快与慢高中议论文

2021-08-01 议论文

　　走得太快，跑得太慢，就会失去了欣赏沿途美景的趣味，走得太快，行得太慢，就会没有往日一心向前的斗志，停滞不前。下面给大家分享快与慢的议论文，一起来看看吧！

　　快与慢高中议论文1

　　如果将人生比作一条路，我们就是这路上的旅人。我们时而步履匆匆，时而悠然缓行。有时安静驻足，有时却不得不迅速奔跑。可是，只有徐疾有致才能在时光中从容安定。

　　当代中国，能出版书籍的作家很多，但真正能够成为经典的却寥寥无几。闻一多先生十年心血方成“校补”。陈忠实先生数年磨一剑，历尽艰辛，终于成就《白鹿原》。很多事情好似煲汤，只有时间越长，速度越慢，方可知其中滋味。

　　但是在滚滚发展的时代洪流前，我们要紧随时代步伐。若当时清政府积极向西方学习，而不是闭关锁国，盲目自大，自以为“天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无”。也许，现在的中国会更加繁荣昌盛。

　　回首望去，慢是五柳先生“结庐在人境，而无车马喧”的淡然；是王摩诘“明月松间照，清泉石上流”的悠闲；是赵师秀“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的闲适；慢是唐寅“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”的清闲。只有慢一些，我们才能享受生活的沉静，品位生活的醇美。

　　可若快一点，你会惊叹于猎豹捕食的速度，你会欣赏到运动员们矫健的步伐。只要快一点，你会感叹“逝者如斯夫，不分昼夜”中时间的飞逝；会感悟岳武穆“莫等闲，白了少年头，空悲切”中时间的珍贵；会回味于李白“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的悲怆。

　　时间之快，是晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的无奈；是杨慎“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的苍茫；还是刘希夷“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的伤感。快一点，你所抛弃的今天，将会是许多人可望不可即的明天。快一点，我们就能以最快的速度达到目标。

　　快，是一泻千里，是轰轰烈烈。慢，是小桥流水，是细水长流。只有真正把握好快与慢的人，才会在生活中一路前行。快，是在成长，是在蜕变；慢，是在驻足歇息，是在准备下一段旅途。只有快慢同行，疾徐有致，才能在岁月里从容前行。

　　快与慢高中议论文2

　　猎豹以快作为自己行动的法则，刘翔以快作为自己奋斗的目标。正因此，草原才有恐怖的“闪电杀手”，东方才有了一颗闪亮奥运新星。

　　快使他们达到了自己的目标，证明了自己的价值。生活需要快，即需要一种快的生活节奏。

　　生活节奏快，才能提高自己的成功几率。二十一世纪是一个充满挑战与竞争的时代，曾经有人就专门把高考比喻成“千军万马挤独木桥”。面对这一浪又一浪的挑战，只有加快生活节奏。提高自己的成功几率才是稳中求胜的关键。

　　疯狂英语的创始人李阳，为了加快他学英语的生活节奏，他不分昼夜，被很多人称之为“疯子”，他的执着和疯狂最终使他获得了成功。伟大的法国１９世纪作家巴尔扎克，他每天工作至少１４个小时以上，以一种超乎想象的狂热生活节奏进行着他的写作事业，最终他的创作成为１９世纪文学的颠峰，他的作品也成为人类最宝贵的精神财富。

　　生活节奏快，才更容易养成敏捷的思维。生活节奏快的人，无疑会比其他人在相同的时间内做更多的事。他会永远走在别人的前面，比别人看的高，看的远。丰富的见闻与经验会慢慢开发思维，人们常说“手脚越动越勤快，脑子越动越灵活”，快，无疑也是思维活跃的体现。

　　我国伟大的周恩来总理在印度万隆会议上，当听到一些国家代表公开攻击共产主义，会议出现危急之时，立马提出了“求同存异”的方针，促进会议贺满成功。周恩来那惊人的应变能力，谁说不与他那日理万机的快速生活节奏有关呢？繁多的事物促使周恩来加快处理问题的速度，也使他见多识广。有了惊人的思维转变和应对问题的能力。

