无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的广西三月三的习俗作文，希望对大家有所帮助。
广西三月三的习俗作文 1
我们家有一个习惯，每到农历三月三，我们就会祭三位菩萨。“今天又是农历三月三，爷爷，我们又该祭菩萨了！”“对啊。”“爷爷，我们为什么要祭三位菩萨呀？”“这样能让三位菩萨保佑我们一生平安。”“哦，原来是这样。”我心中知道了“惊天大秘密”而开心。
每到农历的三月三，也就是我们祭菩萨的时候，爷爷会先把鸡的毛全都拔掉，再放进锅里煮，通常鸡毛拔掉后不会全部扔掉，还会留下三根屁股上面的毛。这时候爷爷和我会留在家里面看着鸡，奶奶去外面买香、蜡和米糕。
爷爷拿出很多杯子来，把每个都装满沙子，再从里面拿三个出来放在桌子最前方，左右两边各一个，中间也有一个，再拿出两个盘子摆在桌子中间的左右两边，然后爷爷又把装满沙的杯子均匀的摆放在家里面的各处。
等奶奶把香、蜡和米糕买回来后爷爷的鸡也好了。爷爷把苹果、米糕放在两个盘子里，又把鸡放到盆子里，把三根鸡毛插在鸡屁股上，把香插到摆在地上的杯子里，每杯一个，桌上的杯子左右两边插上香，中间插上蜡，在放吃的时候，爷爷还说：“三位菩萨上桌子吃饭了……”
终于到了祭拜的时候，我站在桌子前面，爷爷让我作三个揖，我在作揖的时候，爷爷就在旁边帮我祈祷：“三菩萨请保佑我孙子考上好学校，一生平平安安健健康康……”
祭菩萨是一个祈福的`活动，它寄托了人们对菩萨的尊重，对幸福生活的向往。
广西三月三的习俗作文 2
每个地方多多少少都有一些传统的节目，有的流传的较为广泛，如中秋节，吃月饼、赏月这样习俗几乎家家户户都知道，同样的，也有一些是某些地区或某个民族的特色，如三广西的三月三。
广西的三周三是一个法定节日，在三月三时，人们都要放两天假，这足以证明三月三这个节日的重要性，当然，三月三也不是一个凭空冒出来的节目，它也是有来历的。
相传，远古的壮乡有个员外，他有三个美若天仙的女儿，其中，只有小女儿丽妹没有嫁出去。这当然不是因为丽妹丑陋，实际上，她聪明漂亮，也有不少人上门提亲，但丽妹都一一拒绝，这是因为，她早已喜欢上了博学善良却出身贫寒的阿强。他们两情相悦，甚至有不少人都给予他们祝福，只可惜，员外反对他们的恋情，这让丽妹心灰意冷，侍父母睡去后她留下遗书，悬梁自尽了。而阿强知道后，一头撞到梁柱上，和丽妹去阴间做夫妻了。
而三月三，便是为了纪念这一对求而不得的恋人。在三月三时，人们会包五色的糯米饭和彩蛋，人们采来各色的植物，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭，这种糯米饭软糯可口，据说吃了还能人丁兴旺、身体健壮，制作糯米饭非常讲究技巧，每一种颜色都要用到植物体内的汁液，而且能强身健体、清热凉血，并且还很好看。毕竟是五色的糯米饭，跟普通的.糯米饭不一样。而彩蛋，则是用来促进感情的。
其实三月三本是整个中华民族的传统节日，但不知为何，现在只有广西等少数地方才过这种节日。我挺希望三月三能传承下去的，毕竟中华民族的传统节日要由我们中华民族继续传承下去。
广西三月三的习俗作文 3
“百里不同风，千里不同俗”。我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。广西”三月三”，就是壮族、侗族，苗族、仫佬族等少数民族特有的节日，我们还称它为“花炮节”。
为什么要叫它“花炮节”呢？因为在广西农历三月初三这天，人们会举行一项富有特殊竞技性、对抗性的体育运动——抢花炮比赛。花炮是一个直径6厘米，外围包了一圈花绸的圆形铁环，将它套在一个迫击炮似的圆筒上，通过火药爆发的冲击力将它送上天，落地的时候人们可以跳起来争抢它，抢到它的人呢，所在的队伍就可以积一分，到最后谁的分最高，就可以得到全参赛人员的祝福和称赞。花炮是个象征幸福的花圈，谁抢到花炮，就寓意着他以及他所在的寨子在这一年会人财两旺、幸福安康。
广西素有“歌海”的美称，特别在“三月三”这天，家家都要穿上特定的服饰，去参加城寨的歌舞表演会，对唱山歌、跳竹杆舞、吃美食等各种民俗活动全部汇集在一起，好不热闹。表演会上，最令人兴奋的，莫过于群舞表演了，上百号人手牵着手，围成个圈一蹦一跳地转起来，姑娘们身下的裙子飘扬，就宛如一条五彩的丝绸带铺开，每个人的脸上都扬溢着幸福与喜悦的笑容，步伐是那么轻盈，眼睛是那么明亮，神情是那么美好，这是每个人发自内心的.赞叹与欣赏。
