在日常学习、工作生活中，大家总少不了接触论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的选择议论文，希望对大家有所帮助。
选择议论文1
“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足……”弗罗斯特的一首小诗形象地写出了人生中的选择，是必要的，又是需要谨慎面对的。所以，正确的选择，才是人生的成功基石。
正确的选择，能成就人生的辉煌。比尔·盖茨是人类历史上鲜有的天才，他所发明的微软，至今还广为流传。但是，谁又能知道他在高中毕业以后毅然决然地选择了辍学，潜心研究电脑技术，最终才成了当代的首富。正是比尔·盖茨做出了适合他的正确选择，才成就了他的一生。由此可见，在现实生活中，我们也应做出正确的选择，迈出人生中重要的一步。
正确的选择，能拯救国家的未来。我国著名作家鲁迅就是一个很典型的例子：在日本学医的他，看到了当时黑暗的中国社会，人们的麻木；怀着腔爱国热血的他，弃医从文，以笔为武器，直击敌人的要害，成为中国文坛上带领人们走出彷徨的呐喊者。②鲁迅放弃了医人的身体，而选择了医人的思想，通过新文化运动使人们走出无知。这样的选择，更使得他永垂不朽！
正确的选择，也是一种“义”的体现。诸葛孔明放弃田间悠闲的生活，选择出山辅佐刘氏父子只为报答刘玄德的礼贤下士；抗金元帅文天祥面对敌人“高官财富”的好处，仍留下“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的千古名句，只为那高尚的道义；呼保义宋江带领兄弟受招安，离开梁山水泊，只为能给国家效力，做一个名义双全的忠臣……这样的事例在历史上层出不穷。他们为了维护人间之大义舍小家，顾大局，这样的选择，才是正确的选择。
相反，当今社会还有不少因眼前的小利益而丢掉前途的人：个别的官员，只为满足一时的小利益，贪污受贿，最后都是被绳之以法，声名俱裂。他们这样的人，都是我们在利益的选择面前，最好的反面教材。
人生中选择的机会有很多，有些能把你推向巅峰，而有些就会让你跌落谷底。所以，请谨慎一点吧正确地选择你的道路，成功正向你招手！
选择议论文2
我的心中总有一个问题：培训班是根据自己的兴趣爱好报的还是遵从父母旨意报的？大部分孩子是根据自己意愿报的，可我却觉得今年我是奉旨办事了。
就拿奥数课说吧，少年宫里秋季报名又开始了，按我的打算将奥数课改掉，可是遭到了父母的反对，我想泄了气的皮球，唉，父命难违，母命也难违，我闷闷不乐地去少年宫上课，途中我想：为什么父母一定要我报奥数课，没兴趣就算报了也就是消遣时光啊，与其这样还不如不报呢。想着想着，我走过了头，于是，我又往回赶，但是又有一个精彩的片段等着我。眼看快到了，可是一对母子的争吵勾引住了我的目光，他们各执己见，最后那位母亲不管三七二十一气冲冲地把他的孩子拉进少年宫，就算那个孩子再怎样发挥他的绵薄之力还是被拖进了少年宫。我又陷入了沉思，父母的决定真是不容改变啊，尽管他们也是为我们好，可是为什么他们的决定是“不容置疑”，而我们的决定是“异想天开”，既然兴趣班是给自己上的，为什么不能挑一门自己喜欢的课上呢，为什么一定要报父母觉得我们最不擅长的课……糟了，又过头了，看了一下手表，呀，7：55了，于是我快马加鞭地赶，这次我不敢再想了，可是到了还是迟到了。
选择议论文3
属于你的终究是你的，不属于你的费尽力气也拿不到——题记
朋友，你是否想做成一件事而最后还是一无所获；朋友，你是否想得到一个人而换来的却是泪珠。我告诉你，放弃吧，也许放弃也是一种方法，一种获得。
树上有一个很诱人的苹果熟了。因为太高，踮起脚都够不着，只好搬来木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，苹果突然脱枝而落，摔在地上，“啪——”，成了一团果泥。
如果这时我们放弃对这个苹果的怜悯，而去摘另一个，不也会有收获吗？在人生的大风浪中,我们要常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。那些所谓滴，不属于我们，而我们又何必去强求。
蚂蚁遇火时，他们会迅速裹成一个团，放弃最外一层的蚂蚁，从而使得更多的蚂蚁逃生；斑羚遇险时，他们快速分为两列，一老一少，他们放弃了老一代的生命，在悬崖边筑起一道生命桥，从而安全的使少一辈逃生。
我曾经听过这样一个故事。夏天的傍晚，有一美丽的少妇投河自尽，被正在河中划船的白胡子艄公救起。艄公问：“你年轻轻，为何寻短见？”“我结婚才两年,丈夫就遗弃了我，接着孩子又病死了。您说我活着还有什么乐趣？”艄公听了沉吟有顷。说：“两年前，你是怎样过日子的？”少妇说：“那时我自由自在，无忧无虑呀……”“那时你有丈夫和孩子吗？”“没有”“那么你不过是被命运之船送回到两年前去。现在你又自由自在无忧无虑了。请上岸去吧……”
当人生的理想和追求不能实现时，不妨换个角度来看待人生。换个角度，便会产生另一种哲学，另一种处事观。
选择议论文4
心灵是人的一扇窗，亦是人的灵魂所在，一个人心灵的选择是好是坏，将会影响这个灵魂的转变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵，一种炽热温暖的心灵，一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人。做出正确的选择。
