辛亥革命的作文

2022-10-06 辛亥革命

　　在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的辛亥革命的作文，欢迎阅读与收藏。

　　辛亥革命的作文篇1

　　2016年10月10日，是辛亥革命105周年的纪念日。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天，我去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。

　　当轰轰烈烈的洋务运动失败之后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时，资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内部腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来。废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任；兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。

　　历史总将这场革命一分为二的看待，说它既成功了又失败了。我不否认它最终的胜利果实被卖国贼所窃取的失败，但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。它推翻了中国2000多年的封建统治，给水深火热的中国燃起了新的希望；它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化的传播奠定了基础；它让民主共和的思想深入人心，不论之后何人再复辟帝制，人们都会拿起武器去战斗，去维护自己的利益，去捍卫自己的尊严。

　　一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路。

　　以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的当代大学生，怎该忘记这段历史？如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命！要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，革命尚未成功，同志仍需努力！

　　辛亥革命的作文篇2

　　今天我们全班同学来到了革命圣地——辛亥革命博物馆。沿着历史的轨迹，我们走进了辛亥革命博物馆，在解说员的带领下，通过一件件实物的展示，让我更深刻的感受到那一段历史的动荡，艰险和国家命运的茫然，同时也让我看到了忠心爱国的革命党人的那一份火热的爱国之情，这种强烈的爱国之情深深地感染了我。

　　1900年列强再次侵入北京。不同的是，这一次是八个国家的铁蹄。整个中国仿佛成了一个禽兽们的乐园。蚕食鲸吞，偌大的一个中国沦落成了一个任禽兽们角逐的地方。1901年9月7日，清政府与11国政府签订《辛丑条约》。落后就要挨打，落后而不求上进就意味着在一切外交上丧失尊严。而辛亥革命正是结束了在中国绵延两千年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门，我们怀着万分激动的心情亲身亲身感受了那革命的气息，去与历史真正的“零”距离接触。

　　还未走进博物馆，就可以看到由红色砖砌的鄂军都督府，它庄严宏伟的气势立刻吸引了每个人的目光，在解说员的陪同下，我们先后参观了传达员室，外交部，都督会客与会议室，黎元洪起居室等十余间古色古香的房屋，然后就去参观辛亥革命的壁画，在墙壁四周都陈列有关辛亥革命的画，同学们在仔细看着，想象着，解说员了也就一旁不停地叙说着，不仅如此，我们还见到了先烈们的部分遗物与手迹，还有战斗时的血衣，大炮，刀等战斗工具。最后，在孙中山的题词“世界潮流，浩浩荡荡。顺之者则昌，逆之则亡”。结束了参观，每个人都依依不舍的离开了，而博物馆的一切却永驻每个人心中。为了祖国的明天，我们要从现在起，从此时此刻起把握机遇，创造辉煌，未来一定是属于我们的！

　　辛亥革命的作文篇3

　　随着时光的流逝，历史的硝烟已经散尽，让我们把思绪回到那百年前神州大地的武昌城，我们耳边仿佛又响起那场轰轰烈烈的辛亥革命中隆隆的炮声，一副英雄的面孔仿佛又出现在我们的脑海里，是他们为真理与民主自由抛头颅、洒热血的革命行动，才有了我们今天来之不易的和平年代，他们是革命的先驱，我们应该永远缅怀他们。

　　百年前的神州大地正处于清王朝的统治晚期，在风雨飘摇的封建统治中，有一批接受了西方先进的文化与思想的青年，为了中华民族的自由与民主，悄然成立了一个个革命的团体。这些团体成为了革命的火种，成了日后可以燎原的星星之火。

　　20世纪初，武汉地区民族资本主义有了较快发展，民族资产阶级的力量不断壮大。由于各种近代学堂的设立，湖北出现了资产阶级知识分子群，他们成为革命的骨干。其次，武汉是帝国主义侵略较早的地区，帝国主义的掠夺和封建主义的压榨，使这里人民的反抗怒潮不断高涨，为武昌起义奠定了群众基础。第三，革命党人在武汉地区进行了较长期的起义准备。文学社、共进会深入湖北新军，做了大量宣传与组织工作。这样，武汉成了辛亥革命的摇篮。