不止是活动，“三月三”专属的美食也是让人赞不绝口。先讲讲五色糯米饭吧！传说，是一个叫特侬的人，为了不让猴子偷吃老母亲的糯米饭，灵机一动把黑枫叶捣烂，再用水一冲，把糯米放进去浸泡，这样，蒸出来的饭就是黑色的了，猴子看见了以为是毒药，也就不敢吃了。后来，经过时间的推移，人们又发明了红、黄、白、紫四种饭，并称为“五色糯米饭”。
民谚曰：“三月三，荠菜当灵丹；三月三，荠菜煮鸡蛋”。春食荠菜也是我国民间由来已久的传统，在三月三这天，还有吃荠菜煮鸡蛋的习俗，煮上一大锅，全家吃上一碗，食之即可交发财运，又可防治头痛头昏病，据说还可以祛风湿、清火、腰腿不痛，还可预防春疫。
“离家三里远，别是一乡风”。我虽祖籍湖北，但在广西生长的这些年，也感受到广西少数民族的风情，并渐渐融入其中。
广西三月三的习俗作文 4
说起壮族的民风民俗，那可真是三天三夜也说不完呀！
走进我们壮族人的生活，可以看到壮族最具特色的用来传情达意的信物——绣球。绣球为圆形，布面，绣有花鸟，内装木棉花或豆、米之类的农作物。四角缀以彩色丝带，供手握抛掷。抛绣球的'历史可以追溯到两千多年前，当时用以甩投的是青铜铸造的古乐器——“飞驼”，并且多在作战和狩猎中运用。随着社会的进步，物质生活的提高，“飞砣”逐渐发展成为绣花布囊及绣球。
当然对我们壮族来说，最重要的日子非“三月三”莫属。壮族三月三又称“歌圩节”。意为到洞外、田间去唱歌，农历三月初三，在我国西南一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。在我国北方中原地区，也有“二月二龙抬头，三月三，轩辕生”的说法。在壮族的传说中，三月三是壮族始祖布洛陀的诞辰日。壮族过三月三，大多数是赶歌圩，搭歌棚，举办歌会。也有传说是为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，所以又称“歌仙节”。
“三月三”歌圩是男女青年进行交际的大好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年便会聚集在歌圩点，小伙子在歌师的指点下，与中意的姑娘对歌。通常是男青年先主动唱“游览歌”，遇到合适的对象便唱起“见面歌”“邀请歌”，女方若有意就答应。男青年再唱“询问歌”，若彼此有了情谊，再唱“爱慕歌”“交情歌”。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子有眼缘，并对他的歌才满意，便会趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠予意中人。
在农历三月初三这天，广西各族人民普遍制作五色糯米饭，壮家人十分喜爱五色糯米饭，把它看作吉祥如意，五谷丰登的象征。五色糯米饭五彩缤纷，鲜艳诱人，天然色素对人体有益无害，味道清香，别有风味。如果再搭配五色粉蒸肉，味道更是不可言喻。
“百里不同风，千里不同俗”，这就是我家乡的三月三，有机会欢迎你们到广西做客。
广西三月三的习俗作文 5
阳春三月，万物复苏，柳绿花红，莺歌燕舞，大地一片生机勃勃的景象。
阳春三月的太阳照在人们身上暖洋洋的．小朋友们都脱下了厚厚的冬装，可爱的'小燕子又从南方飞回＂老家＂了，柳树今年又长出了长长的枝条，像小姑娘的辫子．
＂吹面不寒杨柳风＂，阳春三月的风吹在人们脸上暖暖的、柔柔的。，像妈妈的手抚摸着我．春风吹绿了小草、吹绿了树叶、吹绿了田野、吹绿了大地、吹绿了柳枝、吹飞了风筝。
广西三月三的习俗作文 6
故乡，故乡是什么？故乡是你在儿时的一个梦，故乡是你在成长过程中的一块基石。有一首歌这样唱到：“走遍天下的路，最美的还是故乡；喝遍天下的水，最甜的还是故乡。”
我的.故乡在四川省成都市崇州市，那里3月3日时会敬娘娘，每年的生日三日，这天我奶奶总会跑到我姥爷那边，买上一大袋的红蜡烛，香烟等等。每次都静静的时候，她总会把香烛点燃，放在汽车的每个轮胎面前，让我过来磕头鞠躬，我鞠完躬后她会让我拿着烟跟在她的后面走刚弄完后，才准休息。
我记得今年3月3日的时候，我奶奶像往年一样。买了烟和烛，让我姑爷爷下来把鸡杀掉，将鸡血滴在一张张红纸上，让我拿点儿红纸跟她围着车转，将滴有鸡血的红纸粘在车轮上。然后又叫我把红烛点燃，跟她一起走，最后拿几块砖头放在车轮前，然后叫我把红烛和烟点上后放在一直砖头上，让我鞠躬磕头。
敬完娘娘后，奶奶就把剩余的善后工作交给了我，她就去洗手了，让我把剩下的鸡血倒掉，把把剩下的红纸嗯放在一个抽屉内，把竹和香放在柜子上，最后把地上的灰扫掉娘娘就敬完了。
