无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的风俗习惯作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
风俗习惯作文1
住房以土木结构的瓦房为主。住在坝区的白族以稻米为主食，兼食小麦面；山区白族以玉米、荞麦为主食。喜酸辣，爱吃凉菜，爱饮烤茶。烤茶，是用小陶罐置于火塘上，将茶叶烤黄，然后用开水冲泡而成，味极香醇。
服饰：崇尚白色，以白色衣服为贵。男子一般缠白色或蓝色包头，上穿白色对襟衣或黑领褂，下穿白色、蓝色长裤，出门时，常背挂包，有的还佩挂长刀。妇女服饰更富民族特色，各地有所不同。大理地区的妇女多用绣花布或彩色毛巾缠头，穿白色上衣，外套黑色丝绒领褂，下穿蓝布裤，盘辫于顶，围腰下摆的边缘多绣有几何图案。剑川一带的妇女都裹黑包头，衣裤用蓝色布料做成，并有披羊皮披肩的习惯。妇女的首饰有耳环、头簪、项链、戒指和手镯等。婚俗：男女青年可以自己选择对象，自由恋爱结婚。丧葬：行土葬。节日主要有年节、三月街、绕三灵、火把节、渔潭会。
礼节：热情好客，即使是陌生的不速之客，也会受到主人热情款待；在人称谓前往往加一个“阿”字，表示尊敬和亲切；客人光临，必以烤茶招待，白族茶礼一般斟三道，俗称三道茶，即头苦、二甜、三回昧，一道为纯烤茶，二道加核桃片、乳扇和红糖，三道加蜂蜜和几颗花椒，三道茶是白族对尊贵的客人的招待；吃饭时，长辈坐首位，晚辈依次坐在两旁或对面，随时为长辈添饭加汤，热情侍候。
禁忌：访友或探望病人，不要在上午，以下午或晚间为宜。年节正月初一这天，不能到别家串门。斟茶只能斟半杯，喝完再续，斟满杯茶端给客人，被视为不礼貌，妇女分娩，忌外人上门。
风俗习惯作文2
白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女（过继）或养子。有女无儿的可以招赘，赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。
白族婚姻中有入赘的婚俗，入赘的男子不仅在社会上享有同不入赘的男子一样的地位，而且还受到邻里乡亲，女方家成员、亲友的尊重，并享有继承女方家财产的权利和赡养女方父母、照管年幼弟妹直到他们成长成人的责任，人们把这种人赘俗叫“上门”。有的白族人家还有意把儿子“嫁”出去，讨姑爷进门，故民间还有“打发儿子招姑爷”的俗话。白族婚姻，虽受父母包办，但青年人的恋爱活动比较自由。如果恋爱关系确定，男子愿意到女方家上门，在征得双方父母同意后，定婚时，女方家把男子及男方家长辈亲友数人邀请到家，由女方家在宴请宾客时，长辈要当着众亲友的面为他改姓取名。从此他就随妻姓，不再使用原来的姓氏名字，并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后，男子结婚后在女方家成了一员，同辈人之间只能互相称兄弟，禁忌把人赘的男子称为“姐夫”。“妹夫”或“姑爷”。
白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影响白族地区盛行火葬。元代以后，因受内地汉族和汉文化的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。
平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、荞子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。
风俗习惯作文3
春节即将来临，意味着春天将来临，万象将恢复生机，树木将更新，新一轮的播种和收获季节将重新开始。人们刚刚度过了冰雪中植物和树木枯萎的漫长冬天。他们一直盼望着春天里鲜花盛开的日子。当新年来临时，人们自然会欢欣鼓舞，载歌载舞地迎接这个节日。
几千年来，人们使庆祝新年的习俗极其丰富多彩。每年，从农历十二月二十三日到新年三十日，人们称这一时期为“迎春节”，也称为“扫尘日”。春节前打扫灰尘和卫生是中国人的传统习惯。
然后每个家庭都准备新年产品。大约在节日前十天，人们忙着购买商品。新年产品包括鸡肉、鸭肉和鱼肉、茶酒和油酱油、南北油炸食品、糖饵和水果。他们应该买足够的。他们还应该在新年期间为探亲访友准备一些礼物。孩子们应该为新年买新衣服和帽子。
