欣赏作文

2021-04-19 欣赏

　　在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的欣赏作文9篇，欢迎大家分享。

欣赏作文篇1

　　斯派克·琼斯编导的“她”讲的是作家西奥多偶尔使用了由操作系统虚拟出来的萨曼莎，她睿智，幽默，敏感，使作家深深迷恋，不能自拔。这提出了一个严肃而深刻的命题，虚拟与现实之间的关系。随着科学技术的发展，我们的虚拟越来越成为现实。

　　或者说，那些曾经的虚拟变成了现实走向我们。

　　柏拉图的洞穴比喻为虚拟找到了一个量身定制的描述。有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。他们只看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子。有一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。他看到了真实的事物。他返回洞穴并向其他人解释，那些影子只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说，那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣称，世界上只有墙上的影子而已。

　　我们认识的世界和现实未必是现实，就像几千年前人们其乐融融地生活在地球为中心的世界里，他们享有神明和信仰，一点也不相信原来我们处在茫茫宇宙中的一个小小的角落，并且把哥白尼等人当成了骗子，当成了虚拟。

　　我们比任何人都依赖现实，像是楚门的世界里的主人公一样，哪怕放弃一切都想要往现实走。可是我们也知道我们的生活充斥着虚拟，调查表明周围人每三句话里就有一句是谎话。我们生活在一个悬空的世界里，明明以为真实，却又恰恰充斥虚拟。

　　曾经有人提出质疑，你现在的生活究竟是真实的还是电脑控制着你的大脑让其幻化出来了一切感官，我们都不得而知。如果终于有一天你像那个囚犯或者楚门一样有机会穿透出去，你就让你的虚拟变化成了真实。这就是一个自然而然，水到渠成的童话。我们相信现实来的很自然，虚拟与现实如果非要有一个明确的界限，那就是我们站的地方，站成了一条线，把虚拟与现实分开。

　　当新世界到来，我会朝着光亮那方，就像曾经哥伦布开辟新大陆归来一样，迎接新的时代。当虚拟成为现实，它就是我们的现实，有血有肉的真理。

　　假如我们不存在，虚拟与真实也许从来就没有界限。

欣赏作文篇2

　　她的微笑如同花儿一样绽放，泪水却也如雨露一样滋润我们的心灵。老师我最欣赏你。

　　微笑

　　在足球赛场上，随着裁判一声令下，我们班的比赛开始，而赛场下的我们却有一些沉闷。她的脸上写满了焦急，随后立即组织我们为队员加油。她大声的喊着：“807！”我们受到带动：“加油！”再重复了很多次之后，她的嗓子已经开始发哑，声音也不是那么真切。她反复的清嗓子，眉头也越发越深，但始终没有耽误口号声的响起；加油声似乎从来没有停过。比赛结束，我们班赢得了胜利。那一刻，她真的笑了，是发自内心的笑，笑的和孩子一样，那个笑给我们肯定，带给我们更加前进的动力。这本来是班主任应做的事，但她却跑到操场上，冒着这刺骨的严寒，与我们一同“战斗”。她似乎忘记了，下午还有她作为班主任八班的比赛。

　　泪水

　　考试前夕，我们很不在状态：有的同学在小声嘀咕；有的同学趴在桌子上，回答问题时懒懒的瞥了她一眼；更有的同学悄悄闭上了眼睛。我吓了一跳，努力想应和她，但是一个巴掌拍不响，我也渐渐陷入沉默，在此过程中，她多次停止讲课来暗示我们调整状态。可我清楚的看见她的眉头越皱越深，终于她颤抖地说：“这课没法上了。”她努力调整自己，可还是由深呼吸变为抽泣。在学习上我们有什么麻烦，她讲；在班主任不在的时候，我们生病了，她给联系家长，开假条；在宿舍有什么事，她办。她做了太多，既顶着学校的压力，又受着同学的争议，她真的太委屈了。原以为她不会理我们，稍微调整之后，她仍用与平时相同的声音讲课，仍然轻声细语，她还与往常一样对我们给予最大的耐心。她没有闹脾气，在她脸上仍能发现那可爱的笑，不计前嫌，依然耐心讲解。我们进入状态，跟随着她在题海中乘风破浪。她的泪带给我们太多，也让我们明白太多。

　　我最喜欢我们的物理老师，我喜欢她；喜欢她和我们一起笑；喜欢她惊讶时说：“啥？”她就像一个小太阳，照耀着我们。她的笑、她的泪、她的一言一行一举一动都在我们心中，她给予我们启迪，带给我们欢乐。她的爱就像深海之珠一般荡漾着蓝色的光辉，照进每个人的心灵。