“露从今夜白，月是故乡明。”每个人的家乡可能说风俗不一样，但是每个家乡的风俗寓意都是一样的，都是象征着美好，对新生活的向往和辞旧迎新心愿，三月三那天许多人都在敬娘娘，都做这和我们一样的工作，但是每个人都觉得非常快乐。
广西三月三的习俗作文 7
每年的农历三月初三是壮族的传统节日——三月三，又称“歌圩节”，意为到洞外田间去唱歌。传说这个节日是为了纪念歌仙——刘三姐。我曾听奶奶给我讲过，刘三姐能歌善舞，她的歌声像春风一样柔和动听，常常带领乡亲们唱歌，以表达对常常压迫村民的地主的不满。所以地主莫怀仁对她怀恨在心，企图禁歌，却被刘三姐用山歌反驳的理屈词穷，哑口无言。可是不甘心的莫怀仁，甚至不惜重金聘请来了三个秀才与刘三姐对歌，企图用歌声降服刘三姐，结果毫无招架之力，输掉比赛的莫怀仁一气之下掉进河里。所以人们在三月三这天对山歌，吃五色糯米饭来纪念刘三姐。
五色糯米饭不仅仅用来纪念刘三姐，也有着五谷丰登的寓意。有黑、红白、黄、紫五种颜色组成。黑色象征土地肥沃，红色象征子孙帝王。黄色象征五谷丰，白色象征纯洁的爱情色，紫色象征富裕饮食。小的时候，每逢三月三吃到香甜软糯的糯米饭，我就会想：糯米饭这些鲜艳的颜色是怎么做出来的呢？于是去年三月三，我特意请教了在我心中无所不知的奶奶。原来黑色的糯米饭是用枫叶染制的，黄色使用栀子染制的，红色和紫色是用同一种植物——红蓝草染出来的。
首先要把糯米洗干净，接着把糯米泡进这些植物的汁里。糯米刚泡进汁里的时候，颜色还是白净的，像是珍珠散落在了彩色的布匹上，奶奶说这些糯米要泡上一整天。于是我时不时就来看看，看着原来纯白的.糯米一点一点染上颜色，有趣极了。第二天，白净的“珍珠”已经泡成了艳丽的黑、红、紫、黄各种颜色。奶奶把糯米放进了锅里蒸，我站在一旁，好似一个木头人一般一动不动，目不转睛地盯着。虽然我表面平静，但我的内心的湖面已经泛了波澜，对于即将做好的糯米饭，我迫不及待。
在奶奶掀开锅盖的一瞬间，几缕白烟向上散开，香气钻入鼻中，让我垂涎三尺。我舀起一勺热乎的糯米饭，软糯的口感散在口中，鲜美极了。让人吃了一口就会想吃下一口，真是回味无穷。这样色香味俱全的糯米饭，是谁都无法不喜欢的吧？
广西三月三的习俗作文 8
说起我们壮族的节日，那最熟悉的便是“三月三”了。
在“三月三”这天，人们会唱山歌、抛绣球、打花炮、吃五色糯米饭。说起唱山歌，就会想起刘三姐，她聪慧美丽，歌如泉涌，歌声优美动听，深受民众喜爱，被人们称为“歌仙”，所以人们还专门在每年的农历三月初三这天纪念她。
在我的家乡，每逢三月三，人们便会一起对山歌。有时就算我听不懂方言，但是我也乐在其中。
五色糯米饭有黑、白、红、黄、紫这几种颜色，象征着五谷丰登。小时候我很疑惑，为什么糯米饭有这么多的颜色？这些颜色是怎么来的呢？问了妈妈才知道，哦，原来是用植物染成的。黑色用的是黑豆；黄色用的是栀子；紫色用的是红蓝草；而红色是用枫叶染的。
去年三月三，我们一家人回了老家。经过了大约四个小时的路程，终于到了家里。一进家门，只见奶奶拿着栀子和红蓝草正在泡水。我连忙跑向厨房，兴奋地喊道：“奶奶这个什么时候才泡好啊？今晚可以吃了吗？我想吃糯米饭了。”奶奶笑了笑：“要到明天，你先去吃外面的那些糯米饭吧。”我吃到的是白色的糯米饭，不甘心地想：唉，这些糯米饭只有香和味，要是有颜色，那才叫好吃呢！毕竟美食都讲究色香味俱全嘛。
我记得那天我总是在厨房里进进出出，恨不得马上吃到黄色和紫色的`糯米饭。终于我从中午熬到了晚上，连睡觉都梦到自己在吃五色糯米饭，真想快一点到明天。到了第二天，我匆匆洗完漱就跑进厨房，看到已经煮好的糯米饭，那色泽光鲜亮丽，五彩斑斓，摆在簸箕上，仿佛开了一朵五彩的绒花。那诱人的香味扑鼻而来，真是让人口水直流三千尺啊！
我国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己独特的风俗习惯。除了我们壮族的三月三，还有彝族的火把节、傣族的泼水节……我爱我的家乡，我爱我的祖国。
广西三月三的习俗作文 9
我外婆家在南丹县的巴平蛮坝村，是个地道的壮族之乡。壮家人勤劳、善良、好客，逢年过节，大家喜欢凑在一起欢聚一堂，特别是壮家“三月三”，更是喜庆连连。
“三月三”这一天，我来外婆家观看山歌会。一到表演场地，人们早已坐满，一眼望去，真是人山人海。山歌会就要开始了，一阵锣鼓声响起，狮子队舞动了起来。只见狮子们时而翻腾，时而扑跳，时而扭身，时而甩尾……就像一头头活生生的狮子在人们面前欢腾跳跃，为节日平添了许多喜庆和热闹。接着腰鼓队登上舞台，只见她们身穿蓝色衣服，腰系红绸带，脚穿绣花鞋，展示了我们壮家民族的特色与魅力。她们有节奏地敲打着腰鼓，似乎打出了她们欢悦的心情，打出了壮家“三月三”的喜庆祥和。