春节前，用红纸和黄字写的新年贺词应该贴在房子的门上，即用红纸写的春联。房子里贴着色彩鲜艳、寓意吉祥的年画。聪明的女孩剪下漂亮的窗花，贴在窗户上。门前挂大红灯笼，或贴福字、财神、门神。祝福字也可以倒贴。当路人读到祝福时，那是幸运的。所有这些活动都是为了给节日增添足够的节日气氛。
春节的另一个名称是中国新年。在过去的传说中，年是一种给人们带来厄运的虚构动物。一年。树木枯萎，草不长，万物生长，到处都是花。一年怎么过？燃放鞭炮是必要的，所以有燃放鞭炮的习俗，这实际上是另一种激发热闹场面的方式。
节日的热烈气氛不仅充满了家庭，而且到处都是大街小巷。在一些当地市场，有舞狮、龙灯、群火、花市和庙会等习俗。在这段时间里，城里到处都是灯笼，街上到处都是游客。春节真的结束了，直到正月十五的元宵节之后。
风俗习惯作文4
仲夏之初，正逢端午佳节，在我的家乡江城武汉，正在展开一场“江上角逐”所谓“江上角逐”，是武汉千百年来亘古不变的风俗——赛龙舟。
驱车前往江滩，平时清闲的江滩都是人潮涌动，砖地广场上很难寻出落脚地儿，江畔杨柳下，也都是人声鼎沸，就连标语牌旁，也站满了人，江边的人们，都是赛龙舟的观众，他们都翘首以盼，等待着鼓声响起。在万众期盼下，震耳欲聋的鼓声响起了。这鼓声，惊天地，泣鬼神；这鼓声，震的飞禽走兽俱散，激起了龙舟上荆楚儿女的斗志；这鼓声，传出了几千年的回音。
汨罗江畔，一位壮志未酬，满腔悲愤的诗人屈原为国捐躯，纵身一跃，跳出了壮志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人们为了纪念这位伟大的烈士，造出龙舟在汨罗江上打捞他的。又是一阵惊天鼓声，龙舟真的出现在了我们的眼前。江面上一排排龙舟声势浩荡。全舟是由木雕而成，龙头张大着嘴巴，大有气吞山河之势，龙身鳞片都霸气外露，龙身也朝天，有一番招摇之意。
龙舟上，是荆楚儿女拼搏的身影。左翼奋力摇杆，右侧使劲划桨一起一落，激起的水花伴着流下的汗水映出太阳的影子，顺流进了汉江，从此汉江也多了几分豪情。到了最后一百米是鼓声最响，喊声最高，划的最奋进的时候，每一支队伍都想拔得头魁，每一声高呼都好像在告诉屈原，“你为之奋斗了一生的国家，孕育出了勇于拼搏敢为人先的子孙！”
在这广袤的荆楚大地之上，流淌着拼搏的热血，不止是赛龙舟。如今我们面对杀人于无形的病毒，我们依旧，用几千年传承下来的。炎黄精神奋斗在一线，从未言败。
风俗习惯作文5
中秋节的过法是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
广东潮汕有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有"男不圆月，女不祭灶"的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚："河溪对嘴，芋仔食到"。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与"胡头"谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。"桂花鸭"于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。"桂浆"，取名自屈原《楚辞·少司命》"援北方闭兮酌桂浆"。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称"庆团圆"，团坐聚饮叫"圆月"，出游街市称"走月"。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
中秋节就要到了，我希望今年的中秋月更圆、更明，更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶；也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。
风俗习惯作文6
就像一首歌里唱的一样“五十六个民族五十六枝花，五十六个民族是一家”，瑶族作为五十六个民族之一，是我们的家人，那么对瑶族的风俗习惯你了解多少呢?下面随着我一起去领略瑶族的风俗习惯吧!