面对鸦—片泛滥，长此下去，全中国将无敌之兵且无充饷之很多各难境况，林则徐毅然挺身而出，虎口销烟壮举，面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针后，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗名，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语，英勇事迹激励着一代僭成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动真可惊天地，泣鬼神。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择，他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
心灵的选择，将从灵魂的大无畏的随之改变。
选择议论文5
世界上本是没有快乐与忧愁之分的，喜和忧是相对而言的。有了快乐，你才会知道忧愁；有了忧愁，你才会知道快乐。快乐和忧愁常常是交互产生的，因为我们总有下一步面临的困难，所以也就不会有永驻心中的快乐。但正是因为那些问题，你才会有破解出来的快感。
这就好象没有黑夜的等待，就没有黎明的欣喜；没有饥饿的经历，就不知口腹满足之后舒畅的感觉；没有辛勤的劳作，也就没有累累的果实。快乐和忧愁也是一样，没有明显的界限。
快乐和忧愁原本是一对兄弟，不同的只是在于你的选择，就仿佛夏天和冬天一样。如果你选择了夏天，认为夏天会给你带来快乐，那么你便一直会期盼着夏天的到来。然而冬天必定会来临，它并不给你带来不幸，但你在心理上已经对冬天扑上了一层阴里，只是仅仅因为你选择了夏天而放弃了冬天，所以才会有不幸的产生。
快乐是一种心理的感觉。要快乐，还是要忧愁，都由自己决定。选择快乐是通往未来幸福的金钥匙。
人在这世上，不是为了忧愁而活，而是为了快乐而生，所以我们应该追求快乐。懂得快乐，是一种智能，一种境界。人人都该学会怎样去寻找藏在身边的哪怕细微的快乐，这样快乐就会时常陪伴在我们周围。
选择议论文6
莎士比亚说过“ 生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。”以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择;人不是生来被打败的，是海明威的选择;人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。莫言说每个平淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示，也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。
人这一生，要面临无数次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯，因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时，她的父亲告诫她：“发现你的优势且坚持做下去”。丢掉助听器后，凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时，她发现周围的人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确，正是这一选择让她如愿进入美国女篮。
艾伦特说：“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永，年少时天赋异禀。本是可造之材，奈何他画地为牢，止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言：“天才和勤奋，我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”!
鱼和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以偿。古希腊苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底探求-“如何找到理想的伴侣”?苏格拉底不语，将他们带到麦田里，规定选一个且只选一次最饱满的麦穗。第一个弟子，刚步入麦田中便兴高采烈得摘下了一个麦穗。可当他前进的越深就发现有数颗更大的麦穗，最终失望而归。第二个弟子吸取了教训，他一直在寻找最大的麦穗，忽略了数个饱满的麦穗。最终直到终点他也没有找到满意的麦穗。第三个学生吸取了前两人的教训，当他走到三分之一时就把麦穗分为大、中、小三个标准。当他走到三分之二时，正好验证了标准。走到最后三分之一时，他终于选取了心仪的麦穗满载而归。这个故事再次阐述了舍得的重要。
曹植曰：“捐躯赴国难，视死忽如归”。西汉名将霍去病一生屡立奇功。河西战役胜利后，汉武帝赏赐给他一栋奢华住宅。而霍去病婉拒后更是发出：“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。诚然，霍去病在个人荣华富贵与家国责任间毅然选择后者，他能流芳百世也就不足为奇了。
人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖弯折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不愿享受生活，而是为了坚守自己的初心;放弃功名富贵，不是为了接受贫困苦寒，而是为了追求自己的理想。选择如此重要!
