尊重议论文

2021-04-04 议论文

  在学习、工作中,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么一般论文是怎么写的呢?下面是小编整理的尊重议论文,欢迎大家分享。

尊重议论文1

  人为什么区别于动物,在于人懂得“尊重”,不懂得“尊重”的人和动物有什么区别。

  刘雄说过:“人必自敬,然后敬人之;人必自侮,然后侮人之。”是啊一个不懂得自尊的人,往往是不会尊重他人的,如果一个人先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他。我们生活的现在,不乏有些人——以降低别人,抬高自己为乐,把自嘲作为一种幽默,从而造成了一种不良现象,例如:说不了几句话就损别人几句,说句话就要带个话吧。说了、听了之后还觉得没什么,这是为什么呢?因为这种情况太多了,见多不怪嘛。可是有些人小心眼,他说别人可以,别人说起他来,他就生气。原先我也是见多不怪类型,但是遇到这种小心眼的人后,我发现,小玩笑可以开,可是不能太过了。即便现在风气是这样,可是人,要懂得自爱自尊。

  施与人,但不要使对方有受施的感觉。帮助人,但给予对方最高的尊重。(刘墉)自尊心人人都有,路卖唱的人,他们也是有自尊的,他们通过歌曲获得施舍,而不像有些健全的人挂个牌子编个凄惨的故事骗取施舍。我们在帮助别人的时候,不要摆出一副趾高气扬,好像别人欠你一百万的架势,毕竟你是帮别人,而不是嘲讽人家。想帮别人就要诚心,要不然就不要为了满足自己的优越感而假心心。

  草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。(莎士比亚)一个人要有自信的面对别人的给予,要时刻记住自己要有自尊。俗话说“拿人手短吃人嘴短。”是的,我们是要感激给予者,但是并不意味着我们在他面前就此边的低微,人人都是平等的,只有要回报的,没有卑微的。我们不是生活在封建社会,不用“见人就跪”,我们的思想已经被解放了,我们生活在新时代。自尊记心中,人人都平等。

  我们是人,要活出大写的人,要有尊严的活着。

尊重议论文2

  我们一天天在长大,一天天在成熟。在成长的过程中,许多人都希望得到老师、同学、朋友的尊重,那么我们是否首先做到了尊重他人呢?

  当别人不经意间碰了你一下,你是坦然一笑还是破口大骂?

  当听到别人的议论时,你是不分青红皂白的扁人一顿还是认为他们在夸奖自己?

  当输掉比赛时,你是去祝贺对手还是抛给对手一个“白眼”。

  尊重是中华民族的传统美德,尊重别人,别人自然也会尊重你。

  尊重父母,因为他们给了我们生命,给了我们生活;尊重老师,因为他们教给我们知识,引领我们做“大写”的人;尊重朋友,因为他们在我们失落的时候,给予我们关心;尊重同学,因为他们是与我们同在屋檐下,寒窗苦读的伴侣;尊重对手,因为是他们给了我们鼓励、自信与勇气。

  尊重太阳,因为它给我们光明与温暖;尊重大地,因为它给了我们“落脚点”;尊重地球,因为他给了我们生存的空间;尊重江河湖泊,因为它们给了我们生命之源;尊重大树,因为它们在夏日为我们洒下浓荫;尊重小草,因为它们为我们的世界增添了一抹绿;尊重花朵,因为它们使我们的世界更加缤纷。

  尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌;尊重,好像只是为了别人……学会尊重吧!当我们每个人都懂得尊重别人的时候,我们的生活必将更加和谐。

尊重议论文3

  尊重世界万物的发展规律,是对世界万物生命的尊重。有这样一个故事,揠苗助长。说的是古时候宋国,有个农夫种了水稻苗之后,希望能早早得到收成,他每天到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦了,心想:怎样才能使稻苗长得快,长得高呢?想了又想,他终于想到了一个最佳方法,就是将稻苗拔高几分。经过一番辛劳后,他满意地砍锄头回家,然后,对家里的人说::“今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高了一大截。”第二天,他的儿子跑到田里一看,禾苗全枯死了。宋国的这个农夫拔苗助长,违背了水稻的自然生长规律,导致禾苗枯死了。从幼苗到分叶,拔节,孕穗抽穗,杨花,乳熟,到蜡熟,最后到成熟,水稻的成长是一个漫长的过程,它生长的每一个阶段都是为进行下一个阶段准备的。期间任何一个阶段的中止,都会让它的生命不完整,甚至是消亡。世界万物皆是如此,他们从萌发到消亡,都有其各自的发展规律,有些规律为我们所知,有些规律还待人类的探索,顺其自然,尊重世界万物的发展规律,不要像那个农夫一样扰乱它们的生存发展规律,是对世界万物生命的尊重。