　　虽然历史的硝烟已经散尽，但我们永远不要忘记先烈们的革命事迹。是他们为革命献身，才有了我们今天的和平年代。我们青年一代要牢记历史，放眼未来，好好学习，掌握更多知识。为了将来，为了民族，为了人民，为了祖国，作出自己最大的贡献。

　　辛亥革命的作文篇4

　　历史是那么真实，却又那么残酷，她的脚印一深一浅的消失在沙滩上，印刻在天边血红的朝阳上。

　　我国从清朝开始。就开始闭关锁国，过上了两耳不闻窗外事的生活，好似“世外桃源”。但是西方列强们渐渐意识到，中国不过是一只披着狼皮的羊，他们的欲望一点点占据了他们的狼子野心，终于他们开始了掠夺侵略。

　　看着世界奇迹圆明园一点一点被他们烧毁，漫天的硝烟遮掩的天空，光明似乎也随着烟雾的弥漫而消失了，残暴的列强们的铁骑践踏每一寸热土，哪里还有“世外桃源”的美好生活呢？

　　就在这不堪入目的情况下，一个英雄他们用一场轰轰烈烈的战斗辛亥革命拯救了民族，他们用热血用怒吼，用坚持唤醒了沉睡中的东方雄狮，虽然结果差强人意，但他们是真正的勇士，此人便是——孙中山。

　　在人民心中辛亥革命并没有失败，它使我们意识到了民族的软弱，正所谓星星之火可以燎原，烈士们用他们的星星之火燃起了民族的斗志，燃起了人民的希望。

　　到现在繁荣富强的时代，我们的国家以全新的姿态屹立在世界的东方，我们华夏儿女，也以中华民族的风骨，在世界上取得了不朽的成绩。

　　我为自己是华夏儿女，炎黄子孙而感到骄傲，天边那血红的朝阳也将光明与和平洒遍每个角落，为了国家的繁荣富强，我愿献出自己的一份力量。

　　辛亥革命的作文篇5

　　军训最后一天，我们沙滘中学几百号新生，踩着满是泥泞的小路，“野外行军”了几公里，来到了广州市辛亥革命纪念馆。对这个展馆的第一感觉，便是壮观宏伟，雪白的外墙颇有几分威武。我们一个个蓝色的小“方阵”，整齐而有节奏地前进着。

　　走上了这条笔直的、向上的大路，我看见两边陈列着辛亥革命先烈的铜像，尽管我并不认识他们，但却发自内心深深敬佩着这些勇士。挺在最前头的，一定是孙中山吧，虽然他遥望着前方，虽然我只能望着他的背影，但仿佛看到他目光里对革命事业的信心，看到了当时黑暗的政府里的一丝希望。

　　展厅有八大主题，里面有各种各样丰富的展品，像栩栩如生的油画、逼真的人物蜡像、当年保存下来的信件与报刊、以及珍贵的历史照片。我们边走边看，仿佛回到了当年，与人民一起经历了许多惊心动魄的事儿。我特别忘不了惨遭外国侵略者毒手的同胞们，照片上，他们那无助的眼神，凄惨的表情，这都是清政府的无能！我不禁为当年政府的软弱感到羞耻，国家的统治者只顾着享乐，却没有理会国家大事，导致外国人有机可乘，分割土地，令整个中国惹人耻笑。但是，我又同时觉得，中国也是幸运的，诞生了像孙中山这样爱国的人，他们不断努力，推翻了清政府，才让我们过上了幸福的生活。

　　走出展馆，我看着头顶蔚蓝的天空，心想，我们不能够忘记过去的耻辱，应当珍惜先辈抛头颅，洒热血所开创的新生活。如今，我们每一天都过得舒舒服服的，也应该要满足了！

　　辛亥革命的作文篇6

　　这是一次伟大的革命，是一次惊天动地的革命！我看到了！看到了中华儿女们的自强不息，看到了英勇奋战的精神！辛亥革命牵动着多少中国人民的心呀！我激动地说了一句：“我是中国人！”

