相信大家对作文都不陌生吧，尤其作为作文里的重要分类的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。优秀的议论文都具备一些什么特点呢？以下是小编帮大家整理的以思想为题的议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
以思想为题的议论文 篇1
思想如水，空灵而又清澈，流动于多少文人墨客的笔下；思想又如磐石，坚固而稳重，为多少成功人士奠定下了伟业的基矗思想，纵然无影无踪，但仍是人类发展的锁链，是历史进程的推动者。思想是有重量的，它为成功添加筹码，为人生点亮导航灯。
永恒的思想，穿过历史的云烟，跨越千年的长河。“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子的谆谆教诲如那远方传来钟磬之音久久在我耳边回荡，他思想的闪光依然在冥冥之中教诲我为人处世的良策。这便是思想的重量，这便是思想的力量，这便是思想的精魂。在那个百家争鸣，思想激荡的年代，正是由于思想的重量，使得孔子周游列国十四载而不疲，使得顾斶愤慨激言在齐宣王面前论辩王于士而不俱，让中华儿女作为炎黄子孙而骄傲!思想的传承，让我们与先人在同一刻共沐民族精神的光辉。
明灯般的思想，使得奋斗者有道可循，使他们在人生中飞的更高，更远。巴黎公社，一个所有无产阶级着都应该铭记的名字，纵然社员们用生命和鲜血唤起了工人们的觉醒，但没有引路的明灯——指导思想，因此以失败告终；相反，中国新民主主义革命中因为有了马哲的正确思想的导引，才会使中华民族重新屹立于世界民族之林。思想的重量给我们的奋斗之路添加了更多的砝码，是我们的每一滴汗水掷地有声，每一个脚印既稳又深。有了思想就如增加了一对飞翔的翅膀，助我们在人生中翱翔。思想为成功奠基。
正确的思想，推动着社会的发展；而错误的思想却如蛀虫般蚕食着我们的精神食粮。中世纪教会黑暗的宗教统治者给人们灌输腐朽的思想，使人们生活在水深火热之中；秦始皇焚书坑儒的思想使孔孟学说一度处于失传的边缘。我们看到，思想固然重要，但辨别思想正确与否更为重中之重。思想只有用正确的价值观和世界观去发现和辨别，才能体现出真正的价值。去伪存真，明辨是非，是创造并发现思想的关键，是体现思想重量的前提，更是深一层思想的理性思考。
无形的思想给了我们无穷的力量，它空灵无形如水，他力量无穷如石，这正是思想重量的体现。
以思想为题的议论文 篇2
思想是人的思维过程也是人的思维活动，人的控制系统，也可以说思想是人的潜意识为什么说思想可以决定成败，首先要说明思想指使你成功思想指使你失败，思想对于每个人来说它都是相当的重要，思想它可以使你成为人上人，相反也可以使你成为人下人，它既是你的喜神也是你的衰神。再说成与败的区别，真正的成工并不是物质上的成功，那么这里就需要理解物质上的成功究竟是什么样的成功，相反来说真正的成功又是什么样的成功。
成功对于一个人说它就是一种神圣的境地，那么神圣的境地有那么容易就得到的吗?他并不是简简单单的一次两次的结果，而是日积月累出来的结果。真正的失败并不是一次或者说两次在赛场上的失败，这样的失败算不了什么，如果你连你失败的根源都没有找到那么这样的失败才算得上是可悲的，可耻的，或许你这次失败只是一次的大意或许只是你的能力技术还没有达到，或许说你根本就没有努力，那么这后者原因的失败真的算得上是你的可悲，你因得到的回报就是这样——失败，真正的失败并不可怕并不可悲，可怕可悲的是你不能面对你不能从头再来，你从中收获不到精髓，这样的失败真的算得上是没有价值的失败没有意义的挑战，还就是你失败了事实，则你却不能面对不能接受，而从中抱怨为自己找借口来维护你的“尊严”。既使你找的借口在冠冕堂皇，这也只表明你又一次失败，从精神上失败，从思想上开始堕落失败，那么一旦这样你的身边也就常常伴随着失败，那么这样你就永远不会成功，当然这就是你的思想所给你的报复，你的思想不正确，所以说你走的“路”也就不会正确。
思想能使你获得财富也能使你获得惩罚，不管你成与败你的思想必须正确，这样你赢得才有意义，输得才有价值。
成与败并不重要，重要的是做为一名选手你必须做到自己最大的努力，如果说你失败了，原因是因为你没有朝着成功的方向看，那么你这样的失败可真的算得上是没有一切价值可谈的，前面也已经说过成败并不重要，重要的是你是否努力，你的思想是否是正确的，我这里所说的正确是指你是否想到过自己会成功自己会得到你所想要的那份喜悦，以及那一份回报，你的思想不正确走了歪路，也就是说你更本从一开始你就没有想过自己会成功，总想着自己比别人差比别人弱，那么这样从你的思维中你就不会去朝着成功的那个方向发展自己，所以说你到头来只会面临失败，只会给你最恶虐的回报，相反来说你如果时时刻刻都想着自己会成功，自己比别人强，比别人要有能力，那么这样的人所得到的回报就是一份喜悦，一份属于自己的天地，如果说你经过自己的努力，你自己你那样去想了，那么你还是没有成功，那么请你不要灰心，你要懂得你和别的人相比，你比他们强，你比他们要想得多，努力得多，只是因为自己一时的失手而失败的，那么你可以骄傲的告诉自己告诉别人我没输我赢了我在精神上取得了胜利。
思想完全是由自己内心所生存所改变的，也就是说我们必须要学会控制自己的思想，控制“毒素”的蔓延，当然了这里并不是吃几粒药就能除根的毒，你就算除尽了，说不一定他那天又会发作，不是有一句话叫做；魔由心生的吗?那么这样你就很难会把握住自己的毒素什么时候会发作，什么时候不会发作，这便需要你走“正道”所谓的正道肯定是思想上的正确道路，心无旁焉，心无杂乱，就是所谓的正道，一切的严重后果全是由思想出发的，它的终点便是使你走向“地狱”。
以思想为题的议论文 篇3
世界有许多国家，因为发展水平的不同，导致形成了阶级之差，使处在不同阶级的人们的思想也产生了分歧!
大家是否知道有这样一个故事：在一所国际的学校中，一天，老师说：“同学们，今天咱们来讨论一下这样一个问题，请大家就其他国家的粮食短缺问题谈谈自己的想法。”结果，同学们无言以对，当老师进一步追问的时候，美国学生说：“老师，什么叫‘其他国家’?”欧洲国家学生说：“什么叫‘短缺’?”非洲学生说：“什么叫做‘粮食’?”而中国学生怯生生地望着老师说：“什么叫‘自己的想法’?”
美国一个科技发达的国家，在那里，有各国的精英，它虽是由英国分出的，但是科技却领先于英国，在美国人眼里，自己的强大以满富余他们，他们眼中没有任何一个国家的经济能与他们媲美由此理至于美国学生的眼里根本没有其他的国家，但他们可知道：出则无敌国外患者，国恒亡的道理。
欧洲是富有的，在那里很少有会有年在街头饿死人，在那里人们的生活总是：面朝大海，春暖花开。每个人的钱包即使不是鼓鼓的，也不会有空的时候，看街上来来往往的小轿车，那一座座的摩登大厦，便可知道欧洲人的生活富裕。事物有利有畀，欧洲人永不会明白“生于忧患，死于安乐!”
