在日常生活或是工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编帮大家整理的扬州作文9篇,欢迎大家分享。
扬州作文 篇1
我们不得不赞叹构园者在东园的山水楼阁中,居然能使"无水而有水意,无山却有山情"。船与园主人的一生都有非常密切的联系,园主人何芷舠,是安徽望江县人,望江县三面临水,一面负山。世代亲近的就是江中船。他在官任上特别是任汉黄德道台兼任江汉关监督时,又几乎天天与过往的商船打交道,所以他辞官来到扬州后,在自己的家园中建造这艘旱船。
船厅原名"桴海轩"取自孔子坐牛车周游列国,推行自己的主张时说过:"道不行,吾将桴于海",以此命名可谓意味深长。船厅四面为通透玻璃镶嵌的花窗,给人以"人在厅上坐,景自四边来"的意境。
船厅内有老人品茶细茗,悠然自得,闲适人生,让我等俗人望之神往,更让人心思清静,思古忧情。
何园是住宅园林,住宅区主要是由一媧面积160平方米的煦春堂和两座七开间的玉绣楼组成。煦春堂(温暖春天的意思)是主人会客的地方,是一座单檐歇山顶建筑,此厅极富层次,中间三间略高,两旁两间略低,形成中高边低的两个层次。而从下部看,中间三间向前伸出两米,旁边两间自然置于后部,立面上又形成中前边后的两个层次。大厅分为正厅和耳厅,是目前扬州最大、保存最完整的楠木厅,其气势壮观,用料浑厚。厅内厅外装饰极其富丽,外檐柱之间镶嵌大型木雕月牙门13个,雕刻冰纹如意图案,雀替是牡丹花的花篮,屋内窗隔全部使用梅花,冰纹镶嵌而成,象征着主人对如意、美好、吉祥、高贵生活的向往。正厅大门两侧融合了西方建筑手法,选用整块4平方米大9毫米厚的玻璃镶成窗,是从法国进口的,采光效果极好。时期,西边窗上的玻璃曾被红卫兵用步枪射击过,但只留下了弹头大的圆孔,整面玻璃几乎无损。透过玻璃,窗外叠石假山、芭蕉、修竹一览无余。厅内条案置钟乳石,两侧东为花瓶,西为大理石插屏镜,以"东瓶西镜"喻平安清静。
楠木厅东有两座大型牡丹池,何园的主要花卉就是牡丹。每年五月,赏牡丹是当地一件乐事。姚黄、赵粉、状元红、夜光白等名目繁多的牡丹争奇斗妍,引来蜂飞蝶舞满园春色。何园的牡丹分为八大色系,九类花型,五百多个品种。
何园后人中科院院士、工程物理学家王承书,小的时候母亲带她回娘家省亲,玉绣楼有专门留给她们的套房。还是小姑娘的她,自由地玩耍于这里的山水亭台楼阁之中,何园的文化氛围深深地影响着她。多年后,当她执意放弃美国的已有基业和优裕生活,战胜重重险阻回到新?国,中国科学界添了一位女杰,为我国第一颗原子弹爆炸成功做出卓越的贡献。
玉绣楼是主人合家居住的地方,其建筑也是何园最具特色的,是最值得参观和探讨的景观之一,可以说,它是一百多年前中国私家住宅建筑中新潮与传统两种观念、东方与西方两种文化交流、碰撞、兼收并蓄、推陈出新的标本。
一百余年前,何家的老少主人们,就是在这样的一个园居空间里一幕幕演绎他们的人生故事。
在何园的蝴蝶厅后面,是何园的招待所。我与振方想在何园里住几日,在北门的服务处办理住宿手续,我问:园内的玉绣楼能不能住,服务员说可以住,于是,交完押金便在看园大爷引领下,穿过长长的火巷,圆月门额上四个字:"寄啸山庄"四个字。又拐过几处长廊,便到了玉绣楼的北楼,上到二楼右边第一间。看园大爷叮嘱:我们这里是文物单位,一定要注意防火,不能吸烟呀。
进到房间一看,房间很长,中间有推拉门隔断,可以隔成套间,隔拉门很厚重,拉出来是很费力的,左面墙壁是100多年历史精美异常的壁炉,壁炉系西方风格,上镶玻璃,炉口黄色图案彩釉瓷砖也是进口的,整体装饰华美,木材精致考究。墙体很厚,窗台既矮又小巧,可以坐在上面看外面树影婆娑、小雨沥沥。往里走到头有一门,通到另一个长廊,在长廊上看到屋后是一个小院,种着两棵玉兰树,高高的白墙上开有上下共八个各式透窗,每个透窗都对着楼上下的房门,从透窗可看到西园的水心亭等景色,由于当年何家小姐不能见外客,就是在这里看戏听曲的。
扬州作文 篇2
阅读下面文字,按要求作文。
“采菊东篱下,悠然见南山”,这是陶渊明的“闲”;“可以调素琴,阅金经”,这是刘禹锡的“闲”;“月色入户,欣然起行”,这是夜游承天寺的苏轼的“闲”??闲中有愉悦,有闲适,有悠然,有豁达,有淡泊??