　　电影一开始是一位妇女，她戴着枷锁一步一步顺着围观观众开辟的道路走着，她步伐刚劲有力，她说：“我此蕃赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血，当从我球瑾始。纵使世人不尽知革命为何竟让我狠心抛家弃子。我此蕃赴死，正因为回答革命为何事，革命是为给天下人创造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界……我此蕃赴死，是为革命。死并不足惧，亦并非不足惜。但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，竟让我这一刻自心底喜极而泣。”我不由得感动，她是多么的伟大呀！

　　一九一一年十月十日，这看似一个普通的日子，然而它有那么不平凡。就在这一天，武昌城城头一声枪响，它预示着革命第一次的成功，也宣告清王朝的灭亡！武昌首义前后，无数革命烈士洒下了热血，舍生忘死的精神令我敬佩！然而一百年后的今天，当年的辛亥革命给我们留下了一笔巨大的精神财富！

　　孙中山先生说：死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让他活着的人更好的活着！”

　　“革命”是国家发展不可缺少的，每个人的心中都有一个强大的目标，这目标，将会是你人生的“革命”！

　　辛亥革命的作文篇7

　　今天，我和好朋友嘉奕一起去参观了辛亥革命博物馆。

　　辛亥革命博物馆一共有三层，总共五个展厅，分别是“晚清中国”、“革命原起”、“武昌首义”、“创建共和”还有“辛亥百年”。它们按照时间顺序讲述了鸦片战争到辛亥革命，再到辛亥革命一百年的过程。这五个展厅里展示的内容各不相同，有《辛丑条约》签订之前的历史，有武昌首义发生的过程，还有之后的百年历程……

　　辛亥革命博物馆陈列展示着各种文物收藏和复制件。有用蜡像制作的模仿当时辛丑条约签订的场景、中国同盟会成立场景，还有中日甲午战争中沉船的模型，各种条约的介绍，武昌起义的全景沙盘等等，真实再现了当时的场景。

　　让我记忆最深刻的就是辛丑条约签订的场景了。那十四个用蜡像做的人，李鸿章、奕劻等等，让我感到辛丑条约签订的场景就在我眼前，让我感觉到这个场景是屈辱的，这个条约是极度的不平等，而我们却不得不去签订。

　　世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？这就是清代谭嗣同的《有感》。这是一首与民同悲的七绝诗，写出了诗人感怀于国家的懦弱与苦难，表达了诗人的爱国之情。

　　总共两个小时，我收获了很多，辛丑条约、甲午战争、武昌首义等，以前我不明白，现在都懂了。

　　辛亥革命的作文篇8

　　在中北路与白鹭路的沿线上，有一排关于辛亥革命的文化墙。我这才想起今年是辛亥革命100周年。

　　文化墙由红色作为底色，既像烈士们的鲜血，又象征着革命的热情。无论怎样，辛亥革命的的确确是一次伟大的革命运动。它最直接的作用就是结束了中国长达两千年之久的封建君主专制制度，间接起到了拯救民族危亡，争取国家独立、民主和富强的作用。伟大的无产阶级革命家列宁曾把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”，它打响了无产阶级民主的第一枪。

　　文化墙正中间描绘的是一幅孙中山的肖像。孙中山作为辛亥革命的伟大先行者，出生于一个农民家庭。从小参加生产劳动，深知广大民众的疾苦，长大后便投身于革命事业。他为了改造中国，耗尽了毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已，建立了不可磨灭的功勋。

　　在孙中山肖像旁的是一张起义门的画像。起义门作为辛亥革命的见证，原是武昌古城的中和门。它位于武昌区首义路起义街。小时候，我就被母亲带到这儿参观过。远远望去，城门上还有重檐歇山顶城楼，朱柱青瓦，斗拱飞檐，虽饱受沧桑，却依然傲然挺立。回想起以前登上城楼，远眺洪山，丛林蓊蔚，禅院清幽；近览紫阳湖公园，亭台错落，柳丝飘拂，与辛亥革命的背景形成鲜明对比。它既是一个历史的终结者，又是一个历史的开创者！