非洲贫困地区多少人民饿死街头，在那里一粒米，一滴水都是如此珍贵，甚至是用血汗换来的，每个非洲人民可谓对珍贵体会的淋漓尽致。
以上不理解“其他国家”“短缺”“粮食”都是不可怕的，最可怕的就是不理解“自己的想法”。
中国人不理解什么叫做自己的想法，也许是受封建文化的渲染，古代有个“夫唱妇随”嘛，如今要延续到改革开放，八零后的炎黄子孙们，也要学学，别人人口既开，言则对!这难道就是所谓的听话?
思想决定着一个国家的未来，思想乃国家之魂魄。
以思想为题的议论文 篇4
胡延楣先生说：没有钱并不可怕，可怕的是一个人思想上的清贫。
的确，从广义上来讲：思想是人的内在愿望的体现；从狭义上来讲：思想决定了一个人怎样去认识问题和看待问题；从而可以得出一点：思想决定了一个人一生的成败。人，没有钱的概率很大：投资失败、企业倒闭、或者不幸遇上大病大灾不得不用尽家财。但，如果他在这种情况下，依旧保持着一种崇高美丽的思想，他的人生不一定是失败的，反而这些小挫折小磨难对他来说更是一种财富，确切点来说就是经验，而这种经验就是失败与思想共同“反应生成”的，或许下一次面对相同性质的事情，他会做得更加出色，这就意味着成功。
反而言之，如果他的思想是极度贫乏的，那么他的人生注定是失败的，也许他没有勇气去面对生活中必要的一道道坎，他的内心经不起磨砺、顶不住压力，不可避免就会失败。思想的产生往往伴随着行为的交替，而行为则慢慢养成习惯，由此而言：习惯源于人的思想。英国大思想家培根说：习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。换而言之：习惯可以改变命运。一个人具有良好的习惯，便意味着有良好的行为、良好的思想，而习惯所折射出来的往往是一个人的兴趣爱好。品行端正、思想高尚的人的兴趣爱好应该是极为富饶的，这就暗示着他发财、成功之道很多、很广，所以这种人的命运就轻而易举地掌握在自己手中。
相反，一个人具有不良的习惯，那么他将很容易被甩出“社会”这个巨大的人际关系的圈子，没有他人的帮助、鼓励，企图独当一面的命运可想而知，无疑是困苦不堪的。其实，习惯对于人的性格也是起决定性作用的。心理学对“性格”有着明确的定义：性格是人对现实稳定的态度和习惯化的行为方式的总和。性格的差异，对人的未来发展有着迥然不同的结果，对人的一生的成败影响极为深远，从这个意义上讲，就是性格成就了未来。现实是美好与残酷并存的，这不可否定。性格好的人，以乐观的心态面对现实，即使面对的是残酷，也能安贫乐道，这种人的未来将是五彩缤纷的；与之相反，面对残酷唉声叹气、怨天尤人，面对美好又不满足的人，如此秉性，未来永远充满哭泣，永远是低谷。
其实，当我们审视自己的思想、习惯、性格时，另有一点不容忽视，正如古罗马讽刺家朱文诺尔所说：健康的思想寓于健康的躯体之中。思想决定成败、习惯改变命运、习惯成就未来，但是一切的一切都基于有一个强健的体魄，否则什么都是空谈。
以思想为题的议论文 篇5
心有多大，舞台就有多大。
——题记
几万年前，一只猿猴为了吃到高枝上的水果，想出了一个后肢直立，前肢摘果的方法，于是人类开始了直立行走的时代；
几千年前，一个燧发族的年轻人为了经常可以吃到烤熟的肉食，想出了一个钻木取火的方法，于是人类开始了享用熟食的时代；
几百年前，一个年轻的欧洲小伙为了将人类从繁重的手工劳动中解脱出来，想出了一个利用水蒸汽提供动力的办法，于是人类开始了飞速发展的蒸汽时代；
心有多大，舞台就有多大。这，就是思想的力量!
上帝给了动物们有形的翅膀，所以它们只能以此来生存，来娱乐；上帝给了人类思想的翅膀，所以我们可以以此来创造，来生活的多姿多彩。
邓小平发现了自己的这双翅膀，他的思想便飞到了百年后的中国，看到了祖国宏大的未来，看到了母亲美好的蓝图，于是他为中国配上了改革开放的良驹，日驰千里地向未来奔去···
霍金发现了自己的这双翅膀，他的思想便驰骋在广袤无垠的宇宙中，听到了宇宙大爆炸的巨响，看到了黑洞无尽的吞噬，于是他为人类配上了《时间简史》这副眼镜，将亿里之外的风光尽收眼底···
万户无疑也发现了自己的这双翅膀，他的思想沉溺于天空蔚蓝的眸子，看到云端的异景，感受到了高空的烈烈风声，于是他为自己绑上了火箭，擎着风筝，在人类航天史上迈出了开山一步···
心有多大，舞台就有多大。这，就是思想的力量!
即将百天冲刺的高考，不单单是对我们而言，对于父母亲，对于我们的家庭都有着重大的意义。同学们，还有一百天的时间了，你还在犹豫什么?放飞你的思想，锁定你的目标，只要你敢想，只要你全力以赴，一切都不是问题。相信思想的力量，心有多大，舞台就有多大!
以思想为题的议论文 篇6
人从懂事以来，就开始有思想了。心想事成，你心里在想，事才会成，从来没有想过，也不可能去做那个事，在做一件事之前，先想想有什么结果，以结果来导向我该怎样做才会有这个结果。什么事情都有两面，你看人民币正面人头像，背面大会堂，你是看正面还是反面，永远要看好的一面，才会得到好的思想，好的思想才会有好的结果。
你吃的什么？才会拉什么？你接受的是正面的讯息，就会得到正面的能量。追求完美，是成功的关键。设定目标才少走弯路，没有目标，就会盲目，就会瞎转，目标有了，就要行动，很多人知道怎么减肥，知道怎么戒烟，可是，就是不行动，懒得动，这也是根源，人活在世上的价值观，自己的价值观是什么，这是一个人的动力的源泉。
人生其实就是一种贡献，你看阳光无私的照着，小草长大了，牛来吃，牛又人来吃，人死了化为泥土，又来帮助小草。
因为地球是圆的，所以好的开始就有好的结果，坏的开始就有坏的结果。
以思想为题的议论文 篇7
思想，现现代汉语词典解释是：客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。
如果你对某些事物有你独到见解你恭喜你你以是一个有独立思想的人
我们在写作文的时候，有时会引用别人的话，像一些名人名言之类的。有时会引用的过多，那样一篇作文就没了你自己的灵魂，因为那已不再是你自己的思想，而是是别人的思想了。自己本身就是一位名人，我们自己所说的话也就是名言，又何必总是去拿别人的话来说呢？你要是只用名人的话你会失去自己的思想，就是成行尸走肉，只要我们去认真的思考，说出那样的话又有何难的呢？
另外你有思想就要有勇气表达，这样别人才能了解你评判你的思想，认同你的思想。同时自己要客观评判自己的思想，不要固执己见。
想拥有自己的思想首先，要去看社会各界对热门事的不同看法和多看书。多看几次后自己再学着别人一点点的发表自己的看法。但一定要有家长。老师指导误入歧途。对于别人的意见要虚心接受，加以判断后采纳。
一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。