日月星辰,山林湖泊,花鸟虫鱼??琴茗书画,吟咏歌舞,静思遐想??田野村庄,万家灯火??皆为“风光”,生活体悟,万千种种。
请以“闲对风光独自游”为题,写一篇文章。
要求:
(1)自选文体(诗歌除外),不少于600字。
(2)结合自己的生活体验,感情真挚,不得抄袭。
(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。
(4)书写分3分,青认真书写。
【名师解读】
扬州命题前几年一直走情感路线,从“呵护”、“在乎”,到“忍不住”、“不能没有你”,都意在叩击学生生活的动情点,诱发他们写出独特的情感体验。从去年的“渐至佳境”开始,转而走文艺路线,今年的命题更将这种文艺范推向极致。
这则命题的题眼是“闲”字,如何理解这个字?命题已经给出了答案,“闲中有愉悦,有闲适,有悠然,有豁达,有淡泊”,这就提醒我们同学,不能简单地写“空闲”“闲暇”等外在的“闲”,而要进入到精神层面,从内在的角度,写出如陶渊明、刘禹锡、苏东坡等古代贤者一般的自我陶醉、自我排遣、自我逍遥、自我愉悦。
这则命题的关键词是“风光”,风光的词典义是“风景、名胜”,考生如果仅从这层意思着手,把本文写成单纯的游记,其立意必然平庸。命题告诉我们,“日月星辰,山林湖泊,花鸟虫鱼;琴茗书画,吟咏歌舞,静思遐想;田野村庄,万家灯火皆为?风光?”,因此,我们更应该从“风光”的引申义、比喻义着眼,写写乡村风俗、城市风貌、写写个人的兴趣爱好、文化偏向等。
此外,我们还不能忽略另外两个词,“独自”“游”。“独自”对题材有很强的限定性,要求考生只能写个体活动,不能写群体活动;“游”不能单纯地理解为“游玩”,游赏、游历、神游,乃至阅读、写作等,一切具有心灵探索色彩的活动,都可以定义为“游”。
虽然命题者已经意识到题目的难度,导语部分对题眼和关键词都做了富于启发性的提示,但一则具有文言色彩的命题,有四个不同指向的词语需要兼顾,而且命题内容更强调内在情感和哲理的体悟,对于当下整天忙于做题应试,无暇静思遐想,更习惯过一种匆忙、浮泛的外在生活的考生,其难度是可想而知的。
【满分作文】
闲对风光独自游(1)
一场淅淅沥沥的小雨赶来助兴,拍打着我向前浏览的脚步。戴着耳机,似被多瑙河蓝色的忧伤所笼罩。“沙沙沙,啦啦啦。”感受着雨中的朦胧诗意,我要让青春肆意飞扬。触目所及皆让我心旷神怡,可是再美的风景任我欣赏,也会有这么个人前来扫兴。
“你在干嘛?”迎面对上母亲多皱的脸,“感冒刚好就出来淋雨,别和我提你的潇洒论。”真是倒霉,大街上也能碰到她。“快回家,身体是本钱,别胡闹。”望着母亲决绝的眼神,我只得愤愤地接过她手中递来的雨伞,抱怨着我的不满,跺着脚往家走去。唉,我的青春生活一去不复返喽。
小雨,小雨,你何时再来?让我飞至你的怀抱,倾听你对自然轻柔的呢喃;让我拭去你晶莹的泪珠,感受你的多情与欢愉;让我与你共舞,飞至云间,俯视晨曦下的世间万物。可是现实总是不近人意,明晃晃的太阳晒的我有些发愣。算了,等不来雨了,我也要让阳光为我的青春生活增添光彩。
