，大家总少不了接触论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你知道论文怎样写才规范吗？以下是小编整理的语文必修五议论文喧嚣，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　语文必修五议论文喧嚣篇1

　　城市，太吵。

　　农村，太静。

　　世界就是从宁静走到喧嚣的，所以喧嚣里也有一丝宁静，宁静里夹杂着一丝丝喧嚣。一切都是静悄悄的，后来是人类打破了宁静，人类制造了噪音。自然的噪音是最动听的，然而人类的噪音却是不合常理的。不管是喧嚣还是宁静，都是我们的生活所需的一部分。

　　我们总是活在一个喧嚣的世界，我们向往宁静，却与宁静有着可望不可即的距离。我们只能去适应。于是我们习惯了吵闹，谁在吵，我们听不见，周围在吵闹，而内心的世界却是宁静的，只是偶尔也会有一丝丝喧杂。

　　第一次来到这个城市的时候，这里所有的一切都令我反感令我厌恶。这里的人这里的车，时不时的吵闹，那声音已经刺痛了我的耳膜。我希望有那么一天避开车马喧嚣，远离世俗，过着属于自己的清静小日子。

　　远离，喧嚣。

　　漫步乡村田垄，手扶田中麦草，仰望远远的山的尽头，深呼吸那一阵阵凉爽的空气。这里的空气十分的'清新干净，城市里的空气很污浊，空气里面有浮尘和异味。很久未曾呼吸这芬芳的空气，沉醉在这里，久久不跟离去。

　　忽然感觉少了那份喧嚣，我心里的世界忽地凄冷了。

　　在如此宁静的世界里，我居然忘记了自己的存在，忽然地有点不适应，忽然地有几许伤感。太过宁静了，过得有点没有原则。既然喧嚣是这个世上人为的，是我们生存的世界上应有的，宁静是何物?难道只属于自然，而我们人类只属于喧嚣的吗?

　　我们注定是活在喧嚣的世界里面，在喧嚣的世界里面聆听风雨声，聆听各种声音，那也是一种享受。当我们流泪的时候，至少这喧嚣声能让我们暂时止住了伤痛，让我们暂时远离难过的世界。这个世界太过繁华，太过喧杂。

　　只要我们心灵的世界是宁静的，如果能留一片属于自己的世界给自己，我们就能安详地活在喧嚣的世界中，从此不闻不问一切繁杂事物，过着属于自己的清清静静小日子。

　　我们最终还是无法远离喧嚣，总有一天，这个宁静的乡村将会变成嘈杂的城市。

　　——我们，终究远离宁静的世界。

　　——我们，终究回到喧嚣的世界。

　　语文必修五议论文喧嚣篇2

　　喧嚣，彻底的喧嚣。

　　这是我对这次的聚会最简单的评价，就是这两个字。

　　也不知道是怎么的，也许是本来就没有安排，还是由于有高考，很多事情都被打乱了，这次变得非常没有条理。还记得上个月的聚会，因为有代老师的参加，而变得格外留恋，可是这次，为什么大家就都变了呢?

　　是都变了，从那次期中考试之后的调座位之后大家就变得很大了，也许都变得那么成熟了吧，而我仍然是个孩子，一个无知的孩子。

　　我还记得上个月到歌厅的时候，大家的表现，可是一个月之后，大家变得真快，变得真为彻底，没有原来那么快乐了，变得互相之间似乎有了很大的隔阂一样，大家几乎都是分成几波在行动，没有了上一次的团结，一同行动。

　　似乎是在演戏，唱了一下午的歌，似乎是在唱给那位未知的观众听的，没有任何的意义。

　　一出最好的戏，是演员和观众都不知道是在演戏，而可恶的是，似乎演员和观众都知道是在演戏，戏演的可恶，恶的喧嚣。

　　那个为了增添气氛的投影灯，将各色的玫瑰投向了地面上，无人能说出它在地上总共转了有多少圈。那红色和绿色的玫瑰光，被桌上的塑料袋揉得粉碎，变成了那无人问津的一滩千年绿锈，令人发恶。

　　难道大家真的像说的那样都“堕落”了么?真的像那个被揉得粉碎的玫瑰一样么?

　　就像一个年老的小丑在舞台上吃力地表演一样，没有观众的掌声，只有那卖力的动作，在一点点地将他变得更老。

　　也许每个人的确都有堕落的'时候吧，这个堕落不是自己说积极就可以抹掉的，因为，谁能说整个社会就一定不是在堕落下去呢?

　　听着那些歌，我终于明白了，真正的积极并不是从快乐之中释放哀愁，而是要自己用信念抵挡和化解了所有的哀愁。

　　现在这个年轻的社会，越来越流行堕落之美了，而流行本身就是一种哀愁的释放。

　　也许每一个人都免不了堕落下去吧，而真正可以成功的人，就是那个敢于超脱的人，超脱了社会，超脱了那些堕落者。

　　那就何必挽救堕落者呢?

　　宁可多一万个堕落者，也要再多一个可以超脱的人!

　　你就让这个世界堕落下去吧，堕落吧，堕落吧……

　　而超脱就是要奋斗，奋斗就可以超脱世俗的控制，一个真正会奋斗的人，无论遇到多么大的伤，甚至是遍体鳞伤的走上成功的舞台，那也将会成为世俗中的佼佼者，成为尘世的统治者!

　　希特勒说过：“我的奋斗，就是征服世界!”。而我的奋斗，就是，征服所有……不论成功与否，不管使用怎样卑劣的手段，不变的是要奋斗到底!