欢快喜庆的气氛还未散尽，我们翘首以待的山歌会开始了，各山歌队队员陆续上台，大家摆成擂台阵式，开始比试。大家仔细听，比赛由拉乐队首先开嗓：“太阳出来照四方，党的思想放光芒。蛮坝金城轮流转，家家户户起洋房。”拉乐队的歌声才刚落下，台下立即响起雷鸣般的掌声。接着，巴几队不甘示弱地唱到：“旭日东升照此方，大米基地美名扬。国家拨款来开发，条条道路通硬化。”巴几队的歌声还在回荡，甲屯队就唱了起来：“蛮坝是个好村庄，特色大米在此方，大米卖到东南亚，十个吃了九个夸。”甲屯队还想继续唱，却被拉昌队接了下去：“万亩梯田好风光，年年丰收粮满仓。天天游客来观看，四面八方齐涌来。”大家唱得那么动情，唱出了壮家人的美好生活。歌声依然不断，就在此时，蛮坝队抓住时机，带着自豪高唱：“蛮坝是个旅游区，荣华富贵万年青。这个村子风景好，盖过北京第二城！”听着台上的歌唱，台下观众情不自禁地引吭高歌：“蛮坝是个好地方，好山好水好风光……”还没唱完，我眼前就浮现出我们壮乡的一幅幅美丽风光。
春天，万亩梯田里的油菜花相继开放，黄黄的油菜花重叠在这错落有致的田野里，远远望去，大地像铺上了一条条金色的地毯，阳光下，春风吹过，田野里涌起了一波又一波金色的亮光。走近它，浓浓的花香弥漫了整个世界，让人如痴如醉。
夏天，人们扶犁耙田，一块块田地灌满了水，漫山遍野的层层梯田，好似一面面大大小小的镜子，犹如五彩池般美丽。耕田完毕，栽完秧，整个田野又绿油油一片，如果你登上高山极目眺望，就会发现壮乡的绿色之海是那么令人神往，而坐落在海洋里的一座座岛屿，与阡陌交错的水泥道路相互映衬，更显示出了壮族乡村独特之美。
秋天，层层梯田的.稻子黄澄澄的，沉甸甸的稻穗压得稻秆都直不起腰，秋风吹来，稻浪在翻滚，在欢笑，从山顶滑下来，好像金山在滑坡。风声稻浪，勾画出了壮家五谷丰登的画面，让游人心旷神怡，流连忘返。
我的思绪还在横飞，突然一阵高亢的歌声打断了我的思路，我才发现所有山歌队一起唱道：“中央落实十八大，人人要听党的话。党的政策来指导，蛮坝实现中国梦。”是呀，山歌唱出了人们的心声，唱响了壮乡的美好蓝图。
广西三月三的习俗作文 10
成群结队的青年男女身穿节日盛装，云集山头旷野，即兴对唱；嘹亮的歌声像阵阵海浪，此起彼伏，响彻山间。唱完了歌，热闹的人群中又开始了“打扁担”、“打铜鼓”等传统活动这就是广西壮族三月三山歌节的场景。每到三月三，广西的人家都要欢聚一堂，共同庆祝这个盛大的节日。
三月三的来源有个传说。相传，有个叫刘三姐的姑娘，她心地善良，歌声优美动人。她经常教百姓们唱歌，受到了百姓的爱戴。但后来她遭到了迫害，被人推入水中。刘三姐没有沉入水底，而是骑着一条鱼飞上了天，成为了歌仙。为了纪念她，人们把她升天成仙的日子三月三，定为了节日，并一直流传下来。
三月三这天，最重要的活动是对歌，当地人称之为“赶歌圩”。大家身着盛装，聚在山头旷野、竹林草坡歌唱。歌声连绵不断，深入人心。一会儿让你感觉置身云海间，云雾绕着你翩翩起舞；一会儿让你仿佛走进了森林，绿色在你旁边荡漾开来勤劳智慧的壮族人，创造了悦耳动人、丰富多彩的山歌，使这一传统民族节日披上了迷人的音韵纱衣。
“打扁担”也是一项广受欢迎的活动。三月三这天，村头巷尾，随处可以听到扁担“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲击声，节奏强烈有力，声响清脆高亢，热闹非凡。表演者或四人一组，或八到十人一组。他们手执一根扁担，配合着轻松悦耳的竹筒伴奏声，时而敲打板凳，时而互相撞击，扁担声合着村民的欢笑声，汇成和谐幸福的.声浪，激荡人心。“打扁担”的表演寓意着丰收喜庆，寄托着人们对来年丰收的美好祈盼。
儿童最喜欢的是做五色饭。每年的农历三月初三这一天，壮族人家会采来红兰草、黄花、枫叶和柴蕃藤，用这些植物的汁液浸泡糯米，蒸成红，黄，黑，紫，白五色糯米饭。这样做出来的五色糯米饭色泽鲜艳、五彩斑斓，就像彩虹掉进了碗里；口感柔软滋润，吃起来唇齿间有淡淡的植物清香，令人回味无穷。据说五色饭受到了仙女的赞赏，人们吃了会身体健康。壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。
三月三，驱除了人们辛劳一年的疲惫，让人们以更好的心态迎接新的一年。
广西三月三的习俗作文 11
三月三，一个传统的中国节日，快来看看这个节日的活动吧。