搬出家里的老式自行车,看到它黑亮亮的躯壳在阳光下泛着油光,我乐得想要大喊。噌噌跃上我的“宝马”,在窄窄的院中开始旅程,高高屹立于车座之上,不时用手掌轻抚那在墙上攀登的爬山虎,想到今日不再有老妈的束缚,我骑得更欢了。但是得意时往往没有好下场,果不其然,来不及刹车的我立刻与花坛里的仙人掌来了个亲密接触。
老天,望着膝盖上密密麻麻的黑色硬刺,哭笑不得的我立刻徒手去拔,可这黏人的刺又趁机钻入了我的掌心,疼得我龇牙咧嘴。顿时感觉我的青春生活是那样不靠谱。正在这时,母亲回来了。顾不了掩藏战绩,只是一个劲儿冲她傻笑,顺便发射求救信号。母亲见了,霎时什么都明白了。她飞奔至我身边,便絮絮叨叨的埋怨我不让她省心,接着她也用手拔刺,我见她不时蹙起眉头。显然,她的手指头也遭了殃。
我凝视着母亲多皱的脸,突觉心疼不已。其实,我又何必苦苦寻觅美丽的风景,母亲难道不是只属于我一个人的美丽风光吗?
母亲,母亲,你是我心中多情的小雨,为我的闲暇时光送来无限芬芳。
闲对风光独自游(2)
每到暑假,我都要独自出去游玩一次。爱人和儿子,都会晕车,不愿与我同行。每次旅行后,旅游区的风光会逐渐淡忘模糊,但旅行里的闲情轶事却总是难以忘怀。
黄鹤楼下进“洞房”从黄鹤楼上下来后,我发现在黄鹤楼的底层,有民俗表演。台下稀稀拉拉地坐着几个游客,台上正在进行某少数民族的娶亲表演。打扮得花枝招展的少女邀我一起参加所谓的抢亲游戏。“婚礼”的一个重要戏份,是“送入洞房”。我稀里糊涂地被强拉着和“新娘”一起进入了“洞房”。进了洞房后,主婚人伸手向我要掀起盖头的`一百元喜钱,说这是
风俗。我一惊诧,心想被套上温柔的陷阱了。我说只有20元,多则没有,不让我走,我就报警了。相持了十几分钟后,看我实在一毛不拔,就放我出来了。
原想体验一下民俗风情,不想却掉进了民俗陷阱里。民俗风光再好,别人的洞房岂能随闲人乱“泡”!
韶山故里里去“请像”
还在去韶山的路上,游客就会被导游上一堂课:在座各位都是有缘人,各位有缘人可以去请***铜像保平安,每尊像都有独有编号以便收藏。一进门,导购小姐特热情:只要500元就能请一尊像。
上车后,请像的朋友互相看编号。不巧的是,我的那尊居然和邻座的那个一模一样的编号。我们哈哈一笑,又一次被“忽悠”了。伟人故里风光再好,也有宰客没商量的时候。 长江游轮上好“观光”
游长江三峡得坐游轮。游轮开出不久,大家就吵着要上船的楼顶上去观赏两岸风光。船老板和导游把住进口,说只有交50元才能进上面的楼顶。大家看风光心切,纷纷慷慨解囊。不一会儿,一群四五十交了钱后涌上了船定。两小时后,我悄悄也溜上了船顶。在以后,游客来去自由,无人限制。我发现了这个秘密,唆使同行的一个小青年向旅行社和旅游局告发了这一“无耻的勾当”。
结果是,在我们上岸后,导游不仅如数退还了多收的“观光费”,她的上司还亲自出面为我们加餐加酒。一场维权“战争”,就这样平息了。
这样的闲情轶事,每次旅游途中都有发生,说也说不清。它们不是风光,却胜风光;其实,它们也是每次观光中的一个个别样的风景线。因为有了它们,每次旅途的风光才那么特别,才那么难忘!
