相信大家都写过作文吧，尤其是应用极其广泛的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。那么什么样的议论文才是好的呢？以下是小编整理的舍与得议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
舍与得议论文 篇1
舍与得，一直以来都是一个值得人们深思的问题。俗话说：有舍有得，不舍不得。人们为了生活，整天忙忙碌碌，急于获得，而吝于割舍。事实上，该舍不舍，造成生活的负担；不该舍而舍，又造成人生的遗憾。到底何者该舍，何者不该舍，没有人能给出准确的答案。
当你想要获得某些东西就必须失去某些东西，最简单地说，如果你想让你的成绩名列前茅，能考个好大学，就必须花大量的时间去学习，这样就舍去了你娱乐的时间，如果你不愿舍去，就换不回那“一纸如千金”的录取证书。
小时候总是听大人跟我们说，要学会舍弃，才能取得成功，也经常会在书上看到“鱼和熊掌，不可兼得”。可我们当时只是看看就算了，从来没有想过其中的深意，现在想来，其中的道理可不简单。
什么该舍，可是自己却不想舍，什么不想舍，可是却该舍，这还牵扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把该舍的都舍不掉，那说再多的舍得舍得都是徒劳。
两千多年前的吴王夫差，就做了一个在世人看来都很愚蠢的选择，他沉迷于美色，对越王勾践送出的美人来之不拒，其中西施最为著名。说他沉迷于美色，我觉得有些勉强，因为现在没有人能知道历史的本来面目，没有人亲历，所以任何的历史记载都有可能有虚构或夸张的成分，说不定当时吴王夫差是真的爱上了西施，大臣们苦心劝谏，他却充耳不闻，结果很显然，他是得了美人，却赔上了江山还有性命。
其实历史上这样的例子有很多，商纣王和妲己，周幽王和褒姒，都是为了美人而亡了国。其实“舍得”不过是人们心中的一个衡量点，也许有人觉得这舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我们，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取决于我们自己，这也是我们必须深思的问题。而我们确实要先有舍，才能有得，但这“舍”必须结合现实生活中的问题，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，这样才能更好的“得”，“得”到更好的！
舍与得议论文 篇2
舍得，舍得，无舍怎得！
古语云，鱼与熊掌不可得兼。世界上没有什么两全其美的事。
昙花一现就是有一个很好的例子。昙花是一种美丽的花，它只开放在夜间，而且花期十分短暂，也许你精心养一盆昙花，需要好好多年才开一次，但是这都是值得的不是么！有些事物只有付出才会有回报，而付出的多少恰恰是一个未知数，所以只有舍得付出才有回报。
如今学习是一门精美的艺术，也可以说是痛苦的奋斗。现在的社会是一个非常诱人的诱饵，它引诱高中生学会了娱乐，而且有人对此非常痴迷，但是如果不放下着诱人的“美食”你的前途将会“前途无量“，所以舍下那些娱乐吧，那样你会得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那结果是你必然会得到另一些东西。
托尼是一个公司的小职员，老板让他和同事到一家欠他们公司钱的公司去要钱，同事们都纷纷摇头回了公司，只有托尼要到了。这是因为他们临走是他们的老板说过，只要你们要了他们欠我们公司的二十万，剩下的十万利息你们能要回多少都是你的。贪心的同事们一个个自告奋勇，高兴的去了，结果和对方谈得不和都纷纷的放弃了。而托尼舍弃了九万元只要了二十一万，他自己也得到了一万，公司的欠款也回来了。这就是托尼的舍得。
只有放弃了游遍群山万壑才能细看眼前。陶渊明非常爱菊，有一次他把长在菊花旁的牵牛花都拔了，他的妻子很不解，问道：你为什么把好好的花给拔了？”于是陶渊明说马上就要到初秋之时了，牵牛花不会再长的，而菊花此时是菊花的生长之季，你若不除那大片大片惹人喜爱的牵牛花，那我们的句话就不会开出美丽的花朵。“妻子听罢摇摇头走了。秋天，一簇簇的菊花争先开放，路人看见连连称赞。试想如果陶渊明没有除掉那惹人爱的牵牛花，怎会得到让人过目不忘的菊花！所以有舍才有得。
舍去一轮皎洁的明月，才会得到那耀眼而美丽的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！
舍与得议论文 篇3
雄鹰离开了安逸的巢，离开了栖息的崖，实现了扶摇九天的梦想；腊梅拒绝了百花齐放的春，避开了风霜高洁的秋，缔造了傲立于白雪之上的辉煌。人亦如此，置身于充满名利与诱惑的世界中，我们更应该懂得舍弃，因为有舍弃才能获得。
舍弃是一种品质，懂得舍弃才不会在名利的泥潭中深陷，更不会被世俗的浊流所吞噬。大宋的江山已经支离破碎，而你，一代抗元将领却不曾因敌人的胁迫而惧怕，因名利的诱惑而折腰。文天祥，你舍生取义，誓死护国，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的万丈豪情。正因为文天祥拥有舍生取义的品质，在民族的大义与一时的荣华富贵中，果断抉择，摒弃了世俗的功名利禄，换来了千古美名和后人不尽的赞叹。
舍弃是一种气概，懂得舍弃，才不会在一时的失败中屈服，更不会在挫折的笼罩中泯灭。一代帝王，却因兵败国破而沦为阶下囚。本应身披锦绣的他如今却身带枷锁，他的内心充满了矛盾与愤懑。此刻，他选择了舍弃，他放下了一代帝王的身份，在暗中积攒力量，卧薪尝胆，蓄势待发。勾践，你舍弃了身份与荣华，换来了雪耻与蜕变，缔造了“三千越甲可吞吴”的不朽神话。倘若勾践没有舍弃的气概，含恨自杀，与越国共存亡，也便再无复国雪耻的机会，酿成了与项羽乌江自刎相同的悲剧（终留身殒国亡的遗憾）。可见，舍弃是一种气概，在生与死之间抉择，放下身份，不惧挫折，顽强拼搏，才会得到成功光环的笼罩。
反观当下，总是有一些人并不懂得舍弃，只是一味地获得，只会加重负担，心力交瘁而死。若川端康成舍弃一切外物名利，与之断绝往来的话，也必定不会走轻生的道路。在欧洲政坛上一度叱咤风云的英国首相丘吉尔在接受记者采访时，一句“酒店关门我就走”便体现出可贵的舍弃品质，适时退台，为政治生涯划下完美句点。
有舍弃才能获得，懂得舍弃，获得成功，铸就辉煌。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不迷利方淡泊人生，不恋权方志向深远。电视连续剧《潜伏》中有一句经典台词叫“有一种胜利叫撤退”，仿造这个句式，我想说：“有一种理智叫舍弃。”
舍与得议论文 篇4
有一白酒的广告词为：舍得舍得，有舍才有得，舍得之间，彰显人生智慧。有所成就的人，大都在人生道路的判断上作出正确抉择，才看见不同的蓝天。
古往今来，在无数风云人物中，有的不懂得舍弃，不但什么也得不到，还毁掉了自己的前程。
杰克·伦敦写出《马丁·伊登》后，文名鹤起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建起了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而，在他拥有了这一切后，厌倦、空虚、失落和迷惘也接踵而至，最后他被这些弄疯了，饮弹自杀。
一座花园如果不经常除草和修理，一个夏季就能让它彻底荒芜；一个成功的人若不舍弃过多的物质享受也将会一事无成。
但也因为舍弃，造就了不同的人生经历与风景。
东晋著名诗人陶渊明，本是一心读书的从官，在深知官场的黑暗后，“不为五斗米折腰”的荡然气魄使他重归田园，过上了不与世俗同流合污，幽静淡雅的生活，不仅为自己营造了“采菊东篱下，悠然见南山”的理想生活，还为后人创作了无数名篇佳作。
正是有了这种舍弃名利的勇气，成就了他超凡洒脱的作品并泽被后世。
正所谓“鱼，我所欲也，熊掌，亦我也欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”没有对安逸茅庐生活的放弃，怎么有孔明为刘备的“鞠躬尽瘁，死而后已”没有对黑暗官场的唾弃，怎么有屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情？没有对世俗的鄙弃，更没有陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨了。
在我们的生活中，面临的是更多的舍也得的较量，在早晨起床时，你会不会脱离温暖的被窝迅速洗漱？在课间时，你会不会放弃无聊的追逐打闹去做几道试题？在金钱的诱惑面前，你会不会坚定自己的原则？种种事例表明，舍，也是一笔得到的财富，因为很多东西舍弃了才会发现，什么才是生命之重？
舍得舍得，舍得之间，彰显智慧！
舍与得议论文 篇5
记得曾经看过这样一则意境深远的广告词：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，尽显人生智慧。”诚然，在光怪陆离，物欲横流的当今社会中，人们想要拥有的东西太多太多，但只有一小部分人收获快乐，追其原因，便是他们舍得，他们知足。
舍弃使自己忧之愁之，而不是人生之必需品的物质，会使自己生活陶然轻松自在。李白性情刚直，不善阿谀奉承，无数次在官场上碰壁，使自己郁闷烦忧。终于在了悟“安然摧眉折腰事权贵，使我不得开心顔”后“仰天大笑出门去”。他舍弃了他原本苦苦追求的功名利禄，选择了另一种人生。“两袖一甩，清风明月。仰天一笑，快意平生。布履一双，山河自在。”岂不舒畅逍遥！如果李白没有舍弃，我们的历史长河中会少了一个“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的文学巨匠，多了一个碌碌无为的无名小官罢了。当忧愁剪不断，理还乱时，不如想想舍弃，有时候舍弃无所谓的拥有，便是对自己的恩赐和宽恕。懂得舍弃，给自己一个活得更好的理由。
舍弃已经得到的，懂得知足，会给自己更广阔的发展空间。有个孩子手伸到装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果，但是手却因被瓶口卡住伸不回来了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手伸回来，急得大哭。这时，他有两个选择：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍弃一半，让拳头缩小一些，手就可以出来了。很显然，权衡之下，第二种无疑一举两得。虽然会少拿一半，但至少解决了问题，以后还可以接着按这种方法拿，何乐不为？可见，舍弃，有时并不是坏事，一心只想获得，就会像王熙凤一样“机关算尽太聪明，仅算了卿卿性命”，倒落得个“生前心研碎，死后性空灵”的下场。倘若当初她稍敛野心，适可而止，想必大观园也不会衰败得如此迅速，到头来空空如也，可怜可悲可叹。不然，凭凤姐的雷后风行的办事态度，也定得后人“奇女子”的赞美。
