诗的作文

2022-05-20 [第三单元]写一首诗

　　在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的关于诗的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　诗的作文篇1

　　“人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神。”这是培根说的。但我认为，诗歌不但能振奋起人的精神，还可以使人们成长。

　　初次接触诗歌是在我四岁的时候，妈妈决定教我背诗。我嘟着小嘴表示抗议，可妈妈却像个铁包公，执意要将她的计划贯彻到底。一切准备就绪，妈妈开始有声有色地读起来：“鹅……鹅……鹅……”妈妈的音调那么优美，那么柔和，我顿时好像成了通华王国里的小天使，又像一只陶醉在花香里的小蜜蜂。从背诗的那一刻开始，我就爱上了诗歌。慢慢地，李白、杜甫成了我的偶像;王维、李清照成了我的朋友。上小学二年级的时候，“明月松间照，清泉石上流”“鸟宿池边树，僧敲月下门”等诗句我都已耳熟能详。更令人兴奋的是，在我小学升学考试中，我凭借诗歌给我带来的灵感，以一篇《我与诗歌的故事》得到了老师的大力赞赏。

　　前一段时间，妈妈知道我爱诗歌，于是就给我报了诗歌培训班。我从一开始的不愿意到现在的热爱，妈妈说她真为我感到自豪。在上培训班的第一天，老师就给我们出了一个难题：晚上回家自己写一首小诗。我瞬间有些迷惘，虽然我爱诗歌，但是还写不出诗啊。我愁眉苦脸地回到家。妈妈问我：“怎么了?上课还顺利吧?”我摇摇头，回答说：“老师让我们写一首诗，可是我现在还一点头绪都没有。”妈妈温柔地抚摸着我的头说：“写诗最重要的是表达出自己心中的情感，要让别人读懂你的思想感情。”我转头看着妈妈，她正在为我们一家做晚饭，头上豆大的汗珠滴落下来，看着很让我心疼。瞬间，我便明白妈妈所说的含义了。于是我便用亲情为主题写了一首小诗，老师也夸奖我，顿时我明白了：诗歌不是要多么地华丽，语言要多么地优美，而是用最朴实的语言表达出内心最深切的情感。

　　这一次的诗歌培训班，不但明白了诗歌的根本含义，也让我成长了不少，懂得向妈妈诉说自己内心的情感，懂得帮助家人分担家务。

　　诗歌给我快乐，给了我美好，给了我对生活的向往。

　　诗的作文篇2

　　《苔》这首小诗是诗人袁枚所写的名诗。我们也应该像小诗中的青苔一样，乐观勇敢，积极向上，让自己活出光彩。

　　在中国上下五千年的历史长河中，有许多诗人写的诗使我受益匪浅：有写凌寒傲雪的梅花，让我懂得了做人要像梅花一样坚强不屈;有写出瘀泥而不染的莲花，让我懂得了做人就像莲花一样廉洁。而一首小诗《苔》，也给我特别大的启示。

　　《苔》的作者是袁枚，内容是：白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。这首诗在《经典永流传》上唱过，得到强烈的反响。这首诗的意思是：在一个没有阳光的地方，有一片苔花正开放热烈，尽管花朵只有米粒那么小，但是它依然像牡丹一样华丽而富有光彩地绽放着。

　　这是多么坚强不屈的生命啊!在没有阳光的地方，它居然能生存下去，虽然它开的花只有米粒那么小，但是它也努力地开放，如此小的花为什么还要开呢?这难道不是它对美好生活的向往吗?这难道不是它对生命的尊重吗?这种品质是多么可贵啊!

　　我们难道不要向苔学习吗?一些人因为遇到一些困难和挫折就选择放弃，不选择知难而进。这种人他永远不会成功，因为他从一开始就已经失败了。他没有坚定的决心，不像苔一样具有一颗强大的内心，即使生活多么困苦，自己多么弱小，也没有放弃对生活的憧憬和向往，努力活出光彩，把短暂的生命活的伟大和光荣。

　　像苔一样的人在我们的生活中也有，张海迪这个耳熟能详的名字大家都应该知道，她下半身瘫痪，大家都以为她会放弃生活，她没有，她没有被绝望打败，反而从绝望中寻找希望，从黑暗中寻找光明，最后取得骄人的成绩。这启示我们，无论追求的路上多么困难，只要自己努力地战胜，活出人生的价值。

　　人无论在什么样的境地里，都要乐观勇敢，积极向上，让自己活出光彩，像苔花一样绽放绚丽的人生之花。

　　诗的作文篇3

　　随着，《中国诗词大会》“古典才女”美誉的落定，思想界对背诵古典诗词是否有助于弘扬传统文化展开争辩。不在少数的人认为机械地背诗只是比记忆力，与一个人的古诗鉴赏能力无关，更有甚者指出这是高考模式的可悲延续……可真的是这样吗？诗词本非死物，皆由情由感而生，读之诵之岂会无感？

　　何为诗词？对于最早诗词来源，古语有云：《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。由此可见诗词的本质就是人情感的倾诉表达，亦大有述往事，思来者之意。前人的思想情感汇成了有温度的语句，又怎能不引起后人的共鸣？生而为人，思想的传承石永恒不变的，前人后代之间的交流，之所以有跨越千载一说，便是文化载体——诗词的作用。

　　当然，思想的交流碰撞时常会擦出火花，交流不只是情感的传递，更是智慧与道德的补注。“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”读诗词带来的收获是无法估量的，却有是潜移默化的，因此才有“十年寒窗，一朝金榜”的事实。读诗词是古代才子必不可少的功课，哪个才子不是读前人之诗，悟前人之慧开始的？日复一日的熏陶，换来的是深渊持久的影响，传承的是历史的风骨和智慧。

　　试问：如何弘扬传统文化？答曰：何莫学乎诗？又有什么能比诗词中蕴含的传统文化更深邃精益的呢？在这个外国人都能吟上一句“举头望明月，低头是故乡。”的时代，诗词已无疑成为中国传统文化的名片。况且自古便有“胡儿能诵长恨歌，童子解吟琵琶曲”，可见诗词的感染力极强，古今中外，无时无刻在展现出其旺盛生命力。是故诵读古诗，内可修身养性，外可博学敏思，近可强基固本，远可发扬国粹。何乐而不为？

　　单论背诵古诗词赢得比赛是一种形式，但却并不是让人照书死记，单拼记忆来赢得比赛的映射。从古至今，不背不读而成人才者，未之有也。读背的形式后，是背诗的内涵，更是弘扬中华传统文化的智慧之道。

