在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的信心的作文6篇，希望能够帮助到大家。
信心的作文 篇1
信心是我们每个人都有的事物，可是每当你碰到不顺心的事情时，灰心就会战胜信心，这样你就觉得十分沮丧。海伦·凯勒说过这样一句话：坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。如果我们这些平凡的人做出一次惊人的事业，让自信当我们的生命的主宰呢？
当我四百米跑步没达标时，我是多么的灰心，当我考试只有八十几分时，我又是那么灰心，当被老师批评时，依然又是那么的灰心。这时我觉得自己是那么的没用，什么事情都做不成，也做不好，总是被人责备。可每当这个时候我总会想起爸爸对我说的一句话：只要你有信心就没有什么做不成的事情。这句话就像夜晚的一盏明灯，让我恍然大悟，于是我马上自信满满的去做好眼前的每一件事情：跑步达标了，考试考好了，仿佛一切的事情都很顺利，也干得很好了，还被老师表扬了呢！
自信就是人生的一盏明灯，我们要让这盏明灯一直亮下去，永不熄灭。因为自信是向成功迈出的第一步，也是最重要的一步。
信心的作文 篇2
十四岁，是一个成长的年纪。雄鹰展翅高飞，小树茁壮成长，在不断成长的过程中，我们会遇到许多意想不到的挫折，这时我们就少不了信心。
信心有许多表达方式，但是无论是哪一种，成功就在于你是否有信心。从前我就是一个没有信心的人，在过去的小学生涯中，常常因为没有信心失去许许多多的机会。
犹记得那是一个春天的早晨，班上正在竞选检查校风的值日生，我们兴高采烈地竞选着。我高高举起双手，可没过几秒，我的手又放下了，心里想道：“要是我没有干好怎么办”于是我就错过了那次机会。
随之而来的考试不利等其他坏消息也接踵而至，让那时的我一度失去信心。
直到那一天：我正在看新闻，其中一条引起了我的注意，内容是这样的：一个残疾人人残志坚追求梦想的故事。
我想道：“他没有因为残疾这么大的打击而被打倒，那我又为什么会被这么小的挫折打倒呢？”
想到这里我重拾信心，接下来我数次在辩论会中拿下了好成绩，这时我才懂得了信心有多么重要！
信心是指路明灯，指引我们向前；信心是垫脚坚石，铺平我们的道路；信心能让我们绝处逢生，能救人于危难之中!是信心让我们在过去的岁月里伴我们成长，在成长的路上开拓出了康庄大道！
十四岁，一个成长的年纪，信心有着无可替代的作用！
信心的作文 篇3
信心在我的周围飞舞，可它却在我孤独的时候离开了我。记得那天，我的信心也随着红红的落日离我而去。
我从五岁开始练钢琴，十根短短的小手指在琴键上自由地跳动着。在钢琴老师眼里我是一个接受能力强的好学生，虽说每天都要练半个小时至1个小时的钢琴，难以坚持，可在家长的陪伴下我坚持了四年。那时，信心围绕着我。
直到有段时间……
三年级下学期开始，学习也紧张了许多，而我的钢琴水平已过了三级。我从这时开始已经认为钢琴成为了我的负担，每天晚上写作业都要写过8点，已难挤出时间来练琴，否则会影响睡眠，我开始想打退堂鼓了，打算放弃学习钢琴。我的信心渐渐地准备离我而去。
直到三下至四上的暑假……
这个暑假，我要准备考六级，我跟妈妈商量着可不可以放弃学钢琴。妈妈的态度异常坚定，“不可以！”妈妈又开始做我的思想工作：“你看，妈妈小时候想学都没条件，都有些后悔了！瑶瑶，你可别放弃，否则以后怪妈妈……”经过了一个月的舌战，妈妈终于答应了，我只要考六级得了“优”以后就不学了。现在，我已经对钢琴完全失去了信心，我认为我在痛苦中煎熬。
信心，现在我已经失去了你，我实在没有勇气再面对你，何时，我能再把你找回？
信心的作文 篇4
前天霜降。灰色星期一。户外冷雨潇潇，秋凉袭人。室内么，不是开会打瞌睡，就是集体唱红歌。心绪闷闷然，倍感无聊。
