心理的作文

2021-05-12 心理

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的心理的作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

心理的作文篇1

　　中国有一句话：“人生不满百，常怀千岁忧”。这句话在今天想来，真有些奇妙。先人们随意说出的一句话，在今天就变成了“人生已满百，又怀千岁乐”。今天我们这些话在这个世界上的人，经历千年之交这一刻是幸运的。人生只有那么短短的几十年，在这几十年中经历百年与千年的交替，对于地球队上的所有曾经存在过的人来说，并不是一件小事，也不是一件容易的事。

　　站在百年的交点之上，同时也站在千年的交点之上，是不是就什么问题都解决了呢?是不是就算是幸福了呢?

　　结论也许是没有的。最近媒体上常有人说，现在心理有问题的人比例越来越大。预言家们预言二十一世纪最吃香的几种职业里，心理医生就是其中一种。意思就是，有很多人已经不正常，而且，还会有很多人将不正常，百年千年并不能解决真正的问题，对于日常生活来说，这一切都是一晃而过的，交替之日这一天过了，人们该干什么还是得去干什么。永远的问题是心理问题，连时间也只是一个心理的概念。

　　世纪与千年之交过去之后，人们还是要面对自己的问题。幸福不是一天两天的事情，寻求幸福是漫长的一生要做的事。人类存在的历史比这“公元”的两千年要长得多。两千年前的人类用什么来当作节日呢?他们用季节的变换来庆祝!

　　时间像一条长河，我们可以找到它的源头和去向，只有人的心灵深不可测。时间的规定给历史学家的研究带来了方便，对心理学家却于事无补。虽然所有的学说最终都是与人有关，但对于那些从事于人类心理研究的人们来说，人类的心灵无啻于一个黑洞!他们毕生的时间被这个黑洞吸进去了。

　　时间值得人们注意，但赋予时间以意义的人类心灵更值得人们去探索。千百年来，许多智者都试图钻进这个黑洞去探寻其底部。从古希腊的亚里斯多德开始，他们用哲学的思想来思索人类心理。欧洲文艺复兴时期的笛卡尔提出“心为身之本”，似乎已经接近问题的关键部位。十八世纪的康德表述的理性主义，对人类思维方式的发展是一个促进。英国的夏洛克不相信思维的力量，他的经验主义强调后天经验的作用。1859年达尔文发表了进化论，从生物学的意义上解释心理问题。接着是穆勒等人用生理学来对心理进行分析。直到1897年，法国莱比锡大学教授冯特建立了世界上第一个心理实验室，心理学才有史以来第一次正式成为一门独立的学科。可以说，人类明确地关注自身心理问题的历史才仅仅一百二十年。冯特用实验的方法研究心理学，像其它自然科学一样，具有客观性、验证性、系统性，他因此而被人们认为“心理学之父”，他所建立的生理心理学被人们称作是“心理学的独立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成为二十世纪八十年代的中国一大批文学青年们的口头禅，但那时人们并没有真正意识到自身问题的严重。人类创造了很多东西来满足自身的物质需求，同样也创造了很多东西来满足自身的精神需求，所谓的世纪之交也是人们对自身需求的一种创造，而这种需求的本身也是人们对人类心理可能性的发掘和创造。人对旧事物的厌倦和怀念，对新事物的期盼和惶惑，这种不安与紧张的复杂心理，使世纪之交成为一种特殊的节日。

　　现在，只要是会说话的人，他都可以或自豪或感伤地说“我是上个世纪的人呵!”但这并没有说明什么问题。走进新的世纪，人们很快就会发现二十一世纪的自己和二十世纪的自己并没有什么不同。有钱的人继续有钱，忧心忡忡的人继续忧心忡忡。新的世纪并不是天堂，正如旧的世纪并不是地狱一样。当狂欢的日子过去之后，人们会发现，所有的变化只是一种心理上的.变化。就像大家都已经知道的那句似乎是针对下岗的公益广告语一样：“今天工作不努力，明天努力找工作。”就这么一回事!