　　生活节奏快，才能在竞争中取得优势。当今社会，竞争无处不在，竞争不仅表现为实力竞争，更表现为一种时间的竞争，速度的竞争，效率的竞争，这三点无疑与快速的生活节奏有密切的联系，养成快的生活节奏，可使我们相对别人赢得更多的时间和更多的机会，会留下时间让我们去攻克别人没有攀越的难关，获得更多的知识和技能，扩展我们的知识面，同时又可以让我及时复习，达到“温故而知新”，如此一来，还真可谓是一举三得。

　　让我们养成一种快的生活节奏吧！快会让我们效率倍增，让我们达到一种前所未来的高度与境界。

　　快与慢高中议论文3

　　生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以“慢”出人生的潇洒与滋味。

　　当慢则慢，慢出质量。

　　“慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是“慢”出来的？司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹耗尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》；一部《论语》，凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年……然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出质量。

　　当慢则慢，慢出品位。

　　慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了问题。若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲，沏一壶好茶抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味，品的不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景，应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量！

　　当慢则慢，慢有时是为了更快。

　　俗话说：磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础——“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢的积累。看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快？但就是为了这一“快”，他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历！那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢？就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗？可见在学习的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进入彼此的快车道。

　　由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩！

　　快与慢高中议论文4

　　我们生活在一个充满了速度感的社会中，冲印店的大门上总是贴着“立等可取”的字样，电视里不停地播放着各种神奇而速效的减肥药广告，甚至本该优哉游哉的旅游也成了走马观花的看完一个景点，又急匆匆地赶往下一个景点的让人身心俱疲的过程。对于这种一味追求速度的情况，我只想说，这世上没有永恒的快也没有永恒的慢，有时，放缓速度，静下心来思考，便会有意想不到的收获。

　　首先，我想说，快和慢是相对而言的。学过物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，只有通过比较，才能正确区分出快和慢。在光的眼里，我们人类可以达到的任何速度都微不足道；而在蜗牛的眼中，人类步行的速度便足以令它恐惧。

　　我想说的第二点是，快和慢是可以互相转化的。大家都听过龟兔赛跑的故事，一马当先的兔子却最后一个到达终点。为什么呢？就因为它太快了，在开始时便把乌龟远远地甩在后面。可它不思进取，不知再接再厉，一鼓作声地获得冠军，反而在中途睡起觉来。而乌龟虽然爬得慢，但它勤勤恳恳、兢兢业业，一步一个脚印，却最先到达了终点。同样的，在现实生活中，快的那一方如果原地踏步，好必将会被后边的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快实现了目标。

　　最后，我想说，欲速则不达，不要盲目追求速度，而要仔细分析客观状况，再做决定。建国初期，人民刚当家作主，急于改变当时落后的生产力和我们国家的经济水平，所以出现了所谓的“大跃进”，想在短期内来一个大发展。事实证明，“大跃进”严重违背了社会发展规律，是不切实际的做法。虽然从表面上看，我国经济发展似乎很快，实际上，我们不仅离目标有很大差距，相反的，“大跃进”还造成了社会的倒退。今天，温总理强调要把经济发展速度控制在7%%，正是基于客观状况，经过综合分析而制定的目标。只有这样，才能推动社会的真正进步。

　　活得悠闲些，你会发现处处有风景；玩得悠闲些，你会发现世界真奇妙；学得悠闲些，那就“求思之深而无不在”了。

　　快与慢高中议论文5

　　仰望天空，伸手触摸。似乎抓住了什么，又似乎从手中流逝而去，处在这大城市中时不时会有种怅然若失的感觉。

　　随着城市的发展，现如今已有“快递、快餐、快车”等“快服务”。“快”，在如今的社会中已成为了一种习惯。

　　一次，随着亲戚和家中的长辈去田子坊游玩，我惊奇地发现大多数游客包括我在内，都好像是走马观花一般，快速地浏览着一家家外观小巧而精致的店铺。极少有人会驻足欣赏这里贩卖的小物品，或是踱步其中，细细品味这里独特的建筑风格而营造出得“弄堂文化”。

