在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 1
人生是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地，有的路落英缤纷，有的路表面阴云密布却转角柳暗花明，有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重，而只有选择一条适合自己的路，才是最好的路。
有一个小故事，说小兔子，小松鼠和一群小动物一起学游泳，小兔子，小松鼠却怎么也学不会，十分难过。思想家仙鹤说：“生存需要的本领不只一种呀!兔子学不了游泳就学打洞!松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”这个小寓言就隐藏着人生的道理。正像仙鹤所说，人生的发展方向，生存本领并不只有一种，何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路，才是最好的路。
只有适合自己的路，才是最好的路。只有客观认识自己，对自己有正确的把握与定位，才能选择适合自己的路。古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”
著名演员蒋雯丽就为自己选择了一条正确辉煌的人生之路。她从小就是个活泼爱动的女孩子，而且尤其喜欢体操，可因为体质不行，在市体操队练了五年，也没能转为正式体操队员。后来，她又想成为一名作家，可是由于受文学基础和生活环境所限，她一直找不到什么好的写作题材，自然也就没什么成就。但她经过对自己的客观认识后，毅然走上了演员之路，并发挥出了自己的特长，成为了闪耀的明星。她曾经练体操和作家的梦想，不就像那小兔子的游泳经历么?也许做一件事不成功，并不是没有付出主观的努力，只不过是因为那不是适合自己的路而已!而后来她走上了表演之路，就像是小兔子学会了“打洞”，那是适合她的，也就必然给她带来了成功。
诚然，有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选对了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路，那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么?你再有毅力，再有精神，就像赶车去楚地的人再有盘缠，再有干粮，再有骏马，也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。
有一个农村的年轻人，热衷写作，曾写了一篇文章寄给陈忠实点评。那是一篇平庸的文章，陈忠实却出于友好和礼貌鼓励了年轻人。年轻人从此受到陈忠实的鼓舞，放弃农耕，用全部的热忱投入写作，却一生平庸，默默无名，穷困潦倒。陈忠实后来听说了这件事，不觉扼腕叹息。难道说年轻人没有付出努力吗?不是的，他是没有认清自己，没有选择一条适合自己的路啊，才导致了他一生的颓败。正如小兔子无论怎样努力都无法学会游泳一样，兔子是注定无法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本领。何必为了不会游泳而垂头丧气呢?那不过是因为那条路不适合自己而已!
古人言：“三百六十行，行行出状元。”生活中有多少实例证明，只有适合自己的路，才是最好的路。比尔盖茨中途退出哈佛大学，创立微软，张朝阳自主建立搜狐网，鲁迅弃医从文，成为中国人精神的脊梁，他们都选择了适合自己的路。试想他们如果只沿着自己从前的路走下去，会有今天的微软，搜狐，人民的战士吗?一只会打洞的`兔子就是一只优秀的兔子，不管它会不会游泳。
华兹华斯曾说过：“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样，只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然，这条路也会有崎岖坎坷，但不要怕，因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受这条路上的风景吧，让自己活出一个精彩灿烂的人生历程!
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 2
人生态度有人曾说过，一个人的成功与否，取决于他的人生态度。凡是成功者，始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生。
而失败者则恰恰相反，他们的失败，完全在于他们的人生态度：对待生活、对待别人、对待事物的态度。关于人生态度，梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述，他将人生态度分为三种：逐求、厌离和郑重。逐求即对物质的追求，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此种态度为多数人的人生态度。
第二种人生态度为“厌离”的人生态度。因为人虽然有和动物的本性，但毕竟比一般的动物高等些，所以常常会反省自己，回头审视一下，就会发现人生的许多痛苦来。一方面因为许多欲望而痛苦，另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情，于是便会产生厌离人世的态度，此种态度人人都会有，只是程度不同而已。