　　现代心理学业已经建立了五大理论：行为论、精神分析论、人本论、认知论以及生理科学观。但这还不够，就像医学不断发达却并没有使人类永不再生病。科学的日新月异的发展并不能保证人们就永远理性、永远不再愚昧。穿上一件新衣服并不说明过上了一种新生活。在二十一世纪里，世界变化越来越快，人们要更加努力才能追赶上去;人生也越来越复杂，心理学的研究更重要，也更困难。

心理的作文篇2

　　转眼到了初二，但小学时的那一件事却时时地在我脑海中泛起层层涟漪，也许是因为她教会了我“从此不要再撒谎”的道理。

　　记忆被拉回到小学五年级，那是一次期末考试。贪玩的我一个字也没有复习，看到考卷如同看到了天书。看着时间一分一秒的划过，我也只能看着那张写的少而又少的试卷发呆。突然作弊的念头在我脑海中一闪而过，在经过一番思想斗争后，“做贼”的欲望终于将理智紧紧地压住。我写了张小纸条“把你的卷子给我看看，谢谢啦。”随后便一手扔给了我前面一排我们班长的座位上。

　　当她看完纸条后，毫不留情的给我扔了过来，我刚想埋怨几句，意外发生了：我一不留神，纸条便掉在了地上，正在我心中保佑着老师不要发现的时候，眼见的老师已经迈着大步朝这里来了，他迅速地捡起掉落在地的纸条，厉声问道：“这是谁干的?”我悻悻的站起来，耷拉着头不敢面多老师那咄咄逼人的目光，咬了咬牙，心虚地说道：“不——不是我，不是我干的，是——是她……”老师将目光转移到她身上。全班同学的目光全都聚焦在我们俩的身上，我的脸烫的简直像一个煮熟的鸡蛋。

　　在听说她被老师叫到办公室，已经取消了考试资格后，我心里像针扎了似的，伴着愧疚一个劲的疼。我趴到办公室门边，看见老师愠怒的目光直视着她，“为什么要这样做!”老师带着压抑的怒吼在整个办公室回响，我突然害怕她会将事实讲出来，但是她的回答完全打消了我这个念头。“老师，对不起，都是我求分心切，下次绝对不会了。”

　　我的眼泪不知不觉的滴落下来，我真有种冲动，想马上进办公室说出实话。但是理智抑制了我。当她从办公室出来时，我竟然从她脸上看不出一丝委屈，只有坦然和歉意。她一出门就看到了我，我一刹那间脸红了，我支支吾吾地说：“对——对不起，让你替我背了黑锅。”她竟然笑了笑，“以后不要再撒谎啦，我知道你想要考出好成绩，但是要靠自己努力啊。”我的眼泪又不争气似的流了下来，但它流到嘴里的时候，是很甜的，因为我品尝到了诚实的味道。

　　从那以后，我再也不会轻易撒谎了。谎言中不可能开出美丽的花朵，从此我要在我的心田中埋下一颗诚实的种子，并将精心呵护它，让它生长，盛放出鲜艳的花朵来。

心理的作文篇3

　　你们看到这个题目，就一定觉得十分好奇有趣，书怎么可能是心理医生？但是，我认为书确确实实是我们的心理医生，是我们的心理医生。你瞧！这位心理医生疹所里又来了一位病人，原来这位病人觉得自己心胸狭窄，别人都不愿意跟他交朋友，他觉得十分孤独，于是便来请教这位心理医生，怎么样才能使自己改变这种状态呢？

　　心理医生听了之后，就跟他讲了负荆请罪：蔺相如宽容大度的故事，治好了这位病人，从此以后这位病人心情开朗，心胸开阔起来。这位病人刚走，紧接着又来了一位病人，这位病人性格很固执，别人说的话从不听，总认为自己的看法是正确的，总认为自己只要抓住前面的利益，就不怕后面的祸患了，心理医生听完了他的述说，旧跟他讲了螳螂捕蝉：少年用功谏劝说固执国王的故事，还另加了一些讲解和耐心的教导，最后终于说服了这位固执的病人。