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
今天是传统的三月三上巳节，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的`活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。
在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成“东流水上自洁濯”的情景。
上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。
广西三月三的习俗作文 12
我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了许多的风俗习惯，我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，所以又称为歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的`民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，是指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。
歌圩节上抛绣球是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中哪个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道:土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说:土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载:壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
广西三月三的习俗作文 13
每年农历的三月初三是老昆明的一个小节日。在昆明有一种说法：“农历三月三，耍西山。”在这一天很多昆明人都会去西山游玩。不知从哪一年开始的，也不知经过了多少年，耍西山的传统在昆明人的心里已经是一个重要的节日了。
今年的清明节，恰逢昆明农历三月三——耍西山的节日。爸爸妈妈在这一天带我去西山游玩，也算是过一个小节，凑个热闹，增长一点见识。
一大早我们就乘车到了西山。今天的'人真多啊!我看到许多人都在往西山赶，长长的人流看不到头和尾，像一条长长的巨龙。人群中有老的、少的、男的、女的，看样子都是一家人出来游玩。因为天气热，有的人戴着凉帽，有的人扇起了扇子，有的人打起了伞。一路上我看到了许多民俗表演：有唱花灯的，有杂技表演的，有民族歌舞表演的，还有耍猴的……在观众的笑声和掌声中显得好热闹。这是一幅人与人之间多么美丽和谐的风景画呀!这一路上我们还逛了西山的龙门和华亭寺，玉兰园，瞻仰了聂耳墓，欣赏了烟波浩渺的滇池……
这是一次难忘的出游，让我增长了很多见识，期待来年的“农历三月三”我再去耍西山。
广西三月三的习俗作文 14
奶奶今天可终于来了，这算是第二次来了，记得这年第一次是三月初三。
三月三，是个大日子!按着奶奶说的，这天必要吃一种鸡蛋、地菜、黄豆、海带混在一起煮的汤，叫它是汤只因为里头渗着好些水，但只要轮到我这里也就不能称汤了，因为我碗里被鸡蛋、黄豆、海带挤得没有一点盛汤的地方!且这还不足，妈妈、奶奶在我吃时，又会顺势加几个鸡蛋，等这些都吃了，才能够吃些汤，汤里没放糖但却十分甘甜、润口，久久不散，正对了十分耐饱十分香。
奶奶是三月三的掌勺，但味道仔细是怎样，也就是散不去的甘甜，加上奶奶又不是什么大厨，不会在鸡蛋上绣花、黄豆上写字，那个用瓷碗盛着东西也就是了了，但却能够绑着我的神经一天一天数挂历。
三月三的奶奶精神焕发、容光满面、神采风扬!一年中只有几次，一应是春节团圆饭
二是元宵发汤圆、三是三月三的地菜煮鸡蛋、四是清明发艾粑粑、五是端午发月饼、六是腊八吃粥。月饼、腊八粥近些年停疏了一些，但汤圆、地菜煮鸡蛋、艾粑粑管够。
