1热闹的火把节
火把节——是纳西人民的传统节日。
人们在火把节的前几天就准备好了各种各样的火把。第一天是在家装饰火把,有多美就装饰多美;第二天则是去亲戚家、朋友家祝贺节日,并各自谈论着自家的火把;第三天就燃烧火把,高举着火把走进田野,走进万家,给人民带来幸福,祝愿农田五谷丰登。
第三天夜幕降临时,就到火把节的高潮了。
这时人们欢呼雀跃,分外热闹。街上到处张灯结彩,洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装,脸上都挂满了笑容。他们高举着火把,挤进人群,载歌载舞,好不热闹!他们融为了一体,高举的火把格外闪耀,把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。
年青的几个小伙子跳起了火把舞,姑娘们也不甘示弱,高举着火把舞动起来。场内人山人海,人们举起袖子似乎一片云,挥一把汗就是一阵雨。整个场内灯火辉煌,,格外耀眼。
午夜过后,人们又拿着火把游行,在每户人家的门口都放上一束还未燃尽的火把,以示祝贺。此时此刻,人们把整条街围了个水泄不通,他们擎着灯,舞着火把,欢呼着,条跃着。那欢笑声、歌声、尖叫声汇成一片。
看那一束束火把,像一条游龙,到处乱撞;像一条青鱼,到处挪动;那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。
火把节这一天真是热闹非凡啊!
2火把节
同学们,你们知道火把节是哪个名族的节日吗?让我来告诉你吧!火把节是彝族的节日。
太阳还没爬上山头,山寨里家家户户的门都不约而同地打开了。人们兴高采烈地把屋里屋外打扫得干干净净。男女老少都穿上了节日盛装,忙着烧火宰鸡,准备节日饭菜。日上三竿,斗牛场成了欢乐的海洋。人们把斗牛场团团围住。矫健的公牛,在主人的逗引下,在观众的助威声中,瞪着血红的双眼,顽强地顶着对方的犄角。经过几番惊险的搏击,得胜的公牛身披红布,在主人的牵引下,绕场一周,骄傲的接受着人们的欢呼和赞叹。夜幕降临了,天上刚刚露出几颗星星,年轻人就点着早已准备好的火把,跑出屋门,绕屋三圈,然后奔向田野,奔向山川。
站在高处向下看,只见一条条“火龙”在大地上穿行。冲天的火光,震天的喊声,让一个个山寨都沸腾起来。看,熊熊的篝火燃烧起来了。山寨的人们都集中到一起来了。老人来了,弹着平日积满灰尘的月琴;小伙子来了,吹着很久没有摸了的笛子;姑娘们来了,手拉手脚碰脚地挑起了欢快的舞蹈;孩子们来了,围着火堆唱着,跳着,追逐着,嬉闹着……火光照红了每个彝家人的脸,也照亮了每个彝家人的心。听,那悦耳的歌声,唱出了人们对幸福生活的赞美,唱出了人们对美好未来的企盼。
火把节不是一个简简单单的节日,它更是我们彝家人勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。
3火把节
在我国的各地,有很多很多的民族。在这些民族中,有许多的民族有着各自的节日和风俗。例如:蒙古族的白节、回族的开斋节、纳西族的龙王会、侗族的花炮节。但是,火把节依然是人们认为的最快乐的节日。
火把节是彝族、纳西族、白族、哈尼族等民族的节日,在这个节日,彝族、纳西族、基诺族在农历二十四日举行,白族在六月二十五日举行,一过就是二三天。据说,火把节的由来是这样的:很久很久以前,在天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉巴两个人都有力盖山河之力。有一次,斯惹河比要和阿体拉巴比赛摔跤,可是阿体拉巴却有事,刚要走时,他告诉他母亲给斯惹阿比一张铁饼,斯惹阿比顿时十分害怕,一会儿,阿体拉巴回来了,问他母亲斯惹阿比有没有来过,他母亲对他说,斯惹阿比刚走。天神知道此事十分愤怒,派蝗虫来吃地上的庄稼,阿体拉把在六月二十四日那天,用火把来烧蝗虫,人们便把这天定为火把节。
在这几天,人们举着火把在麦田旁走,人们摔跤、拿着火把狂欢、唱歌,就这样,火把节一代一代地传下去了。在我们的大中国里,五十六个民族都有各自的民风,我们要将这种节日传承下去,让每个人感到节日的快乐。
4西昌火把节
8月12日,我和表姑、哥哥姐姐,一起来到西昌旅游。我们游玩了曾发射过神州5号的西昌卫星发射中心、蓝蓝的邛海、高大的庐山,但我最喜欢的是8月14日——8月15日的火把节了。
8月14日只是火热的欢乐中国庆、优雅的选美比赛和精彩的摔跤比赛。真正的火把节是8月15日了。在这一天,大街上间隔10米—20米就斜立着一个大火把,大火把是怎么搭建的呢?我就给大家讲讲吧:先用一些砖围成圆形,在里面堆满了沙子,中间搭上木头,像火箭一样的形状,最后为了助燃,警察叔叔还在木头上面撒上汽油。晚上8点的时候工作人员把大街上的大火把点燃了,火把熊熊燃烧,街上的人都争先恐后的拿着小火把去大火把上借火,慢慢地,整个大街像一条舞动的火龙。这时候,大街上响起了彝族的音乐,街上的彝族同胞都穿着节日盛装,围着火龙,脸上绽放出灿烂的笑容,嘴里哼着歌,踏着音乐的节奏,拍着手、跺着脚,翩翩起舞,我们不由自主地跟着跳了起来,一会儿,大街上跳舞的人越来越多,人山人海,把街道围得水泄不通,我感觉整个世界都欢乐了起来。晚上9点——10点的时候,一瞬间,整个西昌市的高空响起了震耳欲聋的烟花爆竹声,天空中绽放出一朵朵五颜六色的烟花的美丽极了!