　　那就让这个世界去死吧!死吧!死吧!死亡吧!灭亡吧!

　　当这个世界都死了的时候，正是我应该崛起的时候!

　　即使残酷，仍是现实……

　　语文必修五议论文喧嚣篇3

　　在世间。人都太虚假。太显示。

　　想把着一切的一切掩埋。才发先是徒劳。

　　人都太虚伪。太伪善总是以一副虚假的嘴脸来面对一切

　　为何不卸下面具做一回真实的自己?

　　朋友?朋友只是一个时常被利用的`东西!

　　小时侯的单纯，被搁浅。人都是会长大的!

　　现在回想起来。小学那单纯的友谊不亦而飞!为什么?

　　难道长大后真的一切都会变?

　　变得那么遥不可及?自己现在生活在什么样的世界?

　　我觉得好累!我不想被这个肮脏的世界所玷污!

　　只要活的轻松点，再轻松点。谁都不理解我。

　　我似乎被友谊抛弃了，初一时那纯纯的友情经过一些又一些的事情考验之后

　　终于随风飘散散场经过不断修复，不断弥补。终于淡下去。淡下去/

　　着一切都是在做样子，做给大家看。

　　在不知不觉中，我才发现原在我也早容入这个世界。跟所有人一样俗气，自私，伪善，堕落。颓废。然后以虚假来度过我所剩下的每一天。

　　语文必修五议论文喧嚣篇4

　　古有诗约：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”面对喧嚣，青竹留一份正气给自己；面对喧嚣秋菊留一份淡泊给自己；面对喧嚣，寒梅留一份孤傲给自己。面对喧嚣要有自己的选择，当你选择融入它享受他时你已经赢了它。

　　山野里渔讴鸟歌，市井中喧嚣尘上，喧嚣不止，狂心不已。当时代飞速的进步，那昔日的宁静已经退去了属于它的色彩。常常对比过后，不适应喧嚣中的嘈杂与迷乱，但喧嚣只是一种表象，于是面对喧嚣需要勇敢面对。

　　面对喧嚣，从容安然。宋朝是一个喧嚣的时代，君主的软弱，佞臣的猖獗，边境的战乱，官场的黑暗，而在这遍处阴霾而嘈杂的'年代，有一名垂后世的文豪，他被三贬、被冤狱，饱尝宦海沉浮之苦，可谓生不逢时，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼此般无喜无悲，胜败两忘的人生哲学和积极应世的豁达情怀，给自己及苍生一个无边的天空。

　　面对喧嚣，挺身而出。1943年为了取得美国对中国抗战的支持，她出使访问美国，她优美的仪态，高雅的风度赢得了罗斯福夫妇的认同，成为第一位在美国国会发表演说的中国人，劝说美国将注意力从欧洲战场转移到日本对中国的侵略，为中国赢得了美国的同情，她所到之处，人们鼓掌欢呼，慷慨捐款，支援中国抗日战争，美国国会更顺势飞出实行已有60年恶名昭著的“排华法案”，提高美国华人的地位。她就是宋美龄，她面对众生的喧嚣选择去击败，她不怯懦，因为这份担当，给予国共抗日更多的战争便利条件。

　　面对喧嚣是要种勇气，避世的表象是超然的态度，而其内在其根本就是逃避，闪躲自己的恐惧，尘世中尚且有怡然的生活，可灵魂又怎能偏安一隅？当许多人屏息静气，努力在喧嚣的尘世之中寻觅一种纯净、和谐之音，却只是一己之逃离，何不坦然的去面对，用逃避的力量去迎击。

　　面对喧嚣，只有怀着一颗纯净无杂的心，才能享受喧嚣，只有沉淀下内心去享受喧嚣，才能享受生命。

　　语文必修五议论文喧嚣篇5

　　竹林之中，鸟儿叽叽喳喳，欢歌笑语，这是一种喧嚣，却传递着生命的音符；海岸边，巨浪层层卷来，惊天动地，这是一种喧嚣，却传递着自然的力量；庭院外，鞭炮阵阵热闹、喜气洋洋，这也是一种喧嚣，却传递着对民俗的坚持。

　　面对喧嚣，何以“另类”地对待呢？

　　面对喧嚣，换种心境，便发现喧嚣背后也有一种快乐，喧嚣不一定是喧哗，也许那是我们年轻的态度。喧嚣里传递热情，喧嚣里传递自由，喧嚣里传递快乐；何必对“喧嚣”避而远之，换种心境，勇敢面对，乐于接受，这才是我们年轻一代应有的选择。“小隐隐于林，大隐隐于市”；这是对喧嚣背后藏有快乐的最好说明。喧嚣是快乐的'一种外在表现，似乎也是我们中国人、特别是中国青年人的一种特征。当开国大典开始，当神七成功升天，当奥运火炬传遍神州，我们习惯性地引起一阵喧嚣，那就是快乐，一种淋漓尽致的快乐。所以换个心境面对喧嚣，何必总用“放肆、无礼”的言辞来抵制它呢？

　　面对喧嚣，换种眼光，便发现喧嚣背后也有一种启迪。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。这是辛弃疾笔下元夕的喧嚣，乍一看，眼中似乎只有元夕灯会的热闹之景，但换一种眼光，辛弃疾便发出“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的感慨，如此便望见喧嚣背后的一种启迪。我们只有融身于喧嚣之中，以独到的眼光观察，才能透过迷雾到达本质，得到另一番感悟。这样说来，喧嚣何尝不是一个装着启迪的锦盒呢？它期待我们的另一种眼光。