学会舍弃，是人生路上一条必不可少的座名铭。我们应该要争取，要向上，但请记住，舍弃并不代表失去，它让我们获得更加精彩、更加充更加快乐的生活。像一位智者那样，在舍得之间收获幸福吧！
舍与得议论文 篇6
禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空。”紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生态度，有舍才会有得，人生才会有滋味。
事物都相克相生又相伴相生。人们在想到“得”的时候，很可能是得不到，而不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财，贪权，贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却什么也没得到，不想舍可最后连性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。
鲸不懂舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。试想，如果鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么？正是因为他不懂舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。
人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的包袱下。舍弃，也是为了更好的获得。文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃世俗官场的显赫，出淤泥而不染。对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。舍弃，也是一种人生智慧。
世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断舍弃，才获得了一个乃至多个人的幸福。
要想品尝美味佳肴，就必须付出相应的金钱。对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须学会舍弃一些东西。我想，能在舍与得做出正确选择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃，这一都是进行在舍与得之间，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。
在成长的道路让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧！
舍与得议论文 篇7
人生之路像一棵茂密粗壮的树，随着时间的流逝，蔓延分岔，总要进行一些或多或少的选择。每次选择都会有舍与得。
乌江河岸，虞美人鲜红的颜色肆意地绽放。楚霸王项羽曾在此自刎，以无言愧对江东父老之由，过早地放弃了自己的生命。若他没有如此，或许中国的历史将重演。他选择了自己的尊严，成为后人们敬佩的君主，却放弃了一切东山再起的机会。在政治上，他败了，而他的虞姬也随他而去，放弃了在乱世中苟活的机会。或许，再给他们一次选择的机会，他们一样会选择尊严，而放弃生命。
拥有的时候在放弃，而放弃的时候也在拥有。
正如材料中的两棵树。一棵树放弃了所有的枝条，却重获新生；一棵树带着隐藏的忧患，而没有锯掉枝条，最后干枯而死。或许漫长地光秃秃的等待很无奈，但却获得了生命。或许，人们会后悔对第二棵树的决定，但命运从不会给你重来的机会。
南山的菊花开得正茂，只见一老父悠然饮酒作诗。那人，确是陶渊明。曾经，他愤慨难平，想改变这个国家；曾经，他多次受挫，只得借酒消愁；曾经，他郁郁不得志，一腔热血，却被现实的冷酷硬生生地浇灭……而今，归隐山林，安贫乐道，成了他最终的归宿。他看透繁华烟火，腐朽黑暗，最终归志淡泊。他选择了逃避，却拥有了平淡快乐的生活。太多人认为他消极，但我想，或许我懂他，那种无力背后深深的无奈。无论让他进行多少次选择，我想，他一样如此。
更多的时候，我们要进行明智的选择。
曾经，我迷茫过。每日学习是为了什么，倒不如看会儿电视潇洒自在。我如今也庆幸当初的选择，学习，不是为了任何人，只是丰富了自己心灵上的贫瘠，追求自己喜爱的生活。而沉迷于电子网络，会带给你身体上的舒适和日益消沉的活力，身体上的舒适中不是心灵上的愉悦。我想，我的选择是明智的。当初的自己选择了学习，那么便坚持下去。但愿，青春期的同学们，都能明智些。
舍与得，终究无法避免。圆人生之路没有误入岔路。愿选择地明智而无悔。
舍与得议论文 篇8
雄鹰能舍去温暖的巢穴，方才得以翱翔于天际，俯视大地；树叶能舍去安逸的枝头，方才得以重哺于根部，硕果累累；小溪能舍去宽广的大海，方才得以畅流于山间，川流不息。人与自然间无不昭示着这个道理：有舍，才有得。
舍与得是一种智慧，人类从古至今，无不用行动来说明这个道理。
战国时期孟子说过：“鱼与熊掌不可兼得”，其本意不是说二者必然不可兼得，而是强调当如果不可兼得的时候，我们应当如何取舍。三国时期蜀国的建立者刘备也有着这种情怀，刘备他放下了自身的身份地位，三顾草庐于诸葛亮，从而得以三分天下，为其宏图霸业奠定了基础。郦道元舍弃因仕途的不如意而产生的忧郁与愤懑，游历多处，搜集各地的风土民情，历史故事，神话传说，以多年来旅途的见识凝结成流传千古的《水经注》，成了后人学习地理知识的指路明灯。他们舍弃了地位、荣华、甚至是生命，获得的却是人生的升华。
而在现代，也有伟大人物秉持着这道理，钱学森舍去国外的繁荣昌盛，毅然回国，为祖国的伟大事业奉献自己的绵力，从而得到了“两弹一星”的伟大成就。美国著名的发明家爱迪生，舍弃了平时的娱乐与家人的相处时间，得到了无数跨世纪的发明。人生在世，只有认认真真地去做，才能真正地做好一件事，而认真的前提，就是舍弃一切琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑。
人无完人，每个人都不可能完美，伟人也不例外，更何况我们这些平凡之辈呢？在历史潮流中，或许我们只是一粒尘、一滴水，那么的微不足道，趋于平凡，但我们为什么不能做那不平凡甚至非凡的人呢？要有所建树，不舍弃牵绊，如何专攻一业呢？所以，静下心来好好想想，是否被背上沉重的包袱所压得挺不起腰板，从而无法昂首面对世界？
那么，不要再犹豫，丢掉包袱，轻装上阵吧！登山队员只有丢掉沉重的包袱轻装上阵才能迅速登顶；骏马只有把沉重的货物丢掉才能奔腾于草原。而人，只有舍弃，才会有所得。
舍与得议论文 篇9
爱迪生说过:“成功是一分的聪明,加上九十九分的努力。”如果聪明却不努力,只是白白浪费自己的才华罢了；不聪明却很努力的人,成功的机率绝对比较大。聪明的人,如果肯花多点心思,得到的成就可能就会超越资质一样的人。
爱因斯坦虽曾因为“智力迟钝”的理由留级,但他非常努力,最后发明了相对论,甚至被誉为和牛顿一样重要的科学家。他过世以后,一些美国专家解剖他的大脑做研究,可是却没发现有任何不同于一般人的构造,证明了天才的大脑没有特殊之处；他有这么好的成就,全是因为他很努力。不聪明却很努力的人,也是可以成功的。艾迪生小时候被老师骂“低能儿”,上学不到三个月就被退学,但他并不因此而气馁,反而更加努力,发明了一千多种东西,对人类的贡献非常大,至今仍受到世人的尊敬与感谢。他凭着努力,改造了自己的人生。
只要肯努力,就算不聪明,也能成功的活出自己的一片天,成为一个伟大的人。
舍与得议论文 篇10
有舍，必有得；无舍，怎么会有得。这句话是说有时要舍去一点东西，才会得到一点回馈，而自私的人，就不知道怎么和朋友分享，所以才会得不到他想要的结果，而这如同有人说：“多一位朋友，多一份温暖。”
而舍和得，就如同分享与回馈一样，当我们和同学分享快乐，同时同学有苦难时适时帮助他们，他们必会再我们有需要时提出帮手，并且愿意与我们共享快乐，因此舍与得这两种关系，可以说是因果关系。
而当人与人之间进行舍与得时，不能为了利益而争个你死我活，也不能因为彼此计较付出与赠送而斤斤计较，互相过意不去，所以俗话说的好：“塞翁失马，焉知非福，塞翁得马，焉知非祸。”当我们跟他人进行舍与得时，就不能对这两者太过在意。
而凡是有得必有失，纵使你因为帮助别人而舍去一样东西，老天爷必会给你一样更好的东西，因此做人要宽心，心存善念，当你愿意为别人付出时，你自然会得到别人的回报。
舍与得议论文 篇11
有时候，想要玩但是明天要期末考，我只能先把玩放在期末考后面，然后先看书，才不会考太差被爸爸或妈妈骂。
有舍才有得，就是同时很难选择，有时会发现，舍与得会常用在生活中，例如：“我明天要期末考，但是我又想看电视，我只能改天再看电视了。”
看完老师给我们全班舍与得的白色纸张，我才会写舍与得，要不然我还在想舍与得是什么意思又要怎么写。老师给我们的白色纸张，让我只道舍与得的意思了，原来想同时决定一件事，这么困难，所以我不能同时作两样事情要先想想看，先做哪一项是比较容易得到好处。例如：“我要期末考，但是又想玩”我不知道选哪个？但是我知道一定要选对我有好处的那个。
舍与得的故事里，我学到了，“舍”要先舍去，“得”才能得到好的结果和好的收获，同时也让我学到了舍与得。
舍与得议论文 篇12
舍得笑，得到的是友谊，舍得面子，得到的是实在，舍得努力，得到的是好的成果，舍得小，就有可能得大，舍得近，就有可能得到远，舍得某种精神，就有可能得到某种物质，舍得某种物质，就有可能得到某种精神。
舍得舍得，有舍有得，得失得失，有得就有失，人也就是这么奇妙，放得下，才能走得远，有所放弃，才能有所追求，什么也不愿意放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。
有一句很经典的话：“当你紧握双手，里面什么都没有，当你打开双手，世界就在你手中，懂得放弃，才能在有限，的生命里活得充实，饱满，旺盛。”
昙花一现就是一个很好的例子，昙花是一种很美丽的花，它只开放在夜间，而且花期十分短暂，也许你精心养一盆昙花，需要好多好多年才开一次，但是这都是值得的！有许多事物只有付出才会有回报，而付出多少是要看自己努力了多少，所以只有舍得付出才有回报。
有舍才有得，得到的不一定是金钱，可能是比金钱更重要的勇于追求的精神，这是一个人价值观的最好体现。
舍与得议论文 篇13
今天我回了姥姥家。
姥姥家屋后有块菜地，一年四季，姥姥都会去打理那些蔬菜。所以在我的记忆中，姥姥家的菜总是吃也吃不完。
我一直以为，种好菜只要浇好水、施好肥就可以了，直到今天我看到姥姥在地里间苗。我不解地问姥姥：“姥姥，这些菜长得好好的，干吗把它们都拔了？”“我是在间苗。把多余的拔了，剩下的才能长得更好。”姥姥笑着回答。“给它们浇足水、施足肥不就好了？”“那不行，没有空气流通，它们长不好。”
我现在正是有着疯狂的奇思妙想的年龄，整天五心不定，想当宇航员，想当音乐家，又想当摄影师。姥姥几句无心的的话让我若有所思。
