扬州作文

2022-03-25 扬州

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的扬州作文8篇，希望对大家有所帮助。

扬州作文篇1

　　扬州是一个文化古城。她美丽而又神秘，她迷人而又可爱，她的文化更是令人折服。

　　今天就让我们一起走进扬州，感受扬州。熟悉扬州的人们都知道，扬州以丰厚的文化底蕴而文明世界。瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔。不光瘦西湖、个园、何园、大明寺等等都为扬州添上了绚丽的一笔，而且扬州双博馆已成为国际、国内颇有影响的藏品丰富、功能齐全、具有鲜明地方特色的综合性博物馆，收藏地方文物30000余件（套）。双博馆，顾名思义就是里面记录了扬州的光辉历史。那么就让我们共同去探索扬州双博馆的奥秘吧！扬州双博馆建筑造型独特，外观采用荷叶造型，使之融入紧邻的湖滨地理环境，实现建筑与自然的交融，反映了“和谐”的建筑理念。自然流畅、没有棱角的建筑外观线条抽象地反映了水的属性，是扬州地方特色文化精神的提炼。双博馆它从春秋时代吴王夫差创建邗城开始；汉代继以广陵城；隋唐由于南北大运河的开通，扬州成为经济发达的国际都市；明、清两代，随着漕运和盐务的兴盛，扬州再度出现令人眩目的繁华。历史上的扬州，虽有“池废木乔”的悲怆，而更多的却是“歌天沸海”的繁盛。陈列以实物、文献为依据，再现了当年的历史场景。整个展览，犹如澎湃的海潮，波涌潮起，连绵不绝。从分隔巧妙的展厅一路走来，就像在扬州历史的长河中徜徉，可借以了解扬州城市发展的脉络。置身馆中不能不使人感到：扬州是一座“中华民族值得骄傲的城市。”

　　看了以上的介绍，我想大家一定都对双博馆有了一个大概的了解。其实在双博馆里给我留下深刻印象的就是“扬州八怪”了。扬州“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高和汪士慎。扬州八怪是一群富有正义感的知识分子，他们生活在社会的中层，对官场的败，富商的巧取豪夺，均有所了解。面对现实生活，结合自身的遭际，产生了对社会的强烈不满。在贫富不均面前，他们对遭受苦难的人民，常寄予深切同情，不时代为发出愤怒之声。但由于他们接受的是封建文化教育，当时清王朝又正处在所谓“盛世”，其感慨和不满不可能突破封建思想的藩篱。出仕则期望能有所建树，使百姓安居乐业，以维护封建秩序。绝意宦途或归隐，则洁身自好，不苟同流俗，以清高自我标榜。然而，他们又不可能摆脱对地主官商的经济依附，因而常处在思想矛盾的极端痛苦之中，在愤世疾俗之外，不得不妥协以求生存。他们当中郑燮可为代表，留下了较多的言论，可谓“八怪”的思想家。李鱓表现的矛盾痛苦最激烈，成为受攻击的主要对象。从扬州“八怪”中我不仅体会到了扬州历史文化的博大精深，还体会出了扬州“八怪”的正义与不败的精神。相信扬州人都能像“八怪”那样正义，那样的不同流合污，与恶势力作斗争。同时也让我们的美好家园——扬州成为世界文明城市，那就让我们怀着这美好的心愿一起祝福扬州吧！

　　放飞理想，展望未来！

扬州作文篇2

　　听说今天妈妈要教我做扬州炒饭，我开心的跳了起来，以前都是吃妈妈做的炒饭，今天终于可以亲自下厨了。

　　妈妈说，做扬州炒饭，首先要选食材，扬州炒饭的食材有：米饭、鸡蛋、胡萝卜、火腿肠、葱花，还有青豆。因为本人不爱吃青豆，所以青豆就省下了。我按照妈妈说的，把所有的食材都准备好了，并将胡萝卜、火腿肠、葱花洗干净切成了小丁状，将鸡蛋打碎备用。这个洗、切的步骤还算简单，最难的是翻炒。妈妈说，炒饭一定要把好火候，中大火最好，速度要快，不停地翻炒，这样才不容易结底。