　　再往旁的，是一刀一枪。那些前赴后继的革命先驱，便是依靠它们推翻了封建社会，开创了一个崭新的时代。不敢想象，如果今天的中国还是那延续了两千多年的封建时代，缠足，蓄辫，跪拜这样的陋习还存在于我们的生活中，那该有多么的可怕啊！所以辛亥革命带给我们的好处也是显而易见的。

　　辛亥革命虽已过去了100年，它带给我们的影响却是深远长久的。

　　辛亥革命的作文篇9

　　仲夏，爸妈带我一道游览武汉三镇——听江涛声、登黄鹤楼、看二七遗址、闻琴台知音，名胜古迹，应接不暇，但给我留下了深刻的印象是参观武昌起义纪念馆。

　　站在起义广场，远远望去一座红色建筑庄严耸立，“武昌首义纪念馆”几个大字镶嵌在门庭上方，首义旗帜在微风中飘荡。走进馆内，一副副照片，一件件反应历史岁月的实物映入我的眼帘，历史的场景震撼着我的心灵。一边看存列展品，一边听解说员讲解，不懂的地方我时时细声问爸爸妈妈，仿佛首义的枪炮声在我耳边响起，先烈们冲锋陷阵的身影呈现在我眼前。通过参观我了解到辛亥革命发生在1911年，吴兆、，熊秉坤等领导革命军打响了辛亥革命的第一枪，攻占了武昌城。这是以孙中山为首的资产阶级革命者领导起义以来第一次取得胜利。首义的胜利，如星星之火，呈燎然之势，席卷全国，不到两月，全国十四省宣布独立，清王朝封建专制统治迅速土崩瓦解，建立起资产阶级共和国。

　　如今先烈早已离我们远去，只有耸立长江两端的龟蛇历经风霜血雨的洗礼，见证新中国的繁荣富强。但历史是不能忘却的，不能忘却的是无产阶级革命先烈为了辛亥革命的胜利，抛头颅、洒热血、枪林弹雨、前赴后继、大无畏的牺牲精神可歌可泣；不能忘却的是辛亥革命的胜利吹响了埋葬封建王朝、建立资产阶级共和国的号角，拉开了中国民主主义革命的序幕；不能忘却的是辛亥革命的胜利唤醒了广大人民群众的思想觉悟，推动了中国近代革命的发展。

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪”。历史的硝烟已经散尽，生活在明媚阳光下的我们，要牢记历史，珍惜今天的美好生活，为实现先烈的遗愿，为中华民族的伟大复兴，为东方巨龙的腾飞而刻苦学习、发奋图强。

　　辛亥革命的作文篇10

　　一直都宅在学校，没怎么去校外看看。刚好趁这次五一小假我们几个结伴而行，来观赏辛亥革命博物馆新馆，真是难得的时间，难得的景点，难得的惬意！

　　我们一路拥挤，一路奔波，终于来到了首义广场的南端。眼前的这组浮雕式用铜铸的，这些革命党人手握长枪。高举旗帜，眼神坚毅而充满希望！整个浮雕寓意：走向共和。值得注意的是革命党人手中的枪，这个就是鼎鼎大名的汉阳造。接着广场中心的是大型喷泉，不过我们来的时候，只看到里面圆滑的鹅卵石。

　　我们没去纪念馆，直接来到了新馆，领取了免费的门票，就直奔入口了。刚一进去，大家都连声感叹真是太豪华了。一同学说，武汉建此用了90个亿，我们不禁都张大了嘴，可见其含金量，真是不枉此行(后来回去百度了一下，发现上面说只用了三个亿)。全厅有三层，分五个展厅，加一个多功能展厅。我们这个小组商量了一下，每个人都着重写其中一个展厅的感想，我刚好分到了第三展厅。其中每个展厅都讲述了一个主题，第一部分是讲晚清中国，第二革命原起，第三武昌首义，第四创建共和，第五辛亥百年。

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　　参观了第一和第二展厅，我们来到了第三展厅。

　　第三展厅的主题就是武昌首义，在黄花岗起义失败后，一部分革命党人决定吧目标转向长江流域，准备在以武汉为中心的两湖地区发动一次新的武装起义。现在大家看到的是当时的“花园山聚会”