过了一会，姥姥又在给土豆掐花。我又问：“姥姥，是不是土豆长在地下，不用授粉，掐了花让营养集中到根部，长出来的果实就大了？”姥姥直夸我聪明。“可是，南瓜花你也掐了干嘛？”“我掐的是尾梢的。尾梢的果实长不大，把养分给了好果子，长出来的才更好！”
姥姥的话是朴实的，却让我醍醐灌顶，恍然大悟：原来任何事都一样，有舍才有得。
舍与得议论文 篇14
曾经有一位美国的登山爱好者，有一次他去登山，要经过一条狭缝，走进狭缝时，他发现有一块石头挡住了他的路，他试图将石头推开，不料因为用力过猛，身体失去平衡，猛然下滑，把右臂夹在了一边的石壁缝里，怎么抽也抽不出来，她想要求救，但那天恰恰忘了带手机。无奈，他只能待在原地等待救援。然而，始终没有一个人来，他苦苦坚持了四天，直到无粮无水，也没有一个人前来。第五天早晨，当浑身无力的她，从昏睡中醒来时，他终于下定决心，用随身带的八厘米小折刀给自己的右臂实施截肢。剧痛使他差点昏迷，但他最终以顽强的意志成功截肢，跌跌撞撞走出峡谷，并一直坚持到被两名登山者发现。
同样的故事还有，如有一名小孩在草丛中玩耍，被一条毒蛇咬到了脚趾。小孩疼痛难忍，犹豫究竟要不要拿镰刀割掉自己的脚趾？最后他下定决心，割掉脚趾，忍着剧痛走回村庄，最终被送往医院。
如果登山者当时没有把右臂截肢，他将死亡；如果小孩当时没有割掉脚趾，他将死亡。但是当时登山者舍弃的手臂，保全了性命；小孩舍弃了脚趾，保全了性命。所以说，在关键时刻，舍与得不仅仅是决断，还需要对事物做出精确判断，能评测舍与得的结果与收获，这样才能做出正确的决定。
舍与得议论文 篇15
什么是舍与得呢?就是愿意牺牲自己重要的东西，例如:时间、金钱或物品，而换取最甜美的果实。这就是“舍与得”。
“舍”表面上看是给人，但有时反而换得给自己最好的回馈，就像给人一句好话，别人可能赠你一句赞美；给人一个笑容，就换得他人的“回眸一笑”！我想，懂得“舍”的人，想必是拥有宽大的心胸，如果他没有感恩的性格，他怎么愿意“舍”掉重要的东西呢？而又怎么有机会有所“得”呢？所以内心充满欢喜的人，他才能把欢喜给你；自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。
记得刚进羽球校队时，我必须牺牲每个星期一到五晚上和周休二日早上的时间，来练习球技及体能，经过了辛苦的一年，我的努力终于有了成果，不但获得到了教练的肯定，还获得了许多荣耀。教练对我说：“现在不必想着玩，以后玩的时间还很多着！”这句话启发了我，我谨记教练的话，把贪玩的念头放下，虽割舍不少同伴视为珍贵的时光，但我最终赢得最甜美的果实。
能“舍”才有“得”，只要我们能付出努力，自然能得到好结果，只要我们真诚关怀怀每个人，好东西要和好朋友分享，相信必能缩短人与人之间的距离，使我们的社会更祥和、美好。"
舍与得议论文 篇16
所谓‘舍得’一词，非常通俗易懂，想必每人都理解它的含义吧，那你在生活中感受过舍与得的精神之强大了吗？体会过舍得过后的快乐了吗？
一棵小树长满了枝条，于是大叔不顾自我疼痛的割下了枝条，使整棵果树不受影响能更好的结出果实，奉献果实，这便是‘舍’，人们就可以享受收获的喜悦，这就是果树的使命，看见人们欣慰的笑容，自己也得到了快乐，这便是‘得’。
舍得，舍得，有舍才有得，牺牲自己，帮助别人，这也许就是‘舍与得’的最高境界了吧。
就像他，武文斌，一个普通的解放军却做出了极不普通的事，当天崩地裂之时，是他撑起了生命的希望，是他竖起了安全的旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他奋不顾身的拯救了一个又一个快熄灭的生命让他们有重新燃烧，据统计，武文斌救助人数大约100多人，他26岁的青春是最亮的那束光。
人固有一死，他死得重于泰山，死得有价值有意义，他的死挽救了数人的生命，也让人们永远记住了这个闪闪发光的名字――武文斌。
我感受到了舍得的精神强大了，体会到帮助他人的快乐了，看到自己的帮助让他人露出了笑容，这就是‘舍得’
舍与得议论文 篇17
在生活中我们经常会遇到“舍”与“得”的选择，遇到这种事情你是会选择“得到”还是会选择“舍弃”呢？
我曾经看过一篇短文，叫做《“舍”与“得”》讲述的是一个富豪去做海上生意时，遇到了风暴，海风呼啸，这时，船快要沉下去了，船长大声说：“先生，快扔了黄金吧，不然你会沉下去的”。可是富商没有听着善意的劝告，最后，他抱着属于他的黄金沉下海底，永远的死去了。我读完这个故事，感受到了富翁没有“舍”与“得”这样的心态，他宁可死，也不要舍弃这些黄金，最终他什么也没有得到。
我也遇到过这样的事情。记得有一次元旦，我本来要去公园玩，可是老师发短信说：“今天要上课。”我面入了两难选择，我想出去玩，但是又想到我还要上我最喜欢的课，我心想：“要不然我今天跟老师请一个假，但只是出去玩请假，那爸爸妈妈的钱不就白花了吗？可是这个课是我最喜欢的课，不能因为出去玩，而破坏我对这个课的喜爱之情呀！”我的脑子里一片混乱，可是最终我选择了去上课，不过，我的选择是正确的，我舍弃了玩的时间，得到许多知识。我很高兴。
舍得，有舍必有得，只要你拥有这种心态，你会拥有的，而你拥有的这些，会让你受益匪浅！
舍与得议论文 篇18
暑假到了，妈妈给我选了两个夏令营，一个是在济南的军事夏令营，条件很不好，还要拿很多钱，可是，我要好的朋友去这个夏令营，还有一个是跟着课本游江南的研学之旅，要去南京、杭州、上海、乌镇……好多地方呢！吃住条件都不错，要拿的钱也不多，有几个我不是很要好，但关系也不错的朋友去，这该怎么办？我进退两难。
我静下心来想了想：如果去济南的军事夏令营，可以跟好朋友同吃同住，有苦一起吃，如果去研学，也可以跟朋友在一起玩，加深我们之间的友谊，可我和那个要好的朋友就要在这个假期疏远…。我越想越乱，心也往别处飞，唉，还是过一会再想吧！
到了晚上，我对自己喃喃地说：“快想出一个来吧！”我使劲的想啊想，最后，我艰难的做出了决定——去江南研学。
我心中暗暗对朋友道歉，对不起，我不能陪你一起吃苦，一起快乐了！因为我心中已经做好最好的决定。
虽然我舍不得，但“舍”和“得”总要分开。如果要“得”就得“舍”，如果“舍”就无法“得”。毕竟是“天空留不住一片云朵，雨下成泽也汇不成河啊！”
舍与得议论文 篇19
俗话说：“塞翁失马，焉知非福。”人常常会自私自利，因为“人不自私，天诛地灭。”但也有人说：“有“舍”才会有“得”。”这纷纷扰扰的世间，真是“一样米养百样人”。
“姐姐。这个可爱又魅力无穷的小娃娃，舍得送给我喔？”天真无邪的妹妹用着她水汪汪的大眼睛看着我，脸上充满喜悦的笑容与怀疑的眼神。我摸了摸她的大头说：“今天是你一年一度的生日，所以我就大发慈悲吧。”妹妹手舞足蹈、欢天喜地的“跳”走了。过了一会儿，妹妹手上拿着一支精美的尺，眉开眼笑的和我说：“姐姐，这把尺是你梦寐以求的，现在换我与你分享，因为我们班老师也有和我说过““好东西，就要和好朋友分享。””这时我心中像有一股源源不绝的温暖油然而生，令我热泪盈眶、感动不已了呢。
在日常生活中，都有很多不起眼的人、事、物，大都隐藏着一些大道理，很值得大家去探索、学习、体会……。古人也有说过：“知足常乐，能忍自安。”可是“人心不足蛇吞象”每个人的慾望就像一个大大的“无底洞”当受其綑绑，就会越陷越深，会被慾望牵着走，无法自拔、迷失了方向。像俗话说的：“赚得全世界，赔上了自己。”这样的拥有却只是换来了一场空而已，实在不值得。所以，如何在“得”和“舍”之间，寻求、找到一个最好的平衡点，昰人生非常非常重要的一个课题。
舍与得议论文 篇20
在我的心里，黑与白是带给我什么感觉呢？我觉得在我心里黑与白带给我的是伤心和快乐，这就是我的感觉。
黑色，在我心里是代表伤心，当我难过时，我的“心”就像颗大石头似的，沉落到谷底，当我悲伤时，我的喉咙就像有个红火球似的，永远都吞不下去，我真的好难受，黑色，在我心里永远都代表着伤心和悲伤，我只要看见“黑色”就会感觉眼泪就即将快要留出来似的，我的心情就好像变成了黑色的地盘，把白色都给淹没了，就像是没有花儿的春天，只有寒冷的冬天，所以黑色就会带给我冷冷的和不愉快的感觉。
白色，在我的生活中是带给我快乐，当我高兴时，我的烦恼都被我给抛到脑后去做我想做的事，当我开心时，我的“心”就轻飘飘的，感觉好像飘到了软绵绵的云端上，真的好舒服，白色，我只要看见“雪白”的颜色，就会开心，我的痛苦就消失了，就像是明亮永远都不输给黑暗一样，就是第一名的开心，永远胜过于最后一名的痛苦，所以白色就是带给我快乐和雪白般的感觉。
在我的生活里，黑与白带给我许多悲伤和快乐，也让我知道黑色与白色是多么的重要，当我难过时，“哭”也是一种好的发洩自己的情绪，当我开心时，我所有的痛苦都不见了，所以在我的心里，黑与白都会带给我不同的好处和坏处，我们应该要好好珍惜才是对的。
舍与得议论文 篇21
俗话说：“塞翁失马，焉知非福。”人常常会自私自利，因为“人不自私，天诛地灭。”但也有人说：“有“舍”才会有“得”！”这纷纷扰扰的世间，真是“一样米养百样人”！
“姐姐！这个可爱又魅力无穷的小娃娃，舍得送给我喔？”天真无邪的妹妹用着她水汪汪的大眼睛看着我，脸上充满喜悦的笑容与怀疑的眼神。我摸了摸她的大头说：“今天是你一年一度的生日，所以我就大发慈悲吧！”妹妹手舞足蹈、欢天喜地的“跳”走了！过了一会儿，妹妹手上拿着一支精美的尺，眉开眼笑的和我说：“姐姐，这把尺是你梦寐以求的，现在换我与你分享，因为我们班老师也有和我说过““好东西，就要和好朋友分享！””这时我心中像有一股源源不绝的温暖油然而生，令我热泪盈眶、感动不已了呢！
在日常生活中，都有很多不起眼的人、事、物，大都隐藏着一些大道理，很值得大家去探索、学习、体会……。古人也有说过：“知足常乐，能忍自安。”可是“人心不足蛇吞象”每个人的慾望就像一个大大的“无底洞”当受其綑绑，就会越陷越深，会被慾望牵着走，无法自拔、迷失了方向。像俗话说的：“赚得全世界，赔上了自己。”这样的拥有却只是换来了一场空而已，实在不值得。所以，如何在“得”和“舍”之间，寻求、找到一个最好的平衡点，昰人生非常非常重要的一个课题！
舍与得议论文 篇22
富裕的人真的过得很幸福吗？总统，看似万人之上、意气风发，但他过得好吗？每天忙着国家大事，就足以把他的身子操坏，让他日渐憔悴……当众人齐声称颂“总统好！”时，感觉应该是很好吧？但有得，必有失。赢得了美名，却换来面对一次次的街头抗议。原本的美名也变成历史的罪人。
相反的，贫穷的人真的注定悲惨的命运吗？我们家虽然算是低收入户，但是个个头好壮壮，活得自在快乐。人就像蜜蜂一样，如果贪取过多需要的东西，下场就是：引来别人来夺取，因此战争便发生了……由此可见，我们都应该懂得知足、惜福；当人们过度捕抓猎物，不懂得网开一面，留给它们一条生路，导致现在的动物种类与数量越来越少，将来会不会自食恶果，连人类自己都绝种了呢？美丽的地球会不会变成一颗死寂的星球呢？这样的下场是不是惨不忍睹？人类，是该学着舍弃过多的享受、舍去过多浪费，才能让地球、让万物、让我们自己得救。没有舍，就没有得！