选择议论文7
人生中，我们面临的东西有很多，但都少不了选择怎么走，可是如果你选择错了，你就不好走，人生总有选择，但是你必须挑对的路走，如果，你选择错了一条路，你就会在错的道路越走越近，在对的道路越走越远，人生中，选择一条对的路是多么重要，选择对了，就走一辈子的好路，选择错了，就走一辈子的错路；
学生要是迷恋网络出不来，成绩下滑，不上进，只知道网络，学过知识跟没学一样，这不就是走了一条错路吗，如果这个人突然醒悟，做题不会做，却觉得自己不会，但还是去学习，我觉得这个人做出了对的选择。我觉得做出对的选择，还有几件事，有个小孩上完体育课回来，口渴，正好看见小卖部，想进去买水喝，可是一进去看，水和饮料摆在一起，饮料各种各样的，看得这小孩眼睛是直勾勾的，这小孩呢，手里只有几块钱，能买饮料，也能买水，可这钱不够，两样不能一起买，于是，这小孩就买了饮料，尝着好喝，喝完了，这小孩的膝盖酸痛，这小孩心里想当初买水喝了，我们的人生中会被一些东西的外表所迷惑，但是往往最朴实的东西才是好的，在人生中，我们都面临着选择，
当你有时候选错了，你追悔莫及，可是，你不选吧，有还是不甘心。选择，有时候真的不好选，选吧，又怕选错了，人生中的选择，不是一时就能选出来的，人生中的选择，就想试卷上的选择题一样，选错了，给你打个差号，选对了，给你打个对号，人生中的选择，往往都是源于一些繁琐的小事又或是重大的大事，人生中的选择，必须要稳妥妥的，人生中的选择，一定要走对喽。
人生中的选择有很多，千万不要被那些外表看起来好看的迷惑了，人生中选择有很多，看好了，走稳稳了，选着对的路走，在成功的道路上越走越近。
选择议论文8
人生处处有选择，人生时时有选择。因为选择而产生生活的变奏和命运的改变。
生活中有选择吗？或许生活中我会选择芦苇。在暴风雨来袭的.时候，顺风仰倒。但是风暴过后，它又顽强地站直了腰板，它的坚韧让它生存下来。是的，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展。
还记得卧薪尝胆那个故事吗？
两千多年前，在长江中下游有两个国家，一个是吴国，一个事实越国。他们都想征服对方，使自己的国家强大起来。
会稽一战，越国打了败仗。越王勾践万般无奈，只好派人向吴王夫差求和，表示愿意和夫人一起去吴国，给吴王当奴仆。吴国的谋臣纷纷要求灭掉越国，免除后患。得胜的吴王非常骄傲，不听大家的建议，答应了勾践的请求。
勾践夫妇来到吴国，穿上了粗布衣，住进了石头房，给吴王养马驾车。他们在吴国整整干了三年，才回到自己的国家。
回国以后，越王勾践时刻不忘报仇雪恨。白天，他亲自下田耕种；晚上，就睡在柴草上。他还在屋子里挂了一只苦胆，每顿饭前，总要先尝尝他的苦味，提醒自己不忘兵败会稽的耻辱。
经过二十多年的努力，越国终于转弱为强，出奇兵灭掉了吴国。
在逆境和压力面前，我们既要勇于抗争，也要学会适当的退步，以退为进，保护自己，以利于生存和更好地发展，取得最后的进步。
选择议论文9
人生中，有许多事情需要我们来选择，但关键是我们应该明智的选择，学会选择。
记得上五年级的时候上过一课《选择》，课文讲述的是：聪明伶俐的王渊得到了美国总统候选人的机会。当时王渊欣喜若狂，但一看美国总统候选人必须是美国人，王渊立即放弃了当美国总统的机会。她的爸爸妈妈和老师都在劝说，只要她去办理手续，就可以成为美国人，但王渊仍然选择了放弃，因为她热爱祖国。
我在预习这篇课文时，我都为王渊没能当上美国总统候选人而感到遗憾。但学完这篇课文时，我深深地体会到她的爱国之情，确信她的选择是明智的，不愧是炎黄子孙的骄傲，她明智的选择令我感动。
选择，还让我想起在课外书上看到一篇文章《舞动手指》，讲述了一个热爱跳舞的女孩遭到父亲的拒绝，但她仍然没有放弃。终于，女孩有一天在舞台上摔倒了，不能跳舞。她也并没有放弃，她用手指来跳舞，弹钢琴就是手指跳舞。