郑重的人生态度可以分为两层，其一是儿童的天真，对生活的固有的认真态度，即顺其自然之态度，其二，“实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即积极的人生态度，努力进取，一心一意。梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度，而人之存活于世间，也就必须处理好三种关系：对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价。
态度不仅决定了行为，也决定了一生的幸福。幸福的来源有许多种，物质的满足是其中之一，是普遍追求的，但物质带来的幸福很不真实，两大敌人会将幸福感轻易地剥夺，其一是不满足，欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦，在不断地追求中体验不到半点的幸福，物质极大丰富，精神却是一片荒漠。其二是厌倦，物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失，直到空虚。
物质的满足虽然不那么持久，但毕竟还是真实的感官刺激，而比物质更加虚假的是别人的评价。事实上，名誉名声对于一个人来说很重要又不那么重要，你可以选择为了别人而活，时刻关心别人的评价，也可以选择为了自己而活，没有必要完全以别人的标准束缚自己，评价自己。由此看来，物质的满足，别人的评价都很重要，但并不是最可靠的`。物质的获得是有限的，因为人的能力有限；别人的评价是无限的，因为我们无法控制别人。
物质和名誉都是我们无法控制的，但自己的`认识和评价却完全可以由自己掌握。你可以决定自己的人生态度，选择自己的路，评价自己的得失，体验自己的幸福。我常常听到抱怨做人的困难，因为人总是要和人相处，人也总是要做事的。
做好事有坏人骂，做坏事有好人骂，不做事也是会有人骂的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常怀念童年的时光，对许多人来说，童年都是幸福的。那时，对于物质没有太多要求，吃米饭、玩泥巴都是幸福；那时，不在乎别人的评价，天真坦诚，童言无忌。
那时，没有学习的困惑，工作的烦恼，家庭的负担以及社会的压力。此乃梁先生所言的郑重的生活态度，天然之郑重。我可以并希望做到的是囊中羞涩，却精神饱满；外在贫乏，内心却充实；道路曲折，前途却光明；生活简单，却幸福万分。
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 3
乔丹出生在美国纽约的布鲁克林黑人区，自幼喜欢球类运动。乔丹小时候，是兄弟姐妹中最让父母操心的一个孩子，他2岁时有一天他父亲正在院子里用手电筒检查车子的发动机，没注意小乔丹在好奇的玩弄一条线路，小手触及了线路接头时被摔出去两米多远，差一点丢了自己的性命，这让老乔丹吓得再也不敢让乔丹碰电路了！
13岁时，乔丹全家迁到了北卡罗来纳州，乔丹常常玩的浑身是泥，也不帮家里干活，有一次去农田里干活还把自己的腰闪了，从那以后就没有去农田干过活，他的父亲是个样样东西都能修理的人，什么事都能自己解决，乔丹的两个哥哥都继承了这种基因，而乔丹却什么也不会，母亲让他找工作，但还是行不通。他朝思暮想的就是篮球或育竞赛，自己不高兴的时候有一个篮球所有烦恼都没了不管什么时间，什么天气，想到了篮球就会风雨无阻的打个够，因为自家后院有一个简易的篮球场，每天都会早起练球，12岁就和自己的小伙伴一起为自己的小学赢来了北卡州少年冠军。
小时候乔丹最好的朋友和最硬的对手都是他的哥哥拉瑞，拉瑞每天都和乔丹在后院练球比赛，他们训练十分刻苦，弹跳力惊人，乔丹对自己的哥哥非常敬重，在高中时打球坚持要穿23号球衣，因为这是他哥哥的球衣号一半。
高中时的乔丹进校队特别艰辛，因为乔丹当时身高是最矮，只有180cm，所以教练没有要他。他没有放弃，坚持进校队，竟然提出了一个让人哭笑不得的要求，帮球队的球员提衣服，就这样他进了校队，每次球员训练完，他会按照训练得动作做十多遍，每次都大汗淋淋，因为他想成为万中无一的佼佼者，因为身高太矮，他竟然戏剧性的把自己吊在树上吊一个小时，即使手上磨得全是血泡他依然这样做，日复一日，终于功夫不负有心人，在他高三那年长到了196cm，终于在最后一年里被选进兰尼高中的.校队，在最后一场比赛的关键时刻，乔丹获得了球权，他没有辜负队友和教练的信任投进了关键球，赢得了比赛。
大学时的`乔丹更刻苦，每次训练都非常认真，队友训练完都走了，整个北卡大学的球馆只有乔丹一个人的身影，每次都会到天黑才回家，因为大学的表现非常优秀，他的教练想把他带入NBA，上天不负勤奋的人，在1984年乔丹被芝加哥公牛选上。
是金子总会发光的，只要努力就会成功，人都是逼出来的，一个人如果不逼自己一把，永远不知道自己有多强。每个人都有自己的潜能，一个人的成长必须通过磨练，有时候必须对自己狠一次，否则永远活不出自己。有时候你需要忍住心中的恐惧大胆往前闯，才会发现前方并没有你想象的那么糟糕，记住一句话：越努力越幸运。
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 4