老师曾经对我们说过：“一杯盛满水的杯子，如果没有把原本的水倒出来，就无法容纳更新鲜的水；一颗充满自以为是的脑袋，如果不知道先舍去，任凭他再怎么聪明，也只会停在那，无法再装下更多、更好的知识。中国人之所以会把“舍”与“得”两字併在一起，应该就是要让我们知道先“舍””，才会“得”；想“得到”必须先“舍掉”吧？嗯，我如此想着！
舍与得议论文 篇23
在生活中，我们不能轻言放弃，但有些东西还是要放弃的，俗话说：“上帝为你关上一扇门时，也会为你开一扇窗。”要学会放弃，才会有收获。
中国古代神话《西游记》中的孙悟空放弃了过悠闲自在，衣食无忧的日子，陪同唐僧经历九九八十一难后，取得真经，最终成佛。设想一下，假若孙悟空在三打白骨精后因为唐僧的呵斥而回到花果山，继续过它那自由自在的生活，那孙悟空还会成佛吗？
舍与得，就像鸟之双翼，车之双轮，它们是密不可分的。只有放弃了一些东西，才会得到回报。
我喜欢跆拳道，觉得整个生命只有它，为了它，我放弃了休息、娱乐的时间。时间像流沙一样从我的手心悄悄流走，现在，我是六年级的学生了，休息时间明显缩短，作业量也在增加，但每周两节的跆拳道课我都在坚持，每一次练完跆拳道后，回到家准备写作业时，听到窗外好朋友们的嬉戏声，我心里就像打翻了中药罐子似的，又苦又涩。哎！为了跆拳道，我都不怎么和她们玩耍了，渐渐的，我和她俩话都聊不上来了，好朋友都快做不成了。虽然我牺牲了那么多，但我的跆拳道技术可以谈得上炉火纯青啦！若你想要获得成功，就必须放弃一些物质上的东西，世界上没有不放弃就获得功名成就的人。
人的一生就像无数个选择题，当你在做选择时，总要学会放弃。
舍与得议论文 篇24
舍意味着放弃，而得意味着收获，看似矛盾对立的两者，智慧的古人却更强调它们的内在联系，道是“有舍才有得！
纵观历史，时光如长河浩浩逝去，可范仲淹舍弃个人的“忧乐”，却获得政治上的出色绩业，徐霞客舍弃世俗的功名，却能享受江山风月的乐趣，鲁迅舍弃“喝咖啡的时间”，却唤醒无数热血青年的良知，而汉高祖当年舍弃阿房宫的繁荣，更为今后的统一大业奠定了基础。与此相反，项羽一味固执己见，让一代霸王为天下人耻笑！看来，历史人物之所以能“得”人之“难得”，其原因就在于他们能“舍”人之“难舍”！
但或许又有人提问质疑：屈原舍弃阿谀巴结，却未有明主赏识，最终投江自尽；布鲁诺虽舍弃“地心说”，却未唤醒当时的民众，还落得被判火刑的下场。那么，这样的舍不是没有“得”的表现吗？不然，屈原坚守正义，他即使失去生命，却获得内心的平静，而布鲁诺便是为此愈加接近真理，他们舍弃外界的功名利禄，却无愧于心，他们舍去谬论，却获得宝贵的真理！这何尝不是一种超凡脱俗的境界？
春蚕舍弃旧壳，却在同时也摆脱束缚，积蓄生长的动力，蜗牛舍弃灵活的身躯，却获得“刀枪不入”的甲壳，梅在春天舍弃争奇斗艳的虚荣，却获得傲立于冰雪中的高洁，生命在冬日里舍弃往日的繁荣却迎来下一个生机勃勃的春天，只有“舍”，方能“得”，这或许是大自然对人类的启迪吧。
懂得舍弃，方有大得。
舍与得议论文 篇25
如果你现在穷得只剩下一罐果酱，并且要让你选择捐不捐助给穷人，你会怎么选？
如果你选择捐助，那么你现在就在物质上一无所有；如何你选择不捐助，那么你现在就在物质上有了一线生机。
为什么结果不同呢？是因为人与人的看法不同。捐助的人不把自己看成穷人，不捐助的人已经把自己看成了需要别人施舍的穷人。有多大的能力，就有多大的责任，只要还有一样东西，就不是穷人。懂得舍，就会有得；不懂得舍，未必会有得。
舍得笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得真诚，得到的是信誉；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名。
王进喜舍弃了他的生命，得到了“铁人”的称号；岳飞舍弃了尊严，得到了一世英名；诸葛亮舍弃了平静的生活，得到了人们的称赞；毛泽东舍弃了自己的一生，得到了中国；老师舍弃了时间，得到了成才的学生；医生舍弃了健康，得到了“白衣天使”的称号。
我们如果舍得时间学习，会得到许多知识；如果舍得努力，会得到大家的称赞；如果舍得认真，会得到一个好成绩。
当你紧握双手，里面什么都没有；当你打开双手，世界就在你手中。舍得，有舍必有得，只要你拥有这种心态，你会拥有的更多！
舍与得议论文 篇26
记得在低年级学过一篇课文，文中叙述了一位小女孩在圣诞节得到了一个梦寐以求的洋娃娃，却因为“希望树”上一个贫穷女孩的愿望，将洋娃娃送给了那个贫穷女孩的故事。文中的小女孩，虽然舍去了自己心爱的洋娃娃，却得到了快乐，得到了别人的尊重。
近日，我看到了一则小故事：一个瘦鬼为了变得胖一些，富态一些，就来到了人间，想在人间闹点动静，让人害怕，从而供奉东西给他吃。瘦鬼冒冒失失地闯入一户穷人的家，吱吱呀呀地推起磨来。结果，瘦鬼推了半天磨，不但没捞到半点吃的，还累得半死。鬼推磨是食物所驱，但从另一个角度看，也说明只要给予一点利益，就能驱驶鬼推磨。
在生活中，也有许多为了一点点利益而不惜一切代价的人。如《红楼梦》中的王熙凤，为了一点微不足道的绳头小利，放了许多不明不白的黑账，就算最后“得”了物质财富，精神财富却相去甚远。
相反，《福布斯》杂志的“富人榜”上的盖茨和巴菲特，虽然因不断捐款而导致在“富人榜”上的位次降低，但是他俩的精神财富却远超刚成为首富的卡洛斯·斯利姆。他俩舍去了物质上的财富，得到的是世人的尊重，以及终生的快乐。
舍得，有舍才有得。荷花舍去了雍容，得到了高洁；果树舍去了小枝，得到了硕果；采药人舍去了中毒的手，得到了的，是生命！让我们舍去杂念，得到他人的尊崇吧！
舍与得议论文 篇27
“鱼和熊掌不可兼得”。这是流传至今的一句名言，有舍方有得。
就如故事中的桃树，为了秋天的满枝硕果，必须放弃现在的美丽。
如今的社会中又何尝不是这样呢，无论你是怎样的一种职业，无论是怎样的一种人，都会经历“舍与得”的这一道关卡。
比如，军人。他们何尝不是懵懂无知的少年，何尝不想留在父母身边，何尝不想享受天伦之乐，可为了我们的国家，为了我们的民族，舍弃想象的生活，义无反顾的参军当兵。成为了一位护守祖国，保卫人民的战士。军人们的舍家为国，得到的是国防提升，祖国安康。
比如，老师。严格来说，这不是一份舒适的工作，也不是一份高薪的工作，即使是这样，许多人还是坚决投身于教育事业当中，去边远地区做支教，去贫困地区当老师，去中职学校教化学生，每天起早贪黑，忙忙碌碌，辛苦的备课，批改试卷，只为让学生有一个好的前途，只为向国家培养一批一批的有志青年。老师们舍弃了高薪舒适的工作，看到了一个个孩子的成长与未来，得到了许多人的赞扬。
又比如，我们(学生)。为了美好的未来，为了不枉人生一次，为了不辜负父母与老师的期望，为了实现自己的梦想，舍弃了玩乐的时间，舍弃了睡眠的质量，日日夜夜不断学习，不断努力，只为收获一个名为“成功”的果实。
舍得舍得，有舍方有得。在人生的旅途中不可能一帆风顺，一路到底，恰恰有时，唯有舍得，才会有收获。
舍与得议论文 篇28
你听说过塞翁失马吗？有时候不一定我们舍去就是倒霉的、吃亏的。有时我们舍去的东西也许会给我们得到更好的回报呢？
七岁那年，我在家附近的超市里看到了一个很喜欢的玩具。我立刻跑到妈妈那里去，对妈妈说：“妈妈，妈妈。我在超市里看到了一个很好看的玩具，你能不能给我买呀？”妈妈乐呵呵地说：“没问题，那我们现在就去吧。”我拉着妈妈跑到超市去，路上，妈妈遇见了一个熟人，顿时和他开始聊天了。不管我再怎么喊，怎么拉，妈妈都不听，还不耐烦地说：“大人说话的时候你能插嘴吗？买玩具待会儿可以买，小孩要学会耐心等待呀！”我委屈极了，在旁边默默地等着。一个小时，两个小时过去了。妈妈好不容易聊完天，这才拉着我的手到超市里去。我一去看玩具架，咦？那个好看的玩具呢？我一问售货员：“售货员，那个玩具在哪儿？”售货员告诉我，那个玩具已经被人买走了。我坐在地上哇哇大哭。妈妈也拿我没办法。有一天，妈妈拿着手机兴奋地说：“你看你看。这是不是你要求妈妈给你买的那个玩具？”我一看点了点头。妈妈告诉我：“那个玩具现在被曝光了，上面还有大量对小孩不好的有毒物质。幸好妈妈没给你买，这个真是塞翁失马呀！”我没有买到玩具的心情顿时也高兴了。我真幸运呀，居然没有买到它还受益了。
经过了这件事情以后，我明白了一个道理，有时，舍去一个东西是为了让你得到更好的条件，得可能就藏在舍里面。
舍与得议论文 篇29
人言道：“有舍才有得。”
不懂得什么是舍得，直至如今我才明白。
常对我们说，要做一个有舍得的人，我总当耳边风，直至那一次老师找我谈了之后。
我的期中考考得不是很理想，老师便找我聊了聊。老师说，我不能再玩手机了，手机会导致我的学习成绩下降从而让我考不上好的高中；手机也会让我迷失自我整个人沉浸在手机里的世界，认不清现实。老师说，读书是让一个人优秀的最简单的方法，读书也是投资成本最低的一个方法，读书可以让一个人变得成熟。而我想要成为这种人，我必须放弃玩手机，努力学习。老师对我说完这些话便让我回去班里了，让我自己想。
回到班里，坐在座位上，脑子想着老师苦口婆心对我说的话，我该怎么做？才能不负青春韶华，才能对得起为我负重前行的人，才能对得起老师？
家后，我将自己的手机锁在了柜子里，钥匙交给了父亲。从此，我便开始了五点起床，洗漱，跑步，朗诵，到了学校也减少了和同学讲话，上课认真起来，不懂得大胆的去问老师，回到家，不再玩手机，不再看电视，帮妈妈做一些活，每天晚上学习学到十二点多。就这样，日复一日，到了那个学期末的期末考，我成功的打破重重难关，进入了班级前三，年级前五。
有舍才有得。即使失去了一些东西，凌晨十二点的夜色很好看，凌晨五点钟的的早晨的风景很美，那夜晚独有微微凉风，吹去了我的睡意，那停在树梢上在欢叫的鸟儿给我带来了无限的动力……
舍与得议论文 篇30
舍得金得，有舍才有得。要想得，必须舍，世上怎会有鱼翅和熊掌兼得的事呢?一味想要全部的人，只会一无所获，得不偿失。
陶渊明，魏晋时期鼎鼎有名的大诗人。他的舍得使人敬佩，他舍了官场那物欲横流勾心斗角的生活，得到的是那简简单单、朴实闲适的快乐。很难有人能狠下心来放弃纸醉金迷的生活去山林里种花、养鸡....但他却做到了，并活得开心自在，自给自足。其实，一生不过几十年，活得自在便好，
然而没有很多人真正善于放弃，他们在最该坚持时选择了放弃，而在最该放弃时选择了追寻。其实，“舍”不是放弃，是为了更好的拥有，只有体会了舍去时的苦，才会懂得得到时的甜。
德国总理勃兰特的惊天一跪，使不少人都震惊不已。他舍去的是身为总理的成严，得到的却是全世界的原谅。他向二战时期中无辜被德军杀害的犹太人下跪，这一跪，淡化了饱受蹂躏的人民沉积在心底里的愤怒、，这一跪，在所有爱好和平的人民心头激起了强烈的恒久的震荡。这一跪，让他失去了在本国人心中该有的尊严，但得到了全世界人民的一致赞赏，得到了德国人民能在世界站起来的机会。
舍得舍得，小舍小得，大会大得。舍得，是一种大彻大悟的人生态度。舍去眼前，得到未来。你要朋白，生活总是舍得相伴，就像一盘沙你握的越紧，反而漏的越多，我们要做的就是舍去多下的，留下自己的。
舍与得议论文 篇31