  尊重世界万物的发展规律,是对世界万物生命的尊重。同时,在为世界万物做某件事情的时候,也要求我们要先熟知万物的发展规律,不然容易好心办坏事。

  有这样一个事例,有个好心人在海边发现了一只小海龟,从沙穴里往外爬出。这时,飞过一只老鹰,要抓小海龟,游客把老鹰赶走,把小海龟护送到大海。在这游客走不久后,一群隐藏在沙土下的小海龟认为,地面是安全的,倾巢而出,爬向海洋,最后被在天空盘旋的捕食者发现,大多沦为了盘中餐。原来一开始游客救的那只小海龟只是一只侦察兵,而游客的干扰行为给众多小海龟传递了错误的信息,最后才酿成悲剧。我想,一个愿救小海龟的人应是一个心存怜悯和善意的人,若他知道自己行为后果会扰乱小海龟爬向大海的安全信号,或者他就会选择袖手旁观,因为知道后果的他能做的也只是看着。再有一个事例,小男孩在观察破茧成蝶过程中,觉得破茧的过程太慢了,伸手撕开了茧,但是最后却没有蝴蝶飞出来,毛毛虫也死了……虽然游客和小男孩的出发点是好的,但因不知道海龟和毛毛虫的生存规律,最终导致了两者生命的消亡。总而言之,我们在为万物做某件事情的时候要先熟知他们的发展规律,不然很有可能像上面那个游客和小男孩一样,在自己不知情的时候破坏了它们的生存发展规律,最后好心办坏事;而且,很多时候,对于世界万物的发展规律,我们应当做到无动于衷,顺其自然,不要过多的进行人为的干预。万物的发展规律是其长期摸索形成的,每种生物都有其生存之道,人为去破坏给它们带去的不一定是好的影响。

  请顺其自然,尊重世界万物的发展规律。

尊重议论文4

  尊重是一杯水。明明只有300毫升,却能使人拥有300升的快乐。或许对于大海来说,它小得可怜,就像一只昂然挺立在巨龙面前的蝼蚁,可笑而可悲,但对于一个人来说,它渺小,但不可忽视;它卑微,却不能嘲讽。它是作为人的一个最基本的准则,没有它,人类将会变成戴着面具的傀儡,剩下的,是无尽的空虚。明明只是一杯水。

  尊重是一棵草。明明只有10厘米,却能使人拥有10米的勇气。或许对于草地来说,它弱得可以,就像一根矗立在水牛身上的牛毛,难有大作为,但对于一个人来说,它弱小,却拥有强大的力量——这或许很矛盾,但它却的的确确地存在着,这种力量的名字叫做,勇气。没有它,你将变成一副半死不活的软皮囊。明明只是一棵草。

  尊重是一缕阳光。明明只有一瞬间的温暖,却能使人拥有永恒的幸福。或许对于太阳来说,它是几乎看不见的存在,但人类依然离不开它,没有它,世界将不再温暖。明明只是一缕光。

  明明只是如此,可为什么,为什么会如此快乐,浑身充满了用不完的力量,甚至打心底涌现出一览众山小的豪气。这种感觉,熟悉而又陌生。

  在这个喧闹繁华的世界里,纯净自然已渐渐离我们远去,我们在寻找一种沟通彼此的方式,不需要相识,无所谓贫富,只要拥有一颗为他人着想的心,就能创造一个完全平等的空间,就能给予人快乐、勇气以及永恒的幸福。这就是拥有神奇功效的,尊重。登山则情满于山,观海则意溢于海,幸福其实很简单,种瓜得瓜种豆得豆,同样的,尊重别人也是在尊重自己,只因尊重是相互的。

  天上乌飞兔走,人间古往今来,程门立雪,张良拜师,尊老爱幼,同舟共济,更有圣者言道:“一封书信只为墙,让它三尺又何妨。长城万里今尤在,不见当年秦始皇。”

  我们的生命因尊重而美丽。

尊重议论文5

  爱迪生曾经说过:“我崇尚一切德高望重的名人,但我从不败倒在他们的脚下,我渴望用科学来否定他们的谬误。”

  既然是名人,就一定在某方面有突出的能力,在芸芸众生之间,鹤立鸡群。它们是圣洁的偶像、是人们心中的“圣人”,它们的每一句话、每一个言谈举止,都被人们看在眼里,并分析出其中那“无人知晓的涵义”,以致于连那位名人都惊讶了。

  曾听说过这样一个故事:一位作家洋洋洒洒地完成了一篇着作,可他并不知道,在这篇着作之中,有一个难以发现的错别字。这个错别字似乎很得意,因为只有它才“与众不同”,竟飘飘然地炫耀起来了,旁边的字不服气了,大声质问他:“你是一个千人嫌、万人恶的错别字,你凭什么炫耀,你有什么资格在这里大呼小叫!”而那个错别字却不着急,“不急,以后就知道了!”