　　面对喧嚣，换种态度，便发现喧嚣背后也有一种生活。面对喧嚣的场景，我们尚可应付，而更高的境界则是面对喧嚣的尘世，这时的喧嚣不仅是一种嘈杂，更是一种混乱和动荡。这时换种态度，刘禹锡以“调素琴，阅金经”发现喧嚣背后的安逸生活；苏轼以“归去，也无风雨也无晴”发现喧嚣背后的平淡生活；李白以“举杯邀明月，对影成三人”发现喧嚣背后的浪漫生活……换种态度，喧嚣背后的生活或许就是另一片天空。

　　面对喧嚣，我们要另眼相待，不必强于接受，更不必急于逃避。

　　语文必修五议论文喧嚣篇6

　　窗外，街道上行人来去匆匆，商贩的叫卖声此起彼服，地铁车门间穿梭着妆容精致、面无表情的上班族；窗内，电视内播放着叙利亚的战乱，电脑中上演着梦想“一骂成名”之人的口水战，书架上搁置着一本本浮华世界的纪实文学，大脑中充满了世人无关痛痒的“点击关注”。

　　这就是我们的生活吗？每天为自己的一席之地忙碌奔波，工作中在上司面前求的地位，生活中在网络上求得关注。他人对我们的看法仿佛是决定自己行为的`唯一准则。世界繁华，人心浮华，精神如同每日油价般狂涨猛跌，我们生活在一片喧嚣之中。

　　我们需要转变。城市的喧嚣是一座城市的繁荣，人心的喧嚣则是一颗心的浮躁。浮躁则必无心，无心则定生乱，发展的列车辗过稳定，驶往乱世的深渊，我们需要的是沉静的内心，虽不可信仰“无为而治”，但也不可利用时代弊端，徒生“乱世英雄”。

　　我们的历史中并非没有乱世，乱世中也并非没有淡然处世的先例。魏晋之乱，使华夏大地上燃起熊熊战火，然一批人，手持麈尾，湿若白玉，竹林间吟酒，菊花中清谈。魏晋清谈之世远离官场喧嚣，看似归隐，实则用行动影响了几代人。在他们的引领下，当时的人们普遍向往和平、安宁的生活，希望如他们一般潇洒无羁，这更在百姓心中播下了沉静的种子，使世间形势向着和平稳定发展。清谈之士远离了喧嚣，更用自己的行动带领人们走向安宁。

　　中国历史中我偏爱民国，虽说民国是中国历史上的一大乱世，一片土地一月间频易数主，然民国人却有一种难以言表的美。各路军阀在中国版图上横冲直撞，民国却有一股股渺小而又不容忽视的力量悄然兴起。武术界的代代宗师，文学界的坛坛宗主，他们中的许多人并无官职，但他们潜身于自己的研究，将自己渴望和平宁静的思想融入一拳一脚、一词一句中，他们修身，使自己的性情平和而又刚正不阿；他们又在影响他人，用拳脚传播武道，用文章传播救世之术，他们远离乱世的尘嚣，却又在自己的领域内影响着世人，影响着世人。

　　也许我们不能像佛祖般“身在烈火，如遇清凉境界”，但我们能将身心浸润在甘泉之中，面对喧嚣，我们自修其身，守住自己内心的宁静，我们更应影响他人，共同谱写时代的主旋律。

　　语文必修五议论文喧嚣篇7

　　西方有一句谚语："沉默是金。”可同见张嘴说话，可以更好地交流;但紧闭嘴巴，仔细倾听，也是一种难得的境界。当我们说话时，我们很少倾听。当我们高声说话时，我们不再倾听。

　　因此，一个极度高傲自满的人，他的声音总是异乎寻常地高。而当我们沉默时，我们仿佛把自己变成了一张白纸、一盘空白的磁带，外界的一切都成了被描绘、被录制的对象。长此以往，我们形成了一种随时随地可以充实自我的谦虚状态，使我们逐步成为一个德高尚而为别人所尊重的人。戴高乐将军就曾经讲过，真正的领袖人物要超脱神秘而有个魅力，有时则要沉默寡言。我想在家都听过《乌鸦与狐狸》的故事吧。我记得其中有这样的一段话，后来，乌鸦和狐狸相遇了，乌鸦生气地质问狐狸。狐狸冷冷地说了句："你当时闭上嘴不就没事了吗?”乌鸦哑口无言。

　　闭上嘴不就没事了吗?诚然ヘ沉默是金，它的确是人生中必有的种态度。金钱有价，沉默无价，沉默能为你带来许多用钱买不到的.东西或好处。人，学会说话不难，学会沉默、学会真正沉默才是一件不容易的事。美国第一任总统华盛顿曾经请教父亲："爸爸，人在学会说话之后，还要学会什么吗?”父亲想了想回答说：“学会沉默。” 确实，在研究说话这门艺术的时候，第一要先学会“沉默”。社会复杂，人心难测，有些事、有些话不能随便说，也不能多讲或全讲，或许不能真讲。如果半信半疑或还没完全搞明白，那就更不能讲，讲了只会给你惹事生非，平添麻烦。

　　真话不能讲，很多人受不了;假话不能讲，讲了别人说你不老实。客套话不能讲，人家会说你虚伪;奉承话不能说，别人说你是小人。你有了钱不能讲，别人说你摆阔。你没有钱更不能讲，赚不到钱只证明你无能。你事业有成不能讲，讲了说你骄傲;一事无成更不能讲，讲了别人会笑话你没本事。你心里高兴不能讲，讲了别人会说你得意忘形;你不高兴更不能讲，讲了别人会说你闹情绪。