人生就像是一条路。路边开满了鲜艳美丽的花朵。如果你不懂得放弃，看到美丽的花朵就摘取，走到前面看到更加美丽的花时，才发现双手已被占满，只能遗憾地走完全程。这才叫有舍才有得。
两弹元勋邓稼先曾在美国就读研究生，由于他的勤奋刻苦几年后便获得了博士学位。就在他获得学位后的第9天，他便登上了回国的轮船。他毅然放弃了美国良好的工作条件，优厚的生活待遇，回到了当时一穷二白的祖国，用他的智慧才力研制成了“两弹一星”。但由于长期的辐射，最终死于癌症。他舍弃了国外优越的条件，甚至是自己的生命，却获得了全中国人对他的敬仰与怀念，人一生最大的价值也莫过于此了，这正应验了老一辈的那句话：有舍才有得。
唐代哲学家柳宗元的《哀溺》中曾记叙过这样一个故事：一天，几个人撑着小船渡湘江。到江中时，船破了，便都游起水来。一个人尽力游但仍没有游远。同伴们问他：“你最会游泳，为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，只是摇摇头，最后终于淹死在河中。愚昧的水州人，因为始终不肯舍弃身上的一千文钱而葬送了自己的性命，这正如那个黑人琴手由于只守着那个“最赚钱的地盘”而葬送了自己大好的前程。
纵观古今中外，事实胜于雄辩：想要获得更高的成就，就要放弃眼前的利益。只有先懂得舍弃，才能获得更多。
舍与得议论文 篇32
“舍”是什么?“舍”是舍去自己本来拥有的，或心里想要的。那“得”又是什么?“得”是自己想拥有的东西。我喜欢得，不想舍。但要获得，不能没有舍，俗话说：“有舍才有得。”有时真正舍去了一些东西，反而得到了更好的收获。
我从小学一年级到现在，和姐姐一直都在学习画画。有一天晚上，爸爸下班回来告诉二姐：“有一个画画比赛，你要不要参加?可是明天就要截止了。”“喔!”低头族的二姐回应了一声。九点时爸爸催促二姐快点画，二姐一小时就圆满完成。在姐姐画的时候，妈妈也鼓励我参加。因为我是矮冬瓜，所以平时九点半就一定要准时上床睡觉，妈妈就让我自己考虑是否参加。我想了一下说：“好!”我全力以赴努力认真的画图，但坏心的瞌睡虫一直爬上我的眼皮，害我都快张不开眼皮，我死命地撑着，舍去宝贵的睡眠时间，硬着头皮画到半夜两点，终于大功告成。
俗话说：“皇天不负苦心人。”这次的比赛我拿下了小学组的第一名!我快乐的像中了第一特奖的得奖人，三天三夜睡不着觉。我舍去我的睡眠，没想到迎接我的是──奖状和奖金!我以前总觉得“舍”都是不好的，现在我改变了以往的观念。我以为“舍”是一位面恶心善的神，祂不是只让人得到更多物质上想要的东西，祂其实给人们更多的热情、勇气、坚持、努力的信念，要你深刻的去体会。
“舍”和“得”使我明白付出必有收获，胜利永远属于最艰忍的人。我学会平心静气对待任何事物，再也不斤斤计较了。
舍与得议论文 篇33
“舍”是舍弃，“得”是得到。人们常说：“有舍才有得。”懂得舍弃往往是获得更多，也是最能常保快乐的人呢！
俗语说：“人不自私，天诛地灭！”因为利欲薰心，贪得无厌，多还要再多。但是“赚得全世界，赔上了自己。”到头来还是一场空，这又有什么意义？因此在舍与得之间能找到一个平衡点，是人生中一个非常重要的课题。
“你不是才整理完书桌吗？怎么又乱了。”爸爸一头雾水的对我说。其实因为我不懂得舍弃用不到的东西，每件物品都视如珍宝，根本不知道该舍弃哪个才好。最后我狠下心，丢掉一些比较不用的东西，才能换得整齐干净的书桌。
我们也该懂得“施舍”一些自己所拥有的东西来帮助别人，这是为自己造福，但若没有这样的观念，那就永远不会得到了。一味的“舍不得”，久而久之便会让人变得贪心，贪心久了就会产生无穷尽的欲望，要记住千万不能染上这种瘾，因为欲望是个无底洞，受其捆绑，越陷越深，到后来终究会跌入万丈深渊，无法自拔。这个五光十色的世界，只要不小心，就会被欲望拉着走，所换来的下场，将会是一无所有。
“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，何等自在。”布袋和尚一生体会，平平凡凡的几句话，告诉我们“舍”和“得”取决于心，人生真的要懂得“舍”，才能“得”到意想不道收获。
舍与得议论文 篇34
在印度，人们用一种小巧的笼子装上坚果来吸引猴子，那些贪恋坚果美味的猴子往往被困住抓走，而只有那些放开爪子的猴子才得以获得自由。
美味的坚果正像人们心中的魔念，也许，勇于舍弃，才能获得真正心灵的自由。
勇于舍弃，是一次心灵的升华，而这建立在对自身所念认识得足够透彻之上。没有深思熟虑，谈何刻骨铭心，谈何真正心灵的自由。就像弘一法师，剃度之前便已学冠百家。倘若他继续置身在此，人生注定也会精彩纷呈。可在接触了佛经之后，他猛地发现那片深邃的天空有个熟悉的声音召唤他。于是，他舍弃一切，伴着虎跑寺的钟声，看天上云卷云舒，恬静地微笑。
有时候，舍得带来的影响会远远超过你的希望。大家一定都听过六尺巷的故事。那位宽宏大量的宰相主动让出三尺，最后的结果是皆大欢喜。失去的一点地盘怎能抵得上相互体谅的两家人所传达出的暖意呢？舍弃一缕阳光，赢得满目繁星，生活总会用一种更好的方式来补偿，你又何需患得患失呢？
或许很多时候我们会像故事中的猴子一样纠结，要坚果还是要自由。可我们要明白，为了物质而舍弃自由，势必会引起精神上的空虚。就像报道里很多贪官，他们腰缠万贯，却失去了畅意生活的自由。倒不如为了自由而舍弃物质，精神上真正快乐的人是不会过分在意物质的。
在生命的长河中，只要用简单的心，来迎接纯粹的生活，就能够明智地舍弃，享受着心灵的自由，品味生活的真谛。
舍与得议论文 篇35
我始终相信，有舍才有得。
时代华纳公司懂事长兼首席执行官迪克·帕森斯认为自己得到过的最佳建议是：“在谈判中，不要寸利必争，要给人点甜头。”我对这句话的感触很深，在与合作人谈生意的时候，如果你舍得给别人甜头，那么一旦洽谈成功了，利润将是源源不尽。为了长远的利益，何必舍不得当时那点微不足道的甜头呢？
有两位地位都很高的作家，一天，他们遇到了一起，一位愁眉苦脸地问另一位 ：“谈成就，我俩也差不多，为什么我的名声没你的大，口碑没你的好呢？”另一位作家就告诉这位作家说：“要想赢得这些，你首先得放下你的身份地位，得舍得放下你的架子。”是的，有舍才有得，你要想得到别人的尊敬，你必须舍得淡忘名利。
在宿舍住了那么久，我得出了一个道理，你要想和室友搞好关系，那么你必须舍得把你的好东西拿出来和别人分享。事实上，你付出的会远远小于你得到的。你把东西分给别人，别人也会把东西分给你，这样，你得到的会比你给别人的多，至少你会比原来多收获一层友谊。关键是，你要能够舍得，你要有忍痛割爱的心。
有舍才会有得。鲁迅舍弃了学习多年的医学，得到了中国先驱者的光荣称号；梅花舍弃了在百花斗艳的春天开放，独守严寒，却得到了冰清玉洁，得到了别有情味的傲骨；星星舍弃了白天，得到表现自我的机会。
舍与得议论文 篇36
我曾经在静思语上看到：“舍得舍得，寓意深刻；有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。”意思是有舍才会有得，没舍就没得。有智慧的人就能够舍，能“舍”也就能“得”；不能“舍”就不会有“得”，也可能会“失”，失去了心境的安宁。舍得的智慧是一种选择的能力，而这种能力是从日常生活中所培养起来的。
上周，妈妈在对彩票时，我问妈妈：“如果你中了一千万，你会怎么做？”妈妈回答：“我会将这一千万全部捐给慈善团体。”我听了觉得很惊讶，但是后来想一想，妈妈做的决定的确很有意义；但是如果是我，我会将五百万捐出去，另外的五百万自己留着用。我觉得妈妈是大舍大得，而我是小舍小得。为什么我是小舍小得呢？因为妈妈捐得钱较多，而我捐得较少，妈妈比我得到更多快乐。所以静思小语说：“欲求有得，要先学会施舍。”真是寓意深远！
舍得舍得，不舍何以得？人的一生，也无非是在舍与得之间度过，舍未必是祸，得也未必是福。人往往太贪心，总是想得到，却不想舍去；“舍得”这种选择的智慧，是从每天累积起来的。我们在做选择时，应该要知道什么是“自己想要”，什么是“需要”，再做取舍的决定。我期许自己能累积小舍小得的经验与智慧，适时的舍去，才能得到更多心灵的满足。希望未来我能达到大舍大得的境界。
舍与得议论文 篇37
有舍才有得，有付出才有回报，我们生活中往往会面临选择，对我而言最不能忘怀的就是登大蜀山了。
那是一个晴朗的下午，妈妈带我去登大蜀山。
刚开始时，我精力充沛，一路上蹦蹦跳跳，跟妈妈有说有笑，可是爬到半山腰时，我脚力不济，两腿发麻，走不动了。
“就此停下吧，别爬了，你不可能爬到山顶的。”我心里的'恶魔嘲笑似的对我说。“千万别放弃！”我心里的天使用鼓励的言语激励着我，“你一定会爬到山顶的，不然之前的努力都白费了吗？”“听我的！”恶魔恶狠狠地说。“听我的！”天使用鼓励的语气对我说。
最终，天使战胜了恶魔，我继续走了下去。虽然双脚已经失去知觉，腿也又酸又胀，但我还是坚持走了下去。
经过了半个小时的努力，我终于来到了山顶。白云似乎在和我打招呼，高楼似乎用赞许的目光夸赞我。天使欣慰的笑了，恶魔气的得吹胡子瞪眼。从山顶往下看，汽车比一粒米还要小，上百米高的高楼也只有手指那么粗，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。我不禁哼唱起了《真心英雄》这首歌。想想爬山时遇到的困难，再望一望眼前这美丽的景色，细细想来，还是值得的。
人生中我们经常会面临选择，如果选择容易的就会停滞不前，如果选择困难的就会进步，你说，对吗？
舍与得议论文 篇38
舍得，舍得，要有舍，才有得。
舍得笑，得到的是友谊；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康。
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。妈妈说人生就是这么奇妙，何必苦苦追寻一个目标，放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实。
世界是平的，人的命运却不公平。有钱的人愈来愈有钱，就算把钱捐出去，也没一个方法可以快速变成有钱人。但帮助人的确是件好事，帮助别人时，不必想太多，就算只是一个小小的忙，但被帮助的人可能非常感动，所以只要你可以帮忙的就尽量去帮忙。
其实，很多时候，只要人与人处好了，大部分的问题都会化解。因为当人会尊重人，有恭敬、有仁慈，就会爱惜万物。在世界上要解决问题并不难，把人做好，问题就解决了。只要你肯付出，就会有好的收获。没有人可以说想要有得就有得，一定要有所付出。假如你没有和别人一起做坏事，可能也会有“得”，也就是三思而行，必有所获。
生活中常常发生舍与得，只是你没有发觉而已。我常在想，我有没有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的选择，但几乎没有，我常常随着感觉，硬要去做或坚持，例如:买收集游戏王卡的盒子。
这次，借由写作文思考后，我觉得舍与得非常神奇。你用钱得到的快乐，不一定大于付出后得到的快乐。我们只要做好自己的本份，然后去做一些好的选择，就可以得到意想不到的快乐!