  数年后,这个作家的文章已经名声远扬了,人们开始疯狂地了解他的资料,并从每个细节、每个动作甚至每个字都分析出了他当时的用意以及所体现的精神,当某个崇拜者阅读这篇文章时,发现了这个错别字,大惊:“作者用了通假字!”

  看了这个小故事,相信大家不禁有些感触吧!我们的教科书何尝不是如此呢?譬如《木兰诗》中,老师让我们记住花木兰的精神中那条“不慕高官厚禄”那句话,我们当时信了、也背了。后听一位作家说,其实木兰当时不当尚书郎,很可能是因为他怕女儿身份暴露被杀才推辞的,而不完全是“不慕高官厚禄”。

  在现代社会中,许多名人的支持者都会挖空心思去找他们的一个个优点,哪怕是沾点边,也要大肆宣传,可名人再厉害,归根结底,他还是人,不可能像支持者所说的那样“十全十美”,他们也会犯错、也会失误,而这些崇拜者们的言论,不过是自欺欺人罢了,它们像一台笨重的机器,迷信地倒在了名人的脚下,他们也许会因此而一帆风顺,而更多的,则是头破血流。

  早在建国初期,一些人对某些名人迷信地五体投地,终日“老大哥”长、“老大哥”短的,结果弄得无所适从,甚至四处碰壁,不是这样吗?盲目迷信给我们留下的只有苦涩的回忆,只有自我解嘲的苦笑。

  不要迷信名人——我们是清醒的凡人。

  我们在仔细阅读某些定论时,是否有证明过它的行为呢?伽利略不也在比萨斜塔上证明了亚里士多德的那个“物体的下坠速度与重量”的观点是错误的吗?而在此之前,所有的人都在嘲笑他,其实,他们是在笑自己。

  百川归海,殊途同归。我们尊重一切名人,但我们有信心,我们绝不迷信。我们有否定的胆识,因为我们有“独立思考”这个强大的武器。我们尊重名人,但绝不迷信他们。

尊重议论文6

  尊重,是人伦关系的建立中,最重要的其中一块基石。然而在时光的长流中,尊重的美德逐渐从人们的言行举止中褪去,甚至连对自己的尊重都渐渐忘去,如此,生命的质量是去了哪?

  孟子曰:“夫人必自侮,而后人侮之。”同理,人必自重,而后人重之。尊重的起点,源于对自己的尊重,一个人生命的质量,便来自于他对自己的尊重。貌重,最起码该有的尊重,当由外貌做起;言重,让自己言而有信,不做出尔反尔的小人;行重,正所谓有所为而有所不为,此才是君子之为。所谓“君子不重则不威”,以此“三重”为言行准则,方为对自己的敬重。

  既然对自己侍以十分的敬重,自然不喜他人对自己不敬。所以在尊重自己的基准点上,同时尊重他人,便是第二个层次。尊重自己并不难,毕竟人都是自爱的,然而只是这样是不够的,所谓己所不欲勿施于人,希望得到尊重的同时,我们也必须由自己开始去尊重他人。人与人之间的关系是互相的,这样一来一往的,一段关系才会坚固。

  最后一个,也是最难的阶级便是:尊重生命。古有一人,人称“常不轻菩萨”,此人无论见到任何人事物,皆礼遇之如待佛一般。即便四界皆羞辱他、鄙视他,他亦不生怨怼,恭敬如常。秉着众生平等的理念,他最终有了大成就,后人称之为“释迦牟尼佛”。生命不应有高低贵贱之分,你我之间本就没有任何的差别,除了面貌不一样外,所有生灵皆没有任何的不同。

  生命的意义,不在它的长短,而在于它所拥有的质量。古人尚且可以做到尊重,我们自称人类进化史的尖端,又为何不能做到?互相尊重的同时,除了给予自己的生命应有的质量,也赋予他人的生命应有的尊严,何乐不为?