　　你有自己的想法不能讲，讲了别人会说你标新立异;你没有自己的想法更不能讲，讲了别人会说你没主见。 …… 这么多不能讲，那么讲什么呢?还是沉默吧—— 总之，话不像话最好不要讲，话不投机最好沉默。沉默是一种人生艺术，更是最有力的态度。

　　语文必修五议论文喧嚣篇8

　　人们之所以从农村来到城市，是为了生活得更好。――亚里士多德

　　海纳百川，正是城市这种独特文化现象的优势，但当我们透过那份表面上的热闹嘈杂时，会惊讶的发现城市的背后还存在着一份乞人怜悯的鳏寡孤独，而这种自相矛盾的喧嚣背后的沉默，便是城市化中利与弊的激烈摩擦。

　　曾经玩过一个叫做《帝国时代》的电脑游戏，每当某一个部落的文明抑或是科技发展到一个阶段时，城市也就自然的应运而生了。由此，我们可以总结出一个连三岁小儿都能信手捏来的结论：人类的社会文明发展总是与城市化有着密不可分的联系。规范的讲，城市化是人类进步发展的充分非必要条件。

　　想一想，从古希腊的城邦制度到现代城市文明，任何经济社会甚至宗教的发展都离不开城市这个载体，也正是城市给予了我们一涌感受一瞬间快乐的源泉。如果我们把城市看作一个集合，把里面的人看作一个个元素，那么我们会发现城市给了我们一个喧嚣的舞台，一份优质的生活，来让我们可以尽情地张扬自我，而这正是农村与小城镇所无法或者说是很难给予我们的。试想一下，当我们突然离开城市时，我们将如何是好?

　　扪心自问，我必将无所适从：因为我离开的同时我不仅仅失去了那份优质的生活，更是我对美好生活的不懈追求!这恰恰是城市赐予我们但我们总视而不见的一份最好的礼物，同时也是城市化这个集矛盾于一身的字眼的利。如漫天飞舞的黄沙中总有一点橙黄橘绿，城市喧嚣的背后也总存在着沉默。

　　最近网络上出现了一句看似是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的流行语：哥吃的不是饭，是寂寞。句中的含义也就不言而喻了，但是一定会有人提出这样的'疑问：为什么生活在车水马龙的城市中还会感觉到寂寞呢?没错，这便是城市化矛盾的集中体现，不妨从那辉煌的笼子中飞出来看看这大千世界吧!你还看得到大街上人们的欢声笑语吗?你还看得到在那转角巷末的善意问候吗?这一切早已不复存在了。那取而代之的又是什么呢?是冷漠，是落魄，是一种严重缺乏沟通的病态!何曾想过，在城市化给我们带来优质生活的同时，还一点点吞噬着我们与人性的沟通，对于文化的传承。

　　这不禁让我想起了周立波这位正如火如荼的幽默大师，他正在做的正是让那些被边缘化的文化获得重生，让那些沉默许久的宅人们一同融入城市这个大家庭中。这也正是我敬仰周立波先生的原因。不容置疑，城市化的确给我们带来了生活水平的飞跃，但当我们静下心来细细思考时我们会发现，原来这种物质水平的提高就像是在人们精神的废墟上建起一幢幢高楼大厦，这对我们来说其实是一场悲剧!颠倒黑白，正如力的作用是相互的，一件事总有正反两面，如果城市化果真是弊大于利的话，现在我们又为什么还要明知山有虎，偏向虎山行呢?这正应了海默说的话：“人类的文明终将走向城市的文明，这是不可逆转的历史潮流。”

　　我们华夏民族向来推崇破而后立，城市化虽然令人纠结，但却是我们必须走过的一个阶段，欲速则不达，我们可以用时间的积淀来消除矛盾，但与此同时更不应忘了祖先留给我们的灿烂文化。这样，总有一天我们会看到在历尽荆棘后，眼前所呈现的是一条无比宽阔的康庄大道。喧嚣背后的沉默，寥寥数语，却寄托了我们对城市化这个字眼的的美好期盼。

　　语文必修五议论文喧嚣篇9

　　现代人的生活总是太快，无论是上班族还是上学党，钟铃一响，就机械似得从窝里爬起，迈着疲惫沉重而又急促脚步，穿梭在高楼大厦之间，迂回在通向五湖四海的公路上。

　　古人饮酒，赏花醉月，流觞曲水，吟诗作对；而在如今的酒宴上，却不见雅致，只见一堆大汉喝醉划拳，呼声四起，孩童喧哗，实为喧嚣。如今有多少人喜欢这喧嚣的灯红酒绿？又有多少人愿意走出这喧嚣呢？

　　走出喧嚣，就要把摩肩接踵的街市、纷乱嘈杂的声浪，都弃诸脑后。山一弯，水一道，小河上的鸭子静静地漂。陶渊明弃官避世，携妻带子走向田园般诗意的生活。他选择了“种豆南山下”的生活，告别了尘世繁杂的喧嚣，享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的逸致。也许陶渊明所钟情与向往的'是山间紫竹与足下清流。

　　走出喧嚣，别让繁花迷乱了眼，别让两个小钱累弯了腰。李太白曾经进京，希望能用满腹诗书谋得一官半职，却遭天妒英才。于是李太白带着一身诗气和傲气，以酒为友，以地为席，以天为盖，以大江南北为家，以锦绣山川为情，留下了“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的壮丽山水画，谱写了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友人送别情。