　　要领掌握了，我们现在正式开始做扬州炒饭了。

　　首先，将锅里的油烧热，把打碎的鸡蛋放在锅里煎一下铲碎。

　　接着，倒入切好的胡萝卜和火腿肠进行翻炒。

　　然后，倒入米饭加少许食盐再进行翻炒。

　　最后，加入少许葱花，翻炒几下，就可以盛入盘中了。

　　整个炒饭过程看似简单，但做起来却十分的困难，在翻炒的过程中，如果没有妈妈的帮忙，恐怕已经成了垃圾了。

　　看着盘中热腾腾的扬州炒饭，我再也忍不住了，连忙尝了一口，嗯，还不错，就是有点咸了，妈妈也尝了一口，连忙竖起大拇指说：“不错，真的很好吃。”听了妈妈的话，我的心里美滋滋的。

扬州作文篇3

　　对于一个在扬州住惯的人，像我，要是秋天不凉爽，就觉得是一个很大的奇迹。扬州的秋天就是一幅美丽的山水画，美极了！又是一年秋黄！春天还是绿油油的，到了秋天，脸上却写满了沧桑。到了一定的时间，树叶们唱着歌，跳着舞儿，一起赶着去约会。如果你去公园里看一下，会吓你一跳，本来是绿油油的草坪，可呈现在你眼前的却是一次叶的聚会，它们正用用略显苍老的声音，商量着来年如何更好地为人间增色。这时，你就会说一句："真美！"如果你驾着车去读咱们扬州：气派的火车站，飞架南北的润扬大桥，宽阔的街道，整洁的马路，碧水蓝天，凉风习习。

　　这时，你不禁会说："好一个心怡的秋！"成熟的文学随处可见：玉米的抒情诗，豆子的散文，枝蔓横爬的红薯的长篇小说……。树上的柿子，石榴都红着脸儿，向你叙说着它们的童话。看着这一切，这时你会说："风景这边独好！"如果你愿意去农村看一看，远处的稻子正载歌载舞，热情地欢迎你的到来。它们经过一个夏天的蒸腾，高唱凯歌，正努力地向秋的终点作着最后的冲刺。农民伯伯脸上洋溢着微笑！此情此景，你会说："播种希望，会收获阳光！"扬州的秋天真令人难忘啊！我爱扬州的秋天！

扬州作文篇4

　　“这是你动了凡心的地方了，这是你永远不及的梦。”——三毛

　　春日迟归，我倚在窗前，望见一幅山水，烟雨朦胧。似梦一般，念念不忘、回响绵绵。

　　飞移的夹竹桃与新发的嫩色垂柳飘散在我眼里，点点嫣红牙白，渲染了水光与青色，化成一片细碎的残影飞去我身后。远处的鱼塘水映出灰白的天空，一片片的新稻茸软而青翠，划破了水色天光。鱼塘水田边的一幢幢黛瓦青砖飞檐的民居，氤氲在雨丝风片里，并了四面江南恬静温婉的风光，映出一片如诗如画。

　　我遇见扬州。

　　“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”有着2500年历史的扬州，春秋时建国名邗，后作为中国古代的九州之一，涵盖江淮。历史上的广陵、江都，皆是扬州。

　　在我的印象里，扬州是个歌舞升平的地方。春江月夜，夜夜笙歌，光影重重。杨柳岸上晓风残月，才子佳人共演一出出缠绵悱恻的折子戏。这也只是百年前的景象了吧，扬州总也逃不出现代工业的摧残。我在来这里的路上想。

　　当我来到扬州，我却看见她一袭盛装，鎏金的簪，如墨的发。新颜摄人，浅笑嫣然。似乎千年岁月从未改变她什么，时间流走，她就不疾不徐地停留在原地，巧笑晏晏，娟然如拭。那隋朝的古运河如此，东关古渡如此，东关街也如此；瘦西湖如此，大明寺如此，晚清的园林亦如此。而足下陋见，我认为，最能代表扬州之美的一处，是为个园。

　　桃月廿九。正是春好时。

　　买过票后，我从正门步入这一座晚清时当地盐商建造的园林。春日惫懒，空气中隐有燥热，入园却只觉清凉扑面。隐有叮然悦耳，抬头目光便触及绿意间的一串串晶莹剔透的风铃。清风入竹，它们便随风轻吟。

