无论是身处学校还是步入社会,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编整理的诗的世界作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
诗的世界作文 篇1
诗歌是我的最爱,课余时间我大都沉醉在诗歌的世界里,寻找快乐,获得满足。
沉醉在诗歌的世界里,我遇到他,一个生性豪放,诗词也豪放的他苏轼!伫立在江畔,面对着滔滔江水,他吟诵着“大江东去浪淘尽”;带着千骑卷平冈,他豪迈地高唱“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”;在妻子死亡十年时,他老泪纵横,写下了“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”的思念。那是我见过的最苍凉的他,流着泪,对着夜空倾诉着自己的思念,汉子也有情。
沉醉在诗歌的世界里,我遇见他,一个在官场上失意,却又放荡不羁的他李白!他明明因失意而“举杯销愁”,却发出“明朝散发弄扁舟”的豪气;他满腹才华,却郁郁不得志,他安慰自己“天生我才必有用,千金散尽还复来”;面对冷遇,他对未来却充满信心,仗剑高歌:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;因生性豪放浪漫,他充满想象:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;他重友情,面对朋友的踏歌相送,他感慨道:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”
沉醉在诗歌的世界里,我遇见她,一个孤独的才女李清照!她一向柔情,但也豪放:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”她一生凄凉,多愁善感:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”这样一个聪慧无比,知书达理的女子,本应该幸福一生,她的晚年却无比凄凉,让人生出无限同情。
沉醉在诗歌的世界里,我得到了很多启迪,“莫等闲,白了少年头”,让我懂得了时间的宝贵;“少壮不努力,老大徒伤悲”,告诫我要趁着年轻多加努力……在诗歌的世界里,我更感受到了自然的美丽,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,让我感受到边塞雪景的美妙;“大漠孤烟直,长河落日圆”,让我体会到大漠的孤寂和旷远……
沉醉在诗歌的世界里,诗歌伴我行,行程不孤单。
诗的世界作文 篇2
一部世界昆虫的史诗;
一部令世人赞叹的巨作;
一部永远也解读不尽的书。
有着“昆虫之父”美誉的布法尔所著的《昆虫记》,是一部解读大自然奥妙的书。
首先,从作者的立意来看,很新颖。昆虫,在我们人类看来,太微不足道,没有什么值得人仔细研究,然而,布法尔却用他一生的光阴来研究昆虫,可以称得上是一个“奇迹”。
其次,从作者的写作角度来看,他把对动物的猎食、脱变、生长、建窝……观察得细微入致。他把每一个动物的习性记载得十分详细,真不愧是昆虫界的“维吉尔”。
在他所写的每一篇文章里,都渗透着人文关怀。蝉,路人皆知,他是一个十恶不赦的昆虫。他吸食树汁来活命。大家肯定听过这样一则小寓言。“整个夏天,蝉不做一点事情,终日唱歌。而蚂蚁却忙着储藏粮食。冬天来了,蝉被饥饿所驱,只有跑到蚂蚁家接粮食,结果遭到了拒绝。骄傲的蚂蚁问:”你夏天没什么不收集粮食?”蝉回答说:“我在唱歌。”蚂蚁毫不客气的说:“好啊,那你现在可以跳舞了。”然后就不理他了。而布法尔的书里去是这样写道,蝉不是乞丐,虽然他需要邻居们的照顾。蝉的幼虫从泥土里爬出来,在长成蝉的过程中要经过千难险阻,他要么是被蚂蚁吃掉,要么就是活活饿死。在他吸食树汁时,常常会遭到蚂蚁、黄蜂、苍蝇……的掠夺。可见听别人的一面之词,去实际相去甚远。
在《昆虫记》里,布法尔把昆虫很形象的比作人来看。他把人类世界的语言、动作充分地体现在昆虫世界,昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡。布法尔以昆虫的本性来反映社会人生。
布法尔用他一生的精力和心血所编写出来的《昆虫记》让世人懂得这样一个道理:在这个世界里,人与自然需要和谐,人与动物需要友谊。只有我们人类去尊重大自然,去尊重这些小动物,我们的世界才会更加美好,更加其乐融融!
诗的世界作文 篇3
我曾经幻想过成为一位诗人,希望能从我的笔下流出流芳千古的佳作,可那终究是梦,我不会成为一位诗人,也不可能成为一位诗人,因为我写不出流芳千古的佳作。
我也为这个遥不可及的梦想而努力过,也曾想过放弃,可这两者我都没有做到,当我在书中看到李白、杜甫等众多大诗人,写出的佳作,我在内心中发出了由衷的佩服,可我也嫉妒。每次,我看到在别人的笔下写出好的诗作,我都会心生自卑,不,那不是自卑,那是一种自弃!
直到后来,我在一本书上看到过这样的一句话:“人生因不完美而精彩,人们因为不完美而去追求完美,而在追求完美的途中一会收获很多!”
其实我并不是写不出一首好诗,而是我没有体会到诗的真谛,也没有为之而努力。在诗的世界里,人人都充满幻想,满是童话和仙境的世界,是完美的。而创造这个世界的人,就是能让自己在诗的世界里遨游,并充满幻想和童话的人!