除团圆饭，奶奶每次都按份照辈的分着、发着，地菜煮鸡蛋也同样。奶奶腿脚不大行，每次送完东西，必要停下歇歇。奶奶在歇息时总不忘带说∶这个是我自己找的东西，亲手做的，外面的统统比不了，吃一点试试她不说我们也都懂，但妈妈偏抢着说∶真的啊!那就吃些 便扬了扬手，摧着我拿碗装着，到这里奶奶总会笑笑，如同小孩被夸了一般。在我小时候，我总会端着荠菜汤、围着奶奶、拉着奶奶的.衣角，问∶为什么今天要吃地菜煮鸡蛋呀?奶奶便会抚着我的背，笑着望着我的脸，说∶今天啊!王母娘娘摆宴，神仙老爷们都要吃这些，王母娘娘便差着仙女们去采，这些地菜沾上了仙气，在这一天，便可包治百病了!你如果多吃一些，便能够考试考一百分啰!听到这些，我就会猛吃几大口，就盼着得一百分。
几次我问奶奶为什么送东西，还送来送去的。(奶奶有四个儿子、一个女儿，女儿嫁出了浏阳)奶奶总会卷卷手说∶没事做，心里就虚得荒这也就难怪奶奶在自己房后开荒 种菜了。
奶奶熬过了七十年了，加上腿脚病恶化，奶奶好像也不像前些年一样，上下充足着使不完的劲。但一年四次保管!但这次以讹传讹出来的流言裴语，有心的奶奶也各户说明了。
今天，奶奶到我们家是有事找妈妈，但在闲谈时，奶奶却在那里说∶再过一阵就端午了，那粽子啊!我又会一种新式样啦!其实奶奶在前些年也变了。
广西三月三的习俗作文 15
美丽富饶的壮乡，素有歌海的美誉。尤其是盛大的农历三月三，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少有几百人，多达数千人或上万人。
顿时人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。 农历三月三是广西壮族人民的传统节日，对歌又是农历三月三的`一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。 歌圩，是广西壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。 广西壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。
传说在以前，有位广西壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。 不过，据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。 广西壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。
通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。 歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。
广西三月三的习俗作文 16
农历三月三，也叫上巳节。是中华民族独有的节日。为了让更多的人了解和参与农历三月三活动，广西首次在农历三月三节日放假两天，太令人喜出望外啊。
天空细雨绵绵，我来到了壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间，一眼望去，全是用竹子搭建的吊脚楼，满地都是嫩绿的野草，一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的`广西壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客进屋里歇息，避雨。我进了一位老大娘的家中，她热情
地给我沏上了一杯热乎乎的茶，我和老大娘攀谈起来，对农历三月三民俗有了更多的了解：相传为了纪念广西壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。人们赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球。
雨住了，人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的广西壮族男女青年穿着艳丽的民族服装来到了精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海，煞是热闹。我好奇地望着舞台上，只见男女分成了两个队，像抛绣球一样，你抛来一句，我就回一句。对山歌到了高潮，大家你一言我一语，内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问：“什么结果一条心?”小伙子唱答“就是芭蕉结果一条心呀!”还有很多斗智的歌词，大家也被情不自禁地带入到了思索歌词之下句的境界中了。蓦然回过神来，才知壮乡人民的智慧之大，以及壮乡人民对于歌曲的追求之多，这些早已把人们都折服了吧。