　　走出喧嚣，要从沼泽中寻找真理，从芬芳中捕获诗意。世人在河边钓的是鱼，而庄子垂钓，钓的是景致，是智慧。即使世人满载而归，但内心也是空虚的；庄子虽空手而返，但内心却充实。世人收获的是一份喜悦，但庄子收获的，却是十分美妙。

　　现代生活总是太现实太急促，匆匆的脚步让我们错过太多。梦想和现实像旋涡一样缠绕着你和我，不妨放慢些脚步，聆听来自心灵内心深处的声音，告别繁杂的事务，走出喧嚣，寻找属于自己的极乐净土，寻找精神上的伊甸园。

　　语文必修五议论文喧嚣篇10

　　生命短暂，匆匆而逝。喧嚣一时，可影响一世。故面对喧嚣，我们应坚定步伐，切让喧嚣误导自己。

　　生活如一部交响曲，繁杂而喧闹，一些人坚信自我，坚定自己的步伐，迈向成功。看哥白尼在宗教喧嚣的地心学中，敢于提出日心学说；看伽利略在斜塔之巅平复谬论的喧嚣；更有马克思在世界被资本主义“喧嚣”的笼罩下，提出社会主义，最终建立了第一世界。喧嚣固然可怕，但是在这些人眼里，喧嚣只是他们成功的踏脚石，坚定自己的步伐，不要让喧嚣误导，终会走向成功。

　　反之，也有些人，在喧嚣来临之时，他们选择了沉默。甚至不少人因一时被喧闹的“彼声”影响而步入不主人生。在19世纪时，学术界普遍认为胃酸刺激小肠神经，使胰岛素分泌胰液，当时法国学者沃泰默做了实验，发现了其中的不同，但当时“喧嚣”的学术界，他选择喧嚣，因此错过发现真理的机会，如果不是沃泰默的沉默，那么生物学史就将改变。

　　一些人坚信自我，坚定自己的步伐，迈向成功；而一些人甘愿沦落为喧嚣的奴隶，过一个无主的人生。究其原因，是个人内心的软弱，勇敢的人敢于翻越险山跨过深谷，坚定自己的步伐，满怀信心的脚踏困难，而懦夫只会选择沉默与逃避，畏惧一切。人生何处无喧嚣？面对喧嚣我们不能退缩，咬敢于驳论，敢于怀疑，坚信自己，当然，不能盲目的'自信，盲目的自信还不如沦为一个喧嚣的人，所以自信咬有根有据，在喧嚣声中，咬敢于发言，举起自己的手，大胆的发表自己的见解，做一个有主见，满怀自信的人。

　　还在喧嚣中迷茫的人啊，赶紧醒醒吧，让自己的脑子沐浴清水，清醒过来吧，切勿让喧嚣迷惑了你的大脑，歪曲你的步伐，误导你人生的方向！坚定步伐，大步向前跨越。喧嚣来了，你该怎么办呢？

　　语文必修五议论文喧嚣篇11

　　给寂静的人间带来喧嚣。——题记

　　黄昏的巷口搁置了桀骜与少年忧愁，岁月将青春吹走，留下斑驳老楼，跋涉了一路的泥泞，却也抓不住周遭的空空寂静。这本书是寂静，但它却为我的世界带来了喧嚣。

　　勇气，是走入喧嚣的前提。或者我们常常认为自己是胆小的，连第一步都不敢迈出，所以这一步便往往是最困难的。但书中的他们为何能够迈向光明，那不就是因为他敢于尝试，如果连第一步都无法迈出，谈什么勇气。人就是这样的，想来想去，犹犹豫豫，觉得自己没有准备好，勇气没攒够，其实只要迈出了那一步，就会发现其实所有的一切早已准备好。

　　当我们敢于走入变需要坚持，只有坚持才能适应这喧嚣。坚持便是一种积累，是倾尽全力努力得到的。书中的他们如果没有坚持又怎能脱离那份破旧与黑暗。人人都渴望，却未必人人都能等到那一份付出。他们是努力的，正是因为他们能够一步一步朝着光明前进。书看了一定会有用，不一定非要有什么具体的改变，人往前的'时候未必会一直数着一二三，但无论多少步，都是一二三积累起来的。

　　日子总是往前走，人总是在变，我们的选择是放弃还是坚持，便决定了是淡忘还是适应。这一切都是为了能够得到喧嚣和救赎。“当我跨越沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你就是我的军舰”这份力量让我们披荆斩棘，迎着光去那个似锦前程。所以没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望，便会所向披靡。

　　喧嚣或许是人活一辈子所遇到的各种各样的经历，而这边是你活过的证明。

　　万家灯火，喧嚣人间。

　　语文必修五议论文喧嚣篇12

　　窗外仍是车水马龙，熙熙攘攘为利益来去。只我手中书卷，独留一份安谧。

　　犹记得尚在最为顽皮的年纪，原本放下作业本就跟小伙伴玩儿得不知所踪的我，被父亲领进了一个神秘园。他带我穿过嘈杂喧嚣人声鼎沸的市场，来到了一条路旁栽满法国梧桐的街道。仲夏时节，炎热的阳光被梧桐叶滤过，漏下安静的光影。

　　我们走向那街的尽头，右转，抬眼，正对着了县图书馆的`大门。父亲带我走进阅览室，扑面就是淡雅清新的书香。一排排的书架上放着一本本整齐的书。书架边的读者，或站立翻看，或俯身寻找；书桌旁的读者，或低头阅读，或执笔摘抄……偌大一个阅览室，能听到的居然只是翻动书页的轻响。