　　诗的作文篇4

　　我背着行囊，手摇木铎，走在百年前的乡间小道上。

　　我是一个采诗人，是后世的班固何休所赋予的名字。我只知道，于此，我是诗歌的神经的末梢，向人们传递着它敏锐而清晰的欢愉。

　　那日，天色晴好，水波微漾，粉色的春时，已是芍药大团大团地花团锦簇着。有船泊于溪边，蓦地，有一小女子立于船边，对着湖岸喊道：“君住在何处，妾住在横塘。”顺着她的声音，原来河畔有一白面书生，长衫飘逸，笑容浅淡，或是觉得自己过于莽撞，又加一句“或许是同乡。”听者皆莞尔，小儿女的心思是白莲上的淡淡粉，明媚着，娇媚着。看着他们，我从行囊中拿出纸笔，记下这个如同小辣椒一般的可爱女子，心念着，那真是她的同乡，愿他珍惜这巧笑倩兮的姑娘。诗歌里的万般情爱与浪漫，于此摇曳，兀自妖媚。

　　奔波行走，已是晚秋黛色，陌上游人相识，焚香品茗，曲径晚来浓。于酒肆坐定，一壶浊酒，将思绪放牧得很远，很远。有人临桌，拈一杯酒看得愁肠满怀，他喃喃自语：“有美一人，清扬婉兮。”想来他那“零落溥兮”的美人此刻也在烛光灯下绣一只荷包，或许是几瓣梅，归人何日还，心思只等大雪覆盖。他忽然大声喊出“适我愿兮，适我愿兮。”我亦拿出纸笔记录，暗暗叹惋，真真是愁煞人也。不禁想起那位一日不见如隔三秋的采葛之人。那世间爱情大抵都要如此披荆斩棘，像极了诱惑人心的猸。

　　我继续前行，一路上有“窈窕淑女，君子好逑”的美丽容颜，有“青青子衿，悠悠我心”的浪漫爱情，更有伯兮，凯风，采蘋……因为有了这些，活着，才成了一件令人不舍的事情。

　　一日，我侧卧簟席，气息奄奄，梦里恍惚穿过了倥偬经年，看到数十载后，有一位生而圩顶的老者在鲁国一座小庭院里，一卷卷，翻动着我记录下的故事。我推门而入，他看着我，絮絮说着他的故事，我才知道，他本想做一位纵横捭阖的政治家，一如苏秦，张仪，但周游列国十四载，理想终究破灭了，即使是他的追求支撑着其一生，他最终将其热情付诸文字，付诸诗歌，他才手订《诗经》，他说，这或许，才是永恒。

　　是的，这才是大化中的永恒。

　　诗的作文篇5

　　有人说，每个孩子就其天资而言都是诗人。而我要说，生活中处处有诗，处处是诗。——题记

　　记得小时候，我是一个体弱多病的孩子，不能像其他孩子那样到处玩耍，便整日在家看书。后来渐渐长大，也由此养成了对诗歌的浓厚兴趣，并在生活中捕捉着诗的光影。

　　春天时，记忆深处最鲜明的莫过于淅淅沥沥的小雨了。那亮亮的白线，如牛毛，如细丝，如花针，农人们称其为“春雨贵如油”。是啊，这是一年中饱含生机的时刻，这时就不免想起老杜的诗句“夜雨剪春韭”，让人觉得极清韵。

　　熔炉般的夏日，蝉鸣蛙鼓，傍晚吹来的习习清风扫去了一天的闷热，几颗疏星点缀着深蓝静谧的苍穹。这时，口边不禁轻吟着辛弃疾亲近自然的诗句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。七八个星天外，两三点雨山前”，心里不免觉得诗与自然、与生活是相融相通的。

　　秋风袭来，性急的叶子纷纷换上了暖色调的着装，日光透过树林的间隙投射下斑斑驳驳的光影，满树的枫叶经秋霜的浸染散发出灼灼其华的光，眼中尽享“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的极致美感。

　　凛冽的寒冬，在一个月圆之夜忽降鹅毛般的大雪，“未若柳絮因风起”。清早起来，推开屋门，眼前不禁豁然一亮，屋檐上，院落中，到处都能看到雪的踪迹。闻着它的气息，鼻子有些麻麻的，呼出的气也都化作白气随风消散。槐树上那如同穿了一件破旧棉袄的灰土土的枝干，此时由于雪的降临，也已是银装素裹，其中，已消融的部分已冻成冰晶，如粉妆玉砌一般，煞是好看正如岑参所说的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，真是不错的。

　　生活中处处有诗，处处是诗，失意时李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”伴我前行；无事闲坐时细品赵师秀“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的悠然意趣；秉烛夜读时感受辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志未酬的心绪。

　　李世民曾说：“以史为镜，可以正衣冠”，而我要说：“以诗为镜，可以明心性”。生活中处处有诗，处处是诗，只要你肯去发现它，那时，将在你眼前展现出一幅绮丽的画卷。

　　诗的作文篇6

　　宽容是一首缊含有无尽哲理的诗，也是一首积极乐观的诗，它更是人与人之间的调和剂。

　　漫长的人生旅途，往往伴随着不同的曲调，朋友，当你恼怒的时候，请你打开你宽容的心，从对你的家人开始，让每个接近你的人都有如沐春风的感觉，给别人一个关怀的眼神，一个灿烂的微笑，一个温暖的拥抱，让自己拥有一颗宽容的心，去接纳万事万物。

　　记得在小学三年级的时候，我们班来了一位貌不惊人、高高瘦瘦、戴有眼镜的男同学。刚开始大家对他的印象都很不错，于是都纷纷向他打招呼，而且他的人格也不错。一来二去大家都有了大致的了解，但好像他比较小气，而且成绩也不是很好。

　　一天中午，吃了午饭后我来到学校，看到许多人聚集在一起，我没有理会。径直来到教室只见同学们个个议论纷纷，似乎在商议什么似的，经我一问才恍然大悟，原来李×同学打架了。但好像也不是很严重。可大家都知道老师的性格，要是让韩老师知道定会火昌三丈，并且一发不可收拾的。李×同学极为惧怕，此时他已急得不知所措，但只差一分钟就要上课了，他决定“坐以待毙。”

　　韩老师不慌不忙地走进教室，见今天的教室里鸦雀无声，她夸赞了一番，见同学们个个一声不吭，她就叫了一声李×，他不敢抬头看老师，于是把头埋得低低的。老师和颜悦色地说了声：“你并没有错”，“老师，可是我……我”，他欲言又止，同学们都疑惑不解，明明是他先出手打人的。从此李×再也没有和任何人发生过矛盾，而且他的成绩也进步了很多。事实证明，宽容可以改变一个人的命运。

　　莎士比亚曾说过：“宽容就像天上的雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”倘若你能以宽容的心对待每一个人，我相信你会被每一个人所宽容，这正如孟子所言：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

　　每个人都会遇到各种各样的不幸，都有痛苦、伤疤，倘若你斤斤计较，就会伤痕累累难以愈合。忘记昨日的是非，忘记别人对自己的伤害，时间是良好的止痛剂。学会宽容，生活才会有阳光。

　　世上最宽的是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽的不正是你宽广的胸怀吗？想要生活在一个充满阳光、欢乐的地方，就得铭记宽容这首诗。