诗是一种表达的方法,他表达着人的内心。
诗的世界作文 篇4
不读诗词,不足以知春秋历史;不读诗词,不足以品文化精粹;不读诗词,不足以感天地草木之灵;不读诗词,不足以见流彩华章之美。唐诗巅峰,宋词妩媚,元曲风流,明诗论理,清词赏情……千年后的我们,独坐尘嚣,透过这些美丽的诗词,遥想当年的风云际会,胸中自有磅礴云气涌起。
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……白云之下,蒹葭随风摇曳,倒影浮在涟漪阵阵的水面上,婆娑而舞。美丽的姑娘站在彼岸,透过丛丛蒹葭,我能看见卓越的身影,却无法触及,这是何等的无奈,又是何等的悲凉……幸福看似近在咫尺,却远在天边,无论如何努力的想去得到,到头来留下的也只是一道心中的痕迹。
我好似感到了诗人心头的无奈,看得到花的美,却永远触摸不到那样的芬芳,感受到月的美,伸手却只留下涟漪拂过指尖的微凉。这样的爱,如镜花水月,缥缈而虚幻,暗香流曳,好似天地间最美的精灵……
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。读着杜牧的《江南春》,我好像看见了杭州西子湖水映斜阳,参天古木苍翠欲滴,一直延伸到台阶上的层层苍苔,苏州沧浪亭青瓦白墙,远山沧澜影影倬倬,和这山水之间醉意迷蒙的千里烟波。杜牧眼中的江南,芳草怀烟,烟波千里醉。天共碧水,水远与天连。笑卧春风,风暖绿人间。千里莺歌燕舞,共醉落花烟霞。
诗词的美丽是永恒的,正像亿万年动听如初的雨声,是梧桐上的细雨,是暗香醉人的花荫,是小楼微凉的东风,是月光下闪过的雀影,是稻花香里的鸣蛙,是云涛与晓雾的相连,是落红与芳草的呓语。
诗词是古典时期绚烂的烟花,虽然短暂,却从未黯淡……
诗的世界作文 篇5
走过诗人的世界,徜徉在湖光山色的自然情趣之中,亦是四时之景的乐意无穷。
走过诗人的世界,成为繁华世界的独一无二,亦是清高孤傲的独立情怀。
走过诗人的世界,品赏美景之下无尽的惆怅,亦是知足常乐之情的升华。
走过诗人的世界,同感那怀才不遇的苦闷,亦是自信满满的骄傲之感。
“山水之乐,得之心而寓之酒也”与欧阳修一起寄情山水,举杯共饮,欣赏优美自然风光。
欣赏“四时之景不同,而乐亦无穷也”欧阳修笔下的“四时之景”令人赏心悦目,何乐而不为?走过春季的繁华似锦,看生机勃勃的春景如画,走过夏季的万紫千红,品百花盛开的红肥绿瘦,走过秋季的落叶沙沙,赏秋风红叶的层林尽染,走过冬季的满天风雪,寄情瑞雪兆丰的寒梅怒放。
品味“莫说相公痴,更有痴似相公者”那寄情山水的独一无二。在大雪纷飞的流年中,也不乏不怕寂寞之情,独游西湖美景,不能自拔,是三千繁华世界的一次唯美邂逅,亦有文人雅士似的清高孤傲,有何不可?
领会“明月几时有?把酒问青天”的孤独惆怅,月儿似乎有了怨恨,为何要在人们不能团聚时圆呢?于是,借酒消愁愁更愁。
那又如何呢?
“但愿人长久,千里共婵娟”即使相隔万里,不能相见。但没有离别的痛苦,哪有重逢的喜悦呢?况且,还能欣赏同一片天空下的一轮明月,只希望离别之人健健康康,岁岁平安,那就足够。知足常乐,为何不为之赞扬呢?
“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”那丰富盛宴下的停杯投箸,是诗人怀才不遇之最大的苦闷抑郁之感——“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”虽仕途受阻,却又相信自己的前途仍然充满希望,一片光明,自己终有一天会实现自己远大的'政治抱负。为何不为之感叹呢?
走过诗人的世界,收获了自然之情趣。
走过诗人的世界,领会孤傲之独立感。
走过诗人的世界,品味美景之惆怅。
走过诗人的世界,感受怀才不遇之苦闷。
走过诗人的世界,乃人生之大乐,余可愿与吾同行?
诗的世界作文 篇6
法国老牌诗人彼埃尔说,“诗存在于现在还不存在的东西中。诗存在于我们现在还缺少的东西中。诗存在于我们正在寻求的东西中。诗存在于我们身上,但不受我们现在这样的人的支配,而是受我们想要成为的那种人的支配。诗存在于我们想要去的地方,但是我们现在还不在那儿。”在彼埃尔看来,诗是超越现实的虚幻意识。
任何一首诗,只要它是真正的诗,那么它就永远是个谜。诗与现实相遇,它就像幽灵遇到阳光一样,消失得无影无踪了。神秘即美,探索即美,捉摸不透即美,真正的诗必然是美的。
艺术天才米开朗琪罗在西斯廷教堂的天顶壁画作品中,壁画长廊的高潮点是壁画人物像是跳出穹顶,与游览的人相遇的感觉。诗与现实的相遇,过去与未来的连接点。在诗歌中,我们只是停留在即将离开的地方,我们只是创造与之疏远的东西,我们只有消灭时间,才能获得长久的时间。
在“创造亚当”这幅引人注目的壁画中,画的左下角是亚当,他全身裸露,倚躺在一座绿色的小丘上,画的右上方是一位富有智慧的长者,在天使们的簇拥下,飞向亚当。米开朗琪罗创作应由上帝将生命的灵魂吹到亚当身上情节改变为上帝将手伸向亚当,以与亚当向上帝伸出的手相接。亚当与上帝的手指之间相触只差一毫米,动作就此静止,就像我们在见证这一诗意般的时刻。
米开朗琪罗绘画的是一首创世纪的诗,关于过去与未来。在他完成最后一张壁画时,正是反宗教改革的时期,他的一些最佳之作就能使我们一窥另一个世界,那个世界要比我们的世界宁静而和谐。
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