以思想为题的议论文 篇8
今天，让我来说一说我对思想的看法吧。
思想是什么？很简单，就是一个人或一群人的精髓所在。人与动物最大的区别是什么？从生物学的角度去看，是会制作工具，但从哲学的角度去看，是会思考，有思想。
那思想会过时吗？有的人说，曾经儒家思想占领了中华文明2000多年的历史，但现在单单只是靠儒家来治理天下已经远远不够了，这是因为思想过时了。其实不然，思想最宝贵之处，不在于能否永恒，而在于它能给我们带来启发。更何况儒家思想现在并没有消失——没有消失，就不能说它过时，只能说它的借鉴意义没有那么大，但它依然存在，所以，思想永不过时。
说到这里，我又想起之前朋友跟我说过的一个论点——世界上所有的观点，看上去杂乱无章，实则自成体系，各种观点虽然争锋相对，彼此互不让步，但是正是因为如此，才促进了思想的流动。
这里还必须否定一种观点——从来没有一种绝对的真理，能够永恒的存在下去。因为但凡是一个观点，它就必然存在着某些瑕癖。这点小毛病可能在现在看来没有什么坏处，但长此以往，随着时间的流逝，就像是水冲刷着堤岸的一个小口一样，早晚会土崩瓦解。我不知道我们人类何时才能再一次进入大进化，但我知道思想的进程是不随人的意志而转移的，无论我们的大脑以后变得多么聪慧，也永远找不出一个绝对的真理。
不只是思想，人生也是如此。你可曾见过一个人有过完美的人？如果有，那一定是在电脑里，程序员用编码模拟出来的，是不真实的，从来没有一个人的人生曲线是永远笔直向前的，但，这正是人生的魅力所在。
以思想为题的议论文 篇9
总有那么多的规划需要遵守，总有各种禁止在耳边咆哮，你是墨守陈规，还是自由创新？我们都需要遵守人生的规则，但谁说不能加上自己“小小”的想法吗？也许加上就能让梦想发酵，也许加上就会开出不一样的花朵！
好的规则我们自然要遵守。如，不在公共场合大声喧哗。当然，我们是有道德的中国公民，禁止在公共场所吸烟，二手烟的危害可比一手烟的危害影响大得多。要清正廉洁，作为人们的公仆，为人民办事，为人民服务是理所应当的，收红包，走后门，可就违法乱纪了呀！不得抄袭，不得作弊，做个坦荡的人才是我们中华民族的好儿女——学习中也有规则，学习是人最基本的能力，吸收知识，运用知识。用前人的定律，前人的规则，前人的思想，固然是好的，但墨守陈规，不也是退步了吗？我们更应该延伸、扩展，用自己的理解发现新的知识。
就像一个好的剧本台词。在表演时，表演者有时候突发奇想，融入角色，改动台词，使剧本台词更富有表现力，人物的形象特征也更加丰满突出，这不是一件好事吗？原有剧本台词本身已经很好，这来源于剧本作者的心血与努力，但通过表演者更加完美的演绎，不是更尽善尽美了吗？
这就是创新吧！原有的规则，现有的灵感，摩擦出绚丽的火花，这是多么令人称羡的一件事啊！放飞思想，用于创新，就像新的题目有了新的解答，新的问题有了更新的问法。化学反应的组合生成新物质，带来巨大的改变，思想的飞跃，大胆的想法加上勇敢的实践，这便是创新吧！
在还没失去想象力的年纪，为什么不放飞自己的思想呢？敢想才敢去做，现在的我们青春激昂，勇于探索，人生需要创新，生命需要火花，向上吧，少年！燃烧吧，青春！
以思想为题的议论文 篇10
大概一个人的脑子里真的不可能同时想好多事情吧，又或者是一个人同时做好多事情的能力，真的是不够，一句也就是说，哪怕你同时做这两件事情，得到的是两份收益，但是当你真正的实际操作起来的时候，还是力不从心！
而且力不从心的不只是你身体上的能力，更多的是你思维能力。
就拿兼职来说吧！我真的是特别佩服有的人，无论哪一种兼职都可以做，并且还可以同时进行好多种，真的是感觉太厉害了！可是我对于自己来说，真的是能力太弱了吧？
之前就是自己一直在写作文的时候，好像也只有这一件事情做的比较专业一点，后来就是当遇上别的事情去做的时候，自己就把写作文的事情彻底的放到了一边，虽然就是也无数次的告诉自己说时间也是有的，可以去写一写，可是当你去面对空白一页的时候，你的脑子里真的不知道该说点什么！
尽管最近一段时间发生的事情也特别多，无论哪一件事情都足以让你写成一片不大不小的作文，尽管如此，你却始终静不下心来认真的去做！
可是当自己后来真正放空自己，就是是想要重新去做，还写作文这件事情的时候，你会发现，当你沉淀在脑子里的那种想法再一次浮现出来，并且的行程特别调理的构思，让自己可以继续去做这件事情！
可能自己的脑子真的是特别的小，能够容得下的事情和能够做的出来的事情，只有其中的一两件，要是好多事情同时进行的话，自己真的是会感到力不从心！
包括自己的思维也是如此！之前一直想的是另外一件事情的时候，脑子里面对写作文的时候，真的是变得一片空白！现在突然之间回归的时候，却发现大脑突然之间又清醒起来~
真的是一种特别奇怪的想法！
以思想为题的议论文 篇11
雄鹰在高空中盘旋，麻雀在电线与楼房中穿梭，因而雄鹰与麻雀的高度不同。云杉在峭壁上扎根，玫瑰在温室里生长，因而云杉与玫瑰的高度不同。俗话说：站得高，看得远。诚然，人们看待问题的想法不就是由他思想的高度决定吗？
心胸广则思想高。楚王去云梦泽的路上丢失了心爱的弓箭。侍从们要沿路寻找，楚王说不必了，“楚人失之，楚人得之”不会到别处的。人们都敬佩他的豁达。孔子听闻之后说到：不如说：“人失之，人得之”。老子听到孔子的评论后，也发表了自己的看法，他说：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些赞叹过楚王豁达的人，听到老子所说的话后，应该会感到惊讶吧。楚王虽大气，但也只触及到“楚人”这小小范围。孔子境界很高，但终究只改成“人”的大范围。只有老子，他对得失的范围没有界定，可以是人，是物，可以是气象万千，意境更加深远，让人叹服，这就是思想高的缘故吧。
目光远则思想高。人们常说：凡事要看远一点，不要仅盯着眼前。是啊，遇到利益，不要急着争抢，遇到困难也不要急着绝望。有三个砌墙的工人，他们做着相同的工作。某天，一个记者来采访，问他们在做什么？第一个人说：“我在用砖砌墙”。第二个人说：“我在造一个大门”。只有第三个人满眼放光地说：“我在建造一座华丽的大厦”。三年之后，第一个人还在砌墙，第二个人当了工头，第三个人已经在盖另一座楼了，不同的是，这次他是老板。
高度是基石。它由知识，经历，感悟所构成。站在什么样的高度就有什么样的思想，不要永远只羡慕雄鹰和云杉，因为在努力之后，你也可能成为他们。当思想开阔的时候，才会感受到它们的视野。
以思想为题的议论文 篇12
今天是放寒假的第三天，我竟有点想开学，在家的日子实在是太难熬了。