瑶族的`礼仪
来到瑶族，你一定会受到这里人们的热情款待，因此这里的礼仪是你必须知道的吆!瑶族招待客人的典型礼仪是“挂袋子”和“瓜箪酒”。所谓的“挂袋子”就是你到一家里去做客，如果你把袋子挂在了这家的堂屋正柱子上，就表示你要在这家吃饭;如果你把袋子一直放在身边，吃饭的事情往往是不可能的。因此，去瑶族做客的时候一定要注意自己的袋子放在哪里呀!否则很可能会没有饭吃的吆!所谓的“瓜箪酒”是瑶家招待客人的秘制酒水，在吃饭的时候，主人会不断地给客人夹菜敬酒，这时客人不要拘谨，要开怀畅饮，这样主人才会感觉你看得起瑶家，心里会非常的高兴。
瑶族的食俗
瑶族的饮食习惯主要是以冷食为主，这样便于他们携带和储存。瑶族人比较喜欢吃虫蛹，他们有各种各样的虫蛹。例如：蜜蜂蛹等等。瑶族人还喜欢喝酒，他们大都会自己家酿酒，因此来瑶族，一定要练好自己的酒量，不然你会被这里的人们灌醉的吆!如果说来到瑶族吃肉，那么你一定会吃到腊肉的，在这里腊肉是每家都有的菜肴。
瑶族的文化生活
瑶族人民有着丰富多彩的文化生后，他们喜欢讲一些民间的神话故事、民俗故事等等，瑶族还有各种各样的乐器和舞蹈。瑶族的乐器有铜鼓、皮鼓、独弦胡等等，在瑶族的各大节日里，主要是以敲击乐为主要的庆祝方式。其中他们最精彩的舞蹈是麓瑶族的舞蹈，这种舞深受当地人民的喜欢，如果有机会你也可以跟着他们尝试一下，感受瑶族的文化生活的多彩。
听了这么多瑶族的风俗习惯，是不是已经心动了，那就赶快带着你的家人和朋友行动起来。
风俗习惯作文7
春节是中国传统文化的精髓。经过这么多的春节，我越来越惊讶于春节的神秘，也越来越了解它。
春节就像慈母的呼唤，呼唤流浪的儿子踏上回家的征程。春节期间人们最关注的事情是团圆。平时很少回家的流浪者更喜欢忍受各种不便，像箭一样返回。春节期间，他们必须投入家庭的怀抱，感受亲情的温暖。如果你不能回家，你必须报告和平并表达你的祝福。春节期间，家人在探亲访友时，观看春节联欢晚会，吃饺子，参观庙会，享受亲情的喜悦。我是其中之一。我一直被醇厚的亲情包围着，感到非常幸福。春节教会了我亲情的温暖。
春节就像一个聚宝盆，让我充满了金钱。哈哈，你一定猜对孩子们来说，带压岁钱是春节的亮点。压岁钱不是那么容易拿的。你必须向长辈致敬才能得到它。中国是一个礼仪之邦。带压岁钱很重要，但他在背后表示的是对长辈的尊重。因此，在拿压岁钱的时候，不要只为了钱，要抓住机会向父母表达自己的感情，继承中国的传统。春节教会了我礼仪的重要性。
春节就像一个强大的魔术师，他用魔法将中国的民间文化聚集在一个地方马达什马达什庙会。庙会每年都很受欢迎。这里有大量的人和交通。今年我也去参加了这个活动。庙会上吃的玩的东西让我眼花缭乱，但最吸引我注意的是一些传统手工艺品，如平安福、布虎、吹糖人、揉面人、剪窗人等等。很快，一只手拿着一个小糖人，另一只手拿着一只布老虎，我就兴高采烈了。这些传统手工艺品代表了中国的民俗文化，是艺术家智慧的结晶，是几代人的欢乐。春节给了我民俗文化的价值。
春节教会了我很多。与春节有关的每一个习俗、每一张照片、每一个故事，都让我感受到了春节的魅力，也让我明白了她为什么会深得所有中国人的心。那是我们的文化，那是我们的祖先留给我们的宝贵遗产，是无法用金钱来衡量的。因此，我希望人们不要掺杂太多的功利主义，用它一点一点地感受春节，不要因为时代的发展而对她漠不关心。
春节即将结束，但她带给我的回味仍在继续。
风俗习惯作文8
五十六个民族，五十六朵花。不同的民族有着不同的文化及风俗。
身为土家族的我，就要向大家介绍自己家乡的文化与风俗。
早在20xx年前，土家族先民就在贵州等武陵地区一带繁衍生息，逐渐形成了单一的民族。土家族自称华兹卡，历史上被称为武陵蛮或五溪蛮，为古代巴人后裔。
土家族人民热爱艺术的魔力，是所有人都无法抗拒的力量。村里过喜事，都要请村里的艺术团唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等歌舞，并特有唢呐，木叶、咚咚喹乐器伴奏。这些歌舞要演到深夜才结束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人们，旁观者与长者也要起吃宵夜。整个寨子沉浸在那高声激昂的歌声与人们大笑声和震耳欲聋的掌声中。