　　1903年5月，吴禄贞邀集曹亚伯、李书城、冯特民等主要成员畅谈革命方略，宣传革命思想、派遣知识青年进入新军。武昌花园山聚会虽没有正式名称和确定的组织形式，但实际上是湖北革命团体的源头，在湖北军界、学界造成相当大的影响。

　　辛亥革命的作文篇11

　　国庆放假期间，看了几部电影，其中有一部就是《辛亥革命》，由成龙主演。看过《辛亥革命》电影后，其实印象并不深刻，其情节、场面、规模远比《建国大业》来说，也逊色许多。

　　然而，仔细端详辛亥革命发生的前后，却感慨良多。

　　辛亥革命爆发，从电影中来看，有它的偶然性。1911年10月10日，当时清政府将驻守湖北的主力部队调往四川镇压保路运动，湖北新军中的革命党人决定乘机发难。不料革命党负责人孙武当天在汉口装配炸弹时被炸伤，引起清军的大搜查，革命党领导人要么被捕杀，要么逃离武昌。在群龙无首的情况下，新军各标营中赞同革命的基层官兵主动发难，经一夜战斗占领了湖广总督署，后来又控制了武昌、汉阳、汉口三镇。但仓促举事的官兵马上面临缺乏统帅的致命问题。无奈之下，他们找到黎元洪，黎元洪在士兵枪口的逼迫下出任湖北军政府都督。湖北军政府发布文电，号召各省为推翻清朝建立民国而奋斗。武昌起义就这么稀里糊涂地成功了。这是辛亥革命爆发的偶尔性。

　　一场意外居然迅速发展成席卷全国的革命浪潮，让中国各方政治势力都措手不及。然而，这场"意外的革命"却有其必然性。

　　辛亥革命的作文篇12

　　孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治。

　　辛亥革命的伟大功绩在于：它结束了统治中国两千多年的封建君主制度，建立了共和国，使中国人民在精神上获得空前的大解放，为中国人民实现彻底的民主革命开辟了广阔的道路。

　　但是，在帝国主义的支持下，袁世凯窃夺了革命的胜利果实，辛亥革命因而未能改变中国沦为半殖民地半封建社会的悲惨命运。此后，孙中山先生不屈不挠地继续奋斗，他的革命思想也在不断发展。在十月革命和五四运动的影响下，他提出“以俄为师”的口号，并指出革命目的不仅在打倒军阀，“尤在推翻军阀赖以生存的帝国主义”。他接受了共产国际和中国共产党的帮助，毅然决定改组国民党，提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义发展为新三民主义，实现了国共的第一次合作。

　　中国共产党肩负起孙中山先生未竟的革命事业。经过长期的艰苦奋斗，中国共产党领导中国人民终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，取得了新民主主义革命的胜利，并进而转入社会主义。

　　历史证明：中国共产党是孙中山先生革命事业的真正的继承者，中华人民共和国是辛亥革命发展的硕果。

　　辛亥革命的作文篇13

　　在祖国九十岁生日之际，不禁令人回想起那次具有重大历史意义的辛亥革命。孙中山，新民主主义的先行者，领导我们上前去，反抗帝国主义、封建主义，开始了中国发展的新历程。

　　辛亥革命又与武汉有什么关系呢？最关键的是武汉市武昌区是辛亥革命的发源地，武汉市一片红色的土地。让我们回到农历辛亥年，也就是宣统三年，以孙中山等人为首的革命家推翻清朝专制王朝，建立政体的全国性革命。

　　辛亥革命是民主革命，它推翻了清朝的统治，结束了中国的帝制，开启了民主共和的新纪元。由此可见，作为革命的发起地，武汉与辛亥革命有着十分紧密的历史关系。武汉何处还有辛亥革命的历史痕迹呢？如今这一个车海茫茫，现代工业高速发展的城市，渐渐吞噬我们的历史文化遗产。

　　辛亥革命是否能在这商业、工业的大潮之中幸免？答案是肯定的。武昌起义军政府的旧址在武昌阅马场；孙中山铜像也屹立在武昌阅马场；黄兴拜将纪念碑也在武昌阅马场；三烈士亭在武昌造船厂东厂；著名的起义门，置身于武昌首义南门……这些见证辛亥革命的文化标志，仍风骨犹存。