扬州作文 篇3
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”在这处处繁花绿叶,莺歌燕舞的阳春三月。我们江南晚报小记者与浙江,山东安徽,河南的同行近千人共同游览了扬州个园和瘦西湖景区。
个园是扬州现存历史最悠久,保存完美的盐商私家园林,整个园子因各种品种的竹子而显得十分幽静,据说是因为三片竹叶形状似个字,所以主人便为这座园林取名为个园。
个园以竹石为主,走在小径上仿佛身陷于幽深的竹林之中,细细观察,蓦然发现这其中竟有我熟识的,毛竹,罗汉竹,龟甲竹,箭竹。走过竹林,便来到了主人最为得意的四季园,春夏秋冬四季便在这里汇聚一堂,其中冬景最纤巧,安徽宣石堆成的小假山,配以冰裂纹状的地面酷似一幅群狮戏雪图。南墙上有二十四个风音洞,对应二十四个节气。每当有风经过,就能听到那大自然特有的声音。西墙上有一扇花瓶状的窄门。穿过窄门,就又回到了春景园,寓意冬去春来。
如果说个园的特点是巧,那瘦西湖的特点就是美。登上五亭桥,凭栏远眺,湖光山色尽收眼中。远处,波光粼粼,
几只游船静静地躺在水面上远处杨柳依依鲜花簇簇一切的一切仿佛定格成了一幅画定格在我的脑海之中。清风拂来夹杂着花草泥土和湖水的气息让人久久不能释怀。
从未见过如此的美景,真希望有幸可以好好再审视这一让我流连忘返之处。三月的天空是湛蓝的,我在着如花般的三月里有了一份与众不同的经历,真的好开心。
扬州作文 篇4
扬州炒饭是扬州的风味小吃。
瞧!那碗花花绿绿的是什么?就是令人爱不释手的扬州炒饭!红通通的火腿加上绿油油的葱,使这道菜又增添了一分姿色,还有那香喷喷的米饭,在火腿和葱的衬托下,显得更加可口了!这道菜真可谓是色、香、味俱全啊!
扬州炒饭不仅“相貌”好看,而且做法也很简单:先将事先准备好的火腿、鸡脯、葱和猪肉均切成碎末,接着在鸡蛋里加一小勺盐、少许葱末搅拌均匀。然后把锅中的油烧热,投入鸡脯、猪肉、虾仁、火腿煸炒,加料酒和一小勺盐调味后盛出。接着再另起锅放油烧至五成熟,倒入鸡蛋炒散,加入米饭同炒,最后倒入刚刚做的配料及葱末入锅内炒匀就行了!
在饿极了的时候,最适合吃扬州炒饭,既能解饿,又不会像牛奶一样空腹吃会对肠胃有所伤害。我品尝了一下,哇!这味道可真让人吃一次想两次啊!
记得第一次吃扬州炒饭时,我还不知道它的名称,便以为是蛋炒饭,可又比蛋炒饭好吃些,那它究竟叫什么呢?后来才知道它叫作扬州炒饭,多么传统的名字啊!所以,我给它取了一个别名,叫作“蛋炒饭的儿子”,因为它是蛋炒饭的“新一代”嘛!
扬州作文 篇5
俗话说“民以食为天”每个地方都有自己的美味。比如北京的烤鸭,西安的羊肉泡馍,内蒙古的小肥羊,云南的过桥米线,山西的刀削面……从宴会上的正餐大菜到街头村边的风味小吃,可以说数不胜数。扬州炒饭则是我们扬州的美味。
扬州炒饭不仅好吃而且样子也很好看。金黄的米饭,黄色的荷包蛋,翠绿的葱花散落其间。
别看它好像很难做,其实做法很简单。先把熟的饭放进锅里,再放入油,接着用铲子把饭在锅里来回翻动,等到饭呈金黄色以后,用小碗把饭盛出。再煎一个鸡蛋,用铲子把煎好的鸡蛋捣碎。下一步就是把碎鸡蛋和之前炒好的饭都放在锅里,撒上葱花,炒一会就可以出锅了。
扬州炒饭的吃法也挺有趣的。我先把饭的中间用筷子淘一个小“坑”,这样就可以很快把饭变冷。然后用旁边的饭把这个“坑”填上,这时,中间就会有一个地方凸出来,我在一口咬下去,这样,饭的顶就没了,香气扑鼻而来。再细细品尝它的鲜味。
这就是我们的扬州炒饭,有机会也要来吃哦!