尊重议论文7

  中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频:鱼嘴还在一张一合,鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼,鱼头颤动,然后客人开心地大笑。

  那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心,鱼不会人的语言,只会用“鱼语”表达身体的痛楚,所以食客不知道它的痛,所以食客安心地笑着。

  我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍、前后夹攻时绝望的尖叫,无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼,刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

  随着时代的发展,人们也越来越文明了,越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了,社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了,学校开始不再公开惩罚学生了……

  但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族,但它们和我们一样都是这个地球上的生物,它们和人类一样努力地为生存而奋斗,为了适应环境而不断进化自己,为了延续后代而坚定地牺牲自己。

  它们和人类一样伟大,一样值得尊重。人怎能因自己比它们强,怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说:“君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

  不能要求人人都像“君子”那样仁慈,毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!

  “人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商、思维、心,才自称为“高级动物”吗?为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维,却没了善良的心?难道“高级动物”的定义改变了?难道,“人”的定义改变了?

  请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思,先将心比心。因为,不是只有人才应该得到尊重。

尊重议论文8

  “哎,听说我们班来了一个转校生。”“他好像有残疾。”“是吗?我真想见见这位新同学。”“大家静一静”老师在讲台上拍着桌子说。一下子,班级里静悄悄的,大伙的目光都落在老师身边原小男孩上。

  不知道怎么了,第一桌的同学都捂住了鼻子。“同学们,他是转校到我们班的新同学,他叫陈天。以后请大家多多照顾他帮助他。”老师环顾了四周,指着我旁边的空位,对陈天说:“你就坐在那里。”于是陈天一摇一摆地走过来,活像个鸭子赶路。我的前后桌早已“呵呵呵”暗暗地笑。当他经过时,他们的笑容不见了,笑声也顿时停止,同时用手捂住了鼻子,一副很难受的样子。陈天终于艰难地坐在他的座位上,他转过头对我笑,随之而来的是一阵阵刺鼻的臭气。我急忙捂住鼻子,寻找臭气的来源。我的后桌用笔戳了戳我,我转过头问他有什么事,他靠在我耳边轻声地说:“别找了,是陈天。在他的头上烂了二处,臭气就是从那来的。你再看他的脚是畸形的。”我上下打量了一下陈天,马上将桌子拉开,与他保持一段距离。

  “叮铃铃”下课铃响了,同学们三五一群在议论着什么,我也凑了过去。“你觉不觉得现在班级里‘香气扑鼻’呀!”“对呀!依我看应该在他的名字中间按一个字。”“什么?”“臭啊!”“看来我明天得带瓶空气清新剂来。”“我还是带鼻塞好了,一塞什么也闻不到了。”“哎,萧杰,你就坐在他的旁边,滋味一定不错吧!”“少来挖苦我,我都快臭晕过去了。”我应道。“我说也真是的,为什么偏偏来了一个臭气熏天的家伙!”“没错,没错,你瞧他那副丑样,真叫人恶心”……

  我已经开始对这些恶语伤人的话感到厌倦,准备转身回座位。忽然我发现陈天就站在我身后,伴随他的依然是难闻的臭气。泪水已盈满了他的眼眶,嘴里一直颤抖着。“你……你们……你们……”我只听到含糊不清的几个词,我傻了,站在那一动也不动,与他对视着。我想说又不知说些什么来安慰他,我能体会被人挖苦的痛苦,可是又能干什么,毕竟我也曾深深地刺伤过他。周围的男同学们一边跳一边嚷:“陈臭天,臭气熏天,陈臭天,臭气熏天……”

  硕大的泪水顺着他的脸颊,“啪嗒”一声落在地上,顿时我感受到无比的寒冷,寒气从泪水中发出,也从同学们口中发出,凝固了所有的一切。陈天跑出了教室,可身后的却是讥笑声,这声音是那么的刺耳。

  “是不是太过分了?”我小声地嘀咕着,望着他远去的背景,心中的羞愧油然而生。我为自己的言语而懊悔,揪心的难受。

  之后我被调开了,只剩下陈天孤零零的一个人。后来他没来上学,一个月,二个月……再后来听说他休学了,也不知为什么。

  现在我有千万个对不起要对他说,只希望他能原谅我,原谅一个深深自责的人。

尊重议论文9

  读过这样一则清新的故事:屠格涅夫遇到一个贫穷的乞丐,当翻遍口袋都未找到一枚硬币时,他紧握住乞丐的手说:“兄弟,对不起。”一句话,饱含着多少温暖啊!尊重每一个善良的灵魂,尊重每一个平凡的生命,这就是伟大。