舍与得议论文 篇39
放弃和得知他别无选择，只能安定下来。庄子人什么也做不了，他们可以做。
孟子庄子说，承认生命是道德的最高境界。孟子说，只有当他放弃的时候，他才能做别的事情。只有放弃。放弃别无选择，只能有很大的改变。放弃和平是生活中必修的课程。生活是无数的放弃和获得的构成，生活在这个放弃和获得之间。中国核潜艇之父黄旭华在祖国核潜艇事业上匿名了30多年。他不小心回到家，女儿说他在家出差。妻子说他是个真正的客家人。即使他父亲去世，他也不能回家哀悼。他30年没见过他的母亲了。在南中国海的一次深潜试验中，他回去看望他95岁的母亲，她30年来从未见过他的儿子。她激动得流泪。
黄旭华放弃了祖国的事业，但得到了家庭的理解和祖国的尊重。对于不同的人来说，放弃和获得是否值得放弃另一件事。黄旭华认为，对中国核潜艇事业的贡献值得放弃与家人相处的时间。所以他放弃了。最后，他想要了核潜艇的成功。几千年来，没有人能逃脱它。有些人总是希望得到一些东西，而另一些人则愿意为世界付出代价。周有旺为薄美人笑了笑，放弃了江山社会的灯塔火，大宇放弃了他的家庭，为了自由，放弃了高级官员的工资。在绘画中，玄藏在40年的风雨中放弃了佛法的舒适感。
在周有旺看来，美貌又回到了江山。他只是对波美人微笑；在大禹看来，人们的安康比其他任何事情都重；在庄子的眼里，他自由地回到了名利之路；在玄藏的为了弘扬佛法，恢复自己的舒适，他们放弃了无助，得到了他们想要的。只有放弃，我们才能在生活的道路上取得一些成就。
舍与得议论文 篇40
在人们眼中，“舍”是一种懦弱和无能的表现，而“得”是一种快乐和占了一点便宜后的喜悦。在我的眼中，所谓“舍”，是一份睿智，一份洒脱；所谓“得”，是一份汗水，一份坚持。正如“舍得”这个词，有“舍”才有“得”，小舍小得，大舍大得。“舍”与“得”二字，要看你如何选择，也许缺少了那些你所舍弃的东西的羁绊，你会发现自己的步伐更轻松。
在一个荒凉的岛上，有两个即将会饿死的人，就在他们奄奄一息的时候，来了一位老者，他对两个年轻人说：“我这里有一篓鱼和一根鱼杆，你们每个人可以选择一件。”说完，他指了指身后的一篓鱼和一根鱼杆。这两个年轻人，一个想要去钓鱼，认为这是长久之计，选择了鱼杆。另一个人拿了一篓鱼，认为填饱肚子才是最重要的。于是，第一个人拿着鱼杆去钓鱼台，而另一个人在原地生起一堆火，把鱼煮熟了，吃个精光。老人见此情景，失望地摇了摇头，离开了这里。而这两个年轻人，一个因为没有渔饵，所以一条鱼也无法钓上来，最终饿死了；另一个人，吃完以后，虽然坚持了一段时间，但最终也饿死了。
仔细想一想，第一个年轻人，虽有远大志向，但并不实际；另一个目光短浅，只为眼前的情况作打算，不为今后着想。思考一下，如果他们都能放下自身的利益，不自私自利，把现有的资源共同分享，不就能够共同生存下去吗？！
“有舍才有得”这句话，蕴含着多么丰富的人生哲理啊！我们正如同天上飞翔的鸟儿，如果太珍爱自己的羽毛，不想让它受到一点伤害，那我们就永远学不会凌空飞翔。人生会有许多的选择，让我们先懂得“舍”，再去“得”，学会放弃，也才更懂得珍惜。
舍与得议论文 篇41
毋庸置疑，失，有时比得更有益。
——题记
小时候不懂舍得，只知道，阴雨天躲进妈妈的怀里很温暖，却忽视了雨后美丽的彩虹；小时候不懂舍得，只知道，一个人在房间里津津有味地读着漫画书，却错过了奶奶在庭院中给小伙伴讲的生动有趣的故事；小时候不懂舍得，只知道，寒冷的冬天躲进被窝里很暖和，却失去了一次又一次堆雪人的机会……
或许你要问，何为舍得？回首历史，我们可以从中找到答案。鲁迅先生若不是弃医从文，仅凭他手上的医术，怎能使千千万万麻木的中国人走出思想的泥潭？若没有张学良、杨虎城将军抛弃私利，发动“西安事变”，哪来抗日民族统一战线？若没有无数革命先烈大义凛然的牺牲精神，哪有我们今天的幸福生活？……
没有舍，哪来得？
有这样一个故事:细雨朦胧的一天,一个孩子去深山里割草,不幸被毒蛇咬了脚趾。然而这个孩子毫不犹豫地拿起镰刀割掉了自己受伤的脚趾,保住了自己的生命。如果他不是果断舍弃自己的脚趾，那还有救吗?
德国乒乓球名将波尔和中国骁将刘国正进行的一场比赛到了最关键的时刻，微小的距离，连裁判员都难以发现，波尔却举手示意，毫不犹豫地将就要到手的胜利送给了对手。他舍弃了一块奖牌，却赢得了人们的尊重、喝彩！
再看看材料中的亚林诺，如果他懂得舍弃，第一次盛半碗，第二次盛满，又怎会饿肚子呢？
今天的舍弃，是为了明天的得到。放弃心中的哀怨，你的心田就是一方乐土；放弃思想的包袱，你就会撑起一片明朗的天空，你就会获得一份独特的体验！
舍与得议论文 篇42
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
——屈原
在那汨罗江边，屈子心怀无限的孤独与寂寞，声嘶力竭地唱着“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？……”他抱着那如“芰荷”与“芙蓉”般高尚的志向，把自己投进了那波涛滚滚的汨罗江中，但，他那如出水芙蓉般清新高洁的心，却永恒地遨游在圣洁的天空中。
神圣的生命，是他的“舍”；优雅高洁的灵魂却是他的“得”。
生命中如此的舍与得，岂不令人为之哭泣，为之感动吗？
一心报效国家却又忍受不了黑暗官场中的尔虞我诈的他，愤怒地唱出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高歌！既然不能屈从自己铮铮的铁骨，便过上了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的隐逸而悠闲的生活，乐得让心游于名山大川之间。
摧眉折腰事权贵，是他的“舍”；归真不羁潇洒的性情却是他的“得”。
生命中此等舍与得，怎能不让人为之钦佩，为之折服。
在一潭幽静深蓝的湖边，孤独地站着一棵树，一颗在寂寞的夜晚守着心灵的孤独的树。他是谁？他，便是庄子。
庄子，眼极冷，心却极热，最坚强却又最脆弱，最无情却又最多情。他用自己那如水一般温柔的心，对人类怀着无限的怜悯之情，独立寂寞的守候在那儿，守候那胶洁纯美的心灵的月亮。
尘世中的喜怒哀乐与一切喧嚣，是他的“舍”；那一轮高洁的心灵月亮，却是他的“得”。
生命中如此的舍与得，又岂能不让人为之动容，为之下泪。
舍得，舍得，舍的是什么？得的又是什么？
圣洁的生命之花在大地上绚烂地开放，它所舍弃的是现实中污浊的淤泥，而他所得到的却是心灵上甘甜的露珠。
生命需要舍与得，在灵魂的深处，舍弃肮脏与污秽，取得圣洁与潇洒。
舍与得议论文 篇43
一次愉快的旅途，我们不断地向前走去，沿途的风景固然美丽，却比不上目的地的奇妙风光。我们是舍弃沿途的风景还是舍弃目的地的风景？
一座雄伟的高塔，我们坚持向上攀登，每登一层阶梯，景致自然新奇，却比不上塔顶风景的雄伟壮阔。我们是舍弃阶梯上的风景还是舍弃塔顶的雄伟风景？
生活如一幕戏剧，它不完美。我们就是戏剧的策划者，在戏中自然有精彩有错误。我们不可能只是获得批评也不可能全部获得喝彩。于是生活教诲我们，鱼和熊掌不可得兼，我们不可能得到所有的东西。
在南非热带雨林中，有一种可爱的小动物，猎人如果要捕捉它们，有一个好办法：猎人寻找到一些树洞，正好与它们的爪子差不多大，猎人再往树洞里放一些它们喜欢的食物，就可以了。第二天，如果它们发现了这些树洞就会把爪子伸进去拿食物，可它们拿的东西太多了，爪子伸不出来了，它们不知道少抓一些食物，才能逃命，才能得到食物。就这样，它们被猎人捉住了。
我真为它们感到惋惜，如果它们知道舍弃就不会为此被猎人捉住呀！可是我们有时候不就像这些小动物一样，不懂得舍弃，只是一味地想获得，到最后却是让自己吃了一个大苦头吗？
于是，生活教诲我们，当鱼和熊掌不可得兼时，我们要懂得有舍才有得。
就像赵太后为了得到赵国的安全与长安君以后的成功而舍弃长安君一时的安逸；
就像陶渊明为了得到自身的宁静与淡泊的气节，舍弃了官场的荣华富贵；
就像西施为了得到越国的复兴而舍弃了如花般的青春进吴宫当妃子。
古人也教诲我们，有舍才有得。
有舍才有得，这是我们在人生道路中必须坚守的信念。生活是公平的，舍弃一些也会获得一些。
舍与得议论文 篇44
舍得舍得，有舍才有得。
世界是公平的，成功近在咫尺每个人都有机会。借用一句话说，那就是“只要有付出，就会有回报。”是啊！普天之下又有谁的成功是凭空而来呢？但在漫漫的人生旅途中，必须舍去一些东西，忘却一些东西，才能得到回报。在那一次，我真正读懂了它蕴含的意义。
做为一名女生，一名爱臭美的女生，最让人引以为傲的必定是那头乌黑亮丽的秀发。我的头发已经过肩了，妈妈整天都苦口婆心的劝我:“晓臻，该剪头发了，要不头发会把营养吸光的！”“我不嘛，为什么要剪！”每次，我都很不讲理。我又和妈妈闹翻了！周三下午，在妈妈一次又一次的劝说下，我心软了。我只好去剪头发了，本来说好剪3厘米的，却剪了6厘米，欲哭无泪啊！
虽然这次剪头发时间让我十分生气，但我不得不承认剪了头发后，整个人轻松多了，绑头发时好绑了，洗头发也好洗了就连孩子样都显出来了。
舍得，舍得，说得多好呀！舍；只有舍去自己一些可有可无的东西，明天，才可能迎接成功的到来。得；宇宙世间是公平的，舍去了一定的东西，才可能得到更好的。就像在热带雨林生活的蜂群，本身翅膀并不锋利，是它们的父母，忍痛吃掉了孩子的翅膀，才能长出更锋利的翅膀。是啊！可怜天下父母心，哪有父母不对孩子好的？那些蜂的父母只有隐忍自己的不舍，才能让自己的孩子长出锋利的翅膀，捕捉猎物，以获生存。
其实，人不也是这样的吗？妈妈为了不让我营养不良，才充当了令我厌烦的角色，逼我剪头发，她的一片苦心却被我误解了。
舍得舍得，有舍才有得。我会永远铭记在心。
舍与得议论文 篇45
小时候，听过一句话：一个人得到的，就是另一个人失去的。于是，我暗暗在心里想：“一定要捉住自己得到的东西，不要让别人抢走了。”
直到慢慢长大，我才开始思索，这世间所有的事物，他们的归属都是谁，真的有那么重要吗？舍得到底是什么？
舍得是一种幸福。
鲁达基说：“有取有舍的人多么幸福！寡情的守财奴才是不幸。”这句话让我想起一个典故：一个贪财的人背着一麻袋金子乘船过河，途中遇恶浪翻船，船夫劝说他赶紧扔下金子，可贪财的人却舍不得，最终舍掉自己的性命。如果他当初舍弃金子，还有可能保全性命。很多时候，有舍才有得，“舍”与“得”不能兼得，要想得到就必须舍弃，过分的贪婪一定会付出沉重的代价。
舍得是一种智慧。
司马迁舍弃男人的尊严，得到了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》的千古流传；蝌蚪舍弃自己的尾巴，化成青蛙；树木舍弃枯萎的枝叶，才能成长苍天大树。
舍得是一种拥有。
有一个故事讲述一个孩子在大山里割草，被毒蛇咬伤了脚趾，而附近没有医院，生死攸关，孩子毫不迟疑地用手中的镰刀割断受伤的脚趾。他舍弃自己的脚趾，保住了生命。有时候，只有敢于敢舍，才能获取更多的利益。
人世间的东西，并没有固定的主人，事物在取舍间自有自己的定数。是你的，终会是你的，不是你的，强取也无用。有的人虽明白“取舍”的道理，在面对抉择时，总会有无奈与痛苦。熊掌和鱼不可兼得，不懂得舍弃，就不能拥有一份安静祥和的心态，笑对生活！
有舍必有得。紧握拳头，你只能享受片刻温暖，而摊开双手，却能拥有整个世界。
舍得会让你得到更多……