扬州作文 篇6
携一手春风,咏一阙宋词,揽一撷春光,我怀着对历史文化的无限向往,来到了扬州宋夹城。
走过木板桥,初临城门口。两侧远山如黛,碧水潺潺,月城则厚重威严,气势非凡。抬头便是高大的城墙,还有在飞泻的阳光下猎猎飘动的旌旗,让人心中一阵欢畅,禁不住赞一句:好一座气势恢宏的宋夹城。
走进了历史文物馆,仿佛失足跌进了时光隧道,还有墨香似远似近地飘来徜徉于一卷卷历史画中,似乎我又做回了古人,走在繁华的街道,路过民居.画舫,趟过流水,穿过小桥.......静观古扬州,壮丽压长淮,形胜绝东南,它得天独厚的地理位置,使它尊处于古代中国经济.文化的重要地位。忽然,我看到了一个宋青釉琮式瓶,尽管时隔已久,担仍瞧得见碧绿底色中的一丝温润,微莹的光亮若有若无。还有一架宋钧窑笔山,尽管漆已斑驳,担历经变迁,不变的是一缕墨魂,一代沧桑。由此,我明白了:一个城市的精魂,光靠上天赋予的优厚条件是不够的,:"淮左名都"之所以流传千古,更多的是人文赋予它的繁华,风雅与壮美。
来到人物馆,便更觉来到了一方春色烂漫的杏林。不用说纯美的琼花,别具匠心的园林,因为单凭多少文人墨客留下的诗赋,就让人精神一顿饱餐。"山抹微云"君的运笔添锦,苏东坡的"半生弹指声中",姜夔的"二十四桥仍在,波心荡,冷月无声".......谁敢说扬州不占尽天下"二分明月"?还有宋代人物生活图,有吹着竽.弹着筝.拨着琴,敲着鼓的形神各异的小儿们。还有斗茶行令的青釉茶杯盏,"茶色白,入黑盏,其痕易验。"由此我想到:旧盏已盛几壶新茶?为何质地如昨?我又思考道:一城如何清丽依旧,活力不减?原因是一代代文人雅客不甘寂寞,撰文赋诗斗茶,才有了淡泊的情趣,高雅的品味,使扬州风韵流传。
走出文化人物馆,迈入军事之旅。一进门,我便惊异不已--眼前俨然是一幅战征风云图:苍紫的天幕下燃起滚滚黑烟,一队敌军架起云梯,企图攻城,城下是剑拔弩张的发射台以及来势汹汹的敌军。我军挥刀执枪,顽强守城,视死如归。望着这战火销烟,我感慨道:战争固然残酷,但能为了天下人安生而坚守战场,奋勇抗敌,舍生取义,着实称得上英雄,叫后人永世赞叹!
走出展馆,登临东瓮门,极目远眺,天山共色,流云溢彩,飞鸟相和。此时俯瞰大地,我心中升起豪情逸兴,想象着几百年前这里的金戈铁马,烟尘往事。此时我幻想自已就是那"左牵黄,右擎苍"的将领,在挥戈执矛,指挥作战,保卫扬州城。
扬州作文 篇7
扬州自古以来就是文章锦绣地,温柔富贵乡。古人云:腰缠十万贯,骑鹤下扬州。可见人生乐事,莫过于此。
扬州风景甚多。然瘦西湖之柔丽,大明寺之禅静,大运河之沧桑,个园、何园之精巧,不是去不逢春,便是堂皇奢侈,自是不值一提。独史公祠之简朴浑厚深合我心。
一进正门,见两边各植一棵古银杏,皆乾隆年间所栽。如今巨树如盖,遮天蔽日。另有树林环绕,浓荫罩地。四围走廊里列着前人所书石碑,或草或行,字大如斗,剑拔弩张,含势欲飞,更衬得此祠气宇森森。中间一条笔直的青石板路通向史公可法的飨堂,堂庑特大,供着史公的干漆塑像,长须飘拂,目光凛然,扁上写着“气壮山河”四个大字。