　　使这位病人变得有礼貌人。还没等这位病人走，一位满脸苦恼，身负重伤的人，这个人绝望地说：我活不下去了，我活不下去了，太苦了，太苦了原来这位病人受了不百之冤，没了生存下来的勇气，心理医生说这样吧，我给你讲个故事司马迁发愤写史记的故事，病人认真地听完了这个故事，点点头说：我一定要活下去，我一定要活下去。便说声谢谢走了。做完了这一天的工作，这位书心理医生又讲了几个风趣的故事给我们听，让我们终身受益。到了全文的最后，大家一定认可这位有名的书心理医生吧。现在，你们就来这书心理医生诊所来看一看吧。

心理的作文篇4

　　征服畏惧，战胜自卑，不能夸夸其谈，止于幻想，而必须付诸实践，见于行动。建立自信最快、最有效的方法，就是去做自己害怕的事，直到获得成功。具体方法如下：

　　1.突出自己，挑前面的位子坐

　　在各种形式的聚会中，在各种类型的课堂上，后面的座位总是先被人坐满，大部分占据后排座位的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。

　　坐在前面能建立信心。因为敢为人先，敢上人前，敢于将自己置于众目睽睽之下，就必须有足够的勇气和胆量。久之，这种行为就成了习惯，自卑也就在潜移默化中变为自信。另外，坐在显眼的位置，就会放大自己在领导及老师视野中的比例，增强反复出现的频率，起到强化自己的作用。把这当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。虽然坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。

　　2.睁大眼睛，正视别人

　　眼睛是心灵的窗口，一个人的眼神可以折射出性格，透露出情感，传递出微妙的信息。不敢正视别人，意味着自卑、胆怯、恐惧;躲避别人的眼神，则折射出阴暗、不坦荡心态。正视别人等于告诉对方：“我是诚实的，光明正大的;我非常尊重非常尊重你，喜欢你。”因此，正视别人，是积极心态的反映，是自信的象征，更是个人魅力的展示。

　　3.昂首挺胸，快步行走

　　许多心理学家认为，人们行走的姿势、步伐与其心理状态有一定关系。懒散的姿势、缓慢的步伐是情绪低落的表现，是对自己、对工作以及对别人不愉快感受的反映。倘若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，缺乏自信。反过来，通过改变行走的姿势与速度，有助于心境的调整。要表现出超凡的信心，走起路来应比一般人快。将走路速度加快，就仿佛告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情。”步伐轻快敏捷，身姿昂首挺胸，会给人带来明朗的心境，会使自卑逃遁，自信滋生。

　　4.练习当众发言

　　面对大庭广众讲话，需要巨大的勇气和胆量，这是培养和锻炼自信的重要途径。在我们周围，有很多思路敏锐、天资颇高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而是缺乏信心。

　　在公众场合，沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也别说，而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让他们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下渺茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次的沉默寡言，都是又中了一次缺乏信心的毒素，他会愈来愈丧失自信。

　　从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心。不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言。有许多原本木讷或有口吃的人，都是通过练习当众讲话而变得自信起来的，如肖伯纳、田中角荣、德谟斯梯尼等。因此，当众发言是信心的“维他命”。

　　5.学会微笑

　　大部分人都知道笑能给人自信，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。

心理的作文篇5

　　今天下午，老师带领我们班的十几个学生去了东教学楼的心理辅导室。

　　刚进门，我大致观察了一番，发现这是由两个房间组成的，我认为这里肯定花费了老师许多心血，这里的一切看上去都很细致。首先映入眼帘的是办公区、咨询区和测试区。咨询区几把具有不同风格的椅子，几个圆圆的荷叶上站着懵懵懂懂的青蛙，让人眼前一亮，几位著名的心理健康老师的简介挂在椅子上面。逼真的花朵飘逸在屋顶上，产生了一种难以言说的景色。往左边走又是一个房间。这里分为游戏区、宣泄区、放松区和涂鸦区。游戏区有许多小玩具，让你回忆起自己小时候那些趣事。还有两个小小的沙滩，你可以把小柜子上的建筑物、人物雕塑等放在上面了，随心所欲。放松区有一个书架，上面有许多关于中小学生心理健康的书，我大致翻看了几页，觉得真的非常在理，下面是清水三中第一介文化艺术节的照片。涂鸦区，顾名思义，就是画画的地方，在这儿，你可以尽情作画，把你心中所想所恼全部画出来。宣泄区，有一个不倒翁，顶着一副笑脸，让人下不去手，旁边的桌子上，有拳击手套，防止你伤到手。白色的墙壁上，紫丁香随风飘逸。不知何时，下课铃声提醒我们该离开了，我们才恋恋不舍地离开，这次参观对于我来说意义非凡。我明白了很多东西。