这次火把节真让人难忘啊!
5热闹的火把节
大理一带,则有阿南公主的传说:“汉元封间,叶榆(今大理)妇阿南者,为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所杀,欲妻南,南曰,能从三事当许汝:一做幕以祭故夫;一焚故夫衣,易新衣;一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日,聚国人,张松幕祭其夫,下置火。南藏刀出,俟炽,焚夫衣,即引刀自断其颈,仆火中。时六月二十五日也,国人哀之,每岁以是日燃炬吊之,名为星回节。”
——南诏王火烧松明楼,慈善夫人忠义殉国
唐初的云南境内本有六个部落,称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大,一日,南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良,极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听,临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环,以求护身。
此后,皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼,五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬,慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中,扒出了丈夫佩带的铁环,这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来,皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人,想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁,礼葬其夫后,她就闭城自尽,追随亡夫而去,只留下这一段令人感慨万千的感人故事。
从此以后,云南的白族人民便过起火把节,以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。
6火把节
我国是一个多民族的国家,共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩,散发着诱人的香味,这香味弥漫着中华大地。
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期为二三天。
彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。节庆期间,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把照天祈年,除秽求吉;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行盛大的篝火晚会,彻夜狂欢。
最热闹非第三天天黑时了。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,发出耀眼的火光,发出“轰”的一响,火苗燎向对方,叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气,。故竞相燎耍,喜气洋洋。燎耍过后,青年要成群结队,举着小火把到田间地头,向火把撒松香粉,给谷物照穗,其意是消除病虫保丰收。
看那一束束火把,像一条游龙,到处乱撞;像一股红流,到处流窜;那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。把节这一天真是热闹非凡啊!
7欢度彝族火把节
作为汉族同胞,我们有很多值得纪念的节日。如端午节、中秋节、元宵节等。但是,那些充满民族气息的节日你是否领略过呢?这次,我就带你走进云南彝族人的火把节,去感受那里的浓浓乡情。
暑假回到大理,正巧是当地的彝族火把节。听到这个消息,心中真是充满惊喜。街天那日,我早早地来到集市上。这时候的集市,真是人山人海。到处都是卖火把的山民。这火把有一米多长,都是用上好的松木顺着条纹劈裂的。中间用木屑塞住。这样,火苗才有足够的空间进行燃烧。我挑选了几根最大的火把,送去红明哥哥家。今天,全家人要在他家聚餐。欢庆节日。
来到红明哥哥家,这里已经在准备节日用餐——粉蒸羊肉。七个蒸笼的粉蒸羊肉和一大锅飘香的羊汤都已“整装待发”,宾朋满座,觥筹交错,真是热闹极了!
酒足饭饱之后,天也渐渐黑了,周围已经渐渐点起了火把。我们也有些迫不及待了。来到院子中间,我们将准备好的十几支火把聚在一起,架起一团大大的篝火。大家围着篝火,边跳边笑,载歌载舞,纵情欢乐。接下来,我们又将各自的火把抡起,转的如同风火轮一样。我们甩得越快,火苗越旺,也就意味着今后的日子越来越红火。
就这样,玩着,乐着,转着,火把也渐渐熄灭了。这样的经历着实难得,也令人难忘。期待着这样的节日还能有机会参加!
8四川火把节
我的家乡在四川,那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同,那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧!
春节是中国最隆重、热闹的传统节日,俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货,杀猪、羊、兔等,制腊肉、购食品、逢新衣,过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联,年三十吃团年饭,初二、三就开始走亲戚家拜年,祭祖等活动。这就是我们四川的风俗!清明节在一年的二月中旬,公历的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上坟扫墓等活动。
这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗!彝族火把节:火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日,家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣,开展具有民族特色的文体活动,男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌,吹口弦,弹月琴。
晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一处点燃篝火,打着火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗!我们四川的风俗都很特别,我喜欢我的家乡!
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