　　诗的作文篇7

　　诗词，一直是古老中华民族的信仰。这种信仰，使得中华文化渊源流长。一诗一世界，一词一片天。文学的美丽，正是从诗词开始。

　　“采菊东篱下，悠然见南山。心远地自偏……此中有真意，欲辩已忘言”。五柳先生豁达的精神世界让读者如沐春风，心也跟随之轻快起来。这是他生命的真谛:安贫乐道，悠然自得，静穆淡远。远离尘世，以琴书消遣，别有一番乐趣。在那一刻，他领悟到生命的美好，其实仅仅是采菊时，抬头就见到南山。

　　“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”这种豪情，即便已经老了，却还想继续回味。左手牵着黄狗，右手牵着苍鹰，亲自射虎，仿效孙郎。他的激奋，就是对未来国家重用他是的慷慨设想，他对于朝廷是多么渴望报答。虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，“指出向上一路，新天下耳目”，充满阳刚之美，成为历久弥珍的名篇。

　　“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。文天祥对于国家的失望、恨，但又愿意为国慷慨而死，是一种非常复杂的感情。他的民族气节和舍身取义的生死观，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌，可谓是诗史上的绝唱，读之是人沧然!

　　李商隐的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的意象美;王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”的画面美;李白的“安能摧眉折腰侍权贵，使我不能开心颜”的精神美;“青青子衿，悠悠我心”的爱情美;“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪放美，都是古诗词的魅力。这其中，有精神，有品格，有画面，有道理……

　　从诗经到唐诗宋词，从春秋到明清，从李白到杜甫，从仓央嘉措到纳兰容若;可以说，诗词，是凝聚日月之精华，凝聚人文历史的。放眼古今，有哪个国家的文学创作比得上中国?诗词，是人类淋漓情感的描写，吊古怀今，社会风貌，亦或者自然山水，都是诗词描写的对象。

　　喜欢诗词，它壮烈，或凄美，或热烈。它教会了我们用艺术的眼光看待世界，寄予大自然无限深情……

　　细细地品，诗词就像是甘醇清茶，有股化不掉的细腻清香。

　　诗的作文篇8

　　当你身处于一幢幢颜色深灰的高楼大厦里，当你面对一部部奇形怪状的手机时;你可否想过，曾经自己是否有在那犹如芳草鲜美、落英缤纷的桃花林里，读着一首自己钟爱诗呢?

　　子夏问曰：“巧笑情合，美目盼和，素以为绚兮。”这话说的是容貌美丽的佳人加上各种装饰，更显色彩十足。而我认为，中国诗词正像那一位楚楚动人的女子一样拥有着绝世倾城的容貌与多彩的姿态。中国诗词，更像中国人千百年来的精神纽带，在一代代炎黄子孙中传承。

　　那么，为什么说中国诗词是绚丽多彩的呢?首先，是诗词缔造了色彩;是诗词用它变幻莫测的字句使世界添上一笔笔颜色各异的色彩。就像那“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。从中我们可以与诗人停下赶路的步伐，共赏火红的枫叶林。还有“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”我们从中悟出春来大地一片欣欣向荣，动物植物生机勃勃。更如“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”紫烟给山峦蒙上一层神秘之感，白色的瀑布更加增强山川的气势磅礴。由此可见，诗词不仅能使我们炼就一双发现生活之美的眼睛，同时也能使生活愈加丰富，绚丽多彩。

　　其实，诗词不仅局限于外在的颜色之美，更体现了诗人们的内心美，例如培养我们的家国情怀。正如《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”《茅屋为秋风所破歌》里“大庇天下寒士俱欢颜。”虽然，我们看不到范仲淹与杜甫直接表现出的色彩;但是我们又可以认识到他们内心热切的家国情怀又何尝不是一笔又一笔的浓墨重彩?

　　反观今日，学生们只能在虚无缥缈的游戏世界里迷失自我;最后得到的，只有一张面无血色的脸颊与一声声对手机的呐喊，这样的情况真是令人发指与震撼。但是，他们曾否想过，自己能否在绚丽多彩的诗词世界里找到一份属于自己的挚爱?能否在诗词世界里找到自己的一个知音?

　　我们又有什么理由不去学习诗词歌赋呢?

　　我们不能让“素以为绚兮”的诗词变得黯然失色，我们应将其变得五光十色!

　　最后，在这风云变幻莫测的时代，我们更应坚定中国文化自信，学好诗词歌赋;坚定文化根基，与祖国共同成长，与世界共同绽放出新精彩!

　　诗的作文篇9

　　每一首诗，那便是一曲动听的旋律，诗中的每一个字，那便是一个个活泼的音符，连接成这美妙的音乐。

　　我爱诗，爱他的音律，她的节奏，爱她的内涵，她的意义。含蓄生动或爽朗豪迈的语言，闲适愉悦或慷慨悲壮的情感，都足以令我们沉浸在诗的梦幻境界，仿佛与诗人同在。

　　漫步于校园之内，无意中间那花木丛中那地面上，洒满了深红的，紫红的三叶梅花瓣，她们静谧地躺在地上，安睡着，与泥土相拥，向人们诠释着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的清真与高洁。这诗、这情、带给人以怎样的绵长的思绪啊。

　　好一句“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，如此清晰、明朗的意境，叫人怎能不如痴如醉，宛若身临其境呢？虽然身在这喧嚣的城市，但我们却能和诗人高鼎同享那二月漫步乡村的愉悦心情，那该是怎样的自得啊？

　　当我们克服无数困难，几经周折]，终于攀上了自己理想的高峰时，也许，只有一句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”才能贴切的表达我们此时的复杂心情吧。得意背后的辛酸，坚持过后的感慨，在这诗中都淋漓地展现了出来。这最好的，最懂我们的朋友，也莫过于诗了。

　　“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静……”似家人亲切的安慰，如朋友温暖的鼓励，抚慰着我们受挫的心灵，指引着我们前进的方向。与其说我们读懂了诗，倒不如说是诗读懂了我们。诗，知我喜乐，懂我哀怒，乃是我们的最好的知音啊！叫人怎能不爱？

　　诗，是一件艺术品，是诗人的情感和灵魂的寄托，我们对诗中的美好情感或意境的喜爱，对诗人的喜爱，也正体现于对诗的热爱，如同对心仪的艺术品的热爱一般。

　　无论我们的心情欢欣或愁闷，吟一首诗，高兴的或是难过的都能得到最好的倾吐。

　　一个美好的情景，一份激动的心情，一缕深深的乡思，一个远大的抱负……与其用长篇大论记录下来，倒不如用一首小诗将其生动的表现出来，明白易懂，简单而富有美感，故何乐而不为呢？