  纪伯伦曾说:“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”每一个鲜活的生命都有活着的尊严,这尊严理应得到尊重。尊重犹如一缕春风,能融化心的坚冰;尊重犹如一泓清泉,滋润着我们日渐荒芜的心田。

  尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。

  《诗经》有云:“投我以木桃,报之以琼瑶”,尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我,用尊重给人以信心,给人以希望,给人以温暖和勇气,终将赢得别人的尊重。

  自古文人相轻,门户之见甚深,可是集书画印三绝于一身的大师齐白石,在张大千举办画展时,不仅没有进行讽刺,而是亲自登门拜访,白石先生有诗云:“我愿九泉为走狗,三家门下转轮走。”尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎,更不是没有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸怀不仅尊重了别人,也赢得恶朋友的尊重,谁有不会为先生温润如玉,放低自我的品质而赞叹呢?

  尊重,不仅是一种智慧,也是我们为人处事的一种方法。

  每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望。要想收获别人对你的尊重,我们得学着互相尊重,尊重他人就意味着尊重自己。17世纪的英国诗人约翰堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说:“谁也不能像一座孤岛,在大海独踞,每个人都似一块小小的泥土,连接成整个陆地。如果—块泥土被海水冲去,欧洲就会缺其一隅,这如同一座山峡,也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们,谁也不可能离群索居,都要与人相处。在与人相处中,要想受到欢迎,就应该尊重别人。

  这是一个需要被唤醒的时代,一次次矿难依旧吞噬着生命,不懂得尊重生命,哪懂得活着的意义?一次次散发着铜臭味的商业开发,依旧肢解着文化,不懂得尊重文化,哪懂得文明的价值?

  正如诗人海子所言:“我的琴声幽咽,泪水全无,愿这世间走出倒塌的堡垒。”尊重自我,才可守护迷失的心灵;尊重他人,才能点亮人性的天空。

尊重议论文10

  没有小鹰的艰苦奋斗,就不会有它翱翔蓝天的壮观;没有乌云密布后的大雨磅礴,就没有雨过天晴的七彩飞虹;没有人与人之间的互相尊重,就没有尊重之花绚烂绽放。

  一位八旬老人去县城看病,途中老人却被年轻女大学生请起来。老人被中年男子让位,老人女儿说年轻人应该多学学,不料找女大学生反击。这位女大学生没有尊重年迈老人,她丢失了尊重的美德。

  尊重自己,播撒尊重的种子,世界上没有两片完全相同的叶子,也没有两个完全相同的人,所以我们每个人都是独一无二的,我们应该学会尊重自己。古时晏子出使到达城门时,他们嘲笑晏子,体型矮小,便让他从狗洞进去,晏子却说。这狗洞是狗该进入的地方,我岂能如此。晏子在遭到他人的嘲讽时,知道维护自己的利益,因为他懂得尊重自己。不管别人怎么对待你,你都应该好好对待自己,好好尊重自己,一切尊重都必须以尊重自己为前提,所以学会尊重自己,让尊重的种子生根发芽。

  尊重他人,让尊重的种子萌芽,当你知道尊重自己的时候,也应该学会尊重他人,我们每天都会与不同的人打交道,这时我们应该尊重他人。《廉颇蔺相如列传》中,廉颇和蔺相如都是朝中的名将,在一次战胜后廉颇很是得意,到处宣扬,而相如则镇定自若,在路上遇到廉颇也能绕道而走,廉颇便认为是相如故意看不起他而为之,便到处散布谣言,但相如仍闻不作声。后来,廉颇才知道相如这样做是为了避免争吵,相如的尊重换回了两个人的和平与好交情。

  尊重社会,让尊重之花绽放。我们每个人都身处于这个社会当中,因此,我们每个人都应为社会出一份力量,更应该学会尊重社会。社会为我们提供生存与生活的场所,让我们能够在这个平台上施展自己的才华。所以,我们应该爱护社会中的一草一木。近年来,许多国外报道:中国游客没有一点文明素养,所到之处,垃圾满地,这就是我们没有学会尊重的表现。如果,我们都能够去学会尊重,尊重我们的社会,那么,我们的世界将会变成美好的人间。

  尊重也是中华民族传统美德。请把这美德一代一代的延续下去吧,让尊重的种子在我们每一个人浇灌下生根发芽吧!