今天下午我和弟弟在家，这本来是一副非常和谐，非常难得的一面，突然我俩听到开门的声音，把这一切都打破了，进来的是妈妈。“作业写完了没。”妈妈，冷不丁地冒出一句话。“写完了”我轻松地说，“我……还没”弟弟扭扭捏捏的说，“什么，我给了你一上午的时间，八页寒假作业还没写完，你还有担玩，”妈妈的头上有了小火苗，我准备回我屋，妈妈又叫住我，让我用iPad配音，我不想让妈妈吵我，就服从了。
一开始，房间里还挺安静的场面，也不太糟，可没过多久，妈妈从厨房出来，走到弟弟的一旁，发起火来，“你看看你的字，还是人写的吗？跟着毛毛虫爬似的。”妈妈生气的说，“不，比毛毛虫爬还难看。”我也去凑热闹，妈妈用她那大大的眼睛瞪了我一眼，我突然有了危机感，就灰溜溜的跑到我屋，配音去了。
然而，我就差录音配英文歌曲了，我就找了找，可都是一些难唱的歌。哎，这时，我想到了弟弟之前唱的一首英文歌《HappyNewYear》就这首了，我找到了这首歌，正准备录的时候，弟弟哭了起来，妈妈也喊了起来，“天呐，你们两个是不是成心不让我录？”我心想，“唉，找时间录吧”可妈妈呢，不停地说，让我无法录下去。
然后，我就把iPad放到了客厅，心中无比的烦，“已经找到歌了，在这么吵闹的环境下的路不下去。”我对妈妈说，正在气头上那个的妈妈看到我的态度极为不端正，就又从头到尾把我数落了一番。
啧，真想开学，开了学就不会再被吵了，我想弟弟的想法应该也是跟我一样的，但这只能想想，以后还是看脸色行事吧。
以思想为题的议论文 篇13
我不知道是不是所有的学生都这样。
在我上小学的时候，在课堂、课后，总会听到一些令我厌恶的东西。在上课的时候，只要谁说话，不管谁说的，老师说的，同学站起来回答问题也罢。但凡读音关于意思关于“性”的正常讲课的时候，就会引起全班，几乎全班的学生窃窃私语，并浮想联翩，然后成为一些不堪入耳的话，再就是想入非非，讲完以后的课堂的纪律要维持好一阵子才得以继续进行。
为什么会出现以上情景呢？我认为有以下三点。
一是在于家长。在平时言谈中不注意口头语言和行为，导致孩子在潜移默化中形成错误的思想，从而使孩子进一步想象，最后不堪入耳。
二是在于老师。比如上述情景，有觉悟的老师会正确的引导，使学生在不经意间明白事理，最后感悟。但那些对事物没有正确认识的老师，会难以启齿，最会使学生也在思想上有了错误，并继续传播下去。最可气的是那些自己也是一个“思想病人”的老师，会视而不见，甚至与学生一起来误入歧途，使学生思想中的那颗毒瘤越来越大，最后走上犯罪之路。这并不是夸大事实。
三是在于同学之间。上课老师灌输的良药，到了下课，会被思想肮脏的学生全部翻盘。而没有自己思想和见解的学生，也会被他们拖下水，把低俗平庸当成正道，这样一来，恶性循环，结果不言而喻。
处在儿童期的孩子，接触到这些东西，必然有好奇心，但如此扭曲事物的本质，实在是毁灭自己的前途啊。
我现在已经离开了小学，想想曾经身边的同学和现在就耳目濡染的言行，我不由的担忧他们的未来。
以思想为题的议论文 篇14
想成为一个微生物，在茫茫的大海上顺水飘荡，不需自己的努力就满足自己所有的需求。思想会告诉我们这样是一件痛有无尽从事的事物，可事实总是不那么如意，成为了微生物表示着我不可能有了需求。别人打你也不会有想法，别人骂你也不会有意见，就连别人不给重要的尊严你都不会在意，说不定可悲的你还会笑出来，以为别人在夸你，作为人类来说，这样其实也满好的，没有了作为人的烦恼，没有了作为人开心，更加没有了人类的思想。
假如我是一个没有思想的人，我的学习会不会轻松些?随着社会日新月异的发展，现在的学习压力越来越大了。需要我们动脑筋，勤思考的事情也就越来越多。在学校学习的我们，要接纳的知识面越来越广泛，脑子的使用率越来越大，我们所要面临的事情越来越复杂。假如没有了思想。这些问题都消失了。没有思想的学习是轻松的。
假如是我一个没有思想的人，我的友谊会不会更上一层楼?我一直盼望有一个将心比心，不求回报的朋友。有这样的朋友，我不需要在他们面前拘束什么。有这样的朋友，不管是快乐的，还是悲伤的，在一起总会感到很温暖，因为我们彼此将心比心，彼此珍惜对方。我盼望着这个“假如”的到来。没有思想的友谊是快乐的。
假如我是一个没有思想的人，我的生活会不会更加幸福?幸福其实很简单，但又有多少人是幸福的呢?我要的幸福很简单，我只愿我能和家人有着简简单单的幸福，过着能满足自己的生活，我不敢奢望太多。因为我知道，奢望的越多，失去的会越多。也许，这是难以理解的。没有思想的生活是幸福的。
我想成为这种愚笨的事物，或许我的生活将会变得更美好，假如没有思想。
以思想为题的议论文 篇15
嘿！这个题目，让自己想了很久，究竟是有思想的人总有钱还是有钱的人总有思想！后来想想了想。还是后者较好！
说起思想，每个人都有私心，谁没有思想，只是这种思想的程度并不一样！
在各种亲人中，有我认识的那么个有思想的有钱人！
怎么说呢，这位亲人的外表上看起来有一种谦虚但是又看不起人的感觉！有种对每个人都充满了期待的眼神！
各位舅舅都属于那种不怎么和睦，没有一条心的那种，每次有什么大问题，都会有这位有钱人出手！他，应该可以算是我们这个大家族中的贵人了吧！每次遇难都可以有他的相助！
这位有钱人，没有那么大的岁数，他，应该是比三舅舅还要小吧！或许是人家懂得保养，所以才看起来那么年轻吧！
怎么说，他给我的感觉是有思想的人！每次遇到问题，他首先是通过思考，然后很有条理地给别人分析，然后让别人心服口服，再者让人从心里佩服他！就这样，他得到了人心，往后无论发生什么，他说的都是对的，可能他说的真的就是对的吧！
他，一个乐观的人，我不知他为何会如此富裕，为何整天看起来无所事事，每天都在管理我们这个大家族里面的事情，但是还能如此富裕！我想，唯一的解释是，他是一个比其他人呢还要有思想的人！
怎么说呢，他有一种逻辑，喜欢打分！他不喜欢考试，但是，在现实生活中，他却是一个喜欢打分的人，每次做一件事情，他都会为自己及他人打分，若分数不理想，他总会找出原因，找到改进的方法！我听姐姐们说，他是一个没读过多少书的人，但是，他却可以环游全国！
好吧好吧！谁叫他是一个有思想的人，谁叫她是一个有钱的人！
以思想为题的议论文 篇16
一天，凉风习习。在森林里传出时而时而锯木的声音，那是一位身穿朴实，身高、相貌也平常。手中拿着一把电动锯子，慌慌张张的锯着一颗粗壮、笔直的松树。就他那身高还不够那棵树的三分之一呢，但他却如此地努力，用尽全力的锯着。他拿着那把锯子，用各种方法锯着。累了，他就坐在旁边一把小椅子上，喝了口水，又歇息了几分钟，又开始了他的工作。正在他锯的顺利的时候，从他左侧面的一个角落飞来了一只没多大点的啄木鸟，落在了那棵被锯的松树上。他觉得有些不对经，但他也没想那么多，还是继续自己的工作。突然，从旁边一棵松树上掉下了一颗吃完的松果，他抬头一看，什么也没有，等他又要低头锯木时，上面的枝叶抖动了一下，他看见了一只小松鼠，“原来是你，”他怒气冲冲的样子，好像要大发雷霆。