土家族食品虽不是什么山珍海味，但土家族的食物却有着香浓、地道的味道。土家族以大米、包谷为主食，以小麦、红薯、土豆为副食，饮食普遍喜酸好辣，具有鲜明的地方特色，茶文化、酒文化异彩纷呈，饮食器具和烹饪器具中铁器具具有铁锈的味道而不影响主菜的味道；木器具有木香的味道，吃着有一种大自然的美味；竹器煮的竹筒饭，甚是好吃干燥、香浓的米饭吸收竹子的味道特香。烹饪的方法灵活多样有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的，生活在土家族这个寨子里简直像到了美食仓库里任你吃任你选。
土家族手工艺品各式各样，种类很多。土家族的工艺美术包括土家织锦、挑花刺绣。制陶、印染、雕刻。编织等各种门类。在土家寨里可以欣赏到各种工艺品时常让人流连忘返。它们既为世世代代土家族人所创造，又为其所享用。从而深深植根于土家族风俗习贯之中，默默地与土家族人的生活常在，真真切切地表现自己着为土家族人的审美观和艺术魅力。
风俗习惯作文9
流动的家园——蒙古包蒙古包是草原上一种呈圆形尖顶的天穹式住屋，名称源自满语，至今已有三百多年的历史。我一直向往亲自去草原看蒙古包。蒙古包由木栅、撑杆、包门、顶圈、衬毡、套毡及皮绳和鬃绳等部件构成。木栅蒙语称“哈纳”，是用长约2米的细木杆相互交叉编扎而成的网片，可以伸缩，几张网片和包门连接起来形成一个圆形的墙架，大约60根。牧民们用皮绳、鬓绳把各部分牢牢地扎在一起，然后内外铺挂上用羊毛编织成的毡子加以封闭，一个蒙古包就建造完成了。
蒙古族牧民必须随着水源牧草不断迁移，蒙古包的结构特点充分适应了这种游牧生活，各部分之间的连接精巧、方便，拆卸、运输很容易，且美观实用，风雪来临时，包顶不积雪，大雨冲刷包顶不存水，圆形的结构还可以抵御风暴袭击。毡的厚度可随季节增减。底部的围毡，天热时可以卷起通风。蒙古包多为白色，门开在它的侧面，侧面上还有一些五颜六色的花纹和图案，多为奔腾的骏马和跳舞的人，还有些具有象征意义的图画。具体是什么我也不太清楚，可能是蒙古族人的图腾吧。生活在蒙古包里的牧民，习惯将蒙古包内部平面划分为九个方位。蒙古族习惯的右为贵，以上为尊，因此，蒙古包内正对火位的一方为尊位，是招待宾朋的地方；尊位的右侧和左侧，分别是男性和女性成员的铺位。
到蒙古包内作客，如果了解这些习俗，尊重这些习俗，一定会受到他们的热烈欢迎和热情款待。当然，他们不会因为朋友们不了解这些习俗而不高兴，蒙古族牧民的心胸，就像大草原那样坦荡，宽广。
风俗习惯作文10
今天，我体验到畲族的婚嫁习俗。我们跟着讲解员，她说需要四个人分别来扮演新郎、新娘的舅子和两位伴娘。赵老师自告奋勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同学。
新娘在哪儿呢？我正好奇着。该不会在一旁的轿子里吧，想着，便探着脑袋往轿子里看，一旁的导游似乎听到了我的心声，接着说道：“我们现在还不能见到新娘呢，要新郎闯过一道道难关后，才能见到新娘。
在一扇大门前，我大家停住了脚步，我看到前方的地上放着两把交叉的扫把，扫把上还有尖刺。它们挡着我们的去路，必需要对出歌才能继续前走，村里的姑姑们都说畲族自己的语言，让我们听得云里雾里，也真难为赵老师了，他不但没知难而进，反倒知难而退，只好被新娘家的人罚了三碗酒。
畲族的不少人家还会上山打猎，正因为这样，新郎的箭法一定要很准。对新郎的第二项挑战就是射箭，我们在一旁窃窃私语：“赵老师恐怕连弓怎么拿都不知道。”“小心，别被赵老师射到啦。”听了这，我们都躲得远远的，生怕被箭法不准的赵老师射到，果不出所料，五支箭，赵老师一支也没射到。