尊重议论文11

  尊重孩子,让孩子自由发展。但是在家庭教育实践中,尊重孩子却有一个“度”的问题:只有讲究好分寸,把握好尺度,才能使家长的有意引导和孩子的自主发展达到和谐的统一。而要解决这个问题,就要注意处理好以下几种关系:

  一、平等地位与主导作用平等地对待孩子是尊重孩子的首要条件

  家长努力营造一种民主、和谐,在日常生活中,我们要允许孩子根据自己的意愿进行选择,鼓励孩子自己作一些决策。比如问问孩子:“你想吃苹果还是香蕉?”和孩子一起协商:“星期天你想怎么安排?”等等。其次,要学会做孩子的朋友,多参与孩子的活动,多和孩子一起嬉戏玩耍,成为孩子开心的伙伴。另外,还要注意自己的言谈举止给孩子的感受,经常与孩子保持同一视平线谈话,从一个简单的动作表情到教育方式的运用上都要体现与孩子的平等。

  但强调平等,并不意味着可以忽视家长的主导作用。孩子年龄小,是非辨别能力差,时时处处都需要家长的悉心引导才能进一步获得有价值的经验和知识,才能养成良好的行为习惯。但家长的这种主导作用不是通过强制性的手段来体现的。针对孩子的特点,采用游戏的方式,往往更能体现平等与主导的结合。比如,我想让孩子听故事,常常不是直接提出这一要求,而是说:“你看布娃娃太孤单了,他想听故事,你陪他好吗?”想让孩子玩橡皮泥,我就说:“小熊肚子饿了,你做一些面条给它吃吧!”孩子不肯洗手,我就一边念儿歌一边和孩子做洗手的游戏。在轻松愉快的游戏气氛中,孩子不知不觉地接受了家长的要求,养成了良好的习惯。

  二、自由发展与遵守规范每一个孩子都有其自身成长规律

  只有尊重这一规律,给孩子充分的自由发展空间,才能调动孩子内在的`发展积极性,发挥其主动性,更好地促进孩子的身心健康发展。在家庭中,只要无碍孩子的健康、安全和他人利益的活动,都可以让孩子尽情探索、自主选择、自由创造。比如,我们规定星期六晚上是孩子自由活动的时间,只要孩子不干出格的事情,我们从不干预。我们家的电器设备,除了电源总开关及插座规定不允许孩子动外,其他都鼓励孩子动手操作。这既增加了孩子探索的乐趣,又使孩子学到了必要的生活知识,可谓一举两得。

  当然,尊重孩子的自由需求并不等于放任孩子。俗话说:“没有规矩,不成方圆。”只有自由与规范相结合的教育才真正有利于孩子的身心健康发展。因此,在给孩子自由时一定要有相应的规则约束。比如,在家里,要让孩子知道各种用品、玩具都有固定的位置,使用后应物归原处;每日饮食起居也要有一定的规律,按时就寝,按时起床。在我外面,要告诉孩子有关公共秩序和文明规范,并在家长的带领和示范下自觉遵守。家规的内容涉及家庭生活的各个方面,有一些是需要家庭成员共同遵守的,而有一些家规在家庭生活中却要因人而异。我有个朋友,曾为看电视闹过一场“纠纷”,孩子每天要跟着父母看完电视才肯睡觉,后来父母没有办法,只好每天晚上不看电视。我孩子也曾向我提出这样的要求,我对他说:“你年纪小,正是长身体的时候,要有比大人更多时间的睡眠,才能长得更快。”儿子听后口服心服。由此可见,在规范孩子行为时,要给孩子说清道理,使孩子自觉自愿地接受规范。

  三、孩子的兴趣与家长的要求兴趣是孩子认识事物的内驱力

  孩子一旦对某个事物产生了兴趣,就会倾向它、注意它,并且积极主动地去探求它。因此,家长只有尊重孩子的兴趣,善于启发引导,才能最大限度地发挥孩子的潜能,才能得到更好的教育效果。记得孩子在五岁时,曾经按照我们的意愿开始学习书法,在我们的督促下,他每天都要进行一小时的书法练习。有一天,孩子竟哀求说:“妈妈,我实在不喜欢写毛笔字了,一点意思也没有。每天你们都逼着我写,其实我是为你们写的。别人夸我,你们就高不兴。”这一番话,使我震惊,也使我伤心,我就问他:“那你喜欢什么?”孩子说:“我喜欢钢琴,想学钢琴。”我思考再三,觉得还是应该尊重孩子的意愿,满足他的要求。由于有了兴趣,现在他学习钢琴非常自觉,在完成作业之后,他把丰富的想象融汇在对乐曲的理解和弹奏过程中,充实了心灵,陶冶了情操,取得了事半功倍的效果。他把付出的努力作为一种满足和享受。