　　我们中学生要有正确的自我观念，能了解自我，悦纳自我，能体验自己存在的价值，要理解他人，善于与人和平共处，正视现实，积极进取。

　　有人说过：“人对社会有两种态度，一种人永远用乐观的，积极的态度看世界。一种人永远用悲观的，消极的态度看世界，实际上这是划分人的心理平衡与不平衡的标准，只要你乐观积极地看世界，这个世界就很美好。”

　　只要我们用最简单的方式生活，我们就会活的最简单，最潇洒。

心理的作文篇6

　　现在的我们经常会看到路边停放着黄色的，红色的，橙色的共享单车，共享电瓶车。生活中也会存在着共享书籍，共享电脑之类的共享资源。我们不得不承认时代的车流已经被我们骑进了一个新的时代。

　　在以前，其实也有一些和共享类似的事物，比如公共电话。但要澄清的是，共享和公共虽然有差不多的意义，实则在人的心理是不同的。就公共来说，单对于我而言，潜在的意识告诉我自己，公共是公家的东西，它并不是属于我的。而且公共是具有短暂的时间期限。是了，我猜想大部分人也会这么想。而共享就不太一样了，他让我们在心里得到了，类似于主人的归属感，此刻我付了钱，我要对这个事物付起主人的责任，并且可以拥有较长的一段时间。当然我们不能忘了，共享，在我使用之后，他人（陌生人）也可拥有分享，这样就形成了一个移动的链——公共分享。

　　两者的差距看似只是微妙的一点，但在我们的心中就有了一个共享心理的产生。

　　共享心理是当下共享时代的核心，不说简单，却也不复杂。

　　在以前，街邻之间我的东西你可以用，他的东西大家都可以用，虽说是图一个其乐融融，实则在我们心理有一个初步共享的概念了。试想，在过年的时候，家家户户张灯结彩，礼炮声在彻黑的夜空中回想。在一户橙黄灯亮的家中，作者几乎人家，甚至一些其他的陌生人，一起围坐，谈天说地。这倒是有些像现在的“共享餐桌”不难看出。共享心理也存在互利，我们大家都有好的模式。这也解释了共享时代为什么能够带来一波覆盖。

　　然后，在信息爆炸的时代，共享这一话题就被推入了一个爆炸的关口。当共享心理过分膨胀后，所带来的各种头破血流的跟风，都希望能够赶上这有去无回的最后一班车。各式各样，不知道怎么就冒出来的“共享女友”“共享男友”。看似十分荒谬，并无大灯意义。却又预示着来自共享的轰炸开始了。

　　同时，有一段时间出现的“共享单车被投江，被炸爆轮胎，占为己有”的这些事件也是一浪接着一浪。这背后其实代表着共享心理，作为共享时代的核心主体，已经开始不稳的摇晃。晃动的结果无非两种：要么是来自于共享时代的对立占上风。要么就是共享时代真正稳固，这些社会问题无疑是在考验共享心理。一旦一方居上，那么另一地势必要被扣上淘汰的帽子。我们也能感受到，共享这一新的观念在改变人们生活的理念时，也触及到了一些潜在的问题，并且将它放大化。因为触及到了一些人的利益，动摇了人们内心其他的心理，共享心理在此时又被缩小。这时候，企业，我们，社会都要开始意识到共享心理。

　　共享时代的利弊单凭现在，我们也不能盲目下断论。但它的主体——共享心理，若我们将它摆在一个正确的，不多不少的状态，它的确能给我们带来便利，促进人与人之间的关系，提高我们自身。

　　共享，陌生人和陌生人之间的分享，或者可以说是公共享受。这个心理需要被我们重视，也是要慢慢地来。‘

　　真正的共享的时代在来的路上。