学会选择，学会明确的选择，只有这样，我们才会走向理想的彼岸。
选择议论文10
诚实是一种美德，是一缕温暖的阳光，是一朵美丽的花朵，更是无价之宝。几年前，我就面临了一次诚实考验。
那是个阳光明媚的星期六，我正在学校里学英语。下课了，我从楼上下来，准备去上厕所。就在楼梯口这个位置时，我感觉我踩到了什么东西。我抬起脚，拿起来一看，原来是40元钱。
捡到了40元钱，我十分高兴。当想把它塞进口袋，占为己有时，我的脑海中浮现出了爸爸妈妈和老师从小教导我们的话：做人一定要诚实，要讲诚信。捡到了钱要马上交给老师，不然的话只会自欺欺人，骗得了别人，骗不了自己!我既然答应了要做一个诚实的人，就一定要做到。
我拿着捡到的40元钱，朝老师的办公室走去。我把钱交给老师，老师夸我是个懂事的好孩子。这一刻我的心像蜜一样甜。我的“诚实考验”通过了。
我们可以失去美丽而外表粗陋，可以失去金钱而独守清贫，可以失去权力而普通平凡，却不能失去诚实!
选择议论文11
在日常生活中，人们种是会遇到选择这类问题，选择其中一种虽然很简单，可是你有没有考虑到后果会怎么样呢？那就先来听听木马屠城计吧！
在很久很久以前，有一个国家，名叫特洛伊，当时国王和妻子抛弃了一个婴儿，当他长大时，来了三位女神，第一位女神是天后赫拉，第二位是智慧女神雅典娜，第三位则是爱神阿普洛迪，祂们是因为一颗金苹果而来的，那颗金苹果上写着“给最美丽的女神”，而祂们三位则请那位青年来做决定，结果他选了爱神，也因此天后和智慧女神讨厌特洛伊，因为那位青年是特洛伊的王子，他并不知道他已做了错误的选择，最后导致特洛伊的消失，所以当人们在做选择时，一定要先考虑如果选了那个结果会怎么样。
接下来的故事是一个正面的，事情事这样的，战国时期的时候，在杞国有一个人，每天他都看着天，脸色忧愁，因为他每日看到的天色都是阴忱，云木低垂，怕天会塌下来，他就整天睡不着，连饭也不吃，一天比一天瘦了下去，他的母亲和妻子担心他这样下去会死掉，于是劝他不要再担忧，根本不会有这回事，但是他反而斥责她们，某一天他在市场告诉大家这件事，并说：“在经过一天，天就塌了。”，一个智者就说：“天离地面有一万八千里远，就算天塌了，也还有高山撑住呀！”，他还是不相信，到了晚上，他还在忧心，他只要再经过一小时，就要变成白骨了，结果他相信了，当时已经很晚了，于是他立即睡着了，隔天他走出家门口，看见天没有塌，便松了一口气，从此以后，他渐渐胖了回来，这就是“杞人忧天”的故事，以上就是我举的例子。
由这个故事可以知道，当你做了错误的选择，你必须用最好的方法去弥补，当你不知道要选哪一个的时候，你最好去问问你的亲人或好友，让他们帮你做一个正确的选择，这样你才能拥有胜利的奖牌，才有真正为你而绽放的花朵，为你而放的烟火。
选择议论文12
读了这则材料，我蓦然有那么一丝感动，油然而生出一种敬意。我非常欣赏这位丹麦人的行为，因为我冥冥中似乎看到了一个智者，看到了一个圣人、一位哲人，看到了一个对苍生有着悲悯意识的慈悲者。尽管他在钓鱼，但我更看重他对小鱼放生的行为。
他就是丹麦的那位钓鱼人，我更宁愿把它称为一个烟波钓徒，或者一个中国式的，寄迹江湖之上，往来云烟之中，渔翁之意不在鱼的渔夫，因为这样的烟波钓徒或是渔夫都浸透了浓浓的中国文化，都或多或少地有那么一点儒家佛家道家的味，如那位和屈原对话的渔夫，如柳宗元笔下的江上渔者，如隐居于潘溪之上，直钩垂纶的姜子牙。鱼在这些人的眼前，不只是一道菜，养家糊口的什物，更是一种生灵，一个朋友，一种亲近自然、融身于自然的渠道，一种体悟人生、洞察玄机的方式。庄子和好友惠子不是有临溪观鱼而悟道的传世佳话么。