  尊重孩子的兴趣,并不是说家长不能对孩子提出要求。特别是处于学龄前期的孩子,他们的兴趣往往带有很大的情境性,受偶然因素影响较大,稳定性较差,兴趣来得快,去得也快。为此,家长在尊重孩子选择的同时,要帮助孩子形成较为稳定的兴趣。另外,由于孩子判断能力差,有时也会产生一些不利他们身心健康发展的兴趣,这时就需要家长及时提出要求,及时引导。为此,家长应及时发现孩子的消极兴趣,并在说理的基础上进行严格的教育,从而使孩子防患于未然,走上健康成长的道路。

  尊重孩子是家庭教育的首要原则,而爱而不娇,严而有格,宽松而不放任,自由而不放纵,则是家教的成功之道。

尊重议论文12

  请学会尊重优秀议论文

  每个人都有故事,每个人都需要尊严,请在有所行之前有所思……

  ——题记

  我们上班的地方有位阿姨,她是专门负责打扫车间卫生的。比如楼梯走廊、车间大道、餐厅卫生等。而每到交接班时,我们也需要清扫自己的工作区域,于是拖把成了我们疯抢的对象。当我们抢不到拖把时,便把目光落到了大姨的手中,但她不给,于是有人开始抱怨了。吃完饭,大家都走了,剩下满桌的垃圾饭屑,大姨有时候提醒一下,于是有人说,开着工资不就是让她干活的吗?话虽这么说,但我们的确可以做的更好。

  我之前曾有过和大姨沟通,对她的家庭情况大体了解了一下。她有两个女儿在上大学,自己出来挣点。有时候我常常自己在想,如果我的母亲在外做清洁工,会不会也受别人的冷眼?而我们现在正面对一位孩子的母亲,我们又何不怀着恭敬之心尊重与关爱她呢?临近下班的时候,我经常跟她搭话:“快下班了,又可以回家了”,她便露出憨厚的笑脸回应我。她跟我提起过:下班之前这段时间是最忙的,需要把整个车间全都拖完,为了按时回家,她必须快点干,回家还得做饭。所以有时候她不把手中唯一的拖把给别人。

  说到我们的班中餐,这的确是我们的不对。因为班长一再强调,吃完饭把饭盒放回筐里,却很少有人照做,不但把饭盒乱放,还把餐桌上弄得菜汤饭粒到处是。等到打扫餐厅的时候谁都不愿意干,更何况是没在那里吃饭的大姨呢?

  《礼运大同篇》里有句“老吾老,以及人之老”,自己的父母我们都知道疼惜,为什么在我们身边的这些老人却连最起码的尊重都得不到呢?

  这也是一个真实的事例,这件事可能不登大雅之堂,但我只想证明:有时候,你的一句话,对别人都是莫大的欣慰。

  某天,我去厕所。看到有位大姨刚在里面清扫,于是,我不大好意思的问道,我进哪个?仅仅因为这一句话,大姨跟我唠了半天。“这闺女真尊重人!”,尊重二字,说的我有些汗颜,那么大岁数的人,估计都没上过几天学,她也知道“尊重”!是啊,每个人都是有故事的,而每个人也是有感情的,需要问候,关心和最最起码的尊重!接着她又跟我讲起了别人是怎么怎么不礼貌,多么多么不懂事。我基本没听进去,我只是不断的在想,仅仅因为我今天这无心之举,让一位老妇得到了她眼中的尊严。那我们每天可以做多少个这样的“无心之举”,又可以让多少人感受到他所带给我们的价值呢!

  一直都在倡导文明,学习礼仪,而文明礼仪究竟在哪里呢?

  从明天开始,我们不妨这样过:对与你擦肩而过的人,请记得给他一个微笑;对你的同事朋友们,请保持最温柔的姿态;对你的领导长辈,请恭敬谦逊的问候;对你认为最不起眼的那些人,不妨过去,真诚的跟他说,你很重要!你可以看看此时的他是怎样的反应。

  无论何时、何地,请学会尊重。因为尊重他人,更是尊重我们自己。

尊重议论文13

  颜料的颜色千万种,但构成一幅画则需要各种颜色之间有个合适的配比,无论是差异多么大的颜色,只要是画在一幅画上,层次分明,栩栩如生,这幅画看起来就和谐。

  做人和画画一样,我们彼此要尊重差异。就拿我们班来说吧,人人性格不同,有的暴躁,有的冷静,有的胆小,有的张扬,但是我们构成的这个班级,却十分和谐。为什么呢?因为我们彼此共同生活了五年,虽然在低年级的时候有很多的磕磕绊绊、吵吵闹闹,但同学们在这种吵闹中,越来越懂得互相谦让,彼此尊重。因为大家深知,如果不能尊重别人和自己的差异,这个班集体就会变得混乱不堪。比如说,我同桌是个马虎的人,经常不小心拿错我的学习用具,如果我不能正确理解他的性格,就会认为他总是故意刁难我,和我过不去,那就乱了。