那只啄木鸟见了，叽叽喳喳地叫了几声，从树上飞了下来，它飞到了伐木工的肩膀上。伐木工没有赶走它，只是觉得好奇。那只啄木鸟凑到伐木工的耳旁，和蔼可亲地叫着，好像在和伐木工说：“你这是这个大大的错误，在你锯这棵树之前你可何曾想过，如果不确定的一天来了洪水或者是沙尘暴，那么我们都会遭殃，有这棵树的存在还可以为我们阻挡一些。”当时，伐木工想都没想就把锯子扔在了地上，还狠狠地踩了几脚。之后愧疚地对着那棵受了伤的大树说：“对不起，我不应该这样，因为我们人类与大自然中的一草一木都是平等的，我们人类应该好好的对待你们。”大树听了，树冠晃动了几下“嗯，你明白就好。”啄木鸟和小松鼠看了他们之间的一举一动，用自己的表达方式欢庆了一下！通过这个故事使我明白了一个道理，人类与大自然中的每一种生物之间都是平等的，只要你好好对待它们了，那么它们必定会报恩！
以思想为题的议论文 篇17
有时我会想自己为什么没出生在富裕的家庭里？那样就会有吃不完的食物，漂亮的衣服，在爱的海洋里遨游，要什么有什么，长大才不用苦苦的劳动。可是我就会对自己说还是面对现实吧！其实这就是一些孩子单纯的思想！没有一个孩子没歪思想的。
后来才想到难道我现在不幸福吗
妈咪的啰嗦，爹哋的问候，多少爱的唾沫星？其实家人养自己真的很难。
就先说我的妈妈吧，她怀孕十个月生下我，一把屎一把尿的把我拉扯成人，现在有了妹妹妈妈还没歇息就又要照顾妹妹，看着妹妹多幸福就知道妈妈以前怎么爱我。爸爸上班，妈妈持家，妈妈既要教我们怎么做人还要洗衣，做饭，洗碗，拖地说起来我嘴都累！
说起妈妈我就会想起爸爸。
一说爸爸我就会用幽默严肃这两个词形容。爸爸把很多希望都放在我身上，读到这里读者都可能会以为我是爸爸是个望女成凤的人吧！在我身上扛着许多压力，其实并不是这样的，爸爸为了让我放轻松，没压力，常常去带我看电影，聊天。不过爸爸严肃起来能吓我尿裤子。
记得有一次我们补课班不让补课了，我却给妈妈撒谎说还要补课，其实为的是去书店看书，爸爸得知这个消息后那叫个厉害，拿了个痒痒挠打我，我当时都吓尿裤子了（真丢人）爸爸又给我讲撒谎不好，独自出去大人很担心，我也反思了，觉得自己真的太伤大人的心了，用他们的宽容去撒谎真不对！
其实小孩都以为做爸爸妈妈都很好，想咋就咋，还像皇上一样把孩子使换来使唤去的。但爸爸妈妈在教育孩子养育孩子的时候又开心又多思，害怕自己教育方式错了让孩子有种报复心理，朋友们你们一定要做一个有孝心的好孩子，报答父母啊！
以思想为题的议论文 篇18
封建主义思想，现在许多人不懂封建主义思想是什么？但不懂的人只有3分之一，这3分之一的人都是老人。大家都知道，老人的思想都是非常顽固的，这些老人的思想都是封建主义思想。
封建主义思想已经控制人类5000年了，最后在五千年的一天，孙中山先生推翻了这思想，让三民主义思想取代了封建主义思想，到后来毛泽东共产主义思想又取代了三民主义思想，但三民主义思想也使封建主义思想覆灭了。
这封建主义思想分别是“君为臣纲”，“父为子纲”，“夫为妻纲”，但三民主义思想取代了封建主义思想后，封建主义思想还是在许多人心里住了下来。后来共产主义思想统治中国后，封建主义思想便不复存在。
“君为臣纲”这个词听起来很威武，但也取了成千上万人的性命。在古代，有过这么一句话“君让臣死，臣必须死”。从这句话可以看出“君为臣纲”有多厉害，对人的危害有多大呀。
“父为子纲”，这源自儒家学说，这也是古代“孝”的主题。在古代，要是父母要子女做事，做子女的不做，那么就是不孝。比如说“婚烟大事”，要父母决断，自己是不能有自由恋爱的，一经发现事态会变的相当严重。所以，在古代的人的婚烟没有几个是幸福的，快乐的。
后来又出现了“夫为妻纲”，这种思想对妇女的思想是危害极大的。在古代如果丈夫死了的话，做妻子的不能改嫁，必须守寡。现在这相反了。
这三种思想都不对，都禁锢了人们的思想，但现在很少有这种思想啦，而且现在共产主义思想取代了封建思想了。
以思想为题的议论文 篇19
追求完美不是坏事，但如果把追求完美当成唯一的时候，那就非常有问题了。
其实，世界上没有什么人和事是十全十美的，如果放弃绝对化，那么适合自己的，才是最完美的，人要学会让自己懂得内心世界里的真正满足，只有真正懂得满足的人，才是完美的。
其实随着时代的不断进步，他们对完美—词剖析的更加透彻了，在生活中强烈的追求更完美，当生活不再拮据时，想到了想拥有更多，更多……即使身疲力尽，即使拥有无尽的财富，他们也觉得自己的人生不够完美。
如果—个人太过于追求完美，就算他的物质生活如何丰裕，他的内心世界仍然充满了烦恼，没有真正的快乐，甚至极度空虚的。
完美并没有准确的概念，关键是自己对完美—词如何去理解，“比此不足而已有余”这也是快乐哲学，生活中不可能有完美无缺的人或物，不要拿自己给那些更完美的人比，心中才会少烦恼，多快乐。
记得有—则故事：讲—个独身男人，—直在寻找-个他认为完美的女人，当他活到七十岁时，有人问他“你—直在旅行，难道连—个完美的女人也没找到吗？”老人非常悲伤说；老人如是回答：“是的，我曾经碰上了—个，那是一个完美的女人。”那个发问者又问：“那后来发生了什么？为什么你们没结婚呢？”老人非常非常伤心，说：“怎么办呢？因为，她也正在寻找—个她认为完美的男人。”
所以，太过于追求完美，只能让自己弄得遍地鳞伤，头破血流，追求完美的同时，多想想自己本身的先在条件，这样至少不会钻牛角尖，不会让自已因为完美的过激追求而伤及自己。
人生的完美，就是做个真实率真的自己，不要在乎别人有多么耀眼的成就，而是要思索下自己为自己所谓的完美付出了多少？
以思想为题的议论文 篇20
多少年过去了，孟子的思想始终在中国人的心目中占据着不可动摇的地位，孟子的思想成为许多大学图书馆里的经典，而在他光辉的思想中，民贵君轻的民本思想一直都为现代人所津津乐道。许多人甚至认为孟子是一位具有民主思想的先行者，那么，我们应该怎样看待孟子的民本思想呢？
许多人认为孟子有民主思想，主要是他们认为：“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想是“君臣无常位”的体现，甚至是对皇权的挑战，这种说法是很片面的。他作为当时的人，其思想必然有那个时代的烙印。儒家思想的创始人，被我们尊为“万世师表”的孔子是周礼的维护者，有“不学礼，无以立”的名言，即不学习周礼，就无法自立于社会。孟子作为孔子思想的接班人，也同时继承了孔子思想的保守部分。例如“劳心者制人，劳力者制于人”把统治者对劳动人民的剥削当作“世之通义”说明孟子同样也主张贵贱有“序”的，因此他不可能具有民主思想。