　　老师，我最欣赏你。

欣赏作文篇3

　　农历六月十八日我和奶奶去拜佛。因为这天是我家附近的一座庙，叫护国宫，里面的神佛寿日，家家户户都要去贡奉，祈求神佛保佑自己和家人身体健康、平安发财。

　　我们来到庙里看见已经很多人在供佛了，一张张桌子上摆满了贡品，有鱼、猪肉、水果和馒头或长寿面条。灯山上插满了红红的蜡烛，香炉上插满香火，那蜡烛上火焰一闪一闪地，好像在向神佛祝寿。再看那神佛全身金光闪闪，神情严肃，眼睛看向远方，任凭人们在他前面摆弄。奶奶和其他人一样，先摆上贡品，再点上香火和蜡烛，然后再一个一个接着拜神佛，祈求一家人幸福平安。

　　我呢？去凑热闹了。因为庙里在演戏。这戏班是来自安徽的小百花剧团。上午8点半开始庆寿演出。演出中讲些什么我也听不明白，最让我感到有趣的是在庆寿结束的时候，演员把台上的贡品抛向大家，人人都伸出手去接，有人接不到，就打开雨伞反向去接。另一个演员扛来一支桃树枝，上面结满桃子。他把桃子摘下来一边抛给大家，一边说“这桃子三千年一开花，六千年一结果，九千年一成熟。儿童吃了可以学习进步，成人吃了可以平安发财，老人吃了可以长生不老。”所以有很多人去抢桃子。无论抢到没抢，人们都一样开心，我也一样，因为这是我第一次看到的热闹场面。

欣赏作文篇4

　　美是什么？不同的人不同的事物不同的角度有不同的答案。孩子说，美是漂亮的衣服；青年人说，美是妩媚的身姿；老年人说，美是一种朴实；风说，美是微风拂过的新绿；雨说，美是润物无声的节拍；云说，美是蓝天的自在包容；草说，美是对大地三春晖的报答；时间说，美是世间美好事物的永恒；我说，美是生活永远的主题歌！

　　同学们，在生活中，我们自己的耳朵可以听到好听的声音，眼睛可以看到美丽的景色，鼻子可以闻到花儿的香味，但是你们有没有想过，还有许许多多的残疾人，他们不能像平常人那样，还需要我们更多的关心。

　　我记得以前在妈妈厂里干活的一名清洁员，我不知道她叫什么名字，她没有了两根手指，但是她很坚强，每天都在别人家里辛勤地工作，擦桌子，抹窗户，拖地板。虽然她只有一只健全的手，但是她依然动作熟练，干得十分得认真。再想想我自己双手健全，在家里却很少做事，我真是既感动又惭愧，于是我拿了几个苹果递给她说：“阿姨，你累不累？吃不吃水果呀？”阿姨笑着说：“谢谢你，小朋友，我不吃。”说完她又去做事去了。同学们，大家一定要多帮助残疾人，既要关心他们，更要尊重他们，让我们大家都献出自己的一片爱心吧！

　　残疾人，他们有的没有健全的肢体，有的看不见这五彩的世界，有的听不到那美妙的音乐……我们应该多给他们一些关心与帮助，让他们的生活和我们一样，充满阳光，充满快乐，充满希望！

　　美不仅体现在外表，更体现在平常的点滴举止中。让我们关注残疾人，与美同行，与爱同行。

欣赏作文篇5

　　已是新春。

　　二月春暖，本是绿意肆临，忽而偶遇一场不世出的白雪。为这春暖花开的季节点缀了一种不一样的美丽。应是最后的凌寒，亦是最后的'绽放。一如生命。

　　将忧伤埋葬进整个冬天，不再想起。毫无预兆地，就已经是春了。在于路边的野草，在于满山的映山红，在于叮咚的清泉，在于空气中无处不在的、浮沉飘荡的弥漫着春天气息的泥土味儿。大力地呼吸一口，将春天留在了心底，也将希望留在了心底。

　　时隔多日，阳光终是透过厚厚的云层间隙。洒向田野，洒过河流，洒遍四季常青的日子。冬青树上那一层白装，不知惹了谁的轻狂，落了谁的寂寞？拾眼望去，在阳光的渲染之下泛着晶莹剔透的光泽，那五光十色的光晕似要晃花了眼。微风拂过，轻颤摇曳，那种曼妙风姿，格外楚楚动人。

　　寒气还在，却早已迫不及待的含苞待放。如桃、如兰。是想要迎接春吧，也将春写意的更加清晰。这是充满希冀的一季，充满无限的一季。即使还有可能面临寒流，依然绽放的无怨无悔。坦然、淡静的面对一切。