明代《菜根谭》中有云：“处事不必求功，无过便是功。”亦或是“不作为便无过，无过也无功。”人生以不同的方式呈现在不同人的面前，自然不同的人就会有不同的人生态度。
其实在我眼中对于人生的态度不过分为两种：一种是平淡的人生态度，一种是进取的人生态度。其他的不过是每个人的性格与处理方法的迥异所产生的不同效果罢了。所谓平淡的人生态度，也就是书中说的：“处事不必求功，无过便是功。”拥有这种人生态度的人，求的是安稳与平和。他们的.为人处世不必追求太大的成绩或功勋，只是严格的要求自己，认为不犯错，不成为社会的负担就是最好的成绩，把握自己便是成就自己。也许许多人都秉持着这样的人生态度，保守而平淡地过完一生，也随着淡泊名利精神的传播越来越多的人希望能做一个像陶渊明一样看淡一切，保持自身无过，不折腰的人。《五柳先生传》中用的.最多的一个字便是“不”字，而“不”字便解释为“无为”。陶渊明进入官场后，发现官场实属险恶，许多人为了声明尽不惜花重金贿赂他人，来换取表面的光鲜成就。看穿了这一切，便也会厌恶这一切，于是陶渊明便会用“不”来警示自己，要求自己看淡一切，严格要求自己。可毕竟陶渊明是那个时代的人，每个时代都有每个时代的生存规则，在如今，如此淡泊的人生态度是否就显得过于懦弱与逃避现实。
反而所谓进取的人生态度，也就是如有人所言：“不作为便无过，无过也无功。”似乎让我更为欣赏。拥有这种态度的人，会不断的尝试，挖掘自己的能力，即使遇到挫折也绝不言败。如果只是庸庸碌碌地度过一生，只求无过，那人生似乎太过乏味了，有且仅有一次的生命，怎能允许如此平凡？在如今竞争如此激烈的社会，得过且过是否就意味着屈服于命运的脚下，如果不能掌握自己的人生，让自己的人生多一些亮点，那样是否也就失去了回忆的价值。现在年轻人经常会被批评过于鲁莽。可我们要拥有的不正是这份率真与冲劲吗？不要因为怕做错，展示出不好的一面而封闭自己，掩饰自己，带着一个面具生活，在人生的面前，要努力的争取自己，即使是做错了也无怨无悔，这也是一种自信。
然而我所言的进取的人生态度中所犯的错指的是有原则性的错误，并不意味着为了实现自己的人生价值就可以不择手段，这种突破原则的过也是不值得认可的，可是这种现象却似乎正在滋长。比如说，如今网上购物的方式正在流行，可一些商家却为了获取信誉度雇人在网上刷好评，或是对加以好评的顾客给予优惠等等，亦或是某个作家为了充实自己的作品而抄袭了他人的心血，这些做法即使是“作为”却也不是“功。”
进取是人生必有得态度，可自己的准则却也是不可缺少的，这应该就是人生态度的最高境界吧！
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 5
朱光潜先生说过：“以出世的态度做人，以入世的态度做事。”我很信服这话，以为朱先生是用极简单的语言，说出了人生极复杂的道理。人生一世，如草生一秋，是匆匆忙忙的短暂。所有的人，上自帝王显贵，下至黎民苍生，都是这匆匆舞台的演员和看客，常言浮生若梦，过去把这话是当做消极的思想来批判的，其实，谁都明白，人生到底是一出悲剧。
无论是天才还是愚饨，到头来都摆脱不了一个毫无二致的结局。有了这样的洞察，人们就会在不免有些苍茫的悲凉中，获得某种顿悟。参透一切苦厄，把身外之物看淡，豁达、潇洒，了无牵挂，无忧而有喜。我理解，这就是“出世”的思想，是指从总体上看，要把世事看淡。
但若只停留在这一层面上，那就确定有点“消极”的味道了。只讲“出世”而不讲“入世”，则对人生的体悟还说不上全面深刻。有了“入世”对于“出世”的加入和融会，就把人的高低、不同的境界区分了出来。
从具体上看，人活着要谋生，要做事，不论是为自己，还是为社会，都来不得半点虚妄。太阳每日升起，每日落下，一个人的一生能看到几次日出日落的景致？因此就要珍惜，决不虚度光阴。春花秋月，赏心乐事，酷暑严冬，黾勉苦辛。
要每日都过得充实、有意义，有益于人，也有益于自己。积极，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的庆典，既轰轰烈烈，又扎扎实实。不悲观，不厌世，一步一步坚定地向前走去。明知愈走愈接近那谁也无法逃避的终点，却始终是坚定地前行。
态度是非常重要的。一个人并不能拥有一个好的命运，但可以拥有一个好的态度，因为，一个好的态度决定一切。
有什么样的.态度，就有什么样的人生，态度决定一切，态度决定命运。这句话正如
作家闫燕说的那样：“积极健康的态度可以成就人生，而消极不良的态度则会将其毁灭。做人，要有阳光一样明朗的态度，才能幸福的一生。”是的，态度变了，世界也就变了。一个人如果没有了态度，就像没有了灵魂，终究会毁了自己。
人生的道路上难免有一些坎坷，磨难，重要的是看你使用的是什么样的态度去避免它们，去解决它们。不要因为眼前一时的困难而气馁，而放弃。也许只要换一种方式去思考，去动脑，成功的大门就会向我们敞开着。
也许，态度的转变，才是真正的转变。一样的人生，异样的态度，成功的与否是由态度决定的。想要成功，先要调整好态度，不要悲观，也不要自卑。要用阳光的态度去对待人生，人生将会是辉煌的，是灿烂的。
正确掌握态度，人生才有价值，生命才有活力！
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 6
菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?