　　缓下脚中的步伐，一家小型画展厅吸引了我的视线，大家都很惊讶，就好像刚刚路过这里却没有发现的样子。我轻轻踏入室内，发现除了一个中年人以外竟空无一人，一股寂静的气息弥漫开来，让人不忍打破。那位中年男子衣着朴素，通过侧脸，我好像隐约看见了他脸上的皱纹，而他像是没有察觉我们的存在一般，扔是细细地慢慢地擦拭着手中的画框。我慢慢挪动到一幅画前，迎面就似扑来一种民族风味，几个异族少女站在草坪上欢笑，画生动真切地向我传来了其中的喜悦，我一点点挪步到下一副画，再次细细地观摩，想要多感受一会画中的深意。当我才欣赏了几幅画时，其他人早已看完匆匆下了楼，出了这间展厅。我再次回头看向了其他的画，迫不得已，心带遗憾地准备离开了，而那个中年人依然低着头，在那安静地不急不躁地擦拭着画框。

　　就是在这样的一些细节中，我们错失了多少精彩？似乎“快”已成为了一种本能，在生活中催促我们前进。也许我们也该慢下脚步，来体会一下自己所处的居所，来领会这大城市中不一样的韵味。

　　有这样一个事例，在著名的阿尔卑斯山上有这样一块标语牌：慢慢走。这简简单单的三个字是专门为开车路过阿尔卑斯山的人准备的，因为太多的人因快速行驶驾车而错失了那美伦美幻的景色。而这三个字也同样是为我们准备的，当我们在奔跑向远方的目标时，是不是也该慢下脚步来品味我们在路途中的酸甜苦辣。让我们的灵魂静下来，慢下来，沉淀下来。

　　“快”与“慢”，就如我们的左手右手，缺一不可，各有各的`风采。但请不要忘记了“慢”，让我们自己在这发展迅速的社会中找到属于自己的“慢”。

　　快与慢高中议论文6

　　当今，假设你正处于午餐时间，当你正为午饭吃什么而烦心苦恼时，你发现还有工作要做、午休时间也不太长，最后又只得拿出手机点个外卖来缩短时间。现如今社会的脚步越来越快，人们工作、生活的节奏也远远超过了从前。当时间在我们眼中越来越快时，不知不觉我们的生活开始“分裂”，变得碎片化。

　　曾经准备饭菜是繁琐却又充实的。拿着各类肉票、菜票去市场里换取你今天的食物，与家人讨论如何分配每天的饮食，拥挤的小厨房里烟雾腾腾。匆忙而有序。如今我们因一天的工作、学习而疲惫不堪，可能一回家就打开手机订起了外卖。的确方便又快捷。但这碎片化的时间远不及从前的充实。

　　曾经买一本书是一件纠结的事情，紧攥着手里有限的钱，徘徊于狭小的书橱走廊间，在喜爱的书中犹豫不决。每当买回那本最喜欢的书后，总会爱不释手地四处捧着它细细阅读，感受字里行间的珍贵。如今，我们很少再去细致地阅读一本好书，更多的是在公交车上、地铁上，用着这些零碎的碎片化时间来阅读。这样的阅读的确可以节约我们阅读的时间，但却失去了曾经的细腻，留下的是粗糙、简单的阅读。

　　曾经我们如果要社交、要认识个朋友，可能要通过很多人、安排很多次见面。在以前科技不太发达的日子里，两个好友若因事分隔两地，则只能依靠通讯很慢的书信又或是只能带给你声音的电话。但如今，我们无论身处何方、相隔多远，只要与他们发条微信就可以即使把自己的消息告诉他们。若在想念彼此的时候，还可以进行视频通话，仿佛他们就在自己身边。这样的通讯使我们的社交渐渐变得碎片化。它的确增添了我们很多便利，更方便地将消息带给身边的人，手机摇一摇就也可以认识新的朋友。但这样碎片化的社交远不及从前对于亲人、友人们的期待。

　　如今我们的科技引领着我们的生活越走越快，却失去了从前慢的一些快乐。“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢。”那样的慢是如今碎片化生活所不能给予我们的。放慢脚步吧，把碎片化的生活变为永恒，将失去的快乐重新拾起，忘却生活在你身上带来的压力，舍弃快节奏生活的浮躁，静心地明白由慢生乐。

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