当年闯王攻进北京,崇祯皇帝在煤山自缢,明朝灭亡。此时江南半壁江山尚未沦陷,凤阳总督马士英在南京拥立福王继位,史称南明。然新帝一继位,非但不思收复中原河山以报君父之仇,反而下旨大选美女,终日喝酒,以供一人之淫乐。自古国之将亡,必有妖孽。马士英、阮大铖等佞臣卖官鬻爵,党同伐异,而此时清军一路南下,驻兵淮河,所过城池大多不战而降。史公大惧,屡次劝谏昏君佞臣应当团结一致,国家此时危若累卵,当以重兵镇守扬州城。扬州乃江北重镇,地处江淮,若扬州城破,北部防线一失,京师(南京)难守。然屡谏屡败,昏君嫌他啰嗦,升他为武英殿大学士兼东阁大学士兼兵部尚书,派他去守扬州,却只给他三千兵马。史公乃忠烈之人,明知此去必败无疑,死路一条,依旧慨然而行。后来有支援军到来,又多了四千人。
其时,宁南侯左良玉驻兵武昌,拥兵七十万,大军沿江奔京师而来欲与马士英争权。此时史公向京师乞求援兵镇守扬州,马士英正提兵对付左良玉,说道:“但言守淮者斩!我等宁可死于清人之手也不死于左良玉之手。”自是顾己私利,公颓然而返。如是数次往返求援却无一次成功。
一日,行至燕子矶头,放眼但见江水悠悠,衰柳长堤,残阳似血,想到山河破碎却无中兴之君,大好河山陷入异族之手;又想起母亲年老无依,自己整日为国事忙碌无瑕侍奉,境况凄楚。霎时间,忧伤、悲愤、怜悯自责诸情一齐涌上心头,不禁悲从中来,泪下潸然,赋诗一首:来京不面母,咫尺犹千里。矶头洒清泪,滴滴沉江底。随后含痛而别径回扬州城去。
清军二十万大军南下,兵分三路。其中东路十万精兵由和硕豫亲王多铎率领,攻打扬州。在攻城前几日,甘肃总兵带了一支四千人的散兵投了史公。
一日,史公与总兵登上城头眺望,见清军已把扬州城围得里三层外三层如铁桶一般,旌旗蔽日,甲胄生光,军势甚盛,总兵心下大骇,遂有降意。然区区四千兵,便降了也必不得重用,若能说动史可法同降,则荣华富贵唾手可得。便趁机游说史公,公严词拒绝,想到城里兵力本已单薄,若再内斗,必不攻自破,遂慨然道:“我誓与此城共存亡,公等欲何为?如欲富贵请自便也!”是日总兵引四千兵缒城而出,降了清军。
多铎早已尽知城中虚实,屡劝史公降,公毁书斩使,誓死不降。史公祠中有史公《复多尔衮书》,一字一句读来,浩然之气跃然纸上。
史公知势不可为,乃召副将刘德威,嘱咐他一旦城破便杀死自己,以成全自己殉国的大节。德威慨然任之。公成婚多年膝下无子,妻屡次劝他纳妾,他总以“匈奴未灭,何以家为”之志却之。此时收刘德威为螟蛉义子,并写信告诉母亲将其载入族谱。
扬州城一日之间便被攻破,清军大肆杀人放火以泄愤。史公与诸将正突围,见亲兵与百姓一个个倒在血泊之中,想到自己上不能卫山川,下不能救百姓,心下痛绝。乃振衣当风,挺剑傲立,朗声道:“我史阁部也!”
清兵围拥着他来到多铎账下,多铎以先生之礼呼之,劝其投降。公凛然道:“吾国家重臣,绝无归降之心,恨不早死追随先帝于九泉之下。今既被执,但求速死,别无多言。”多铎见此,知事不可为,乃杀之。后人将其衣冠冢葬于梅花岭上。
在史公去世后几年,不断有义军冒充他。渐渐地,连清人也开始怀疑了。吴中孙兆奎起义抗清被执,洪承畴和他相识,问:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶?抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶?抑未死耶?”原来洪承畴于崇祯年间与清军战于松山,大败降清。崇祯却以为他为国殉难,设坛哭祭。
至清乾隆帝为史公修祠庙,褒慰忠魂,告诉臣子当学史公为国尽忠,不能学洪承畴。
古人不以成败论英雄,只论是非。如史公者,事虽不成,忠义气节浩然长存,享庙千秋。今抗战胜利悠悠七十年矣,一时多少豪杰,舍生忘死,保卫山川,而今遗老尽矣。予有感于斯,怀古吊今,因作是文焉!