　　如今，辛亥革命的文化屹立在历史里，辛亥革命的精神刻在我们心里，为辛亥革命付出生命的烈士永远活在我们心里……

　　辛亥革命的作文篇14

　　今天，我们去金花世纪影城观看了一场电影，讲的是关于辛亥革命的故事。

　　电影虽然场面很血腥，但却十分真实地告诉我们那个年代的艰辛。看看吧，清王朝腐败无能，人民起义，为的是有一个强盛的中国，可是，执迷不悟的清王朝却残暴地进行镇压。战场上，槍声响处，血如泉涌，炮声过后，房屋灰飞烟灭。战斗后，尸横遍野，血流成河，无情的大雨打在他们冰冷的尸体上。但是镇压得住吗?也许镇压得住的仅仅是他们的肉体，却镇压不住他们的思想和灵魂。但还是有许多热血青年为此付出了宝贵的生命。但是这些人的死，却换来了整个国家的生，换来了我们美好的今天。

　　电影看完了，我思绪万千，生活中有多少人在抱怨美好的今天呀!而这些人中，很多都是我们小孩，当今的小孩衣来伸手饭来张口，一声令下全家人都要围着他转，个个都当上了小皇帝小公主，可是我们还不满意，漂亮的衣裳嫌不够名牌，美味佳肴嫌不够档次，处处都不尽人意。可是你要对比一下以前的生活呀，像在抗日时期，日子有多苦：你在吃汉堡，他在啃皮带，你有各种牌子的.衣服换着穿，他只能一件破外套一年穿到头。所以，你不必抱怨。当你抱怨时，看一部革命电影，看完了，我想你就会反过来感叹今天的美好生活了。

　　辛亥革命的作文篇15

　　一九一一年十月十日武昌城头的枪声响彻云霄，它代表着封建社会的终结。引发了一场席卷中国大的的伟大变革。它带给了我们光荣与骄傲，更带来了一笔宝贵的精神财富。辛亥革命的精神，是创新与改革的精神。它推翻了中国实行近两千年的封建皇权专制制度，所创立的是一个全新的制度。对他们而言，前途是迷茫的，然而，尽管面临重重困难，革命先驱们人士不屈不挠的努力着。以孙中山先生为代表的革命者通过不懈的努力，终于推翻了封建等级特权制度。达到了革故鼎新的目的。然而，更让我们敬佩的是另一种精神，那种大无畏的精神。他们怀着一颗满腔热血与激情的心去抗争，去拼搏。他们敢闯、敢干、敢想、敢试，敢为天下先，无所畏惧。他们一心救国，而忘却了个人利益。这使得之后我们的生活得到改善。许多旧的的残酷刑罚被废除，大有利于民主精神的发扬。

　　弘扬革命精神，便使得人们有了创新精神，大无畏精神。革命先烈们为了我们创下了幸福美好的生活，所以我们应当继承弘扬辛亥精神，作为朝气蓬勃的中学生应当加倍珍惜，努力学习，创造更美好的未来。

　　辛亥革命的作文篇16

　　今天我和吴江琪一起去参观了辛亥革命博物馆。

　　博物馆前是宽阔的首义广场，博物馆是赭红色的，像一块巨石奠定了共和国的基础。

　　博物馆正在展出的是《共和之基――辛亥革命历史陈列》，我们首先来到一号展厅，两面条约墙向头顶压来，《南京条约》等12个不平等条约压得人喘不过气，条约墙尽头是被列强分割得支离破碎的《晚清时局图》。

　　接下来的二号展厅，展示了孙中山随母从香港前往夏威夷檀香山，开始求学、行医、开创革命事业、成立同盟会的历程。

　　展厅天幕上星光点点，孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”同盟会纲领高悬。

　　进入第三展厅仿佛进入了武昌城内小巷，1911年10月10日那晚惊心动魄的一幕如在目前。

　　接下来我们还参观了多功能展示厅。

　　参观完辛亥革命博物馆，我觉得今天我们的生活是多么不容易呀！辛亥革命中，无数志士仁人抛头颅、洒热血，为民主共和事业献出了宝贵的生命。他们奋不顾身、前赴后继，视死如归、大义凛然终于推翻了封建王朝，为我们今天的共和国，为我们今天的幸福生活奠定了基础。我们要永远怀念他们！