　　我幼稚而浮躁的心灵倾听着这里的沉静，突然同它一起安静了下来。父亲微微笑了，带着我在书架间穿梭。我看到父亲的手指在书脊上轻轻地划过，投向书的目光那样安静、纯粹……我也学着父亲那样，抚摸书脊，打开书页。学着阅读，学着安静，学着思考，学着沉浸。

　　而后，我无数次地被书籍召唤着穿过那静谧的林阴道，在路的尽头，我见过了那个独守逍遥的庄周，我见过了那个独饮千樽的太白，我见过了那个独游赤壁的东坡……

　　梧桐的叶子枯荣几度，我逐渐成长，开始面对这个信息爆炸、纷繁躁动的世界。网页刷新太快，新闻真伪莫辨，谣言瞬间四起，初心或已掩埋。

　　只有书。它教我心有所向，勇往直前；它教我以心当目，善断是非；它教我直面内心，背对喧嚣……

　　我将书又翻过一页，目之所见，耳之所闻，仿佛是那条高楼林立下的梧桐老街的尽头。书中的静谧，是我们身处喧嚣而一心安然的力量。

　　语文必修五议论文喧嚣篇13

　　从家出来和朋友参加一个不是很熟的朋友的PATY。那人很不错，为此开了两个包厢。我们到时，不论男女都已挤满了各个包厢，当然也不论俊丑了。

　　那人的关系网不错，叫动了几位有“身份地位”的人士(这里指的是不务正业的社会青年，混社会的)。因为他们都有作为又是“前辈”，和我们“同辈”的人都围在他们身边，倒酒，去他们悦，除了我们一行人。女的呢则全都挤在靠窗的空间，时不时以她们独有的魅力使的几位“有为之士”为之神魂颠倒(其实也不是想像的那样，但凡有些“名气”的人都有些个性，除了野蛮，无心向学外，他们也很会注重道义，礼节，形象，只是我实在找不到恰到其处的词来形容)。虽然，女生们都穿着艳丽，时尚，谈吐大方，长的也不错，但是从她们会来这种地方，会以自己认识一些“有为”的人为荣来看，她们的美也变得不和谐了。

　　几位“前辈”粗犷地扯着嗓子大唱一些火爆的歌，把音响的声音调到高得不能在高，震得我的胸口都在振动。我从高分贝的喊叫声中听出，他们正唱的是电视剧《古惑仔》的主题曲。围着的“小辈”则斟满十几杯啤酒，敬人，划拳，助长气氛；几乎所有到场的人都点了香烟，女的除外。我接过一支香烟，别人为我点着后，我就任它燃着，没有吸。

　　超高的'噪音杂着浓郁，弥漫的烟雾，无光的世界，闪动的人影，这种气氛近乎使我窒息。门口常开常关，门开时外面射入了强光，眼睛顿时迷离；关时又是一片昏暗。人出入繁多，来人敬酒后又去了。

　　我接过别人的敬酒，一古脑吞下去后，感到身体一阵颤凉。看着熟悉的人已走，自己也不便再留下。终于耐不过刺耳的噪音和呛人的浓烟，我打开门走出了包厢，走到了外面的世界。

　　远离了那喧嚣的世界。

　　语文必修五议论文喧嚣篇14

　　于沉寂中喧嚣。

　　就这样静静坐下来，惆怅似黑云板翻滚而来，已无力对周围的人或事物产生兴趣，略有厌倦。只感觉我们的聊天，废话连篇。

　　而正是这个时候，被摒弃的回忆蠢蠢欲动，呼之欲出。要怎样才能遗忘，摒弃只会让它越来越深刻。至于朝花，必定夕拾。与万般辗转寻觅中最终见到的只是枯萎。然而尚未凋谢的当是童年，不过单纯已逝，现实的黑暗把曾经踩得粉碎，让我们恍然大悟：原来，夜晚并不像诗人描写的那样令人神往，总有些黑暗，让我们不知所措。固然一只脚已经踏入年华芳菲的'人生，另一只脚却还缩在青涩而任性的年代，迟迟不肯迈出。

　　我也同意：青春是做梦的时代，发疯的时代，如果一个人没有至少梦过一次，疯过一次，这一生便白活了。努力使自己像风一样，肆意逍遥；却发现自己是一棵草，根被大地死死固定，任风宰割。或许是我被现实束缚着，而因此桎梏了自己。但这并不是说现实束缚了我，现实就那么真实地存在着，并不对任何人持有任何感情色彩。如果有人说现实残酷，只因他未曾忘记现实的美好。

　　我喜欢孤独，但这并不是说我有自闭症或要与人、与世隔绝。孤独是一面镜子，在似水流年中复制自己。孤独者在自己的世界里思考。我只是站在岁月的岸边，看时间的风，拂过流年，泛起层层涟漪，整个过往都在荡漾，散漫开来。就正如快乐在不经意间乍现，而后消散而去，向曾经或未来索要伤痛，作为经费。

　　再回首时，发现：岁月早已洗去铅华，还以白衣，世事变幻瞬间，如苍狗；曾经沧海淹没了伤情，往事如烟黯淡了离恨。只怕世事如车，从我心中不断碾过，留下冷漠的硬迹，甘雨难消。

　　语文必修五议论文喧嚣篇15

　　细细碎碎，悉悉窣窣。

　　蝈蝈在一个静谧的夜晚，伴着皎洁的月光，尽情歌唱着。

　　它们悄悄的，偷偷的把自己埋没在草垛里。远离嘈杂，远离喧嚣，忘我地奏出柔和的音乐。

　　绿蝈蝈在法布尔的笔下，奔跑着，蹦跳着，像稚嫩的孩子一般，快乐得很。

　　当小草钻出泥土，绽放出点点新绿时，绿蝈蝈的琴声更划破了天际。但又有谁能注意到它们呢？只有法布尔一人。他不知疲倦地挑逗着这些小虫，等待它们唤醒大地的新绿。而这些小玩意儿们却殊不知，眼前这个白发苍苍的老头儿，竟提笔将自己载入了人类的史册。