我一直轻视于西方人的浅薄，西方人生活的粗糙和太过鲜明的功利意识，可事实证明浅薄的是我和我周围的许许多多人，真是让人有些自惭形秽。事实不必太多地罗列，只这个钓鱼的事例，足矣！如丹麦这位先生的钓鱼法，中国古代是不乏其人的，如生活在两千年前的孟子。孟子在和梁惠王的对话中，就说过一句很有哲理的话“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的话可能时人也多有身体力行之，不然在生产力那么低下的时代，怎么还间隙出现了不少的太平盛世。太平盛世固然和统治者治国安邦的政策方法有关，但也离不开老百姓的生产方式和生活态度。可惜的是中国古代的优秀思想如今在洋人那里运用着，而现在的大多数中国人却早已忘得一干二净了。竭泽而渔、焚林而猎的事件在现在的中国比比皆是，小的，君不见现在的钓者渔夫，有几个钓着小鱼或网着小鱼而放生的，大的清沌吃，小的油煎了吃，直弄得江河混浊，鱼鳖绝迹，恐怖！大的，如我们现在的一些人利令智昏，对于地下资源的掠夺性开采，只要眼前快活，谁管来日方长，杀鸡取卵，鼠目寸光，悲哀！
细水长流是一种自然现象，更是蕴含着中国传统持家的一种哲学思想。如果用会不会生活，会不会过日子来界定一个人的行为，丹麦人显然属于前者。但仅仅把这种行为说成会过日子，无疑削弱了它的行为价值，把它变得庸俗化和肤浅化了。
中国人有一种重要的思想“天人合一”，人和自然的和谐统一。很多人总以为人和自然的和谐很玄虚很遥远，其实并不玄虚和困难。如果你能在伐下一棵大树的同时栽下一棵小树，如果你在遇见垂死的生灵而一发慈悲之心救活它，如果你能放生网中的小鱼，如果你在休渔期能安分守己，如果你对被保护的动物不存在非分之想……你就很了不起了，你孰几近乎一个智者、一个哲人、一个慈悲者了。“人皆可以为尧舜”并非虚言，皆是始自足下的点点滴滴。谨记！
选择议论文13
选择，一次对生命的郑重承诺。
从古到今，一次次的选择如蛛网般笼罩在我们面前。面对千丝万缕的交点，有的人迷茫了，或者醉倒在酒色财气的深渊中不能自拔，或者奴颜婢膝成为历史的罪人而遗臭万年。但是，历史是一面镜子，折射出的，更多的是人性中的真善美。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥的选择；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是谭嗣同的选择；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是鲁迅的选择……
伟大的人物因为伟大的“选择”而永垂史册。在对生命作出承诺的同时，他们的心里始终回响着一个声音——祖国，人民！于是，选择才变得如此凝重而深刻，它所要付出的不是喊一句口号，抒一腔激情，它需要的是严肃的态度，一生一世的实践甚至是生命的炼狱。
是的，人生是一次选择，选择犹如一条奔腾不息的河流，顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前，鹏程万里；而逆流的航船只能使你举步维艰，欲步不前，甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。
所以，朋友，面对选择，你需要承诺！
选择，一次对人性的不断完美。
人生数载，花开花落，月圆月缺，这本是自然界的轮回，但是优柔寡断的多情才子总会“以物喜，以己悲”。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这是多么凄美啊！
但是苏东坡感悟到了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈情怀，陆游却体会到了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”那种豁然开朗的境界。
人生如蜿蜒曲折的河流，我们需要选择一种坚韧的品格。春风得意时，我们须快马加鞭，勇往直前；失意伤感时，我们要重整旗鼓，东山再起。