　　辛亥革命的作文篇17

　　昨天，学校组织了一个外出社会实践活动，第一个是去辛亥革命纪念馆。

　　走到纪念馆入口处，3米多高的孙中山铜像映入了我的眼帘，孙中山两眼炯炯有神，为”天下为公"静静思考，使人肃然起敬。大道和展厅里矗立的黄兴、廖仲恺、蔡锷、宋教仁，秋瑾、章炳麟等先驱者的塑像，让我敬佩不己。

　　特别是秋瑾，她只是一个弱女子，却有着连男人都没有的志气，创办了《中国女报》，反抗这个“男尊女卑”的社会，最后在安庆起义中牺牲，在临死前，她还表示"革命要流血才会成功”，真是巾帼不让眉！

　　在导游的带领下，我们开始了耐心，细致的参观。走进去，墙上挂着许多有关辛亥革命的照片，还有许多大炮、枪、刀等战斗工具。通过一件件实物的展示，让我更深刻的是感受到了那一段历史和清王朝的腐败，同时也让我看到了忠心爱国的革命党人那一份火热的爱国之情，他们深深地感染了我。参观完辛亥革命纪念馆，我收获了很多。

　　现在的中国已是世界名副其实的大国，在这一刻，回顾百年前先人为改变中国的而进行奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

　　辛亥革命的作文篇18

　　2011年是辛亥革命一百周年，尽管辛亥革命已经过去了一个世纪，但为让我们进行爱国主义教育，继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国主义优秀品格。因此我们参观了位于武昌阅马场的革命圣地―辛亥革命博物馆。

　　辛亥革命博物馆是红色的建筑，武汉人称它为“红楼”。它那庄严宏伟的气势让我们肃然起敬，孙中山先生的铜像让我们永远记住这位伟人。走进博物馆，在解说员的陪同下，我们先后参观了传达员室，外交部，都督会客与会议室，黎元洪起居室等十余间古色古香的房屋，然后就去参观辛亥革命的壁画，在墙壁四周都陈列有关辛亥革命的画，我仔细看着，专心听解说员的讲解，我们还见到了先烈们的部分遗物与手迹，还有战斗用大炮，刀等战斗工具。结束了参观，我依依不舍的离开了，心中却久久不能平静，博物馆的一切牢记在我的心中。

　　辛亥革命结束了在中国绵延两千年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门。我们不能忘记历史，以此来激励我们担当起建设祖国的重任，更加努力学习科学文化知识，更加珍惜今天来之不易的幸福生活，把我们国家建设得更加繁荣昌盛。

　　辛亥革命的作文篇19

　　辛亥革命百年纪念已经拉开帷幕了，电影辛亥革命开始播放了，作为近代的中国人，我倍感骄傲。

　　任何一个中国人都应该知道，现代的中国在世界上已经成为一个名副其实的大国，而你知道我们为何会取得如此辉煌的成绩吗？那是因为辛亥革命，它作为民主革命运动，成功的推翻了中国两千多年以来的封建帝制，打破了中华民族发展道路上的一块巨大的坚冰。这是中国历史上的一次真正的进化。

　　有成功必有牺牲。

　　无数的革命党人牺牲生命，无数的华侨为了支持革命费用，抛家弃子，义无反顾的用自己辛辛苦苦得来的血汗钱支持革命…………秋瑾、广州起义牺牲的革命党人、武昌起义将士以及旧体制的同情者，清朝驻英大使的女儿，为孙中山游说四国银行向清政府贷款，不惜与父亲对立，最后随父亲一起自杀的女性。

　　林觉明的与妻书代表无数革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的的家个人的辉煌前途去进行看不到前程的革命呢？与妻书对此进行了完美的解释：因为革命代表了中国的未来，中华民族的伟大的复兴大业，即使知道会牺牲，也要贡献出自己的力量，去拼搏奋斗。