　　无论是读诗还是作诗，都能够从诗中感受到她的最大的魅力。

　　诗，我的最爱。

　　诗的作文篇10

　　梦中，你向我走来。

　　你身着一袭青衫走来。你的头高高地扬着，似扬着你那不屈的灵魂；瘦削的肩膀似无法承受苦难之重，却又坚强地挺着；夜色黯淡了你俊秀的面孔，却更显出你高傲的气节。你的手中托着一壶清酒，轻微的颤动打碎了你寂寞的投影。你走近，又走远。我的梦消失在遥远的天边。

　　于是，我把你找寻，苦苦找寻。

　　在静谧的花丛绿荫，我见到了一个寂寞的你。无人相伴，你邀明月为友；纵酒欢歌，亦拔剑起舞。你孤独的影子洒在花丛里，落在绿荫里，洒落了一地的零乱，也洒落了一地的悲愁。你告诉月亮，要和她“相期邈云汉”，可，月亮流转着匆匆的流年，流走了你的青春华年。

　　在终南山下的田家里，我见到了一个率真的你。踏着月色，你独步于终南山路。那漫起的暮色笼罩着山路，淡淡的山月悬挂在山顶松后。翠绿的山色卧在你的心头，你顿时放歌山野。村人的邀请，你欣悦接受。弯过一条竹林小路，你看到了满园的青青藤萝。主人殷勤，一桌美酒佳肴，你们便举杯畅饮。屋外的风吹过竹林，奏响一曲竹林风。当夜空的星辰开始寥落的时候，你们仍欣赏着恬淡的山色。你的心也淡淡的，全无世俗之意。

　　在黄鹤楼下，我看到了一个失意的你。安史之乱，你错走一步，却把终身误。你“西望长安不见家”，不能再为祖国效力，那是莫大的痛苦啊！你像是在沙漠中跋涉的人，对生活充满希望，却又茫然。你的心中充溢着忧伤与悲苦。黄鹤楼上传来了悠扬缠绵的笛声，你更是想到了自己的痛苦，想让这痛苦随笛声一起消了，散了……

　　但更多的时候，你都是积极乐观的。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你寄情山水，访遍大川名山。蹑一缕清风，携一段芬芳，揽明月入怀，对旭日长歌，你笑了，那样清新。

　　李白，我多想陪你看青青溪水上飘来的点点落花，听拂风柳影里婉转的莺啼；想陪你泛舟于碧波，漫步于山林……

　　李白，你实在是一个可以扯云霞为衣，御清风而行的仙人啊！你的洒脱，你的豪放，你的不羁，都令我深深折服啊！

　　你的酒明亮了盛唐的月亮，你的诗绽放了盛唐的花。

　　诗的作文篇11

　　清晨，伴着天际尚存的那抹嫣红，品一杯香茗，捧一本诗集，任千百年前的浩瀚之风携自己一起缱绻天涯。静下心，听繁花盛开的声音。

　　坐在窗边，听窗外有风徐徐吹来，吹走了思绪缠绕，吹来了心情似冰晶。看窗外树影婆娑，被风吹得树叶飘沙，有蝶翩然飞过，划出一道亮丽的色彩。“金风细细，叶叶梧桐坠，绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡”。秋风微凉，秋感淡淡，一缕金风，吹散了丝丝秋情；一丝金风，吹来了淡淡闲适。

　　走在街上，感受蒙蒙的细雨，点点滴滴，淅淅沥沥。丝丝密密地斜织着，很湿，也很诗意，一如香茗化开在心泉里，而那些诗意到极致的景象便随着雨丝接踵而至，于心湖中荡起层层涟漪，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，途中遇雨，也只有这样开朗，旷达的性格才可泰然接受，“却是他荷跳雨，散了真珠，聚作水银窝，泻清波”，雨珠在荷叶上跳起，散了又聚，清脆的声响，真似打在心底，叮咚作响，“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿棱绡”。如厮美景，叫人如何不爱。

　　漫步于草地，看那些似残阳如血的花瓣，听花开的声音，本以为花代表了一切美好，直到知道了，“纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声粹”，才恍然大悟，原来花也曾寄托了令人黯然神伤的情丝，本以为花承载的是无与伦比的美丽，直到知道了“落红不是无情物，化作春泥更护花”，才了解花的美丽来源于落叶的无私，“花自飘零自流，一处相思，两处闲愁”，给花一种泫然欲泣的愁思。

　　穿过树林，听婉转的鸟叫，叽叽喳喳，是鸟儿在表达自己的快乐，忧伤，亦或是人所寄予的更深的感情，“几叶秋声和雁声，行人不要听”，给鸟儿蒙上了一层凄苦，“君知否？乱鸦啼后，归兴浓如酒”，让鸟儿透出了一丝苦闷，“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇”，却予鸟儿一份灵魂，一份对春的依恋。这才明白，原来自在的鸟儿也是多愁善感的精灵，它们用清婉的歌声唱出了自己，也唱出她们的语言与柔情。

　　诗，予风闲适，予雨生命，予花情悸，予鸟空灵。踏着朝霞的步子，品一杯香茗，捧一本诗集，带着一颗静谧的心，听，繁诗盛开的声音。

　　诗的作文篇12

　　诗歌，一种高雅的艺术，是一种情感的寄托，是诗人真实情感的吟唱，是心灵对现实的应答。

　　诗歌总给我带来一种淡淡的美。这种美，犹似绵绵细雨滋润干涸的喉咙；如同丝丝微风拂动凌乱的长发；好像一湾潺潺的清泉涌过沉睡的灵魂……徜徉在诗歌的海洋中，我尽情的享受着万种风情，欣赏着不同派别的诗人将各自别具一格的美发挥得淋漓尽致，有“林静鸟无言”的清澈；有“溪桥渡晓霜”的秀气；有“玉人和月摘梅花”的温柔；有“不尽长江滚滚来”的雄浑；有“男儿到死心如铁”的豪壮；有“林空鹿饮溪”的惬意……读之或心潮澎湃，或扼腕叹息，或心旷神怡，或如沐春风，或如酌清泉。

　　最初与诗歌结缘，是小时候受到爸爸的熏陶，那时候爸爸一句一句地念，我便一句一句地学，虽不解诗中内涵，却喜欢它琅琅上口。在诗歌这盏明灯的照耀下，我逐渐从幼稚走向成熟，从不知道什么是诗歌的童年迈向能够欣赏诗歌的青少年。我用心体会诗歌的内涵：诗歌是风，轻抚每一个被遗忘的角落，让充满爱的空气萦绕在你我身旁。诗歌是火，点燃大雪纷飞的黯然季节，让冷漠无情的寒冰在瞬间融化。诗歌是水，洗去心灵的创伤，让暗淡的生命之光闪烁新的希望。诗歌是阳光，无论夜的漆黑多么漫长，也无法掩盖它耀眼的光芒。

　　在春天，诗歌让我体会到“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中大自然旖旎的风光。到炎夏。诗歌让我置身“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景。在秋日，诗歌让我体验诗人“自古逢秋悲寂寥。我言秋日胜春朝”的豁达胸怀。在严冬，诗歌让打小生长在南方的我领略了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的壮观雪景。年少的我，在这片诗歌的天空中经历风雨，走过春夏秋冬，感念诗歌的美丽，体验生活的真谛！