天色晚了，人们渐渐散去了，但这壮乡美妙的山歌已深深留在了人们心中。
广西三月三的习俗作文 17
云南瑶族有“干巴节”。各村寨男女老幼结对进山打猎或下河捕鱼，集体宴饮，共祝丰收，唱歌跳舞，欢度节日。
三月三，海南岛黎族又叫做“孚念孚”，既是预祝“山兰”(山地旱谷)和渔猎丰收的节日，又是青年男女的“谈爱日”。是日，村寨集会预祝丰收，青年男女对歌欢舞，以“三月三”为定情之日。老人们则拎着酒坛，走亲串友，曰喝“团结酒”。
云南布依族家家户户做花糯米饭招待亲友，以此日为合家欢聚、亲友聚会之节日。有布依族三姐妹请外公吃饭之传说。
汉族农历三月三，汉族有吃地(荠)菜煮鸡蛋的习俗。该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。福建地区三月三为“三月节”，部分人士会选在三月初三的上巳节扫墓，兼具踏青、除去不祥的意思。
广西壮族有“歌圩节”“歌仙节”，相传为纪念歌仙刘三姐而举行，家家蒸五色糯米饭、做红鸡蛋，祭祀祖先，接待亲友。人们赶歌圩、搭歌棚、办歌会，青年男女对歌、碰蛋、抛绣球、谈情说爱，嬉戏娱乐，终日歌声不断，成为今之“歌节”。
侗族，多于三月三举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。
畲族，以三月三为谷米的.生日，家家吃乌米饭。传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。畲民为纪念此事，每年三月三要吃乌米饭，集会对歌。
广西三月三的习俗作文 18
明天就是“农历三月三”。我们家乡有个习俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的`海洋。
路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美!我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放?”妈妈对我说：“是啊!花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……
一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足马力直冲目的地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的快乐场面了……
广西三月三的习俗作文 19
三月三是一个特殊的日子，这里的三月指的是农历三月份。民间有“二月二，龙抬头，三月三，生轩辕”，的说法，意思是说农历三月初三轩辕皇帝出生的日子。 因此，每年的这一天，很世界各地的炎黄子孙会到“老家河南”的新郑，寻根问祖。
三月三是上巳节的俗称，是汉民族传统节日 。上古时代是以“干支”纪日，把三月上旬的第一个巳日，称为“上巳”。在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三 。在古代这一天人们会结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。 在古书《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”到了魏晋以后，上巳节又改为农历三月初三。
三月三这天是有很多传说的，例如，传说三月三这天是上古时期伏羲的出生日，也传说是王母娘娘的出生日，也有人把三月三称为中国人的`情人节、女儿节等等。其实，也没有什么特别的，古人这些习俗都是为了祈福未来美好生活的，也是想图个吉利。
在古代早期的时候，人们会在上巳节这一天“淋水除垢，袱除不祥”，通过沐浴洗濯达到祈求去病消灾的目的。在古代每年这一天人们穿上新缝制的衣服，相约在水边嬉戏沐浴。在沐浴之前大家也会相互赠送兰草，在古人的认知里，兰草所释放出的香味，能够有驱邪的功效。
古时候上巳节这一天，一些相互有好感的青年男女也会借这次机会，表达爱意，赠予对方“芍药”，作为定情信物。这个芍药有啥特别呢？其实没啥特别，只不过是芍药的“药”字通“约”字，代表相约。古人谈恋爱和我们现代不同，还是比较含蓄的。所以，那个时候的芍药是男女间的定情信物。这种表达爱的方式也是有记载的，在《诗经郑风溱洧》记载：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵讠于且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”描述了老祖宗在上巳节这一天，在溱洧河畔男女青年游春相戏，互结情好的动人情景。
