修养名人名言

2023-04-26 修养

  修养名人名言大全:

  美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。 作者:(明)海瑞

  修身不言命,谋道不择时。 作者:无

  礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。 作者:孟德斯鸠

  礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。 作者:培根

  修身洁行,言必由绳墨。 作者:王安石

  美德大都包含在良好的习惯之内。 作者:帕利克

  好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。 作者:詹姆斯

  君子不可以不修身。 作者:子思

  生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。 作者:佚名

  只一自反,天下没有不可了之事。 作者:(清)申居

  所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。 作者:查理德菲尔

  事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

  有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯于,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。 作者:查·霍尔

  处事须留余地;责善切戒尽言。 作者:《格言联璧》

  甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。 作者:歌德

  以人之长补己短,以人之厚补己薄。 作者:(汉)刘向

  修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心

  无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切,不管人家对你评价多么高,你总要有勇气地对自己说:“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫

  居幽思远,居安思危。 作者:书摘

  心志要苦,意趣要乐;气度要宏,言动要谨。 作者:报摘

  所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。 作者:德莱敦

  衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

  习惯是一种最糟糕的疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇

  行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安

  静坐常思己过,闲谈莫论人非。 作者:《增广贤文》

  我在日常生活中严守着一个美好的准则:“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 作者:安格尔

  自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹

  浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人,不论其生相如何,衣饰如何,都是天上人间最坏的人。 作者:狄更斯

  我们并不鄙弃一切有恶习的人,但我们鄙弃一点美德都没有的人。 作者:佚名

  嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。 作者:列夫·托尔斯泰

  好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

  要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 作者:马·阿诺德

  存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。 作者:《格言联璧》

  在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 作者:卢梭

  伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。 作者:卢梭

  静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。 作者:书摘

  欲影正者端其表。 作者:桓宽

  只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。 作者:茅盾

  细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处,在他身上使他的谈吐更耐人寻味,不亚于主教的辞令。 作者:巴尔扎克

  谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事,免得后来容易失掉。 作者:洛克

  那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

  一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。 作者:歌德

  教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。 作者:阿诺德

  有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。 作者:(清)金缨

  不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。 作者:(明)钱琦

  才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 作者:歌德

  吾善养浩然之气。 作者:孟子

  人之有礼,忧鱼之有水矣。 作者:葛洪

  假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。 作者:洛克

  君子修其身于暗室屋漏之地,而声流于四方万里之外。 作者:(元)欧阳玄

  责人而不责己,名为挂榜圣贤。 作者:(清)金缨

  当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。 作者:雨果

  集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。 作者:培根

  时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 作者:庄子

  寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。 作者:颜元

  礼也者,犹体也。 作者:《太平御览》

  尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。 作者:(战国)屈原

  一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 作者:弗兰西斯·培根

  习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。 作者:塞缪尔·约翰逊

  有若无,实若虚,犯而不校。 作者:(春秋)孔丘

  不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。 作者:《论语》

  兰芳不厌谷幽,君子不为名修。 作者:《养正遗规》

  目之见也借于照,心之智也借于理。 作者:《吕氏春秋》(汉)王克

  知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。 作者:查里德菲尔

  为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。 作者:洛克

  不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。 作者:帕斯卡

  习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。 作者:亚里士多德

  礼节太繁,执意把过分的,别人受不了感到愚蠢,惭愧的礼节强加给别人,这种情形看起来与其说是尊重人家,还不如说是嘲弄人家。 作者:洛克

  无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。 作者:卢梭

  习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利

  反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。 作者:巴尔扎克

  圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 作者:老宣

  太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。 作者:(清)曾国藩

  读经传则根底厚,看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。 作者:《格言联璧》

  一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。 作者:洛克

  只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 作者:培根

  正已而不求于人。 作者:礼记

  君子之事上也,必忠以敬,其接下也,必谦以和。小人之事上也,必谄以媚,其待下也,必傲以忽。 作者:《格言联璧》

  对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。 作者:洛克

  思想(且不论好坏与否)——行为——习惯,这就是人生的规律。 作者:特赖因

  所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。 作者:切斯特菲尔德

  养心莫善于寡欲。 作者:孟子

  处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。 作者:(明)吕坤

  教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。 作者:范戴克

  爽口食多偏生病,快心事过恐生殃。 作者:《增广贤文》

  终温且惠,淑慎其身。 作者:诗经

  一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地,但这不应当引起别人的讨厌。 作者:歌德

  夫令名、德之舆也。德,国家之基也。 作者:左传

  只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。 作者:《格言联璧》

  人应该装饰的是心灵,不是肉体。 作者:高尔基

  百川有余水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。 作者:(唐)孟郊

  思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。 作者:朱熹

  礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。 作者:吴兢

  任何事物都不如习惯那样强有力。 作者:奥维德

  怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。 作者:卢梭

  但改吾过,毋议人非。 作者:(清)陈确

  其交也以道,以接也以礼。 作者:孟子

  在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。 作者:夸美纽斯

  无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。 作者:(战国)孟轲

  习惯十倍于自然。 作者:威灵顿

  一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。 作者:陀思妥耶夫斯基

  淡泊是一种情操,一种境界和一种气度,得意时不忘形,失意时不忘志。 作者:报摘

  清心为治本,直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》 清心:除私心杂念。直道:率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。 作者:包拯

  自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 作者:朱熹

  《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。 作者:朱熹

  功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。 作者:贾谊

  欲理会七尺,先理会方寸;欲理会六合,先理会一腔。 作者:《格言壁联》

  对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。 作者:理查德·斯蒂尔

  道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 作者:莎士比亚

  君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。 作者:张居正

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