　　让人民生活得更好，更加富裕，祖国更加繁荣昌盛，是我们每个人的心愿，也是革命的起点和终结点。

　　辛亥革命的作文篇20

　　看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命一百周年的电影后，我心中久久不能平静……

　　时间定格在一九零七年……

　　影片一开始便把我引入一位妇女身上，她身戴枷锁一步一步顺着被围观群众开辟的道路中走着。她的步伐铿锵有力，头发凌乱却目光坚定……她就是革命同盟会中的一位妇女代表——秋瑾。她边走边望着周围的群众，尤其是妇女们和刚出生的婴儿们，她的眼神是同情的，也是愤怒的，但她唯有望着这些无知愚昧的所谓的“大清子民”一声不吭地走着。此时她已在脑海里交出了一份对“革命”的答卷：革命并非革谁的命，而是为天下所有的孩子一个温暖的家。当一位清朝官员对她说：“你的两个孩子快要没母亲了……”而她却坚定地打断：“不，是天下的孩子们失去了我一个母亲。”那位清朝官员听完之后吓坏了，急忙解开枷锁，并让桧子手准备。而秋瑾说完，便毅然走上了断头台……

　　一九一一年十月十日，就是农历辛亥年八月十九，这看似是一个普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因为就在这一天，武昌城城头的一声枪响，不仅预示着革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆灭，这就是辛亥革命的开端。然后，经过各地义士如雨后春笋般激烈的起义之后，光复了中国的半壁江山。光复完毕后，一个崭新的中华民国从此屹立在世界的东方。

　　在武昌首义前后，影片中无数革命志士为中华民族的新生抛头颅、洒热血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他们那敢于牺牲的献身精神，熠熠生辉，万古流芳。

　　而在一百年后的今天，当年的辛亥革命留给我们的是一笔巨大的精神财富——辛亥武昌首义精神，所谓它的精神，便可以概括为“爱国主义精神”、“创新精神”、“献身精神”和“协作精神”而武昌起义的成功，与湖北革命党人一呼百应、精诚团结的协作精神是分不开的。

　　辛亥革命值得纪念。辛亥革命的精神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。

　　辛亥革命的作文篇21

　　资产阶级民主革命领导者孙中山在吸收中国古代大同思想和均平观基础上，借鉴西方的社会学说，创立民生主义思想，其中所包含的慈善福利内容尤为深刻，辛亥革命观后感——331小组。孙中山通过考察欧美各国社会政策，指出“谋国者，无论美、英、德、法必有四大主旨: 一为国民谋饭吃; 二为国民谋穿衣; 三为国民谋居室; 四为国民谋走路”;“我们要解决民生问题，不但是要把这四种需要弄到很便宜，并且要全国的人民都能享受。所以我们要实行三民主义造成一个新世界，就要大家对于这四种需要，都不可短少”。在孙中山的思想里，满足每个公民的衣、食、住、行，已不再是简单的慈善行为，而是人们生活的必需，是当政者施政的出发点和归宿。

　　辛亥革命使“主权在民”思想深入人心，人们逐渐认识到在现代社会，“人民之于国家，休戚相关，患难与共，其于救济事业，自当视为政府对于人民应尽责任”。孙中山曾将现代国家传统国家比较后说: “新世界国家，与以前国家不同，通常国家仅能保民，而不能教民养民，……今日所抱改造新世界之希望，则非徒保民而已，举凡教民养民，亦当引为国家之责任”，衣、食、住、行是人的基本需求，“一定要国家来担负这种责任”。如果国家做不到这一点，“任何人都可以来向国家要求”。人民之所以有权利向国家提出生存的基本要求，是因为“国家为人民聚集而成，政府乃由人民组织，而为人民谋福利之机关，人民有所困苦，则应加以救济，人民有所需要，自当俾与协助，此乃贤明政府所应负之责任”。甚至老蒋也说: “今日的社会救济，并不纯是一种以悲天悯人为基础的慈善舍施，而是在义务与权力对等的观念中，以及在社会的连带责任观念中，政府与人民应有之责任。”民国以后权利和责任观的确立，为从制度上规范慈善行为，并建立一个从慈善事业时代进入以政府为主导的社会保障时代提供了思想基础。