在由孔子编撰的《春秋》里，有这么几句话:“事君以忠，事人以义，事民以仁，事事以勇。”“臣事君以忠”带有明显的愚忠思想。可以说，《论语》也好，《孟子》也罢，他们的政治主张都是为本阶级服务的或者说都是为统治阶级服务的。
我们之所以认为“民贵君轻”的思想具有进步意义，是由于它在和平年代确实起到了安民，缓和阶级矛盾的作用，使人民的生活有了一定改善，地位有所提高。但孟子毕竟是那个时代的人，他和孔子和当时所有的思想家一样，具有那个时代所特有的局限性。我们在充分肯定孟子思想积极意义的同时，也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同时，也要看到金子上附着的灰尘，用孟子本人的话来说，尽信书，不如无书。
以思想为题的议论文 篇21
冰心的小诗笔触自然、细腻，华丽而不张扬，零碎中丝毫不失“爱的哲学”。
那么，可想而知——无数人曾拜倒在她的文字下。
而我，也是其中之一。
也许有一天，在字符堆中徘徊许了，我幡然醒悟。原来，冰心的诗不过如此。
可以这么说，如果当年的冰心没有受到印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响，也就不会有今天的《繁星》、《春水》。
或许，第一次接触《繁星》、《春水》，你会觉得语言清丽，哲学，文字飘香，深沉而深刻。阅读，是沉醉的开始。于是，你不分日夜地放纵自己，努力地与眼皮作战争……这样，走了下去。
的确，她的诗真实而不虚伪，感人至深。
她的母爱情真意切，感人肺腑；她的童年幻想连连，引人入胜；她的自然至善至美，无穷回味。
终于，时日长久了。
再次轻轻地嚼着这些文字，我只能为此叹息：冰心奶奶完全袭受了女流作家之短，而几无女流作家之长。冰心，可谓是一位极冷到0℃的人，尽管她的体温正常。
再次细细地品味《繁星》与《春水》，它终究是一部登不上大雅之堂的诗集。慢慢回想：选几个优美的字句调动一番，便成了一首诗，旬积月聚便成了一个集。诗意似是而非，并且这是一种最易偷懒的诗体。但可悲的是，21世纪的人认为这是一种时尚。
再次久久地去阅读，当你读完她的散文与她的诗集，聪明的你会发现，《繁星》和《春水》虽然称是诗集，但却更近似于散文，字字句句，都保持着散文的气息。
“我想，冰心奶奶是不适宜写诗的”。
我只能这样说，也惟有这样说。
零碎的思想，冰心的诗集，渐渐地消逝……
以思想为题的议论文 篇22
暑假，陋室书屋要求我们读叶圣陶的著名儿童文学《稻草人》，其中，我感触最深地是“一粒种子”。这个故事是讲一粒稀奇的种子又大又圆，特别美丽，大小像核桃一样大。第一位是国王先种这颗种子，国王想让这种子占为己有，让人们觉得自己特别高大尚，又尊贵。但是过了几年，还是没有种出果实，国王生气了，就把种子扔到水里。随着水流，流到了一位富翁那里。接着就是士兵、商人，他们都是跟国王一样的结果。但是农民可不一样，农民与耕种其它的种子一样，平平凡凡地将种子播钟了下来，结果，长出果实了。
读了这个故事后，我不能平静，我仿佛想到了当今社会每一个人不同的欲望。
原故事中农民的欲望就是希望种子能发芽、成长，给他带来帮助，而国王和其他人的欲望不仅仅是这么简单，他们的欲望违背了种子带给人们原本的帮助。国王要的，并不是种子给他人的帮助，而是把这颗种子的富贵转给自己，让人们觉得自己很高大尚，很富贵，最后失败了，这难道不引人深思吗？
是啊，人们的欲望不同，即便是同一件事，对事的行为就不会相同，当然，结果也就截然不同。而只有最纯朴最善良的心灵，才能给世间带来美好。显然，这里的国王就如同一切自私自利的人，而农民，虽然地位卑微，被强权欺凌，但是，他们纯朴善良的心灵，永远是值得我们敬佩和称赞的！
所以，不要把自己的欲望建立在别人的痛苦之上吧！人类不能违背规则，就像国王为什么种不出来种子一样，因为种子给不了国王想要的欲望，因为种子怕如果给了他想要的欲望，会给百姓带来伤害。这不呼应了自然规则吗？——善恶有报。
所以，当今社会有许多人喜欢把自己的欲望建立在别人的痛苦之上，势必没有好下场！
以思想为题的议论文 篇23
开学近一个月了。生活依然不紧不慢，不愠不火的继续着。看着初一新生一张张略带稚嫩的面孔，感觉到年华正在渐渐苍老。像从指缝间下落的雨水一般无从捕捉。夜里睡不着的时候我就会想，以后会记得的美丽到底是快乐的还是痛楚的。然后独自看着这片天慢慢亮起来。
初三就这样摆在了我的面前，开学的第一天并没有想象中的可怕，没有传说中地狱般的黑暗，熟悉的声音熟悉的笑脸熟悉的感觉。
我以为一切都没有变，一切一如从前，以为我还可以像以前一样大把大把的挥霍时间挥霍青春。我高兴的把这一切说给Amy听，她一脸认真的看着我说初夏，你一直只知道关心别人的变化，却不知道变化最大的就是你。你看看你桌上的习题册做了多少了，多的吓人！
脑子里飞速扫过这一个月来的生活，想起昨天爸爸一脸怀疑的问我这个月的电话费怎么突然少了那么多？想起课间时不再捧着漫画看，想起上课的时候不再睡觉不再偷偷发短信不再看着窗外的天空发呆，想起不再随心所欲地做作业，想起不再每天放学后在街上转悠，想起不再每天盯着帅哥看，想起不再花太多时间在衣服上，想起很长时间没上网，没写BLOG，没听歌，没看蜡笔小新。
心生生的疼起来。
我每天穿着规矩的校服，干净的白球鞋，背着双肩包踩着地上的落叶穿越小城熟悉的街道奔走在学校和家之间，不再东张西望不再踏着铃声进教室。做一本一本的习题册，背似乎永远也背不完的英语单词，上课记漂亮整洁的笔记，认真做每一科作业，然后按时交给老师，写有头有尾有内容且思想积极向上的作文。每天重复着同样的生活同样的旋律。
以思想为题的议论文 篇24
始皇雄心，灭六国，一统天下。惊恐不定，苛捐杂税徭役繁重，长城之下，白骨累累，姜女思夫，气撼城！
烈日炎炎，一伙壮汉在佣耕，他把锄头丢下，径步走向了田埂，望着远方的长城，回头看见同伴落汗，悲痛不已：暴秦，暴秦！
他去服役，漫漫役途，何时才是尽头，手握大刀，王侯将相宁有种乎？你还能够辉煌几时？吾必反。
大雨滂沱，役路泥泞，皮鞭抽身，人头落地。他愤怒回视这一切，召令徒属：“公等遇雨，道不通，失期当斩，等死，死国可乎？”斩尉祭旗，大泽乡便是你人生的起点。
有了思想，便成就了语言，有了语言，造就了你惊天地泣鬼神的壮举。泱泱大国，以仁为本，始皇暴政，不得人心。东南西北，揭竿而起，秦覆。秦之覆，覆于暴，始皇，你可曾知晓，是你的粗暴的劣性，让你的命运，你的江山，你的一切都灰飞烟灭，你知道吗？
好一个陈胜，乘胜追击，收兵攻县，打下了自己的地界。但你却忘了你的话：“苟富贵，勿相忘。”身为王，你却不知义，无数同伙找你处事，你却仍把他们视为“燕雀”，你的一言一行，都显示出了你的傲慢，你忘却了从前，你变得目中无人，你变得自以为是。从此，你不求上进，沉迷于酒色之中。