在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子(有禅意的诗)，看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的.心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的'时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世)，他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。大家一起来成就我们的梦想吧
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 7
一个真正快乐的人应该是能坚持自己的理想并无惧于别人眼光的人。虽然社会有太多条条框框，世俗有许多闲言闲语，内心有很多反反复复，而这些，都不应该也不能阻挡一个人获取真正的自由。只因为人懂得随性的生活。
每个人生来都可以随性的生活，只是受后天诸多因素的制约，渐渐磨灭了自由的锋芒，然后逐渐屈服于这些约束，或者迷信于这些条框。随性的人是懂得穿梭于制约阻碍之间，并在不违背基本的道德下“为所欲为”。而现在的人早已被社会征服，渐渐忽略自己的想法，遵从于社会的法则。“小月月事件”之所以如此轰动，不是因为一群人对另一群人的冷漠的谴责，也不是一群冷漠的人的纠结，更不是一个无辜孩子的悲惨遭遇。其在于彰显了现代社会随性的磨灭。路人的冷漠是个别人的自由沦丧，但更应该是现代人的随性的磨灭。越来越多的人逐渐封闭了自己的随性，进而屈从于现实的压迫。但我们不应该因为社会的一些阴暗而放弃自己寻找光明的眼睛，也更不应该以此为借口来解释自己的罪恶，掩饰自己的过错。当一个人在面对一个幼小生命的时候，还是会担心受到不公正的待遇，还是会违心的表现冷漠，那做人还有什么意义。随性的沦丧只会渐渐磨灭人的人性，进而冰冻我们的社会。
怎样做到随性？随性并不等于为所欲为。为所欲为的人不是最快乐的人，因为他们会后悔，会害怕。随性的人没有遗憾、没有畏惧、没有束缚。而遵从道德的原则应该是随性的一种体现，不应该是随性的束缚。只有在遵从道德的原则下的随性才是真正的随性，人才会真正的快乐。随性所遵从的道德不是一种限制，恰恰是一种更大的自由，更高限度的随性。应该区别于以道德为束缚最终郁郁不安的道德受害者。也应该区别于完全没有道德最后后悔、自责的人。
随性的阻力不仅仅是社会生活的规则的束缚，还来自于那些渐渐丧失随性且孤独的人。丧失随性的人会渐渐陷入孤单、陷入自己的.挣扎之中。而那些规则的重压逐渐让人不堪重负，这时不随性的人会感到孤单，需要找人来一起分担这种压力，缓解这种孤独。受这种无意识的目的的影响，不随性的人会仇视随性的行为和人。而随性的人大可无视这种仇恨，但当人与人的关系亲密的时候，随性的人就面临着更大的挑战。真正随性的人不应该只是独善其身，还应该兼济天下，而兼济天下的不应该成为生活的包袱，应该是一种鼓励，是一种动力。用自己的随性、快乐去感染影响甚至拯救那些渐渐沦陷的人，这是一种伟大的随性。若处于无力回天的情景，独善其身的随性也是一种选择，但不应泯灭兼济天下的心。
自由快乐的人应该随性，随性应该遵从道德规则，遵从道德规则不是束缚，是随性的真我体现，独善其身的随性应怀着兼济天下的心，这样随性的人生才会快乐，才会自由，才没有遗憾和挣扎。
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 8
人生在世总要有所追求，总要有自己的志向。既然是水，就应该汇成大海；既然是土，就要垒成高山。我们渴望得到事业的成功，渴望感受到生活的温馨，渴望为人类社会做出一份贡献。那么，就要去创造自己的人生。
人生短短几十年，有人感到枯燥乏味，度日如年；有人觉得丰富多彩，光阴似箭。
人的一生是有意义的，只是我们是否用双手去创造自己你的人生。正所谓不经历风雨怎见彩虹呢？
邓亚萍是中国乒乓球队里最矮的队员，跑步往往落在最后，但她没有因为自己矮小而放弃，为了赶上其他的队友，她坚持每天训练，其他队友休息，自己还坚持训练，而且她还在自己的腿上绑上铁沙包，不怕艰难，她坚持每次的练习，她这种坚持不懈的训练终于使她成功了。原来连A、B、C、D都不会的她，在人家玩耍时学习英语，她坚持每天学习，她终于能说一口流利的英语，成为清华大学英语系的.毕业生。她的成功在于她的坚持不懈的拼搏，这就是她的一生，她的一生是精彩的。