汪国真曾说过：“既然选择了远方，那么留给世界的只能是背影。”所以，当我们作出了正确的选择之后，便只顾风雨兼程，去追逐远方的地平线。
心灵的选择——须尽善尽美的志向；
心灵的选择——须坚忍不拔的人格！
选择议论文14
一个男孩子出生在布拉格一个贫穷的犹太人家里。他的性格十分内向、懦弱，没有一点男子气概，非常敏感多愁，老是觉得周围环境都在对他产生压迫和威胁。防范和躲灾的想法在他心中可谓根深蒂固，不可救药。
男孩的父亲竭力想把他培养成一个标准的男子汉，希望他具有风风火火、宁折不屈、刚毅勇敢的特征。
在父亲那粗暴、严厉且又很自负的斯巴达克似的培养下，他的性格不但没有变得刚烈勇敢，反而更加懦弱自卑，并从根本上丧失了自信心，致使生活中每一个细节、每一件小事，对他来说都是一个不大不小的灾难。他在困惑痛苦中长大，他整天都在察言观色。常独自躲在角落处悄悄咀嚼受到伤害的痛苦，小心翼翼地猜度着又会有什么样的伤害落到他的身上。看到他的那个样子，简直就没出息到了极点。
看来，懦弱、内向的他，确实是一场人生的悲剧，即使想要改变也改变不了。因为他的父亲做过努力，已毫无希望。
然而，令人们始料未及的是，这个男孩后来成了20世纪上半叶世界上最伟大的文学家，他就是奥地利的卡夫卡。
卡夫卡为什么会成功呢？因为他找到了合适自己穿的鞋，他内向、懦弱、多愁善感的性格，正好适宜从事文学创作。在这个他为自己营造的艺术王国中，在这个精神家园里，他的懦弱、悲观、消极等弱点，反倒使他对世界、生活、人生、命运有了更尖锐、敏感、深刻的认识。他以自己在生活中受到的压抑、苦闷为题材，开创了一个文学史上全新的艺术流派—意识流。他在作品中，把荒诞的世界、扭曲的观念、变形的人格，解剖得更加淋漓尽致，从而给世界留下了《变形记》、《城堡》、《审判》等许多不朽的巨著。
是的，人的性格是与生俱来不可随意硬性逆转的，就像我们的双脚，脚的大小无法选择。
别再抱怨你的双脚，还是去选取一双适合自己的鞋吧！
选择议论文15
一路踏歌随梦，一路孜孜以求，每一个坚实的脚步都有一段美丽的故事，历尽艰险的长途跋涉，使我们的生命更加真蕴和丰满。
一串串历史的脚步，是一段心程，一段印迹，是一幅绚丽多彩而韵墨淋漓的画卷，是一篇充满哲理的思辩的散文。
人生漫漫长途，有多少坎坷和荆棘在你面前，而我选择的是：“永往直前，永不放弃。”
一只蜗牛在面对漫漫涌浪的大海，面对高耸的悬崖的时候,日记，它选择了退缩，放弃了自己的理想，弃生命于野草丛中。
这是何等的懦弱，何等的悲哀。即使是高耸入云的山峰，只要有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念，就不怕登不上山峰；面对波澜壮阔的大海，只要有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情，就不怕达不到成功的彼岸，因为——信念+实践=成功。
一湾溪流，在曲折回环中也会激荡出心旷神怡的鸣响。
一波巨澜，在漫无边际中也会迸射出激情澎湃的浪花。
人生亦如此，只有我们向着自己的理想，向着自己的信念，奋勇直追，去采摘那甘美的果实，让生命接受岁月的浆洗，从而养就飘然自若的懦雅风度和虚怀若古的恬静胸襟，尽情地在自己的人生道路上扬鞭策马于广阔的历史空间。
我虽不能像孔子那样“观于水上”；不能像陶潜那样“采菊东篱”；不能像苏东坡那样放声“大江东去”；也不能像辛弃疾那样高歌“千古江山”；但我能在自己选择的道路上踩踏出俊美的人生，尽现生命的价值。
望着那坎坷而茫无边际的道路，我发现自己还有好多路要走，但我决不会退缩。挫折纵然无情，却会给我无尽的砥砺；失败固然残酷，却会使我趋于顽强。
是龙就应该翻江倒海，是鹰就应该展翅翱翔于晴空万里——我选择，我能行！
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