　　诗歌，就像一湾清泉，流成小溪，汇成江海，让我们读到魏晋风骨，汉唐气象，宋明情怀。是屈原的悲愤，是李清照的温婉，是李白的浪漫，是苏轼和豁达，是陆游的忧郁，在诗歌中流淌着千古绝唱，万载风流！诗歌维系着我心中憧憬着的一腔单薄也飘渺的纯真情怀！

　　诗的作文篇13

　　有一位诺贝尔奖得主曾说：”把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错了事要表示歉意，午饭后要休息，要仔细观察大自然。从根本上说我学到的东西就是这些。”其实，人生中看似伟大的东西都是由一个又一个平凡积淀起来的，伟大来源于平凡！

　　伟大来源于平凡一——刘邦，刘邦没有过人的军事才能，没有强魄的身躯，甚至也没有卓越的政治才能，但他凭借不骄不卑的平凡气儿和谦卑平和的待人?态度赢得了霸世。他的成功不像楚霸王力过千均的伟大，不像楚军以一敌十多英勇无敌的伟大，不像楚霸王”吾必取而代之”的伟大，但他拥有的是脚踏实地的平凡是稳中求胜，知人善任的平凡，是“大丈夫当如此”的平凡。刘邦因为平凡创造了伟大！

　　伟大来源于平凡一一文天祥。当南宋王朝?揺摇欲坠，元军大举袭来时，他毅然选择了抗元救宋的辛酸艰难的救国路。他不是不知道南宋衰微的国运，他不是不抱怨自己几经沉浮的仕途，他不是不渴望一帆风顺荣华富贵。只是，他心中始终有一个平平凡凡的信念，我生是宋朝人，死亦为南宋魂，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。他没有过于伟大的信念，他没有过于伟大的目标，他没有过于伟大的理想抱负。仅仅是平平凡凡的信念，仅仅因为自己是南宋人，却创造出了，令中华民族自豪的伟大！

　　伟大来源于平凡一一居里夫人。当她登上科学界的讲台时，当她获得各种奖项吋；当她被科学的光环笼罩时，人们仅仅惊羡于她现时的伟大，却忘记了她背后的平凡。居里夫人没有过人的头脑和惊人的天赋，仅仅是几十年如一日地专注于科学研究，仅仅是将无数煤进行不断的加工提炼，仅仅是一直未曾放弃她的目标和理想，她成功将放射性元素镭展现于世人面前。居里夫人因为平凡铸就了伟大。?

　　伟大来源于平凡，但伟大同吋又不过于平凡，若司马迁在遭受宫刑后，不再追求伟大，不再追求卓越，甘心成为人海一粒沙，那么也便不会成闻名于世的《史记》了。

　　古语有云”?行成于精毁于随，业精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄伟，也不是惊天动地的伟大，是平凡。让我们相信伟大来源于平凡，创造美好的明天吧。

　　诗的作文篇14

　　叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。

　　织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。

　　父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。

　　在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。

　　行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。

　　胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。

　　出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。

　　雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？

　　诗的作文篇15

　　“唧唧”一声接一声，木兰我对着织布机，听不到织布机机梭子的响声，只能听到我木兰的叹息声，问我在想什么，挂念什么。木兰我没挂念什么，昨天夜里我看到军中告示，可汗现在在大规模的征兵，征兵名册有很多卷，每一卷名册里都有我父亲的名字。父亲没有儿子，木兰我更没有哥哥，爸爸一把年纪了，女儿我怎能让爸爸去征战呢？我愿为此事去买马与马具，从此替爸爸去征战。

　　我去东市买骏马，又去西市买鞍鞯……一大早我便向父母告别了，这意味着我从此就要去征战，离开父母了。我随军出征，晚上住在黄河边。听不到父亲、母亲的呼唤声了，只能听到黄河流水的溅溅声响，早晨我离开黄河边，又随军来到黑山，傍晚我们住在黑山脚下，听不到父亲、母亲的呼唤声了，只能听到燕山胡人的马儿啾啾的鸣叫声。

　　军队奔赴战场，跨越赛山岭，寒冷的空气中传来阵阵打更声，冷冷的月光照在战士们的盔甲上。将士们身经百战，出生入死，饱受着种种折磨，在艰苦的环境下，飞沙走石，苦战多年啊，终于归来了。

　　回来我拜见天子，天子恩赐我财物，给我官职，让我当尚书郎但是都被我拒绝了，我说：“天子啊，木兰我不求别的什么，我只想骑上千里马，让我回故乡吧！

　　我的爹娘一听说女儿我要回来了，便互相搀扶着来到了城门口，姐姐我回来了，对镜梳洗打扮，弟弟听说姐姐我要回来了，赶忙要杀猪宰羊。

　　我回到了家中，推开了我东厢房的门，坐在我西厢房的床上，脱下我打仗时的战袍，换上了我平时的衣裳，唉好久没穿这样的衣服了啊，一直被战友们当成男人看待。木兰我对着窗户理理我的头发，对着镜子贴我的花黄。走出去，站在门前，同伍的战友路过，看见我，很惊讶，他们和我一起参军这么多年，竟不知木兰我是个姑娘。

　　碧空万里，我木兰参军回来了，一切恢复的正常，大家都不在担心我了，从大院中传来了一群女子爽朗的笑声……

　　诗的作文篇16

　　残月忧郁，星夜静谧;聆听山语，回荡不清，若即若离……

　　置身山林之间，偶有微风拂过，树叶“哗哗”作响。最低的树叶也快托不住夕阳了，渐渐地湮没在层层密密的树林之下。我从后院回到小屋，主人正将饭菜端上桌，招呼我们过去吃饭。山间的野菜煮出来的汤有一股来自大自然的味道，清新可口。这些都是来自自然的慷慨馈赠。享用完这一顿“自然”的美味，我向主人要了一根独凳，搬到后院的菜畦旁，旁边还有一条潺潺流动的小溪，一切都是那么安静!