舍与得议论文 篇46
无论是得到还是失去，我们都会为之烦恼，原因可以用12个字来概括：求而不得，舍而不能，得而不惜。这12个字像是一个魔咒，把大多数人推向烦恼的深渊，能够看破并且走出来的人少之又少。
很多时候，即使我们使尽浑身解数，依旧没能得到我们想要的东西。于是，我们日思夜想、辗转反侧，反复地祈祷上天能让我们如愿以偿。但上天像是什么都没有听见，只是让我们在梦境中得到，在现实中遗憾。因为得不到，我们的心里就像有一根刺，时不时就会提醒我们。无论我们已经得到了更多、更好的东西，过着再快乐的生活，只要想起这些遗憾，都会为此失落。
有时候，我们明明有了更好的替代品，却还是会保留着旧的那一个。明明新的这一个更让我们喜欢，却舍不得放弃旧的那一个。在思考到底要不要舍弃旧的那一个时，我们往往因为念及曾经而舍不得丢弃，宁愿让它继续占据一席之地，也不愿让它就此消失在生命之中。可是当新的东西越来越多，渐渐占据了旧的那一个的位置，到了我们不得不进行抉择的时候，我们依旧在犹豫，依旧有着不舍。于是，我们为此苦恼，左右为难，烦不胜烦。
那些我们曾经费尽心思才得到的东西，往往只有刚到手的那段时间才能让我们视若珍宝。当这股新鲜感消失的时候，我们就会把注意力转移到其他更有吸引力的东西上。曾经的小心呵护渐渐变成粗心大意，曾经只要损坏了一丝一毫都要激动半天渐渐变成毫不在意。也许只有在看到曾经珍惜过的东西在自己的手中变得面目全非了，才会感到后悔。
舍与得议论文 篇47
人生中会遇到大大小小无数个抉择，就好像站在十字路口，应该向前行还是向后走，向左弯还是向右拐，走错了方向，人生的路就走偏了，也许走入幽暗的深谷，粉身碎骨；选择对了，就走向光明的道路，康庄大道。因此，面对人生十字路口的抉择是如此重要啊！
那天，坐我旁边的同学，她的英语不算很好，但是我的英语比她好，老师问什么、说什么都听得懂。有一次在写英语习作，她为了不要订正英语习作，因此不断看我写的英语习作。我先写完给老师批改，有一些写错，我拿回座位订正，她眼睛还是不断的看，我一直告诉她“不要这样做！”但是她不听我的劝告，我只好赶紧订正完交给老师，没想到她竟然直截了当拿别人的习作照抄，我当下傻眼，原来她是这样的小女孩。下课时我跟一位好朋友说，她认为要向老师报告，但又怕那位同学生气，我们一直犹豫不决，最后她还是跟老师说，并且请老师不要说是哪一位同学向老师报告的。经过老师苦口婆心，晓以大义，我那位同学再也不犯这样的错误了。
抉择时，就像在游乐场里玩迷宫，如果选择错了，遇到一只凡事只会偷懒的恶魔，每次都把事情想成负面，用不正当的手段达到目标；如果选择对了，会遇到做事认真勤劳的天使，每次都把事情想得很乐观，用适当的、正确的方式完成目标。
但遇到重大的抉择时，就好像天人交战，也像是一场隆重的仪式，要保持清醒、正确的思想，严肃的态度，这样做的选择是否正确?若有一时的不清楚、不正确，会让自己“吃不完兜着走”，或许一辈子受错误的决定而纠缠，或许要在监牢里过日子，又或许在天堂过另一个人生。
但既然做了抉择，不管是好是坏，都要勇敢面对，自我承担，这是渐渐长大的我最需要学习的。我也期许自己，在学习的过程中，越来越有智慧去面对每一次的挑战和抉择；下定抉择后，全力以赴，勇往直前，在前面迎接我的，是灿烂耀眼的希望曙光！
舍与得议论文 篇48
脏乱不堪的书桌，自己都无法接受了，更何况是被妈妈发现乱七八糟、堆积如山的书桌，准挨一顿“碎碎唸”，我赶紧把桌子整理一下，但是我发觉，还是一样脏乱，因为我无法舍弃。
舍弃对我有点困难，因为有一些东西看起来很漂亮，想把它留起来，但是放久了，却发现没有用到的越来越多，可是又舍不得丢掉，有点自相矛盾。如果我舍弃一些物品，是否会得到更多物品？因为干净让人觉得东西好少，所以就会买许多物品，来填满空位，我就会得到想要的物品，因此得到更多杂七杂八的物品。
“哥哥，这个从日本带来的糖果，你愿意分我一些吗？”我抬头仰望着哥哥，疑惑的问。“看在你苦苦哀求的份上，就施舍给你一些吧！”哥哥戏谑的说着。
“哥哥，这些糖果是同学送的，为了报答你，也施舍你一些吧！”我不甘示弱的“回馈”哥哥，两人相视而笑，因为彼此的施“舍”而“得”到不同口味的糖果。
“得”不一定是获取物品，别人的赞美、夸奖也算是一种无形的“得”，虽然并不是什么礼物，但是获取别人的赞美，有时候更甚于有形物品的得到，这也是另一种“得”。
有同学会问我是否给大家一些水，或者是一些零食和大家分享，我分给他们需要的物品，最后得到的并不是礼物，而是一句句“谢谢”，也让我心花朵朵开。我不需要大礼来回报我，“谢谢”就是我得到的最好的礼物，因为我没有施舍给人很大、很多的礼物，跟我说“谢谢”我也就心满意足了。但这彼此的互动中，我们学习到“有舍才有得”的意义和乐趣。
“舍”的意思是给人或送人物品；“得”的意思是获取。“舍”得把东西给人，就会获“得”别人的回馈。如果有一个人，愿意每天为世界付出，而他获取的东西就会很多，所以愿意“舍”弃的人，相对的也会获“得”更多有形或无形的回礼。让我们在“舍”与“得”获得人与人之间，彼此的信赖和互助，这个人间就会更幸福、更美满！
舍与得议论文 篇49
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
青青莲花，铮铮傲骨你叹出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豪迈，你放情山水，有飞流直下三千尺，疑是银河落九天的想像。也有人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月的向往。你舍下了物欲横流的官场，换来了青山绿水的淡雅，换来了明镜澄澈的湖水，换来了雄壮巍峨的高山，你的舍鱼的堂我学会了释然，学会了放开。
天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭；他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
而如今，这个物欲横流的社会中也有一些人失策，家族涉及龙潭，洗钱，机要费，秘密外交，入殓公投，在被查出后，与妻子儿女反目，互相推卸则恶人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而现在，再多再多的钱也不能换回什么，他不能回家过年，不能用有自由，不能被人信任，甚至还会被人吐口水。
他射了太多太多的东西，得到的只有钱财，那一队伍哟陪你过，伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈？静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
舍与得议论文 篇50
莲花因舍弃牡丹的雍容而变得高洁，彩虹因舍弃磐石的永恒而变得美丽动人，古木因舍弃尽日的繁叶而得以常青，高山因舍弃水的灵动而巍峨沉稳。大自然以它的博大昭示着人类：只有舍，才有得。
智慧使人早就明白了这个道理，所谓“鱼和熊掌不可兼得”。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一刻太平与后世的无限赞美；英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心彦”的傲骨……他们舍弃了功名、地位、甚至是生命，得到的却是更珍贵的升华。
在历史洪流中，人只是沧海一粟，寄生之浮游，要想有所建树，不舍弃牵绊，如何专攻一业？徐霞客舍弃家里的温馨与安逸，游历名山大川，一路上，他不求伴侣，不惧虎狼，风餐露宿，何等艰苦！然而二十七年的旅途的颠簸凝结成流传千古的游记，成了后人迷途的指南，感知大千世界的窗口。天有独偶，放射性元素镭的发现者居里夫妇为了省下更多时间在实验室里做研究，将客厅里的沙发移走，防止客人闲聊占用他们宝贵的时间。他们舍弃了与友人聊天的欢乐，得到了几毫克的纯镭；他们舍弃了健康，却换来了更多癌症病人痛苦的减轻。人生在世，抛开琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑，才会心无杂念，做成大事。
伟人们尚不能面面俱到，更何况我等平庸之辈？静下来想想，我们是否背包袱所累，放慢了前进的脚步？那么，别再犹豫，丢掉附庸累赘，轻装上阵吧！搁浅的船只又丢掉船上的物品才能重新启航，行进的队伍只有丢掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丢掉沉重的身壳才能直上云霄。
让我们也做个聪明的旅行家吧！将背包打点条理，以更多的空间来获得旅途的种种体味，以更多的时间去关注其中的精要，一路歌唱，走过一站有一站。
舍与得议论文 篇51
孔子困于陈蔡而着《春秋》，左丘明失明而作《语文》，孙膑膑足而创兵法，诸如此类，史迹斑斑。伟哉斯者，于寒霜中奋励，在逆境中突围，终可闯荡出一番伟大的基业。虽陷于困境，孔子却坚定信念，写下传诵千古的《春秋》；虽不见天日，左丘明却点燃自身生命的火种，光耀其黯然的天地，于《语文》中恣意的飞翔；虽不良于行，孙膑却可运等帷幄，指挥千军万马，决胜于千里之外。
我舍弃了令人垂涎三尺、食指大动的美食，但我丝毫不后悔，因为同时我也抛弃了肥胖，而得到一个可以媲美模特儿的身材；我若能舍弃吹冷气，那么也就可以节省很多的电费，更可以将这笔钱应用于更适合的事务上；如果我能舍弃自私自利的心，那么我的心里就能蕴藏着“喜悦”的希望种子，与同学们好好的分享。人就是如此，经过几次的舍与得的历炼，最后才会留下最菁华的涵养。
舍弃是一项看似十分痛苦的事。如果你舍弃了优越的环境、安乐的时光与生命中的波涛险阻，那么你生命的音符里，始终是很平凡无奇的水流，没有嶙峋奇石的激荡，没有蜿蜒崎岖的旅途，生命是平流的向前，没有掌声、没有激情、也没有宽阔的震撼。有人说：你紧握双手，拳头里一无所有；如果你敞开双手，整个世界都会落在你手上。紧握双手，你并没有得到什么，反而失去了该得到的宽阔；敞开双手，你也没有损失什么，反而得到你意想不到的收获。
让人为上，吃亏是福。不完美才有不断成长与进步的空间，例如：舍弃火爆的脾气，并不是毫无个性，也不是趋于胆小，而是一种尊重与包容，就能得到他人的爱戴或是相等的对待。又例如：这是一个多元的社会，每个人都有自己的理念，有时不能太固执而坚持自己的认知，全然不顾及大我的利益，这是要不得的，如果能舍小我而就大我，那么这个社会将是无所争的社会，这个国家将会是一个强盛而富礼的泱泱国度。
舍与得议论文 篇52
舍与得，一直以来都是一个值得人们深思的问题。俗话说：有舍有得，不舍不得。人们为了生活，整天忙忙碌碌，急于获得，而吝于割舍。事实上，该舍不舍，造成生活的负担；不该舍而舍，又造成人生的遗憾。到底何者该舍，何者不该舍，没有人能给出准确的答案。
当你想要获得某些东西就必须失去某些东西，最简单地说，如果你想让你的成绩名列前茅，能考个好大学，就必须花大量的时间去学习，这样就舍去了你娱乐的时间，如果你不愿舍去，就换不回那“一纸如千金”的录取证书。
小时候总是听大人跟我们说，要学会舍弃，才能取得成功，也经常会在书上看到“鱼和熊掌，不可兼得”。可我们当时只是看看就算了，从来没有想过其中的深意，现在想来，其中的道理可不简单。