苏联伟大的无产阶级作家高尔基，早年过着流浪的生活。他每天在繁重的劳动之余，不顾老板的鞭打责骂，挤时间学习。他在一家商店做学徒时，干完活便躲在物品储藏室里读书。没有蜡烛照明，他就把地板烛盘上的油蜡收集起来，做灯夜读。他在一家面包房当工人时，就在揉面台上架上书一边揉面，一边看书。他阅读了许多国家的古典文学名著和进步书报刊，从中吸取了宝贵的营养，终于，他写出了《海燕》、《母亲》等传世之作。
这些成功者的背后都有一段艰难困苦的经历，然而他们的'人生是有意义的。赛内卡说过：“人生如同寓言，其价值不在长短，而在于内容。”要使自己的人生有意义，使自己的人生更加精彩，不仅要追求人生的长度，更要拓展它的宽度，必须去创造，只有去创造，人生才有意义，才会精彩，不论你最后是否成功。
丁俊晖是一个台球手，但他的一生并不快乐，因为他是一个孤独的神童。他在成长过程中，不擅长说话，面对陌生人更是拘谨，很显然，他也不怎么能融入周围的环境。在英国打球那么久了，他的英语十分糟糕，大多时候他呆在自己的房子里，出现在公众场所的只是打球。而且他只为金钱名利活着，只要挣得更多钱就足够了，没有和身边的人相处，导致自己的一生孤独，他的一生就是这样，我们不应该以这种态度对待自己的一生。
正如一本书上说：“人生苦短，但却因为人生的短暂，才促使人认识到自身的渺小，才会有奋斗的激情，才会有劳动和创造的紧迫感，才会有更多的爱心去对待那些被沉重人生弄得痛苦不堪的人们。
人生在世有成功就有失败，失败了并不可怕，跌倒了爬起来再干，即使一生未能实现自己的理想也无妨，重要的是我们没有虚度此生，我们的人生是有意义的，是精彩的，因为我们为自己拼搏、奋斗、努力过。
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 9
虽然求学之路困难重重，即使在平凡的心里有再多的苦楚，抱怨，委屈，不愤…只要能在这个课堂上听老师讲课，不论这个老师多么的厌恶她，她都可以忍下去，半夜她会躲被窝里偷偷哭泣，她没有可以倾诉的对象，她找到了文字，文字可以将她所有的不快乐都装下去，跟她交流，激励她，无论多大苦难，忍一忍，就过去了！
有时候，我会想，这是一个小女孩可以理解的吗？可是她都懂，她懂得用文字，跟自己聊天，把自己的坚持用文字描述出来，安慰自己…这无数的日日夜夜，她居然都坚持了下来，熬了过去…但是，她和人之间的交流却是极少的，几乎可以称的上是没有！上学不说一句话，放学回到家里就是照顾妹妹，日复一日…从未改变…
长期的思想压抑，又要照顾妹妹费心费神，小小年纪就有了失眠的毛病，经常会醒到凌晨一两点钟，还是挣着眼睛，急的自己直掉眼泪！却也不敢出声……
上了初中，平凡终于摆脱了那位老师的噩梦，高兴之余，却发现，那位老师给她带来的影响，好些年过去了，早已经根深蒂，即使新的老师每位都对平凡赞许有加，同学们的鄙夷，厌恶，根本不能消除！新的语文老师，更是对平凡喜爱有加，这都源于平凡写了一手好作文！每一作文都写的清新美好，多未来充满了无限向往……可另老师始终费解的是，这么一个文字清秀，美好的女孩，为什么看起来，却是不善与人言谈，自卑而且畏缩的性格
她试图用很多办法让这个女孩可以对她打开心扉，想要理解她的世界！却觉得真的是难上加难，视乎这个女孩对人戒备心理特别强，与她交谈，总是默默不言，问他什么，只是简短的回答三两字而已！无计可施之余，语文老师只能在她每天的日记上，每篇作文上批阅时，都留下各种鼓励，贴心的评语……
没想到，这样的做法，居然就慢慢的使平凡向她敞开了心门，虽然只在文字上用心交谈，对老师而言，这真是意外的收获！她用日记每天跟老师讲着自己的心事，苦难，孤独，梦想……从来不和任何人说的`话，都会淋漓尽致的写在纸上，这样的交流是平凡最快乐的事情！她会忘记别人对她的看法，漠视嘲笑的语调，无视别人讽刺的眼光，淡然的走过鱼目混杂的人群，她开始觉得这种无谓的伤害，让他痛苦，让他抑郁，让他忧伤，值得吗？这些事或人都是与她无关的，自己应该看到的是自己的生命力，努力的驻扎在这些人群之中，找到自己所喜欢做的事情，看见喜爱她的人们，这些足够了……