　　太阳升起来了，它把温暖的光亮撒满大地，不放过任何一个角落。它给万物注入了新的血液，给予它们新的生命。绿油油的'蝈蝈在新的一天开始活蹦乱跳了，法布尔老先生在新的一天穿起旧皮夹克开始在“荒石国”里交新朋友了。蝈蝈开始准备自己丰盛的早餐。它们挥舞着大刀，摆开架执，准备迎战美味。不知是哪只不幸的蝉儿，歌唱到一半便戛然而止，被蝈蝈当作开胃美餐，吃得只剩下一具空壳。

　　当然，这一切，法布尔老先生都是了如指掌的。他用一支神笔，谱写出了大自然的神话传奇。

　　不要不屑于自然界中任何一只昆虫。它们比我们中任何一个人都要来得更勤劳，更善良，更专注，更可爱。而这虫性中流露出更多的，是人性。人类有社会，昆虫也自有它们的小集体。每一只昆虫都在人类生活中扮演着不同的角色。有真善美，也有假丑恶。所以，放下身板，去仔细听听虫儿的低吟吧。那里，有更多的，不为人知的秘密在等待我们去发现，去探索。

　　叽叽喳喳，喳喳叽叽。

　　让我们远离喧嚣去倾听，去沉思吧。留意生活中那一抹清新的风景，从虫性中感受一些人性的光鲜与丑恶。

　　语文必修五议论文喧嚣篇16

　　在无处躲藏的喧嚣中，不如把心安顿好，寻一抹清欢，丢一些浮躁，享受这般安静，如此甚好。

　　佛家有云：“菩提本无树，明镜亦非台，本身无一物，何处惹尘埃？”

　　在纷杂吵乱的世界，倘若心静如水，何来喧嚣？

　　忆往昔，陈与义的“卧看满天云不动，不知云与我俱东”的潇洒闲适，苏子的“明月几时有，把酒问青天”的浪漫，李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的无尽豪迈，却殊不知他们身处乱世的喧嚣，有着“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”的无限愁思。

　　看如今，三毛曾经说过：“在来生，我要变成一棵树，一半沐浴阳光，一半洒落阴凉”可见，她是一位渴望浪漫与安静的女子。在喧嚣的'红尘中，她选择一个人，一支笔，走遍世界，寻找心中的安宁，可是，在这一世，她也曾对着这个世界极尽缠绵的说过：“在我的眼睛看过来，每一样的很美。”

　　在噪音纷扰的情况下，常常会使人浮躁，其实静下心来，一切都会变得平静；在追求功名的道路上，常常会忘记初心，其实停下脚步来，一切都会变得清晰。在周围的喧嚣中，在心中的喧嚣下，做好自己，便无比安静。

　　人的一生中，总会不断寻找，不停追逐，面对喧嚣，安顿好自己的心灵，便放心去追赶吧！

　　“不困于心，不乱于情，不念过往，不畏将来，如此，安好。”

　　在喧嚣中享受安静，在狂欢中仍旧澄澈，在疯狂后仍守住本我。

　　泥泞，在暴雨后被冲刷掉，守住一条暴雨后的心灵之路，一如既往的干净，哪怕在喧嚣中，也可以把心灵安顿好。这样，人生。

　　语文必修五议论文喧嚣篇17

　　我希望我能改变我能改变的，适应我不能改变的，再请上帝赐子我，分辨此两者的智慧。——题记

　　翻开一页崭新的日历，太阳已冉冉升起，高挂在玉泉寺上空，俯瞰着寺庙中来往的芸芸众生，更多了一份自责与失落。

　　现在已是早上9：00多了，许多游客也已聚集在此，打破了一夜的寂静，是原来本应宁静的寺庙变的浮华，失去了它存在的意义。

　　虔诚与静心。当大城市的人们在一天一周，一个月甚至是忙碌了一年的快节奏生活后，来到这儿的目的难道不是为了静心吗？为什么却又会成了他们喧闹的'场所值得庆幸的是，还有那个老和尚，小和尚还有我看透了一切。我褪去浮华，静下心来，静静观赏那一花一树木，一叶一著提的美好。对，我改变不了周围喧嚣的环境，但我却可以做到一个选喧嚣下宁静的我，以此来涤荡心灵，感受生活的美妙！

　　也许天空中那情懒的太阳，正是为此感到失落吧！抑或是为人们没有学习他高尚的情怀而自责？

　　这同时，又何曾不是说明了这是现实存在的问题吗？喧嚣的世界下，又有几个人能做个保持真实，内心宁静的那一个呢？身上覆盖着的那身浮华以让生活失去了许多珍贵的价值。

　　即使是像薛之谦一样的大明星在参加《我去上学啦》中说，他已没有周围这群高中生真实了。是的，这个世界的喧嚣无法靠我们几个人而改变，但是，我们既然改变不了方向，又为何不改变风帆呢？我们可以改变自己，让自己去用心感受生活，以为世界。

　　不抱怨，既来之，则安之。

　　当那一层层的涟漪，都成了海上喧嚣下的安静，那么大海也能在咆哮中感受宁静，这就需要浪花通过改变自己，来追寻内心的那一份安宁！相信自己，能做到！

　　语文必修五议论文喧嚣篇18

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。当我们处于世事喧嚣中时，内心回归于平静，才是抵达远方的重要途径。