　　竹称君子，端明秀丽；君子为竹，品行高馨。个园称“个”，得名于竹叶之形，一枝三撇。春阳明媚，光从新叶间透过，映出一片流光溢彩的翠意，润泽而明净。阳光下，这一座万竹之园，目光所及处尽是绿意。然而在这温润的江南，她在冬日里也是不曾沉寂的。水泽丰厚，延绵草木的生机，只待春日迟归，便在草长莺飞的.四月天里舒展腰肢，欣然张开她的睡眼。

　　个园中最出彩的景观，是四季假山。有时人评之：春景艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬景惨淡而如睡。一道回廊串起四季，八角宫灯高悬，猩红毡毯铺满高阁。

　　廊自春山起，春景修竹高出墙垣，竹丛中插植有石笋，以“寸石生情”之态，状出“雨后春笋”之意。竹石点破“春山”主题，门外脉脉盈盈，杏花微雨，是早春之景；门内庭院深深，丹芍争艳，则是深春之景了。

　　回廊突转，夏山初现。山前有池水，山下有洞室，水上有曲梁。洞室可以穿行，拾级登山，数转而达山顶。山顶建一亭，傍依老松。

　　秋景是黄石假山，在园中东北角，用粗犷的黄石叠成。山顶建四方亭，山隙古柏斜伸，倚伴嶙峋山石。山上有三道，一条两折之后仍回原地，一条可行两转，逢绝壁而返。惟有中间一路，可以深入群峰之间或下至山腹的幽室。在山洞中左登右攀，境界各殊，有石室、石凳、石桌、山顶洞、一线天，还有石桥飞梁，深谷绝涧，迂回盘曲。山上山下，又与楼阁相通。山中幽暗，几度回桓，我在其中几次摸不清方向，而躲过石阶岩脚，却已经不自觉地走到山顶，眼前一片豁然开朗，园中春色尽入眼底。

　　冬季假山在东南小庭院中，倚墙叠置色白体圆的宣石。假山迎光则闪闪发亮，背光则耀耀放白。又在南墙上开四行圆孔，利用狭巷高墙的气流造出北风呼啸。雪石造山之时，着意堆塑出一群大大小小的雪狮，或跳或卧，或坐或立，憨态可掬，甚是活泼。

　　江南多水，园林中山水入画，微缩成一处处景观。而江南园林千变万化，不变的是一池绿水和锦鲤若干。扬州历史上位于古运河的枢纽位置，曾是世界贸易的中心。古时盐铁官营，江浙盐商富甲天下。个园是历史的遗珠，几经战乱，却仍以顽强的生命力存留至今，于这个春花满画楼，柳絮燕啁啾的春日与我相遇。

　　一墙之外，是东关古街。

　　绣鞋轻踏，一园翠竹在我身后隐去。这一幕大概已在这园子里发生过几多。仍是扬州，春阳明媚，有燕双飞。恍然梦醒，裙袂翩然，带一抹绿意，清浅入画。

扬州作文篇5

　　星期天早晨七点整,我准时踏上了去扬州凤凰岛的客车。

　　经过将近一个小时的颠簸，我们终于到达了目的地——扬州凤凰岛旅游风景区。

　　一走近大门，我就被充满特色的招牌所吸引了。一块不事雕琢的大木版上刻着八个古色古香的大字——凤凰岛旅游风景区。虽然称不上气势磅礴，但是却别有一番情趣。

　　我们跟着领队进入了风景区。我们首先来到了原生态游乐区，这里的东西全都是用木头制成的，一点油漆都没有刷，就连连接处也是用粗大的麻绳绑起来的。看见这不常见的玩意儿，许多人都和我一样兴奋。我连跑带爬地喊着，笑着，疯出了一身的汗。

　　不知不觉间，我们已经来到了湖边上，一阵阵凉爽的清风吹在我的身上，把刚才玩耍时出的汗全都吹干了。

　　紧接着，我们乘气渡去了聚凤岛。在气渡上，我凝视着湖面出了神。一阵阵微风轻轻地滑过湖面，湖面立即就像起了皱的绸缎，江水一层层的向岸边涌去。耳边只剩下呼呼的风声和哗哗的水声，一遍又一遍地刺激着我的耳膜。没有海水的磅礴，也不像充满柔情的小溪流水，却又结合了两者的长处。豪放中有柔情，柔情中带着豪放——水，竟然可以美得如此中性！