为王者，不当如此，当年的盟誓，你忘得一干二净。同甘共苦的'兄弟，便成了你入土为安的“凶手”。不是兄弟之过，而是你和嬴政一样，不懂得性格，决定着你的命运。
诸侯争霸，王侯争权，风云突变之中，谁最稳，谁得民心。贤帝治国，先修其身，因为他们明白：“性格决定命运。”这也是我从中所学到的。
以思想为题的议论文 篇25
我是在一无所知的情况下进入麦肯锡的，所以，我比别人加倍努力。其中一项就是思维能力的训练。
当时，我是从横滨出发去公司上班的。每天早上，我利用从横滨到东京车站的28分钟时间，给自己一个题目，然后，思考如何解决问题。例如，一眼看到垂吊式的车厢广告，就以这个广告为题目，思考“如果这家广告公司的社长要我协助他们公司提高业绩，我该怎么做？”当脑子习惯思考之后，思考速度自然会加快。于是，我就从每天一个题目，进步到每隔一个车站都可以思考一个新的题目。看到一个不同的广告，马上就提出假设“如果这么做一定热卖”，然后思索该搜集什么资料、该怎么做分析等等，也就是说，我在训练自己的脑子，可以立即将解决问题的所有过程组合起来。
由于每天反复做这种训练，在面对大部分问题时，我大概只要三分钟，就可以把解决问题的步骤、过程全都组合起来。现在，客户只要讲一句话，我的脑中瞬间就会浮现一条通往解决对策的具体思路。
这就是组织、解决问题的思路的训练。题目是无所不在的，如果你也能像我一样训练自己的脑力，就一定能够提升解决问题的能力。一天努力看不出差距，可是天天努力，很快就有明显的差别。
最后，我给大家一个题目，既可以训练思考，又对工作非常有实际效用。这个题目就是：“如果你的职位比现在高两级，你会怎么做？”每一家公司、每一个企业，应该有各种不同的问题。如果你现在是股长，就以部长的立场来思考；如果你现在是课长，就以董事的立场来思考。请做深层思考，想一想如果你是部长，如果你是董事，你会怎么解决公司的问题？
以思想为题的议论文 篇26
窗外世界铺满了白色的雪，一点点释放凉意。透过绿色纱窗，世界就蒙上了绿色的纱。
我喜欢这种不真切的感觉，触摸不到，却又深深陷入其中，深深体会着。
亲爱的，有时我以为自己要死了。即将死亡的人是能够听见死神的声音的，死亡的人温度会一点点失去，死亡的人身体会一点点腐烂。
昨夜我听见死神的声音了，刚开始很嘈杂，让人心里非常厌烦。我把音乐声开响，希望掩盖到这种不和谐的声音，但这种声音没有丝毫变弱。渐渐的我觉得声音带给我一种奇妙的感觉，有时令人毛骨悚然，有时只觉得很暖，我想我是迷恋上这种声音了。最后声音特别地柔和，特别的飘渺。我很想抓住这种声音了，但它像风一样。
昨夜我觉得好冷，亲爱的为什么你不在我身边。在我一点点接近死亡，一点点化为空气的时候，能够听见的只有自己的声音。雪开始飘荡了，透过玻璃窗我能清楚地看见。亲爱的，你也看见了吗。触摸它吧，伸出手去触摸它，你可知道，它可就是我的温度？
亲爱的，亲爱的，你能听见我的声音么？能听见我此时此刻要说的一切的一切么？我现在好害怕，每个人都距离我这么遥远了。我被彻彻底底孤立在自己的世界里。我好孤独。
亲爱的，你哭了？别哭，别哭了。不，我的头很疼，请你别哭了。死神的声音是不会因为你的哭泣而消失的，你该知道的，它来自我的内心。那是一片荒芜的土地。
亲爱的，再见了。再见了，我最亲爱的人们。
我还有好多话要说，我还有好多诺言来不及完成，我还有好多愿望没有实现。可我必须走了，我看见死亡之神在向我招手了。
窗外的雪花开的可真灿烂。
再见了，再见了，亲爱的。
以思想为题的议论文 篇27
人之所以为人，是因为我们有不断运动的思想，而不会像动物般，只思索该吃什么，天敌在多远。为了生存耗尽心思，却不会加速促进自己思想，让它触及更广大的空间。
人的思想有探索的长度。想念过去，思考当下，规划未来，因而才能步过过去，活好当下，抓住未来。人的思想也有扩展的宽度，在同一时间，别人步过一片树林，能看到鸟儿、落叶，听见鸣叫，触到清风，也就与林子的思想产生共鸣；而有人只是路过，那片时空只成为了不被铭记的虚无。
但是现在，人们不再思前想后，不再企图拓宽思维。一个视频，便是一分钟的流失；一场游戏，便让15分钟的逝去。它们没有在心中留下什么印象，几天后便统统忘却。他们的思想没有加速，反而开始停滞。思想只跟得上时尚，却跟不上时代，把“两点一线”看成理所当然，把内卷、996当成过眼云烟，只为了生存而生存，终会被生活唾弃。
正是如此，我们才要为思想加速，想一些生存以外的事，想一些娱乐之外的事。你可以看一本书，让自己在一天内感受到书中人的千万故事，生活的千万情境；或者去品一杯茶，赏松听泉，思考自然的韵律。它们并不如生存一般必须，也不如娱乐一般酣畅，不过它们很容易留在心底；即使一时想不起，也会在未来的路上，看见它们重新萌芽的种子。
情感、智慧、美丽，都是抽象的事物，但人们能在思想中窥见它们的身影，思想越快，便越能贴近它们，越能从具象的现实之中获得享受。人的思想是辽阔无垠的，不会被10个平方，一间斗室，一盆干饭而枷锁住。
从思想中触及世界，了解了万事万灵，便能去追及自己想要的生活，那时，无论是想娱乐或是想生存，都轻而易举。
为思想加速，去多读书，多思考，让自己成为自己想要的形状。
以思想为题的议论文 篇28
我外婆有一个老思想——重男轻女，她最宠的人便是舅舅，而洗衣服、洗碗这些七零八碎的事都归我妈妈做。
舅舅就像是外婆的心头宝，舅舅已经二十八了，而外婆却把他当小孩子对待。每天早晨，外婆都早早地起来为舅舅做早餐。待到他要起床的时候，外婆便朝楼上喊：“阿宝，起床啦！”听得我和爸爸都肉麻，并且，外婆早上不管有多重要的事，她都雷打不动地送舅舅去上班。一件很有意思的事：舅舅难得有一次吃完饭主动洗碗，而外婆却拦住舅舅，让他去看电视、学习。外婆宠舅舅，妈妈也很有意见，这样会把舅舅宠坏了，会没有自主能力。外婆却将这些话当耳边风。舅舅因此也对家里零碎的事情视而不见，觉得这从不是他该管的。
妈妈在外婆眼中没什么地位。家里吃过的碗、水龙头坏了、厨房漏水了，都是妈妈打电话叫人来修，再加上妈妈自己的工作和我的学习，我真不知道她怎么忙得过来。一次，家里的灯泡坏了，外婆一句话丢给妈妈，让妈妈叫人来修。我们一家子都挺忙碌，平时没什么时间在家，妈妈只好抽出时间，在中午悄悄溜出单位，回家叫人来装新的灯泡。灯泡修好了，可妈妈觉得灯泡有些脏，要擦一擦。忽然，一个不小心，一个水晶挂件落在地上碎了。妈妈怕外婆骂，又去灯具市场买了一个，回家装起来。待她回到单位，已经到上班时间，只好硬着头皮被领导批了一顿。妈妈见外婆对舅舅那么好，对她那么冷落，心里自然觉得特别难受，可她又不敢说什么。爸爸也对这种思想感到气愤。外婆以后一定会后悔对舅舅那么宠，事事都不需要舅舅动手，这样如何培养他自主独立的能力，这到了社会上可是要吃大亏的。