　　每个人的生命都是有限的，随着时间的流逝，岁月会对我们进行一次又一次的检视与翻阅。这时，就需要用平静而又理性的思维去面对。

　　在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。也许年少时的青涩，会让人在面对一些事情时，手忙脚乱，不知所措；但经过岁月的洗涤，人应该学会无论是在什么环境中，都应做到不喜亦不惧。卡夫卡曾说，为了写作，我需要孤独，我所做出的成绩，无一不是孤独的成果。生活在奥匈帝国统治下的卡夫卡，历经过三次婚约的解除。他的一生，是孤独与痛苦的`，但正是因为这份孤独与痛苦，才成就了现在的他。当我们在面对不幸时，保持内心的平静，也许结果不会像想象中那么糟糕。

　　人生路漫漫，且行且止。当我们走在车水马龙的城市中时，保持内心的平静，坚守自己的初心，才能不迷失在其中。当今快速度的生活方式，已然成为了许多人的常态。但还是有不少人开始厌倦了这样的生活，因而出现了李子柒这一类的人物，从她的视频中，人们开始感受到内心最初的那份宁静，在浮华的城市中找到的一份慰藉。

　　人需要安静，也需要热闹。因为人总是不免会遇到挫折，只有内心怀着一份炽热的情怀，才能在风雨中不被轻易摧倒。但太过热闹，内心过分浮躁，最终只是一事无成；太过平静，也将失去许多生活的乐趣。

　　故而，在平淡的岁月中不迷茫，不浮躁，不喧嚣，心怀静美，才能去到远方。

　　语文必修五议论文喧嚣篇19

　　灯红酒绿的大街，喧嚣的城。那些刺眼的灯光穿透我的双眼，仿佛要将我整个人吞噬。我烦躁的拉上窗帘，世界一下变得安静，放一曲绵长婉转的昆曲，突破时空的限制，我遇见了那里，我向往的，从未见到过的江南。

　　冷暖相遇，那是江南的雨。江南的雨绵绵的，如同江南细腻的人。一丝丝银线点在纸窗外的小溪里。千千万万丝，泛起一波漪圈。带动着停靠在流水边的'小舟，摇摆出江南的舞姿。古城河畔杨柳依依，暖阳抚照，温润了江南人的心房，嗅出几缕芬芳。清风微拂，擦过我的发梢。是清晨的一阙清扬婉转。杨柳依依，烟云笼罩，白云岫出，空山落幕散落几许春光。

　　突破喧嚣，江南的雨带给我恬静安然。

　　粉墙黛瓦，那是江南的屋。江南的屋矮矮的，也映衬小桥流水人家的闲情。转角长廊的淡淡回风，临边屋檐风铃的叮铃作响。窗户用木做，窗面用纸糊，墨香满屋，洗尽尘世铅华。

　　千百年来多情多雨的江南雨并没有使它腐烂朽坏，而是一如初见，傲立在江南的土地上，在人们心中始终没有变过，它注定属于江南。

　　突破喧嚣，江南的屋带给我处变不惊。

　　吴侬软语，那是江南的人。踱步到一茶楼，绵长悠远的昆曲从楼上传来。时而一曲小桥流水人家，时而一曲涛涛大河去不返，时而轻扬婉转，时而低沉冗长。江南的人吟着，他们拥有一份恬静安然，以心灵的素笔，绘流年的芬芳。

　　睁开眼，那曲悠扬仿佛还在耳边。

　　即便只是一个瞬间，江南仍带给我丰盈的过去，突破限制，去到我没去过的江南，让我学会思考生命的真谛。

　　语文必修五议论文喧嚣篇20

　　当今社会，快节奏的生活总让人觉得很有压力，而喧嚣、繁华的城市似乎为这种快节奏提供了理所应当的氛围，放眼望去，尽是川流不息的车辆和高耸的写字楼。而在这种喧嚣、紧张的环境下，心灵的宁静与淡泊就变得更加难能可贵，更加让人陶醉……

　　诸葛亮曾经告诫自己的儿子：“静以修身，俭以养德，非谵泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人要想有所成就，就首先要做到心静。心静是一种境界，他需要我们不受外界环境的.影响，专心做好自己，只要做到心静，就不会在乎自己所处环境的优或劣。“心远地自偏”，古人早就参透了这其中的道理。

　　有人说过：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。这句话我认为说得并不很精确。在实际生活中，往往眼睛看到的并不是事情的本质，而只是一种表象，眼睛则很容易被这种表象所蒙蔽，却以为看透了事情的全部而不去深究隐藏在表象之后的真相，就像瞎子摸象一般。所以我认为这句话应是：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的心。”

　　曾经听人说过这样一个故事：一个人只有初中文凭，只身到一座城市中去闯荡，决定以身上仅有的一点钱去炒股。当然，像我们大家知道的一样，有赔有赚，但他始终保持一颗淡泊的心，平常的心态。因为这个，他最后终于在这座城市里闯出属于自己的一片天地。而当初和他一起炒股的一些人，却因永远满足不了的对金钱的欲望而妻离子散。现在的他，虽是身价百万的大老板，却仍然每天简装上班，过着和普通人一样的生活，这种淡泊与旷达难道不值得人敬佩，不令人陶醉吗？

　　所以，心灵的淡泊与豁达是我们成功的催化剂，急功近利反而会害了我们，放慢自己的脚步，你就会发现原来生活如此美好！