什么该舍，可是自己却不想舍，什么不想舍，可是却该舍，这还牵扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把该舍的都舍不掉，那说再多的舍得舍得都是徒劳。
两千多年前的吴王夫差，就做了一个在世人看来都很愚蠢的选择，他沉迷于美色，对越王勾践送出的美人来之不拒，其中西施最为著名。说他沉迷于美色，我觉得有些勉强，因为现在没有人能知道历史的本来面目，没有人亲历，所以任何的历史记载都有可能有虚构或夸张的成分，说不定当时吴王夫差是真的爱上了西施，大臣们苦心劝谏，他却充耳不闻，结果很显然，他是得了美人，却赔上了江山还有性命。
其实历史上这样的例子有很多，商纣王和妲己，周幽王和褒姒，都是为了美人而亡了国。其实“舍得”不过是人们心中的一个衡量点，也许有人觉得这舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我们，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取决于我们自己，这也是我们必须深思的问题。而我们确实要先有舍，才能有得，但这“舍”必须结合现实生活中的问题，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，这样才能更好的“得”，“得”到更好的！
舍与得议论文 篇53
舍得舍得，有舍才有得，舍得井非只是一种酒名，更是一种豁达开朗的人生态度。
小学时，舍弃了自己的课余时间，在家长的逼迫下，参加奥数补习班，抱怨声每日不绝于耳，看到操场上的小朋友们，溜冰追逐玩耍，蓝天下的他们好生潇洒。然而，当自己收获果实的那一刻，竟也不自觉地笑开了嘴角。
中学时，舍弃逍遥的“衣来伸手，饭来张口”生活，搬进了学校潮湿的宿舍楼，代之而来的是自己洗衣服，亲手叠被褥的住校生活，当时自己也纳闷大脑究竟是哪个地方裂了条缝进水了，才会想到住校。后来，日渐独立的自己立于宿舍里那面巴掌大一只能照着脸的镜子前，同过去只会依赖家长的自己“赛古拜”。
然而，日渐成熟的我却忘记当初那个最浅显的道理。
凡人毕竟是凡人，没有能让时光停留在某一刻的超能力，时光匆匆，不留痕迹，转眼间，我已高三，位于人生道路中的转折点，本应该像位勇猛的将军，披荆斩棘，无畏无惧，但毕竟资历尚浅，仍被一些不值得一提的困难挡住了去路。
开学至今，十几份的数学限时训练没有几份是可以与上学期匹敌的，巨大的压力下眼泪也正像歌词中所说那样，情不自禁掉下来，小P走过安慰道：实力与心态相辅相存，实力再强，如若高考心态调整不好呢？所以你应该感谢这些考验，它们锻炼了你的心态，可以让自己在以后的考试中不以试卷易而喜，不以试卷难而悲，这等好事，何乐而不为？鱼和熊掌不可得兼也。
往事历历在目，想起过往的舍与得，在高考神秘面纱前仿佛有了深刻的含义，是啊，舍得，舍得，舍让我面对太多枯燥的奥数题，洗了太多的衣服，流了太多泪水，得又让我在考试中得利，让自己更加自立，拥有更好的心态。
学会取舍，学会舍弃，你会拥有别样的惊喜，没有人能同时得到鱼和熊掌，学会舍得，才能实现人生的最高目标，当你舍弃一些的同时，在未来的某个时刻，总会让你得到你曾经想得到的。
舍与得议论文 篇54
丹麦人去钓鱼，将不够尺寸的小鱼放回河里，让小鱼长大。孟子曰：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”
丹麦人能够舍弃小鱼，最终他们得到了更多的大鱼。孟子倡导人们不用细网捕鱼，那么人们就可以吃到更多的鱼了。显而易见丹麦人和孟子都是懂得舍与得的，明白没有眼前的舍便没有长久的得。
只有知舍小才能得大。舍弃眼前之物，才能获得更高更大的成功。相传春秋时期，晋国假道而伐豸虎，并最终灭掉了豸虎国和提供道路的虞国。而晋国所付出的代价仅仅是让晋侯心爱的宝马和美玉暂时存放在虞国。
晋侯的成功无疑是在于他知舍而得。他忍痛割爱，暂时舍弃宝马和美玉，心中只想灭掉豸虎国。倘若晋侯不知舍，那么晋国便不可能轻易地灭掉豸虎国了。
只有知舍才能得安。舍弃功名利禄的诱惑，去获得安全安逸的生活。汉高祖刘邦称帝后，立下汗马功劳的张良却悄然隐退于乡间。他躲过了生死劫难，避免了官场上勾心斗角。事实上他是对的，刘邦为了巩固自己的统治，诛杀了彭越、韩信等人，张良却幸运地安逸地生活在乡间。如果张良不能够舍弃功名，远离朝廷，那么也很可能横死于刘邦之手，哪能由他在乡间自由地生活。
只有知舍才能获得轻松。舍弃不必要背负的东西，人才能获得轻松。一个智者让一个年轻人背上竹篓，沿着一条山路去捡石头，然后回来见智者。年轻人一路上发现许多美丽的石头，他都觉得应该装进竹篓，结果竹篓内的石头越来越多，累得他步履维艰。他不得不重新考虑一翻，他选择了他最喜欢的石头放进了竹篓，其他的便留在山路上。结果他立刻感到无比轻松，很快便回去见智者了。年轻人知道舍去过重的负担，最终他获得一路轻松而归，再无先前之狼狈。
如果我们不去舍弃小利，那么我们便不能获得大益；如果我们不舍去烦恼，那么我们便不能获得快乐；如果我们不舍弃过重的压力，那么，我们便永远也无法获得轻松。
知舍才能求得，有得必先知舍。
舍与得议论文 篇55
丹麦人与孟子，国籍不同，所处时代不同，生活环境也不同。然而，他们的言行所诠释的道理却是完全的相同：只有舍，才能得；只有舍小，才能得大；只有舍近利，才能得远利。
中国历史上在位时间最长的康熙皇帝，雄才大略，英姿勃发。收台湾，撤藩镇，征服葛尔丹，开创了康熙盛世，为大清帝国的建立打下了坚实基础，着实让后人赞叹！而更让我动容的是他舍小家为国家的胸怀和眼光。为了祖宗的基业，为了江山社稷，康熙忍痛将自己最心爱的女儿蓝齐儿许配给自己的仇敌葛尔丹。崇尚情感的中国人谁不想儿孙绕膝，谁不愿天伦之乐！面对泪如雨下、悲痛欲绝的蓝齐儿，他舍去了女儿的幸福，舍去了父亲的慈爱，却得到了民族的和解，得到了国家的安定！在小家与大家、好父亲与好皇帝之间，他选择了后者。尽管这个选择有一些苦痛，有几分悲壮。
新中国成立之初，有人提议要收复香港、澳门。当时，毛泽东主席审时度势，高瞻远瞩，未予采纳，并幽默地说：“留两个鼻孔好出气”。老人家的用意非常清楚，对于一个处在敌对势力包围中的新中国而言，应该留扇看世界的窗户，应该留座通四方的桥梁。后来的实践证明毛泽东主席的决策是正确的。否则何来今日繁荣昌盛的港澳，何来小平同志一国两制的伟大创举。
对于舍小得大，舍近得远的道理人们都懂，但是一遇到“利益”两字就未必清楚了。抓了小鱼，丢了大鱼，捡了芝麻，丢了西瓜的傻事不胜枚举；急功近利、杀鸡取蛋的蠢事也常见报端。一些乡镇企业，以牺牲环境来发展经济。结果企业强大了，农民的腰包鼓了，而山清水秀的家园没了，蓝天白云的美景没了。地里的菜不能吃，河里的水不能喝，村民们戴着口罩出门，拎着桶装水回家。如此发展经济，究竟是得是失？是得多还是失多？
做人做事都应该看得失，讲分寸。我们应该向丹麦人那样手中要有把“尺”，凡事量量长短，算算利弊；心中要有杆“秤”，凡事称称份量，想想得失。然后该舍则舍，该得则得。
舍与得议论文 篇56
蛹若想成为翩翩起舞的飞蝶，必先脱离那厚厚的保护屏障，用舍弃蛹生的方式来赢取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何尝不在适当时候学会放弃自己先前的“荣辱得失”，而专心迎接新的“使命”的到来呢？
屈原是我国伟大的浪漫主义诗人，他在年幼的时候，同许多孩童一样喜好游戏，厌倦读书。可在他被父亲强行送进学堂后，耳闻了《诗经》的雅词，心升起对文学的崇敬。他开始潜心苦读中华文化典籍，他用灯下的苦读替换戏耍的消遣，终于铸就了《离骚》的辉煌乐章。屈原正是懂得了舍与得的道理，才能够为自己的目标奋斗。他渴望在文学方面有所建树，于是毅然放下贪玩 挥霍光阴的“旧生”，用这样超值的交换迎来了自己心中的“蝴蝶”。
体操王子李小鹏也用自己艰辛而又辉煌的经历为我们提供了“舍与得”的另一个范本。李小鹏曾受过严重的腿伤，这对于一个体操运动员来说，无疑是晴天霹雳。但是，他心中怀揣着的冠军的梦想，由于那金灿灿的奖牌的吸引，李小鹏竟是以顽强的毅力拼搏着，他对体操的渴望足以战胜病痛，渴望的力量无穷大，驱使他战胜身体上和心理上的一切障碍，终于以他惊人的实力成为了奥运冠军。一只放飞了梦想的蛹终于经过痛苦的蜕变成为了一只斑斓多姿的蝴蝶。他的舍弃了汗水，舍弃了舒适……最终促成了他的理想实现。
眼下，正在考场上奋笔疾书的莘莘学子们，也是在忍痛舍弃自己对身边娱乐的向往。他们在面对人生重大的转折时，坚定的选择了辛苦的求学路，因为他们深知若想真正实现自己金榜题名的大学梦，一定要与自己童年的嬉戏暂时告别，迎接奋斗的“新生”，否则惧怕经历羽化的蛹，只能成为人们餐桌上的一道美味。
一颗普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成为珍珠，第二要有经历痛苦磨砺的勇气。蛹和珍珠见证着舍与得，学会暂时的放弃，渴望新生的降临，这样你才会像蝶一样，成为夏天中永恒的生机！
舍与得议论文 篇57
舍与得知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子
人有不为也，而后可以有为。——孟子
庄子说，遇到无可奈何的事就认命才是道德的最高境界。孟子说，只有放弃一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍弃无可奈何之事，才能有大作为。
舍与得，是人生的一门必修课。人生就是无数个“舍”与“得”构成的，舍去和得到成正比，人生也就在这“舍”与“得”之间迂回。中国的“核潜艇之父”黄旭华，为了祖国的核潜艇事业，隐姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女儿就说他是“到家里出差”，妻子说他是“真正的客家人”，就连父亲去世，他也未能回家奔丧。与母亲三十年未曾相见，在南海深潜试验中，他顺道回去探望母亲，95岁的母亲看到三十年未见的儿子，熟悉又陌生，但很快，她便激动得流泪。黄旭华为了祖国的事业，舍弃了这么多，但得到了家人的谅解，得到了祖国的肯定，得到了人民的尊重。
“舍”与“得”是对不同的人而言的，是看得到的东西是否值得一个人去舍弃另一样东西。在黄旭华看来，为中国核潜艇事业做出的贡献值得他舍弃功名，舍弃与家人相处的时光。所以他舍弃了这些。最后得到了他想要的——核潜艇的成功下海航行。在舍与得的选择中，千百年来无一人能逃避。有人总希望有所得，也有人愿为天下人付出。周幽王为博美人一笑而舍弃江山社稷，烽火戏诸侯；大禹为治水护得百姓周全而舍弃家庭，三过家门而不入；庄子为求逍遥而舍弃高官俸禄，曳尾于涂中；玄奘为弘扬佛法而舍弃安逸，历经四十年风雨奔波。
在周幽王眼中美人重过江山，他只为博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重过一切；在庄子眼中，自由重过功名利禄；在玄奘眼中，弘扬佛法重过自身安逸，他们舍了无可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得当，敢于舍弃，才能在人生道路上有所成就。
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