　　聚凤岛上充满了碧绿色的芦苇丛，中间还夹杂着弯弯曲曲的小木桥，清新的空气中夹杂着青草的芳香，真是一个天然的绿色氧吧。

　　中午我们在喝花坊吃完饭后，还举行了联欢会。接着还去了索桥和小木屋。真是过瘾呐！

　　今天真是不虚此行呐！下次我还要来玩！！

扬州作文篇6

　　古城扬州有许多优秀的古典园林，其中历史最悠久，保存最完整，最具有艺术价值的便是“个园”了。它像一颗璀璨的明珠，镶嵌在我们扬州市中心。

　　个园以假山闻名。宋朝的郭熙写了一首诗：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。说的就是个园的假山的特色，且富有诗情画意。个园的假山分四季，春山的石头大多是竹笋模样，高低不平，紧贴着竹林，大有给人雨后春笋的意境，显得生机勃勃。夏山更是“别具一格”，池塘里游着许多小鱼，周围布满了玲珑剔透的太湖石，有的像小白兔，纯洁可爱；有的像白天鹅，美丽高贵；有的像老黄牛，忠诚，朴实——游人们坐在石头上，泡泡脚，洗洗手，喂喂鱼，感受着徐徐微风，好不舒服。秋山是由红褐色的黄山石堆叠而成，是个园最高的地方，站在秋山上，俯瞰个园，仿佛能感受到一览众山小的意境。整个山体分中、西、南三座，有“江南园林之最”的美誉。黄山石呈棕黄色，棱角分明，如刀劈斧砍。整座山体峻峭凌云，显得壮丽雄伟。进入山腹，如入大山之中，险奇之处随时可见。中峰高耸奇险，下有石屋，可容十几人，内设石桌、石凳、石床，通风良好，四季干燥，颇具生活意趣。沿腹道攀援而上，至山顶拂云亭，顿觉心胸开朗，满园佳境，尽收眼底，正所谓秋山宜登者也。尤其是夕阳西照，使整座山体洒上一层黄金，这时你才能领略造园者将此山面西的道理。冬山用纯白的宣石堆砌而成，石质晶莹雪白，每块石头几乎看不到棱角，给人浑然而有起伏之感。造园者不知是有意还是无意将假山堆叠得如一群狮子，远观似一头头雪狮欢腾跳跃，憨态可掬。远远望去，雪白的石头像洁白的雪花盖满山头，寒气逼人。

　　个园主人名“至筠”，很喜欢竹子，所以在园内栽种了许许多多的竹子，“筠”亦借指竹，以为名“个园”，点明主题。园门两侧各种竹子枝叶扶疏，“月映竹成千个字”，与门额相辉映。个园的竹子色彩各异，有紫色、红色、黄色、绿色——它们的样子千奇百怪，有方竹、圆竹、斑竹、龟甲竹——其中最神奇的便是铺地竹了，一丛一丛的铺在地上，像在地上铺了一层厚厚的地毯。

　　四季假山各具特色，“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。个园旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例，也成为了扬州最富盛名的园景之一。

扬州作文篇7

　　春秋家园——春秋风骨

　　回眸唐朝，满眼的流光溢彩，似一朵雍容华贵的牡丹;回望宋朝，满眼的歌舞升平，满园的胭脂水粉，似一朵诱人人的玫瑰;近睹清朝，满目的疮痍，满地的残败，似一朵经霜而调的菊花;唯独有那春秋，满耳的铁鼓铮铮，满目的金戈铁马，带着悲壮和豪情，就像那不畏寒冬，铁骨铮铮的青松。我想：那时的人，一定都是豪放悲烈的;那时的精神，一定都是豪情万丈，气吞山河的。

　　豪放的人和豪情万丈的精神，悲壮的生活和气吞山河的壮举，我想，这就是那春秋时代人们的家园，是中华民族历经千年而不衰的精神家园。春秋家园——洒泪祭血，挥泪盈胸，气吞山河的春秋风骨。