在杜甫《丽人行》中也有上巳节这天的描述：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”时到今日，这些活动其实已经很少有了，很多人已经不知道三月三是古代情人节了，只记得“三月三，荠菜煮鸡蛋”了。
上巳节在唐代盛行起来，也被称为踏青节，变成了全民的狂欢节日，这一天官府会组织大型的郊游和饮宴活动与民同庆，历史上著名的《曲江宴》就是这么来的。当然，上巳节作为古代重要的节日之一，不可能只是吃喝了事。这一天在民间还会有像踏青、荡秋千、蹴鞠、拔河、放风筝、射箭、彩舟竞渡等一些活动，是非常热闹的一段时间。
上巳节一般是清明前后，是农民春耕的大好时节，这段时间的天气情况也是非常重要的，能够影响到越冬作物的长势和春季作物的种植。所以，古人也非常重视这一天的天气变化，形成了很多农谚流传下来。分享几个给大家，作为了解！
广西三月三的习俗作文 20
今年，我第一次到乡下姥姥家去过农历三月三，农历三月三是广西壮族传统的节日。广西壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。
到了姥姥家，我叫姥姥演示一次做糯米饭的程序给我看，姥姥笑了笑就答应了。开始，姥姥把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，姥姥还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。第二天，姥姥把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。姥姥接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。紧接着，姥姥又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。姥姥还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色;叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经姥姥这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了!
姥姥说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊!
可是当姥姥还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了广西壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。
不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊!他们唱的山歌咿咿呀呀的，我都听不懂唱的是什么，但是从那些叔叔阿姨脸上的表情来看，我猜想他们唱的应该是喜庆的山歌。听到他们的歌声，我突然想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌，就有一些选手唱的也是用民族语言唱的歌曲，主持人把它叫作原生态唱法，我想：这些叔叔阿姨们唱的调子大概也应该是原生态唱法吧。
看着看着，我忽然想姥姥还在家给我做五色糯米饭呢，于是我赶紧往家跑去。刚回到家门口，就闻到一股清香味从门缝里钻出来。我赶紧跑进家去，只见饭桌上摆满了香喷喷的'五色糯米饭，它们的颜色分别是：红、黄、黑、紫、白五种。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待地吃了起来，那五色糯米饭色泽鲜艳、五彩缤纷、晶莹透亮，再加上它的滋润柔软、味道鲜美、纯正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味无穷啊!
如今，已经过了一个多月，可是每当想起姥姥做的五色糯米饭，那浓浓的亲情和纯纯的友情便萦绕在我的脑海里。
我爱美丽而迷人的家乡，更爱家乡勤劳热情好客的广西壮族人民!
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