  那么怎么尊重差异呢?人和人的相处,贵在包容。我们要真正怀有一颗包容的心,去了解别人、适应别人,尊重别人不同的想法。只有这样,彼此相处的空间才会扩大。简单地说,站在别人的出发点上去理解他为什么这么说,为什么这么做,这就是尊重差异,实现和谐。

  但是,和谐也是有选择的。包容多样,并不是让我们无原则地迎合一些低级趣味。我们当然不能和小偷、强盗这些坏人打成一片。这和尊重差异有着本质上的区别。

尊重议论文14

  爱,是一个多么神圣而伟大的字眼。爱神佛洛犾忒说;“l"是listen(倾听),"o"是obigate是(感恩),"v"是valued(尊重);"e"是excuse(宽恕)。没错,爱就是展现你的尊重,表达体贴,真诚的鼓励,悦耳的赞美。

  都说师爱浓浓,可这爱体现在什么地方呢?当上课时你准确的回答了问题。老师赞美的眼神是否让你的笑容扬上嘴角;当课下你与老师相遇时那一个甜美的笑容是否温暖了你的心窝;当你生病时那一句关切的问候是否给予了你战胜病魔的勇气和力量。没错,这是师爱,是尊重,是老师对我们的尊重,让师爱均匀的渗入我们的每一寸皮肤。

  尊重就是爱,爱需要尊重。

  父母对我们的爱,有目共睹,他们为我们付出了太多的爱。我们怎样才能报答父母的恩情呢?对,就是尊重他们。当我们放学回到家时换上柔软的拖鞋。以免踩脏了干净的地板。这是对他们劳动的一种尊重。我们在学校认真,仔细的学习,这是对他们付出期望的一种尊重。我们尽量不损坏家里的财物,这是对他们劳动成果的一种尊重······我们都要做到这些,以报答父母的爱。

  爱不仅仅是师爱和父母爱,在冷窗铁门的牢房也有爱呀。不知你听说过吗?如果有未成年人犯罪,是不可以向外透露罪犯的年龄,姓名及个人资料的。这也是一种爱呀!他们尊重了犯人的人格,为这些失足的孩子预备了一条闪光的大道!

  其实,爱也很简单,它只需你去尊重别人。要想学爱,首先要学会valued!

尊重议论文15

  尊重是找朋友的良药,也是找工作的基础。正如政治书上写“不尊重别人就不能得到他人的尊重。”如果你不尊重别人,别人也不会尊重你,你也得不到一个完整的爱

  学生不尊重老师,没关系!念你小,给你一次改过的机会。只要不犯什么错误,学生这个职业要跟你十几年。可是,甩掉这个“跟屁虫”后,以后的职业性质就不一样了。以比较低级的镇长开始:

  如果镇长不尊重县长,那他完了;如果县长不尊重市长,那他完了;如果市长不尊重省长,那他完了;如果省长不尊重国家领导,那他完了。要不然就是被贬低一两个级别,要么就变成比学生还低级的无业游民。回顾历史,那个人见了皇上、皇后不下跪?不识相的外来人就算了,要是官府里的人不下跪不挨几十板子算他走运了。可见,尊重上级是找到工作的必备技能。

  但是,不要看了我上面的例子,就想:“哦,国家领导是比较上级了,就不用尊重别人呀。国家领导就是好。”不过,你错了,如果国家领导是个骄傲自满的人,他因为不能得到民众的爱,所以过不久就会被轰下台。所以,我是主张人与人之间互相尊重,不要被我上面的例子误导了。

  假如老师不尊重学生,他想:“那帮小屁孩一点都不难对付,什么都不懂……”如果同学们的意见一律不采纳,成绩好的从来不表扬,成绩差的多加责骂,更有甚加用体罚。这些事儿通过学生传到家长耳中,一些家长可不是好惹的,要是几十个家长一起轰到学校,那老师就等着下台吧

  同样,在历,也有很多统治者不听人民意见,挥霍百姓钱财,军力短缺,民心丧失。因为以前的制度要多可怕有多可怕,民众们哪敢*整个王朝?所以都是大批不要命的起义军把他们轰下来的。现在的制度是不能乱杀人的,要是对领导不满意,可以提提意见。如果还没有改正,想当国家领导的人多的是,迟早会让别人当

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