美好的时光却总是不会陪她太长的路途，只教了他们两年时间，因为工作关系，语文老师被调离去其他学校授教了！新换来的老师虽然也是和蔼可亲，可是再也没有人会用日记跟她交谈，也不能再把自己的心事，写在每天需要上缴的日记里！
在临近高考的最后一年里，她又开始慢慢的自己像蚕茧一样慢慢的包裹了起来！
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 10
从历史长流中领悟人生的真谛，我，懂得了许多。
让他三尺又何妨
大堂之上，宰相张英正专心处理公务，一仆从手持一封家书而上。张英缓缓拆开从来家寄来的信。信上说家人与邻居因宅基地发生争执，想让当朝宰相打招呼“摆平”此事，张英看完家书，吩咐仆从取来纸笔，沉吟片刻，提笔回复了一封书信。三天后，家人飞书京城，告诉他已主动将墙退后三尺。可喜的是，邻居见状，也主动将墙退后三尺。原来，宰相张英给家人回复的是一首打油诗：千里俢书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
大度是一种人生智慧，是一种实见能力，是一种道德高境，学会宽容，人生才有“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”的惬意惬意与豪情。后来，记说康熙皇帝很赞赏张英的宽容处事哲学，曾赐张英一联：百鸟忘和，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花开花落。所以，请学会宽容，学会拥有一颗包容万物的心。
大庇天下寒士俱欢颜
双鬓斑白的老人此时正拄着拐杖焦急而又无奈的看着一群顽童肆意摧毁他的茅草屋，他们欢快地扯下一束束稻草，炫耀似的从他面前溜过。一阵风吹来，高者挂罥长林梢，低者飘转沉唐坳。而老人只能留下一声声沉重的叹息，岁月飞逝，时光流转，他再也不是那个站在泰山顶上高吟“会当凌绝顶，一览众山小”的蓬勃少年了。如今的他。穷困潦倒，体弱多病，可是他却说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”
慈悲是一种永恒的大爱，是人与人，人与万物之间相互体贴和关怀的情谊，是一面最能折射人性之美的镜子。学会慈悲，就是懂得他人。张爱玲在写给她深爱的胡兰成的信中说：“因为懂得，所以慈悲”。至死，“止于苍凉”的张爱玲都没有背起这样的信念。所以，请学会慈悲，学会拥有一颗悲天悯人的心。
采菊东篱下
当你走过这片世外桃源时，映入眼帘的是错杂的田间小道，喜人的庄稼随风摇曳，耳边不时传来几声犬吠，远处还有缕缕小桥流水人家的炊烟。他们几代人生活在这里，与世无争，没有金钱名利的争夺，恬静而安宁得过着“晨间理荒秽，戴月荷锄归”的田园生活。在这里，住着安贫乐道，开阔豁达的五柳先生。他穿着打满补丁的.衣服却能“常著文章以自娱”。他拥有一颗豁达无比的心，即使四壁环堵萧然，他仍然可以与友人开怀畅饮，不醉不休！
豁达，是人们自己的一幅健康的心电图，是通往更高境界的一张美好的通行证，是依靠不断磨炼心志才能获得的'高洁品质。学会豁达，就是腾出心灵的空间，倾听自己内心最深处的声音，淡泊浮云般的俗物。“彩云遮住了太阳却怨天空不明朗”哪里知道一直追寻的光明就在自己的身后。请学会豁达，学会拥有一颗清平淡泊的心。
人生就像一本书。傻瓜走马观花似的随手翻阅它，聪明的人用心品读它，因为他们知道这本书每个人只能读一次。泰戈尔说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”活得漂亮，死得坦然！这是人生的真谛，人生的意义是从每个懂得道理的过程中渗透出来的，所以请让我们学会……
每个人都会选择不同的路,走出不同的人生高考作文 11
初三，这看似遥远却又触手可及的字眼，明年过后就会成为一个事实摆在我们面前，无疑这是人生的第一个分水岭。有些人会因为考不上高中去了职校甚至不再读书，而有的人仍会坐在教室里认真听课。为什么会有这样的差距呢？人学习时的出发点都是一样的，都是在同一起跑线上起跑，有些人反应迟钝，当吹哨声响起时在别人冲出几秒后他才反应过来，当他反应过来时，他早已落伍，想再追上来就难了；而跑在前面的人，可能因为吃不了苦怕累，也逐渐放慢了脚步，加入落伍的队伍。你会发现在最前面的人都有一个特点，那就是锲而不舍，而这却源于两个字态度。