霜降天，晚餐后，户外持续了一整天的秋雨仍在下，但是变小了。淅淅沥沥的冷雨爬满小屋幽暗的窗棂。绵绵密密绵绵。霜降天。绵绵雨夜。心境微凉。生活一如既往。日子过得实在有些平淡。独自拧开台灯。默对眼前一张17寸的电脑屏。安静地上网、听音乐，或者发呆，或者倦了去泡一杯加糖的立顿红茶。深红的茶汁盛在一只白瓷月牙杯里，暖暖地端在手上，似乎心境亦有了些许的安慰和暖意。
喝茶的功夫，顺便读了点书。想起一句话：要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。霜降雨夜，显然不宜出行。为打发无聊，惟有读书。
前天晚上读到的是《圣经故事?约伯的信心》。说实话，我不属于任何一个宗教的信徒，当然也不算一个理直气壮的无神论者。之所以选读这则故事，完全是因了最近俺正陆续地读着史铁生的《病隙碎笔》，并为作家史铁生饱经忧患的人生，为他对生命全部的坚忍和执着，以及笔下充满智慧的生命感悟而深受感染。于是追本溯源，试着读起这则圣经故事。
约伯的信心。这则故事说的是，乌斯一个地方有一位名唤约伯的老人，家业兴旺，儿女满堂，并对上帝满怀虔敬的信仰，一家人过着幸福美满的生活。上帝有一天因听了魔鬼撒旦的谗言，于是决定让撒旦先后摧毁约伯的全部财产、夺走他所有的儿女，并使这位老人身染恶疾，以此来考验约伯的信仰是否纯正和坚定。在这过程中，约伯虽倍受煎熬，却始终敬畏和信仰上帝。最终上帝现身使约伯开悟，并把原先夺走的所有财产、儿女及健康重新返还给了这位苦难又可敬的老人。
故事分四个部分：约伯受试炼、约伯之三友、以利户的.发难、约伯重获荣耀。故事本身并不复杂，没有曲折离奇的情节，也没有华丽的文辞，人物形象的塑造也比较粗略，但是故事中的人物对话充满思辩色彩，由此揭示的人物心理也颇为深刻，故事的寓意深邃而悠远。
故事中“约伯受试炼”部分，讲的是魔鬼撒旦进谗，上帝欲以此考验约伯的信仰。
撒旦不愧是魔鬼。他起先对上帝说：约伯敬畏上帝乃是之前蒙上帝赐福，若你伸手毁他一切所有，他必当面弃掉你。上帝因此决定考验一下约伯的信仰是否纯正，于是让撒旦夺走了约伯所有的儿女和财产，结果约伯经受考验，信仰坚执并纯正；撒旦继而又对上帝说：人是情愿舍弃一切而保全自己，若伤及他的骨和肉，他必当面弃掉你。于是上帝决定再次考验约伯，又让撒旦使约伯身染恶疾。约伯在此过程中，虽倍受煎熬，最终仍经受得起考验。
撒旦既是魔鬼，在故事中，他显然代表或象征着人性中诸种恶的欲望；当然撒旦也作为上帝的使者，监视并考验着人间的芸芸众生。约伯若能克服人性中的恶欲，即战胜了自己。约伯最终能够经受住上帝对他的一系列考验，则证明了他的信仰是纯正和坚执的。
“约伯之三友”的对话部分，俺个人觉着有些冗长。约伯之三友的观点象征着世俗的成见。这三友在约伯身陷绝境时，对约伯说的话，看似劝慰和批评，实则是旁观者无关痛痒的风凉话，甚或有些落井下石的意味。他们根本就没能理解约伯所受的苦难是多么深重，更不要说切实体会约伯在苦难极处的抱怨和怀疑是完全符合人之常情的。
“以利户的发难”部分，虽承袭了以上约伯三友的批评，但本质上却与前者有着很大的不同。
以利户对约伯说：“你所说的，我都听见了。你说：’我是无辜的，上帝却找机会攻击我，以我为仇敌。’我要回答你说：你这话无理，因为上帝比世人更大。……上帝用苦难来惩罚人，乃是为了救其灵魂。”
深味以利户的发难，我觉得他这番话的本质，实则是想说明：上帝的全知全能和神奇博大；人类的自以为是，在茫茫环宇和天地造化面前，无疑是卑微和渺小的。
“以利户的发难”涵意深刻，同时也为下文“约伯重获荣耀”中的上帝现身，从而最终使约伯开悟埋下伏笔。
读《圣经故事·约伯的信心》，使我获得如下启示：