　　只有一牙月亮挂在天空，发出圣洁纯净的白光。她仿佛垂下了眼帘，静静地俯看地上的一切，显得十分忧郁。经过圣光洗涤，仿佛世间一切黑暗的灵魂都受到了救赎。黑幕上缀着无数繁星，静悄悄地，不发出一点声音。它们或明或暗，而正是这些普通平淡的星星，筑建出了如此多彩亮丽的星夜。潺潺流动的小溪中也装着它们，模模糊糊的，朦胧而又唯美。

　　这时，妹妹过来，嚷着要我陪她去一个地方。我无奈地由她领着去了。沿着小溪逆流而上走了大概五分钟，来到了一个坡边。这坡不高，大概七八米，还是60度的斜坡。旁边有三个拳头大小的洞，从一处汇集成小溪。不时地传来远方昆虫的鸣叫，错综交叉。再往上走，就是悬崖，下面覆盖了一片树林，微弱的月光笼罩着那里，显得静谧而又神秘。鸟叫声传上来，朦朦胧胧。我和妹妹伫立在坡上，静静地聆听山语。精神开始恍惚了，我被大自然的幽谧吸引住了。

　　大自然这首纯洁毫无杂念的诗，不断地创造出力量便给予我。我们大多数的人注定会平凡一生，平平淡淡地过一辈子。人的生命也是有限的，我们要创造出生命的精彩，不枉过来这人世间一回。诗意的生活，就是陶冶我们的平淡的生活，丰富我们的人生的方式。大自然便是最美好的归宿。

　　大自然无偿地给予了我们一切，是万物最本真的根源，是净化一切污浊的圣地，平淡中也有诗。

　　诗的作文篇17

　　“敦煌叫人着迷，我的心一直在敦煌，要去守护好敦煌，这就是我的命”，樊锦诗如是说。樊锦诗由此被大家所熟知。身着白衣，心有锦缎。樊锦诗用五十七年的执着和坚守阐释了什么是无私奉献，展示了什么是中华儿女的赤子情怀。鲁迅先生曾言：“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这便是中国的脊梁”。樊锦诗先生克服环境的恶劣，与常伟鸿，段文杰等前辈共同奋斗在一线。樊锦诗先生克服与丈夫常年分居两地的相思之苦，在有机会调走的情况下选择了留下来。樊锦诗先生说只是文物工作者的历史使命和职业操守，樊先生说国家的需要就是我的志愿。

　　“知责任者，大丈夫之始也，负责任者，大丈夫之终也”，梁任公如是说。樊锦诗先生用实际行动展示了什么是责任，什么是中华儿女的责任。

　　邓小平曾言：“空谈误国，实干兴邦”。邓小平还言：“少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干”。樊锦诗说，管理者必须直面问题，不能回避问题，更有问题意识，发现问题，思考问题，解决问题。樊锦诗开创了“数字敦煌”，在技术落后后，资金匮乏的八十年代，硬是用自己的脚踏实地使不可能变成了可能。樊锦诗勤奋创新，求实严谨的态度正与当前社会中某些急功近利的人形成鲜明的对比。诺贝尔生物与科学奖获得者屠呦呦，在世人皆为她欢呼之时，淡然地带着自己的团队继续投身于科学研究。这份淡泊名利，这份坚韧严谨正是这个时代所需要的。

　　荀子说：“道虽弥，不行不至；事虽小，不为不成”。一生很长，长到忘不了一个人；一生很短，短到只能做到一件事。樊锦诗用她短暂的一生为敦煌，为文物保护事业奉献了所有，樊锦诗也用她长远的一生书写了一篇华丽的篇章。

　　烛曜锦绣中华，照亮万里江山。绘制诗意莫高，血洒醉人敦煌。谨以此诗表达对樊先生的敬意，谨以此篇表达对樊先生的仰慕、赞赏。

　　诗的作文篇18

　　长江边上，细风撩着过往人的发梢。远望，微红的日旁，无一丝的云彩，那日光，耀眼却不刺目，仿佛全部映染在这滔滔长江水中，粼粼水色，将金波荡漾，碎金陈铺的江面，显得楚楚动人。而江的两岸，如同屏障般严密的山峦，簇拥在一起。突兀而又险峻，卷起的浪花拍在古铜色的光滑石壁上，发出微响，便消散为水滴，在空中绽放。

　　李白，于天地间寄一份豪放广阔之胸怀。

　　在水天相接之地，一支帆船无声地出现，船上的渔人，戏水般地滑动木桨，如此之悠闲的身影，与那柔和的目光融在了一起。此刻，行人在此默默饮酒，缓缓吟出“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的无限乐趣。

　　苏轼，于皓月间绘一种孤高旷远之境界。

　　中秋佳节，明日夜，一人独座琼楼，分外孤独。望着天上明月，心中也是几分思念，将酒杯举起，也只有这银盘能与其共饮，望城内灯火通明，甚是热闹，可只有我一人在此红墙之中赏月。起身，不愿在于此，在上楼中漫步，如霜般的月光如思念般涌向我的心头，印满我衣裳。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，没办法只能在异地，念想着舍弟了。

　　马致远，于路途中抒一份凄苦愁楚之情怀。

　　傍晚，在村边的蜿蜒古道上，狂风卷着黄沙。洗礼着这荒野，游子一人驾着一匹瘦弱不堪的老马，乘着风，在这古道上行驶着。双眼，只见两旁的树头都已开始泛黄枯萎，几声干哑的乌鸦叫声显得更加荒凉。缓行，突然望见不远处，竟有一户农家，前方的小河之上，架着一座青灰色所堆砌的石桥，桥水，清澈荡漾，在窄窄的河道之中激荡回旋。忽发觉天色已暗了下来，夕阳将垂下地平线，再望向农家缓缓的炊烟升了，饭菜的香气，家人们的欢声笑语充盈在这山野之中。人人都在团聚在一起，但唯我断肠人在天涯，不知今宵酒醒何处。

　　夜，静静的，偶然传来几声汽笛声。抬起头，仰望天空，黑色的大幕布上，银色的小钻石显得格外耀眼。星空下，我徜徉在诗词的海洋中，我从不停歇，感受古诗词之美，诗之意境……

　　诗的作文篇19

　　笛声婉转，芦笙悠扬，古琴叮咚，箫声鸣鸣……当你静下心来，看一片叶子无声的飘落，看一只蜜蜂栖息在花蕊上，看一炷檀香渐渐地焚烧。是否听到那本静静地躺在桌面上的那本诗集的声音？诗的声音，需要用心来聆听……

　　我爱聆听诗中水的声音。在诗中，我听到了李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”水里的豪情壮志；我听到了杜甫“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”水里的惋惜；我听到了白居易“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”水里的安逸亲切……“一轮明月松间照，清泉石上流”，此时的王维，已是一位风骨清逸的老者，在山间过着悠游自在的生活，水声却显得如此悦耳动听。

　　我爱聆听诗中花的声音。“木末芙蓉花，山中发红萼。”这样的一朵应春花，虽没牡丹的姹紫嫣红，但在山涧中却如初发芙蓉般娇美；好一句“白雪送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”在那白雪皑皑的崖边，梅花迎寒而开，点缀着醒目的红。雪胎梅骨，如此坚强不屈，如此坚强……“一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。”池中的那一番亭亭玉立的荷花，开着尹鹗的相思之情，别样的孤独。

　　我爱聆听诗中爱的声音。“慈母手中线，游子身上衣。”简单而且常见的“线”与“衣”将慈母与游子的心紧紧地缝了起来，没有任何的华丽的修饰，身后的舐犊之情便跃然于纸上。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”用深如千尺的潭水比作汪伦之情，情深厚谊，难得一知己多好！在“绿树村边合，青山郭外斜”的农舍中相约重阳“就菊花”不需过多的言语，一个约定便已体现“言有尽而意无穷”的友情，朋友之间唯你懂我心……