扬州作文 篇8
说到美食,大家最先想到的,一定是肯德基、麦当劳等名贵的西餐吧,扬州炒饭作文。但是在我印象里,扬州炒饭才是真正的美食。
有一次早上,饭都没来得及吃,我就急急慌慌地去上课外辅导班,刚上到第二节课,肚里就饿的咕咕叫。好不容易熬到第四节课结束,放学又等了十多分钟,遭遇堵车的妈妈才匆匆忙忙赶来,于是我们来到了路边一家饭馆。我们刚找好座位坐下来,身穿白色工作服的漂亮姐姐就端上来一盘热气腾腾、五颜六色的美味,放在我旁边的阿姨面前。我定睛一看:金灿灿的米饭,黄澄澄的鸡蛋,绿油油的青菜,营养丰富的香菇、葱和胡萝卜,还散发着香味的火腿肠、牛肉、鸡丁,我忍不住用鼻子吸了起来,那飘着香味的热气,仿佛被我吸进心里,浸透了我的胃肠细胞,震颤着我的五腹六脏。
看着、吸着,我的口水忍不住流下……我们的饭终于上来了,一眼就足以让人人垂涎三尺,不吃得饱饱的,是绝不舍得放下筷子的。吃一口,这炒饭进入口中很有韧性,在口中乱蹦乱跳,像刚出生的婴儿没了襁褓。接着,我就毫不留情地“嗷呜,嗷呜”了。我吃得香喷喷,美滋滋的。· 这就是扬州炒饭,据说,当年乾隆皇帝下江南,路过扬州,肚子有点饿,于是就和随从找一处民房吃饭。不一会儿,农妇就端上一盘色香味俱全的炒饭。材料很便宜,而且很好吃,于是赐名“扬州炒饭”。从此,扬州炒饭,名扬四海。亲爱的朋友,难道你不想去尝尝吗?
扬州作文 篇9
黎可欣今天上午9点钟,我和妈妈及段红雨一家相约来参观扬州双博馆。虽然我们都来过了许多次,但它依然对我们很有吸引力。来到展厅前,首先映入我眼帘的是江泽民的题字——愿扬州博物馆越办越好。
进入大厅最吸引人眼球的,就是依据扬州出土五代木俑的比例塑造的,伏羲女娲的人道蛇身像,它也是双博馆的馆标。走上台阶,我们到了二楼,一个古代的大木船,让我们印象很深。原来这是一条唐代龙舟,它在1960年出土于邗江区施桥乡的夹江内,船长13.65米,宽0.75米,内深0.5米,是用整根楠木刳成的。那么这是要用一棵长了多少年的树来制做的呀!我仿佛看到了那个赛龙舟的场面,十几个人坐在船里,齐心协力划着桨。
岸上人成千上万在加油呐喊,水里的船千帆竞发,真的气势恢宏啊!接着我们来到了国宝馆,有唐代、宋代的玉雕,五代时的木雕,真的是精美绝伦,又看到了国宝级的文物珍品:元代青花瓷,它原名:霁蓝釉白龙纹梅瓶。它高43.5厘米,口径5.5厘米,最大腹径25.3厘米,底径为14厘米,瓶上刻着四朵火焰云,一只龙追赶一颗火焰宝珠。它属于景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物,现在,这种文物仅存三件,一件在我们扬州双博馆,一件在北京牙颐和园,还有一件在巴黎吉美博物馆。北京的梅瓶有残损,巴黎的也有明显缺陷,这时三件梅瓶中最大,最精美的。
由于它数量极少,又年代久远,做工精细,所以被评定为扬州双博馆的镇馆之宝。古代皇宫里有这么精美的梅瓶,把皇宫装饰得更加富丽堂皇了。我为扬州有这样的宝贝而感到自豪。随后,我们了解了雕版印刷的起源与过程,并看了大师们的雕版印刷时的高超技艺。
亲手尝试了怎么去造纸,亲眼目睹了书法大师的书法技艺。三楼讲述了扬州从古到今的历史,并介绍展示了一些珍贵的文物,让我们对扬州这个美丽的城市又多了一层了解。不知不觉该回去了,虽然有些不舍,但我以后一定还会来的。这次参观双博馆,让我感受到了我们祖国古代人民的智慧,让我对扬州的历史又有了一个新的印象,它不但是一个历史悠久,有特色的城市,还是一个充满文化底蕴的城市。
让我们携手把扬州建设的更美好!
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