作为个体的人，在上帝，即宇宙造化面前，是多么卑微和渺小。即便你如约伯一般家业兴旺、富甲一方，即便你多么英明神武、多么风流倜傥、或者多么博学厚闻，即便人类现已步入高科技时代，阿波罗登月、神七升天、全球卫星导航，茫茫环宇和天地造化仍然以其浩大和神秘而置人于无知无能的境地。
同时，人在命运面前显得何其渺小无助。命运所临降的一切存亡兴替，福祸荣辱，这一切都不以人的主观意志为转移。记得中学时，写一篇作文，主题是“人要做命运的主人”。如今想来，不禁失笑。“人定胜天”，这最多只是一句善意的励志语；而“人是被抛到这个世界上来的”，却是事实。古希腊时期的圣哲，如悲剧诗人索福克勒斯，就曾在他的剧作《俄狄浦斯王》中，对命运的正义性和合理性提出过深刻的怀疑。至今，命运仍以其巨大的神秘和未知，困惑并煎熬着人间的普罗大众。
约伯的信心是真正的信心。尽管面对突如其来的横祸，以及面对命运的暴戾，他在身陷绝境时的绝望和挣扎、孤独和无助、愤怒与怀疑是非常深刻并符合人之常情的；即便是这样，他始终都坚持自己品性的纯正，始终未曾动摇对上帝坚执的信仰。所谓纯正，即信仰不带任何功利色彩，无论事前事后，都不曾有任何“时来运转”或是“否极泰来”的许诺或预兆；所谓坚执，乃是面临绝境，心灵深处都不曾动摇的希望之光。我觉着，约伯的信仰，其情感和思想内涵，乃是人类惟在苦难极处方能领受，并始终未曾动摇的信心。这份信心足够纯粹，亦足够博大，因为在苦难极处，除却与生俱来的信心本身，前路一片空茫。这才是真正了不起的信心。人活于世，困厄无处不在。在渡涉苦难的路途中，惟希望与你同在。
至此又想到作家史铁生。史铁生曾自称：“职业是生病，业余在写作。”话虽短，相信很多人看后都会心灵震撼。在他59年的短暂生命中，绝大部分时间直接与残疾、病痛和死关联，可他却一直未曾放弃过沉思和写作。在活着过程中支撑着他的，又该是怎样的一种坚实并了不起的信心！
夜读《圣经故事·约伯的信心》，兼怀念史铁生。他其实并未远逝。我们时常能感受到他生命的体温和智慧的心语。
信心的作文 篇5
草木盛衰，一朝一夕。
世间万物都随外界变化着。水寒之，则冰冻;烘之，则冰消。花草繁盛，亦随秋风而逝;虫蚁眠土，亦待春意而出。这是自然的呼唤，是外界的号角，吹动着生命的心。
人说：“名师出高徒。”而我在怀疑，是什么在唤发着坚忍的人们靠自己那柔弱的身躯一次又一次攀登那知识的顶峰，是什么在激昂着执着的人们凭那纤细的臂膀一次又一次遨游那知识的海洋?是名师吗?抑或是只因一颗不愿沉没的心。
念由心生，外物相对坚定的心而言实在太渺小了。
孔子有门人三千，而有建树者唯七十二人矣。这是教育的成功，却不是成功的教育，圣人纵有多贤德，面对人心，终敌不过那强大的惰性，正如贪婪的人不愿丢弃一分一厘，嗔怒者不愿放下一言一语，痴迷的人不愿释怀一分一秒，懒惰的人又怎会因为师傅的高明而收敛自己的惰性而虚心向学呢?
由此可见，外物实在是微不足道的，只有怀着一颗执着的心才是引导你走向光明的指路明灯，那才是带领你走入正途的方向标，那才是帮你打开知识殿堂的金钥匙。而老师也终究只是求学之道的指路人，不能结伴同行，也不能代你远航。
人以为“名师必出高徒”，也只能是自欺欺人而已，借以为自己的惰性披上合理的外套，为自己的不学无术镀以华贵的金膜，为自己的贪婪吝啬托以坚实的底座。以名师为衣，是将虚伪再升华;以名师为膜，是将无知再放大;以名师为底，是将无耻再蔓延。一个学生，以师为荣，是学生的可悲，亦是老师的可悲。因为终究，人心才是真正的执鞭之人啊。
坚持着谦卑的心，才能不断发现新的高峰，新的顶点。
坚持着宽大之心，才能不断认知新的对手，新的险阻。
坚持着执着之心，才能不断刷新新的记录，新的成就。
以人为本，只因其鞭策你向前进。
以师为本，只因其教授你学之道。