态度会指引你走向胜利的殿堂，同时也会指引你走向可怕的地狱。积极的态度会使我们取得成功，享受快乐和美好；消极的态度会使我们一生都陷入困苦和不幸之中。而态度的取向却源于你自己。当你考试考砸了，你会选择认真纠正错题，让失败不再来临，还是痛哭一场，自暴自弃；当你做错事了，你会选择自己主动承认错误，还是选择被迫承认错误；当你失业了，你会选择继续面试，还是选择借酒消愁，一蹶不振。你人生的每一步都取决于你对生活的态度。
在这个世界上，我们每一个人都想快乐，然而并不是每个人都能快乐的。其实我们天天都能快乐，但是每天的'快乐和开心是由你自己决定的。
我们小的时候，为大人给的一块糖而快乐，为大人的一句表扬和夸奖而快乐，为了长大而快乐。然而长大后，我们的“胃口”也随之大了起来，不在为了一块小小的糖，一句表扬而快乐开心了。随着长大，我们的烦恼也多了起来。
上小学的时候，我们为了老师的褒奖而快乐，为了能给老师干活而快乐，为了能做出一道题而快乐。上了初中，为了有时间上网玩游戏而快乐，为了老爸买的自行车而快乐，为了能跟同学出去喝酒而快乐。可到了高中，这些在小的时候高兴快乐的事情变得习以为常了，吊不起我们的胃口了。对于老师的褒奖表扬和家长们的嘱托我们有时候都感到厌烦了，可是我们有没有想过，在老师的褒奖中有着莫大的鼓励和支持，在家长的嘱托中包含了多少的关爱和希冀。在我们身边有这么多的爱，我们为什么还不快乐，还不高兴？因为我们已经把一个拥有童贞幼稚的心丢了。只要我们有着一颗童贞幼稚的心，我们就能天天象小孩一样对于发生在身边的每一件事而感到快乐开心。
决定你是否快乐还有个原因，就是你对生活的态度。米卢说的好：态度决定一切。人生的旅途是一个漫长的过程，有悲有喜，有难过有快乐，可是决定人生命运的是你对人生的态度。比如说在登山的过程中，你摔了一跤，当时心理是挺难过的，但当登到山峰的时候，你的心情是无法表答的，是很有成就感的。“乐极生悲”是一个成语，可我觉得“乐从悲来”也是一个不错的成语啊！
在人生的道路中，谁都有可能经历大风大浪，谁都是在几经沉浮中成功的，这些人靠的是毅力，但更重要的是对人生的态度。所以，态度决定快乐，态度决定人生，态度决定一切……所以，人生都需要有个好态度。
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读《张衡传》时，骤觉怅然若失，寒来暑往，冷暖更迭的一辈子，保留下来的只是短短一篇小传。但这已算幸运，更多的人于这个世界只是惊鸿一瞥，就魂归西天了。苏轼曾在赤壁上发过“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感慨，我虽然还没过于“哀吾生之须臾”，但也着实“羡长江之无穷”。可能真的突然有一天一觉醒来，一睁眼明白了些什么：生命真是太短暂了！还好，不早，也不晚。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的古训早已稔熟于心，自己对于时间的珍视也不外乎体现在一天天忙碌的学习生活中，挤时间看书、背书、写作业，日子好像不再是日子，而是一块块海绵、压缩饼干，黏稠的时间被挤成了流水，压成了碎片。可能因为是这样，从来没有把时间放大作为一段人生来看，尤其是放眼整段历史。一个人一段历史的消失从来就不会对宏大的时间产生丝毫影响，曾经我们自以为拥有的一切，只是这世界的馈赠，生命已尽，就只得还于世界：自以为改变的一切，改变的只是当时的人和事，昔人已逝，不觉中，沧海就换了三次桑田。长江在，赤壁在，而昔日叱咤风云的.英雄们呢？早已消逝得无影无踪了。人们总在不经意间被强大到骇人的时间击中，惊悟自己的微不足道。
有了这种清醒的认识，有了对时间的谦卑，就有了对自己生命的'责任。“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，正如朝生暮死的蜉蝣，在短短几个小时的生命中，它们无暇顾及生命的有限。而相比起微小的蜉蝣已是如此幸运的我们，在人生中却总是太在意他人的看法，等走过一段长长的旅途，蓦然回首，才发现自己已经失去了本来的面貌，面前的那个人只是别人的喜好在身上投射出来的影像，本来就已经短暂的生命却被用来强颜欢笑。