外婆的老思想，不仅是妈妈，我也有一些意见。我希望外婆能忘记老思想，能人人平等，有个新思想。
以思想为题的议论文 篇29
人是一种高级动物，它比其他动物拥有更多的情感，思想，欲望……在纷繁复杂的现实社会中，他们的思想很复杂。因为对于每一个人来说，他有和别人不同的生活环境，不同的时间，不同的看法，不同的立场……
就对于简单的坐车而言，当一个人在车站等车时，一辆辆的车从他的身边驶过，他是多么想要马上坐上车，希望车子能在他面前停下。可同时车上的人却也在想：人已经这么多了，不能停车。但当这个人上车之后，他的思想又发生了翻天覆地的变化。会同其他人一样，想让车子快点走，不要停下来等人，却忘记了自己曾是多么地希望车子能停下来呀！
当人所处的位置一变，思想也会随之改变，所以说人的思想很复杂一点也不为过。
作为学生，最在意的是分数，当成绩单发下来。假如是中等，那他会很在意别人的成绩是否高于他的。看到成绩比他好的同学，他会想：哼！真是一台学习机器啊！但再看到成绩比自己差的，心情又会变好，并想方设法的再别人面前炫耀自己的分数，心里美滋滋的。
瞧吧！这就是目中无人，以自我为中心的复杂思想，而这些思想又是多数人所具备的。或许我们不该看的太清，那样，人人都显得平庸。但是我们应该抛开那些左右我们思想的因素，用澄亮的心态去面对每一个人！
但是在这个复杂的世界上，明洁的大自然早已不复存在，许多单纯的象变色龙一样的小动物都要依靠保护色来生存。而没有了复杂思想的人是无法在这个竞争性极强的时代下生存的，唯一的方法让所有的人变得单纯，但这又是不可能的，我们只好让思想像变色龙一样，以自己的改变去适应外界的变化。
但我要说的是：在我们的思想向变色龙一样去适应这个世界时，人内在本质的美好思想是永远不能改变的！
以思想为题的议论文 篇30
在梦里，我变成了一条鱼。
伴着张雨生的那首歌，《一天到晚游泳的鱼》，在水里游。
“就像鱼儿水里游，你的心河流向我，不眠不休的追求。”我用力地摇晃着尾巴，拼了命地往前游，试图超过前面的伙伴。而且，我们一直在游，的确不眠不休。
作为人类，看起来是够辛苦了，比如成年人每天需要工作八个小时，我那做教师的妈妈平均每天工作15个小时。但是，变成一条鱼之后，我才发现，鱼更是没有休息的，累了就只能浮在水中，而且，因为鱼没有眼睑，随时能够看到周围的景象变化，有时候受到惊吓，有时候看到食物，就会立即游走起来。
很多人于是认为，鱼是没有思想的，比如歌曲就唱:“就像鱼儿水里游，永远不会问结果。”其实他们错了，这就像很多人认为我们没有家一样，其实我们有家，家就在水中，水才是我们身心两安之处。
比较了解我们的是庄子，他说“子非鱼安知鱼之乐”，我们的常态就是快乐地前进!每一天的游走，是我们的工作，也是我们的快乐。更多时候，我们始终在比谁游得更快，越快越快乐。“沧海多么辽阔，再也不能回首。”我们是“一天到晚游泳的鱼啊”，我们永远前进，勇往直前。
我们是有思想的，只不过，想的很快，然后忘记的也很快。作为一条鱼，“鱼忘七秒”，记忆力只有七秒，每隔七秒后，我们就完全不记得之前的想法了。
好在，快乐就是我们的根本属性，我们根深蒂固的思想。有时候，我们看到一些人类在痛苦地呼号，真想告诉他们:快点变成了一条鱼吧，就能摆脱痛苦了。当然，他们也许并不能真的就变成一条鱼，他们需要学会遗忘。
法国的帕斯卡尔有句名言说:“人是一支有思想的芦苇。”我觉得，人也可以是一条有思想的鱼。
以思想为题的议论文 篇31
人类世界所有愚蠢的事，鱼儿都知道，但鱼儿不说，鱼儿就在一旁静静地看着。
鱼儿游在亚速海。两种不同国旗的军舰正在交火，鱼儿游近看，明明是同样的民族说着同一种语言。鱼儿不明白他们为什么要打仗。
鱼儿游在地中海。鱼儿看到一艘艘小船载着一群棕黑色皮肤的人，鱼儿知道人类世界称他们为“难民”，但鱼儿不知道这些难民为什么要离开自己的家乡。突然，一艘小船翻了，落在海中的人拼命地拍打着水面呼救，但附近的小船却纷纷绕行，鱼儿在一旁看着，感到很心痛，却也无能为力。
鱼儿游在波斯湾。鱼儿看见一架印着星条旗的无人机坠落在海洋中，鱼儿不知道这几个国家为什么喜欢互打无人机，互扣油轮，还喜欢以“国际海洋公约”来争吵。海洋难道不是属于鱼儿的吗？鱼儿无法理解，鱼儿想到了相声，鱼儿最喜欢看着两个小胖子在一个方盒子里面争执不休，鱼儿每次都笑的前仰后合，但鱼儿现在笑不出来。
鱼儿游在南太平洋。突然，一个庞然大物落入水中，鱼儿知道这是什么。天宫二号，鱼儿看见了上面的五星红旗。
鱼儿游在红海，看见挂着五星红旗的军舰正在巡逻，鱼儿知道这个国家叫中国，中国有长江和黄河。鱼儿的两个老朋友庄子和惠子也在中国。
鱼儿游在中国。鱼儿游在珠江，看到了雄伟的港珠澳大桥；鱼儿游在黄河，看到了辛勤耕作的中国农民；鱼儿游在长江，看到了巍峨的长江大桥，看到了繁华的上海外滩，看到了巧夺天工的三峡大坝······鱼儿游在中国，看到了中国人民的朴实与坚强，勤劳与智慧，看到了中国欣欣向荣的繁华景象，鱼儿决定留在中国。
以思想为题的议论文 篇32
我住在大山脚下，池水清清。碧波粼粼的小池塘里，和一群鱼朋友生活在一起。
每当有人走过，一面赞叹我们自由自在，一面又为我们的孤独、空荡而叹气，而我们只是偷笑。因为早在以前就有人为我们而争论过，我们心想：我们的生活是自由或孤独为什么要你们决定？
春天，我们同云儿一块玩耍。云儿千变万化，云来云往，川流不息。有荷花一样的，有鸟儿一样的，有水滴一样的……最好看的还是傍晚的云，天空和池水如被颜色染了一样。我们还发现过一朵和我们一模一样的“鱼”，被我们藏在水底。
夏天，我们在荷叶荷花丛中玩耍。荷叶大的像雨伞，小的像盘子。荷花有的亭亭玉立，有的鹤立鸡群，有的才露出三四瓣。我们玩着捉迷藏，有藏在东边的，有藏在西边的，还有藏在荷叶底下的……这正是因为我们为什么爱《采莲曲》中的“鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”
秋天，我们把落入水中的果子当球玩。瞧，东边的在踢足球，红队和黑队在PK，输的要给对方一条鱼虫；西边的在打篮球，谁的篮球拍得最高，谁就是冠军，北边的在打羽毛球……秋天过得如此快，转眼就走了。
冬天，我们要好好睡一觉，把去年和今年藏起来的雪花用水线缝成雪花被，十个或十五盖一床被子，一直睡到南方的燕子飞回来报春……
有人说我们只有七秒记忆，一点儿也不会好好过日子，安排日子。不，我们只想活在当下，不去想明天会发生什么，只要今天开心，现在开心就很知足了。但是，这些道理你们人类尚未能懂。
我抬头仰望，白云在蓝天中自由自在地飘过，一枝桃花轻轻抚摸水面，一群从南方飞回来的大雁欢快地歌唱。我笑了，赶紧将这鸟语花香藏起来。
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