　　在诗中，我听到“烈士暮年，壮心不已”是它的豪言壮志；“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头”是它的忧愁叹息；“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”是它的恍然大悟。

　　聆听诗的声音，感受诗的声音，体会诗的声音。发现生活，感受美……

　　诗的作文篇20

　　又见明月，又到中秋。濛濛的夜空中泛着层层薄雾，将天上的玉盘洗刷得锃亮锃亮——满地流银光。山上不知名的小花悄悄地开了，又静静地谢了。我见你拄着轻轻的竹杖漫步，笑容悠然、安详。

　　“中求欢饮达旦”你可曾记否？是否仍“高处不胜寒，起舞弄清影”；抑或自斟自酌的独尝玉涪，把酒问青天？你是那般孤傲，不肯停留于沙洲的寒枝，却也会一梦十年，为爱人痛哭一场。我知道，无论你身在何处漂荡，心早留在了短松冈。因为我是那晚悬于你头顶的青月，柔柔的光芒用尽力量也抚不平你脸上的忧伤，只得捧一捧清辉，洒在你娇妻的坟上。

　　我见你午夜梦回的痛哭，又见你奋发向上的刚强。你说让千古英雄随扬子江的巨浪而去，让风流人物踏着浪尖滑向远方，你独留一盏清洒，一桩旧梦，一回死忆。今夜，你是否又把悲欢离合、红尘情网、缘起缘灭、宫殿庙堂收入酒杯，和着芳草的暗香，一樽还酹江月？

　　我是佩服你的呀，因你从未把男儿之泪洒在去岭南的路上，你说你“不辞长作岭南人”豁达的胸襟顿时熠熠生光。自怜自女死守创伤，非明智所为，你有“一蓑烟雨任平生”的豪放。古往今来，品质高洁忧国思民的文人骚士不少，天下为公豪气冲天的政客侠豪不少，然而大度如你，睿智如你，偏偏只有一个。无意漂泊离散，无意跌宕起伏，依旧鞭指天涯，泾归浩海。混沌浊世，你是一缕清风，云卷云舒，去留无意，潮涨潮落，宠辱不惊。上苍是何其眷顾你，给了你与日月同光的才华，又给了你包容日月的胸怀。

　　生命是不能用手挽留的，像水，悄悄地在指间流过。千年之后，你早已去了天上的宫阙，只余我遥望星空，传一腔无处投递的相思。暮蔼，烟岚，落霞簇拥着你，化成岁月绵长的古琴，幽幽地奏你心中的歌；化成瑟瑟风中的红叶，那火热的精魂再刺骨的冷也敲不破。今夜的月最圆、最亮、最大，今夜，月光如水水如天。请允许我捧天上的明月，祭你的诗魂。

　　诗的作文篇21

　　一首首诗，有豪情的身影，有愁绪的足迹，有优美的声音。这一切，都是很单纯的影象。

　　清晨，听着窗外的鸟鸣，清醒。空气中弥漫着淡淡的忧伤。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”李清照的这首《声声慢》萦绕在心头。这首词那种清淡的春愁，离愁，融合了亡国之痛，孀居之悲，无一不是生愁，助愁，牵愁，简直是触处成愁。这使我不禁感叹：“心绪，如憔悴的花，开放着心碎。”

　　徘徊，在世界的一角，静静地感受自己的心跳。在无望的空虚的折磨中，在喧闹的庸碌的困扰中，狂风骤雨一般的激变，无情驱散了往日的梦想。我在泪雨交加中追逐人生，可那人生，让人看得虚无，看的缥缈。一首诗让我再次找回自信的自己，丢开失落的自己。“会当凌绝顶，一览众山小”杜甫的《望岳》使我豪情迸发，心中充满了无限的力量，我相信，终有一天我会实现自己的理想，登上人生的高峰，向众人展示我的风采！

　　一处靓丽的风景让人怦然心动，赏心悦目，心情舒畅。在诗词中可以品尝一下自然的味道，回归安然的心境。比如，人们一直流传的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”且不说，这句诗的比喻多么恰当，文笔有多好。单是让人闭上眼睛，静静地去想诗中的意境，就是一种享受。这句诗仿佛如溪水一般流进了人心。看哪！这是肆无忌惮飘落的雪，她的舞姿令人陶醉。漫天大雪，这是多么优雅，多么浪漫，多么飘逸的景象啊！这是一首写冬天雪景的诗，可又不乏有春天的新意。还有那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”想想看，一望无际的荷花与天相接，这是多么令人向往的景象啊！读了这首诗，你的心胸不会变得开阔明朗吗？这，就是诗的优美表现吧！

　　诗，你那清爽的神韵，犹如纯洁无暇的精灵，犹如灿烂永久的恒星，犹如铿锵有力的韵律，让我们一起倾听诗语！

　　诗的作文篇22

　　无意中看到了他的故事，深深为他所感动。

　　他叫沈建，他本是个积极向上的农民，对未来匆满了希望，不料，一场意外事故破碎了他的梦。命运好像和他开了个巨大的玩笑，他被确诊为二级残疾，失去了工作的能力。他不能种地，他改种诗，如今已收获近千首诗。他痴迷于写诗，不仅是为了自己的理想，也为年迈的父母。他说过，因为身体残疾，他不能在物质方面给予父母任何帮助，只能在精神领域给他们最大补偿。

　　他写诗，用心在写诗，甚至可以说用命在写诗。悲惨的经历，曾让他有过自杀的念想，但是，他凭着坚强的毅力支撑下来。他没有失去对生的希望，反而在文学上找到了属于自己的一片土地。他的文字，虽然朴实无法，但都充满了对生命的热爱，对未来的期待。

　　他的文字，并不被世人所认可。屡投不中。每次寄出去的诗都无良好收货，每次带来的都是失望，但他依旧坚持。他的行为也不被人认可。他被人当成了疯子，很多人都认为他精神不正常，但他没有被世俗的压力吓到，一直选择了坚持，坚持，再坚持。

　　“读不懂他的诗，但能读懂他的心”他的父亲如是说。他希望儿子的诗能够发表，不是因为稿费，而是要看到儿子对生活的热爱与信心。是的，我也觉得，能懂他的心。我坚信，一定会有人赏识他的。

　　同样的经历，他并没有像张海迪、史铁生等身残志坚的文学家一样，为世人所熟悉，所认可。但是，我认为，他们的精神都是一样的，他一样值得世人所尊重。至少，我尊重他，在我心目中，他是我的偶像，是一个英雄。欣赏他对诗的痴迷，即使不被看好，仍未放弃；敬佩他对生命的热爱，保受挫折，仍未放弃生的希望；感动于他对父母的孝心，身处困境仍想着为父母减轻负担。