　　正如我们这样风华正茂的人一样，春天一样的风姿勃发。不同夏之盛气，秋之落寞、冬之迟暮。如同每一个少年，不断地充实自己，激励自己，在人生路上探寻生命的真谛。无论生活坎坷，即使命运多桀，始终散发出的，是春之朝气。

　　那飒爽凛冽的秋冬，总是要在北方，才能感受的淋漓尽致。至于春，那自然便是江南了。陈年积韵的古朴城墙、斑驳留影的戏曲庙台、错落次第的村落民屋、透彻清冽的小桥流水，还有这里的人们脸上那永远宁静淡然的神情。每到黄昏，伴随炊烟袅袅升起，牧童的歌声如天籁般传来，座下那头老黄牛，始终都是不急不缓。是否，你也在聆听？

　　泼墨漫步挥洒，落笔山水成画。冬雪给人的感觉是纯洁、空灵。春雨，却是一种宁静、安然。习惯在某个静寂的雨夜，凭窗倚阁。听雨滴滴答答的淋过芭蕉、打过屋檐、淋湿心灵的某一处。给自己泡上一杯淡茶，茶香袅袅盘旋，氤氲一片浮沉，一片清欢。那种静寂就这样划过心田，掠过心间。窗外的青石小巷，一把久违的油纸伞，一张令人怦然心动的容颜。昏黄的灯光飘洒，落在如瀑布般的发梢上，映耀出一种绝世风姿。那一瞬间，时间停滞，岁月永恒。莲足轻动，走过窗前，路过青春。

　　如果说，经历了四季的酷暑严寒，可以迎来希望新春。那么，经历人生的浮沉冷暖、尘世变迁。是否，能够守候，我想要的，地久天长？

欣赏作文篇6

　　20xx年3月11日星期天，我如约去江口镇山田村给我去年病逝的姐夫“拦社”。

　　说起“拦社”，还得从“社”是什么说起。“社”其实是指春社，立春后的第五个戊日就是民间节气中的春社日（老式日历里有标注的）。过去在春社日这天是要祭祀土地神的，而土地神又叫社神。在我们赣南客家人居住的地方，祭祀社神的活动业已消失，倒是“拦社”这一习俗还一直沿袭下来。那么，“拦社”又是怎么一回事呢？简单的讲，就是祭祀新坟的一个姻亲聚集活动。按古老的传统，祭祀新坟的人家是不过社的，意即祭祀天地之神与祭奠亡人是两回事，不能相互混淆。于是乎，“新葬之坟，则在社前祭之，本家男妇及内戚皆往。祭毕，即于坟间饮食。”这一习俗至今仍然在我们客家人居住的地方沿袭，民间称之为“拦社”。据上手传下来的说法，新葬三年内的坟称新坟，要求在葬后第二年社前祭扫，如果因某些原因不能如期，也必须在三年内进行。拦社，可能是以社日为界限，祭坟活动必须拦在社日前完成的意思。而三年后的祭扫活动则叫上坟，而不能叫拦社了，大都在清明节了进行，且姻亲不参与。随着时间的推移，现在的“拦社”祭坟活动，已不兴在坟间饮食了，由主家在家里盛情款待。我们客家人还有一条约定俗称的规矩，“拦社”时所消费的香腊纸钱鞭炮果品和鱼肉饭菜烟酒等花销费用都要由前来参加祭祀的亲戚们“打斗戏”、“抬麻条”共同分担，拿现在的话来说就是“AA制”。

　　由于姐姐一家住在赣州市沙河，老家又在较偏远的山田半坑，这次拦社用膳也就与时俱进地定在江口饭店包餐，亲戚们到饭店相聚，祭祀敬神事宜就有姐姐的家人去完成：姐姐的儿子儿媳都在广东那边开厂闯生活，两个孙子同姑姑一大早就从赣州出发来到老家，和在老家居住的家人们去到姐夫坟前，完成了一整套祭祀的行动。自从姐夫成为我的姐夫以后，我们一直关系亲密，几十年过来，感情忒深。我想，既然是给姐夫拦社，光到饭店聚一聚似乎不够意思的，便骑着摩托车来到姐夫的老家——20多公里外的江口镇山田村半坑，一定要到姐夫坟前鞠几躬哦。不巧，由于我来晚了，祭祀的人群已经散去，我便叫姐夫的弟弟检仔同我一起去坐落早半山腰的姐夫安息的地方，表示了我的一片哀悼与追思……

　　记忆中曾经参加过许多“拦社”祭祀活动，这次的“拦社”是我最动情的，正如朋友所说的那样：亲人远逝，一了百了，留给生者的，是近乎灵魂出窍般难以复原的疼痛。