　　古人说：“春秋无义战”。他们认为那些相互的征战，厮杀，都仅仅是为了满足公侯们的私欲。确实，因一已之私而导致天下战乱的确是不可取的，但是，春秋真的无义站吗?从现代看来，正是由于他们的战争，才推动了历史的进步，促进了文明的传承。那金戈铁马，气吞万里如虎的启示，是热血的春秋风骨;那一将功成万古枯，一夜成而万民败的惨淡，是冷血的春秋风骨。冷与热的交织，血与血的汇聚，支撑了一幅气势辉煌的画卷，汇出了那几百年的辉煌。

　　老子的“无为而治”是春秋风骨的脊梁，虽然讨伐不断，但“分久必合”的大一统必然会天下大治;孔子的“仁义”思想是春秋风骨的身躯，虽然马革裹尸，但盛世来时必然会出现“老吾老，以及人之老;幼吾幼，一及人之幼”盛世局面。

　　春秋时期的人并非不怕战争，毕竟流离失所，身死疆场，但他们有春秋风骨的支撑，春秋家园是他们坚强的后盾。他们坚信：“优美的舞蹈多在奇险山川，绝壮的音乐多是些悲凉的韵调，高尚的生活常在壮举的牺牲中”。他们愿意以自己的攻伐与战乱，来换取后人的太平盛世，和天下一统的大治。

　　中华文明源远流长，亘古千年的春秋风骨默默地传承，成为了中华民族的第一个精神家园，我坚信，他会永远的成为整个华夏儿女的精神家园。

　　春秋风骨静静地延伸着，延伸到通向新时代的路上……

扬州作文篇8

　　夏季，暮色中的田园，是大自然醉人的美丽与馨香!暑假生活是异彩纷呈的，这不，今年暑假我便随父母来到了美丽富饶的扬州度假。

　　扬州，一个人杰地灵、令人神往的地方，在浩瀚而美丽的历史长河中，不知有多少文人墨客为之陶醉。扬州又被称为‘月亮城’，扬州的月亮美在它的含蓄而不张扬，美在它的自然而不事雕琢。

　　天气晴朗的夜晚，皎洁的月光洒在扬州城的每一个角落，秀美、柔和、宁静、优雅。劳累了一天的人们，静静地享受着这宁静的夜晚。托一壶清香淡雅的香茶，与左邻右舍围桌而坐，谈谈闲话、议议家常，清风为舞，明月相伴，真是无限惬意。

　　信步于秦淮河边，或漫步于瘦西湖畔，你随处可以闻到空气中弥漫着淡淡的水的气息和花与树的清香。月光洒在瘦西湖上，给这美丽的人间仙境又增添了几分迷人的风采。透过月色，远处传来悠扬的箫声，不禁令人浮想联翩：那长发飘飘、手执玉箫的美貌女子此刻仿佛就站在二十四桥上和着晚风轻轻地吹奏着。此刻，水边的垂柳低低地拂着水面，微风拨弄着湖面，湖水在小桥下荡起一层层涟漪。

　　月光在湖面上闪动着。随意捡起一粒石子丢向湖里，‘扑通’一声，画出一道道美丽的弧线，荡漾着向四周扩散。而我的心也如月影一样被均匀地分成了一圈圈，晃着、荡着。水波渐渐地平静了，河面上又映出了一轮明净的月。据说每到皓月当空之夜，站在瘦西湖边往五亭桥下望去，15个桥洞，洞洞有月，形成了水天一色、众月争辉的绝美景观。

　　‘天下三分明月夜，二分无赖是扬州’，道出了扬州无边的月色。就连大诗人杜牧也因‘十年一觉扬州梦’而流连忘返，真可谓‘半湾星月漾银钩，瘦尽春城十二楼’。

　　河岸、细柳、拱桥、天幕，越往上越清晰，一轮淡黄中透出白晢的月儿便是这一切的灵魂。它默默地打量着这座千年古城，把它的万般柔情化作了那丝丝缕缕的缠绵洒向每一个角落。湖水清清，杨柳依依，微风习习，箫声阵阵，与皎洁的月光融为一体。这温馨的气氛笼罩在扬州城上空，弥漫着、升腾着，成了数百数千年的永恒，成了永远流传的家乡月和故乡情。

　　游过扬州，谁能忘的了这扬州的月亮?

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