其实，小小的蜉蝣在自己的一生中，也未觉自己辛苦可怜、命运卑微，可能正是因为生命太短，而要做的事情太多，所以，人如蜉蝣也没什么不好。在自己的一生中，我们都很难超越自身，即使认识到了时间的短暂，我们还是会为“今日之事多烦忧”，为某些人、某句话、某件事而辗转反侧。但毕竟我们可以“用思想囊括整个宇宙”，在短暂的一生中，寻找自己生命的意义与价值，用自己的心灵感受世上的“一花一世界，一叶一菩提”。纵使这是几百年之间哲学家们都在做的事情，纵使也许终其一生我们都无法寻到“永真、永善、永美”的答案，纵使我们并不会因此而改变他人、改变整个世界，但至少我们可以提醒自己：不要再被纷繁的小事所扰；不要太在意别人的眼光；不要再戴着有色眼镜看人。我们的思想要用来思考有意义的事情；我们的心灵如果装满了杂物，就无法再装下真正的宝物；我们的脸上如果堆上了虚假的笑容，面对鲜嫩的花蕊就无法再露出由衷的微笑；我们的言语如果是为了讨好他人，就丧失了上天赋予我们说话能力的意义。这样想的话，明白都应真正为自己而活，活出与世界共同美好的一生。
纵使只是天地一蜉蝣，如果活出了自己的幸福，也不失为一件乐事。
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提到“冷”，你会想到什么?或许你会想到“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”的凄清，或许你会想到“鸳鸯瓦冷华霜重，翡翠衾寒谁与共”的悲凉，又或许你会想到“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂。总之，“冷”在大多数人眼中都不是一个受到喜欢的字眼。但是我想说：冷然，也是一种积极的人生态度。
冷然，是一种高洁的品格，是一种坚贞的操守。曾经不解于文天祥的执着：忠君报国是他的抱负，但当他身陷囹圄之时，前来劝降的人当中就有皇帝赵濕，他所忠于的国已不成国，君已不为君，他的执着还有意义吗?直到后来，当读到他的《正气歌》后，我仿佛透过历史的重重迷雾又看到了他在刑场上那冷然的一笑，那笑，是对强权的蔑视，是对自己信念的坚持，是事虽无成，大节无愧的坦然。那时的他，执着的.已不是忠君报国，而是“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所为何事?而今而后，庶几无愧”的人生信条。
天地有正气，杂然赋流形。哲人日已远，典刑在夙昔。
冷然，是一种傲岸不屈的.人生态度。
冷然，是一种不惧冷眼的拼搏，是一种追求梦想的决绝。“中国芭蕾舞皇后”谭元元也曾是一只“丑小鸭”，一路走来，她经历了太多冷眼与嘲笑。由于开始学舞比其他同学晚了近一年，谭元元刚开始总赶不上进度，但她从未放弃过梦想。第一次到法国参赛，她遇到了15度角倾斜的舞台，几乎所有人都不看好她，连教练都劝她放弃。但她只是冷然转身，站上了舞台，留下一个冷艳的背影。最终，她获得了金奖。在后来的舞台生涯中，面对质疑，她也从不辩解，只是冷然的用近乎完美的表演证明一切。曾经有一段长达二十八分钟的高难度巴兰钦舞剧，连首席演员都需要两个星期去排练。但由于首席演员意外受伤，谭元元临危受命，给她的时间只有一个晚上。这无疑是谭元元用汗水浇灌出的梦想之路上最美丽的那一朵拼搏之花。
冷然，是一种不顾他人阻碍坚持追求梦想的人生态度。
冷然，是一种大义灭亲、大公无私。从怒斩负心汉陈世美的铡美案到皇帝犯错也不放过的打龙袍，黑脸包公的故事与传说已经出现了上千年。并且还有人在不断创作关于他新的传说。甚至不管是垂垂老矣的老人还是牙牙学语的孩童都对他津津乐道。这是为什么?我想，每当掷下那支如橼的判官笔时，包公那张冷然的黑脸已经告诉了我们答案。冷然，不是无情，是无私，是公正，是对受害者最好的答复。这个社会，需要这样冷然的包龙图!
冷然，是一种正直刚强的人生态度。
冷然的人生，是用傲岸不屈的品格酿成的一杯琼浆——历久弥香;冷然的人生，是用对梦想不懈的追求和不灭的向往织成的一道彩虹——绚丽辉煌;冷然的人生，是用公正无私的清明铸成的一道铜墙铁壁——固若金汤。
冷然，也是一种积极的人生态度!
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