要进到新娘的家中，还得猜出哪一位姑娘是女祭司。“应该是头上盘着鹤的吧。”“可能是身上的衣服绣着凤凰的吧。”“不对，可能是身上背一个包的！”大家七嘴八舌地给赵老师支着招。是啊，三个姑娘都不一样，哪一个才是呢？最终，赵老师选了那位绣着凤凰的。结果，讲解员说，应该是身上背着包的。
赵老师最终没见到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是满分才能娶上新娘呢。
风俗习惯作文11
在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍一下吧：
首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢？这是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢？《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，
蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。 潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆（粿浆）等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切粿，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。
吃完粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
潮汕的端午节习俗还有很多……大家感兴趣就在以后的生活中慢慢的了解和发掘。
风俗习惯作文12
美丽的草原——蒙古族的家
“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这一首我国古代著名的民歌，生动地表现了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻户晓。站在这几乎象是触手可及的蓝天白云下，脚踏着无边的绿色，极目都是成群的牛羊和骏马，我们不尽心旷神怡，仿佛来到了梦中的人间天堂。
走在辽阔的草原上，我们回看到星星点点的毡包。这便是蒙古族人居住的帐篷——蒙古包了。它的结构非常简易，由陶脑、乌泥和哈那组成，外面再覆上一层羊毛毡，既保暖又轻便，再安上门窗，两个人用不了一个小时就可以搭建完成。火膛放在屋内的正中央，再在顶上开一个小天窗，把烟囱伸出去就可以啦。这种房子冬暖夏凉，是蒙古族人为适应草原生活而发明的流动的家。 在每年骄阳似火的七八月间，蒙古族人们要举办一年一度热闹非凡的那达慕大会。这是蒙古族人民特有的传统节日，在这里人们买掉牛羊，用换来的钱买些日常生活的必需品。同时还可以欣赏到各种蒙古草原人民特有的节日，如摔跤、赛马等，让人赏心悦目，留恋忘返……
说起草原人民的服装,那可就更美啦!既简洁又大方。每一种颜色有着不同的象征。白色是如乳汁一般无暇的颜色，象征纯洁，一般在节日盛典时才能拿出来穿；。蓝色象征忠诚坚定。红色象征热烈开朗，是人们最常穿的颜色。黄色只有活佛与王亲才可以穿，一般人不会穿。他们的腰间总是系一条宽大的腰带，通长长三至四米不等，起到防寒的作用，具有极其浓郁的民族特色。
他们饲养的牛马和羊群，不仅是牧民们生活的保障，而且构成了草原上一道亮丽的风景线。绿绿的草原因为有了牛羊而更加富有活力。
蒙古族世代生活在辽阔的大草原上。他们勤劳善良、憨厚朴实，却在不经意间流露出一种优秀的民族精神和深厚的文化内涵。“敕勒川，阴山下，天似穹庐……”美妙而悠扬的歌声，仿佛诉说着草原人民的豪迈与奔放。
风俗习惯作文13
在我的家乡，端午节最兴的就是自己包的裹蒸粽了。
一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。
大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，里面都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。
一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都充满了裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。
已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。
风俗习惯作文14
在我房间的墙上，有一个黄绿相间的手套，虽然它有些老旧了，但我们不愿扔掉它。每次经过这副手套的时候，眼前总浮现出妈妈那双发紫的双手……这得从那个冬天说起。
我家，离学校很远，现又入冬至，天上总会飘些小雪，出门时必须佩戴一副手套，不然手肯定会被冻僵。
今日不如以往的雪那样小，早晨，外面就开始纷纷扬扬地落下晶莹剔透的雪花，他们像小精灵一样，一个个地乘着风来到人间。风也不似乎平日的凉爽，变得寒冷起来。
刚下楼，迎面就扑来一阵风，我不禁打了个寒颤。我习惯性地准备从口袋里掏出手套，咦，怎么没有?再往里一伸，呀，不好!这里有个洞，手套肯定是从口袋里丢了，我立刻变得像热锅上的蚂蚁一样团团转。这时，妈妈推着车走了出来，见到我这副模样，便立马明白了什么。妈妈一边摘下自己的手套给我戴上，一边用手指轻弹我的脑门，说：“就知道你这个小马虎肯定会弄丢，还好我准备了两副，来，先把妈这副戴上。”手被风吹得有些冷了，我便迫不及待地戴上了手套，手套里还有妈妈的余温。
路上，雪下得更大了，风刮得更猛烈了，我蜷缩在妈妈怀里，到达学校后，正当我准备和妈妈说：“再见!”时，忽瞥见妈妈那双早已冻得发紫的双手，心里顿时百感交集。寒风中，妈妈的白发似乎比平时多了许多，脸似乎也比昨日苍老了许多，平时挺直的腰背也弯了许多。看着看着，我的眼睛不禁湿润了，想起之前对妈妈的劳动指手指脚的样子，心里顿时充满愧疚和自责：我当时怎能那样说妈妈呢?妈妈做这个也不容易，我竟还挑三拣四的……
从这里，我能品味出浓浓的母爱，母爱真似水那般轻柔，那副手套一直陪伴我成长。
风俗习惯作文15
有谁不爱自己的家乡呢？有谁不说自己的家乡美呢？要问我的家乡在哪里，当然是美丽的宝清，它是一个山清水秀，土地肥沃的地方，是全中国的优质大粮仓，它在过春节的时候很热闹，有许多好玩的，好吃的，好看的，我爱宝清春节的热闹，如果你不信的话，那你就往下看。
除夕真热闹，家家做年菜，到处都是酒肉的香味，男女老少穿上新衣服，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不觉。
在家宴上，宝清的特产菜肴必不可少的就是杀猪菜，首先，将腌制好的酸菜清洗干净，切成丝，尽量切得越细越好，细得像头发丝一样，口感非常好！接着，再往锅中加入适量的水；这时再拿出大块的五花肉洗干净，切成片放进锅中一块儿炖上，等肉和酸菜炖好之后再放入血肠，这样的杀猪菜就做好了，每当我们看到这道菜肴，就觉得有过年的味道。
过春节时还得有一个代表作，那就是铁锅炖鱼。把捕捞上来的鱼切成大块儿，起锅烧油，放进锅里，锅旁贴上玉米饼子，铁锅炖鱼就做好了，特别美味，做好之后盛在盘子上放到桌子的中间，寓意就是年年有余。
白天的时候，我们可以到外面观看大秧歌，还有滑雪，打冰嘎，放爬犁，许多好玩的东西。我们宝清过春节实在是太有意思了。
晚上，家家户户打开电视，准备看中央电视台春节联欢晚会，等到12点钟的时候，家里的老人，小孩儿都准备好吃年夜饭，桌子上的菜肴非常丰富，关键是必须得吃饺子，放鞭炮，放烟花，整个天空放射出五彩缤纷的颜色，美极了！
总之，我们宝清的春节就是这样过的，欢迎你们来到我们美丽的宝清过春节吧！
【风俗习惯作文】相关文章：
风俗习惯的作文12-08
风俗习惯作文06-08
风俗习惯作文07-24
风俗习惯作文07-29
作文：家乡的风俗习惯08-31
春节的风俗习惯作文10-18
写风俗习惯的作文02-04
满族的风俗习惯作文08-26
傣族风俗习惯作文09-19