　　种诗的农民，他种的不仅是诗，而是对生命的热爱，对文学的痴迷，对父母的孝顺。

　　诗的作文篇23

　　诗，绮美，瑰丽，明月夜，落花时，能助欢笑，亦伤离别；调金清石怨，吟风花雪夜；有诗的青春，如梦的`年华。

　　有诗的青春源自于那懵懵懂懂的童年里的那场和荀的风，当二月的春风吹绿了那细细的柳叶，春江水暖，碧云满树，万条丝蓧。当正午的骄阳照射农夫的锄头，那黝黑的皮肤，闪烁的汗水，泥土的清香。

　　有诗的青春，美化了心中的风景，曾看赤壁的风光，乱石穿空，惊涛拍岸；曾看明丽的南疆，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝；曾看壮丽的北国，千里冰封，万里雪飘；曾看月下的江水，月下的赤壁，月下的康桥，有诗的青春，七彩斑斓，风景无限！有诗的青春，演绎了多彩的人生。

　　有诗的青春，我们用心灵和古人对话，我们拥抱他们的心灵，在我们的心以为他们的定位。李白是诗仙，穿着白衣，凌空飞举，清俊飘逸；杜甫是诗圣，称春野老村夫，民生的疾苦尽在心中；两游玄都观，他豪气冲天，前度刘郎，今有重来，他留给后人一个打不垮的背影，顶天立地。

　　有诗的青春仿佛就有了飞翔的梦想。一心向往着某一天自己也跨入那座神圣的殿堂，挥毫泼墨，写尽人间的风情，抒发心中的万丈豪情。像艾青用嘶哑的喉咙歌唱如花的祖国，像舒婷在雪白的起跑线上，含着泪花述说时代的沧桑；像徐志摩的那片雪花，静静的在天地之间自由地飞翔。

　　有诗的青春，是三月争奇斗艳的花朵。是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶，是喷雾的旭日，是竟发的百船，是搏击长空的雄鹰；是弹奏着换了的琴弦，是一路坎坷，一路执着的奔向大海的小河，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。

　　狂风不能使我变得惆怅，暴雨不能使我感到悲伤，狂风暴雨都无法动摇我的心，挫折是一对耐性很强的鞋子，困难是一枚闪闪发亮额纪念章。

　　有诗的青春，带我踏遍祖国的大江南北，揽尽三山五岳；有诗的青春，让我看尽人生百态；有诗的青春，像彷徨的风、离的毛毛雨，阻挡不了我前进的脚步，有诗的青春鼓励我在磨难中成长。

　　诗的作文篇24

　　背诗，我们每个人或多或少地都会有些经历的。从小就开始接触一篇篇诗词歌赋，虽然还不求甚解，但背的却是滚瓜烂熟。渐渐长大后，对知识的理解和所求不再只停于表面，随着知识的增长，对诗词的理解也更深了，这才能有些懵懂的发现其中的情感，不再像小时候那样仅仅是死记硬背而已。

　　在极富书香气息的我们班，怎能缺少诗歌的背诵呢？在陈老师的带领下，我们日积月累，满满地都达到了“腹有诗书气自华”的境界。那曾经记忆中零零星星的诗词，都会一不小心就从嘴边溜了出来。

　　背诗是需要花费很长一段时间，这期间也许会有些枯燥无味让你烦躁不堪。这时候就需要善于灵活运用、理解力强又坚持不懈，只有这样才就会满腹诗词、出口成章；反之，就前功尽弃甚至更加厌倦了诗词。坚持下来的同学，都会感觉到先苦后甜，今后，在诗词方面的背诵和理解就轻车熟路一样快捷轻松了。

　　其实，用一种平和的心态去对待这些诗词，不一开始要急于背过它们，而是一首一首慢慢的品读，设身处地的把自己融入诗中的情景，久而久之，自己的感情便也融入了诗歌，这时候想不记住诗歌都难了呢。

　　我们中国的文化真是博大精深，千言万语都融在了寥寥几句诗词里。看见一些景观，忍不住就想起一些诗词——西湖碧波上，风吹泛舟人，此情此景让人不由得想到“暖风吹的游人醉,直把杭州作汴州。”窗外一场大雪，处处银装素裹，这不是“忽如一夜春暖风来，千树万树梨花开”吗？来到清照故居，她的词便萦绕耳畔：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头”，“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”。这许许多多的诗词丰富了我们的生活，又能学知识，又能培养文化底蕴，这样何乐而不为呢？

　　现在，我真正的体会到了背诗的快乐。爸爸妈妈问起来时，我总能流利的背出来，那种自豪感和欣喜按耐不住的流露出来。我再也不觉得背诗苦了，而觉得这是一件很幸福极快乐的事情。

　　让古诗走进我们的生活吧，让古诗词充盈我们的生活、快乐我们的生活吧！

　　诗的作文篇25

　　四岁时就开始背诗，这当然是被大人强迫的，小时候又不识字，只能死记硬背，因而十分怕背诗。上学后，识字了，老师也讲了些诗，但仅限于解释诗意。直到三年级，我才算与诗歌欣赏结识了。

　　很多诗都只有一个平凡的故事，有时小到不足挂齿，但诗人却能把他它写成千古名句，广为流传，这就是诗歌的魅力。

　　诗有很多派别，有豪放派，婉约派……，不同派别的诗有着各自独特的一面。

　　李白很多诗属于与豪放派。有“飞流直下三千丈，疑似银河落九天”的大气，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的志得意满，有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的自信，也有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的迷茫，更有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的对权贵的蔑视和傲然……

　　李白的诗是多样的，精彩的，每首诗的感情基调都与诗人的经历有关。当他没被重用时他有的是自信；当他位居高位时，他意得自满，豪迈大气；当他看见朝廷的丑恶之面时，他有的是伟岸的性格，蔑视权贵；当他因而遭人排挤而离开时，他也会抑郁、迷茫。

　　想要品味诗就必须了解诗人生平际遇乃至当时社会背景。想看懂它并不难，但只会得到一些肤浅的东西，毫无深意。当你真正去了解它，感受它，理解它时，得到的是无穷的感悟，是真谛。你甚至可以感到自己正在和诗人同呼吸，同悲欢，你理解他的感受，乃至会有想去安慰他的冲动。我们在欣赏诗，也在欣赏诗人，更亦在欣赏当时社会，我们乐在其中。

　　在读《蜀道难》时，我深深地被吸引住了。诗人那变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘了一幅色彩绚丽的山水画卷，令人入迷。

　　这就是我和诗的故事，让我难忘。

　　诗的作文篇26

　　静静地坐在床上，捧一册书卷，染一丝墨香，任由落花洒落于窗前，鸟儿落在身边，爬上我的膝盖，一览群诗。

　　读月光的恬静，读战马的嘶鸣，游走于字里行间，采撷人世间的悲欢离合。

　　我坐在渔翁的船上，扑面而来的，是白色的世界。明明眼前群山连绵，却不见一只飞鸟，此处美如仙境，却不见人烟。茫茫江河，唯有这一只小舟在漫无边际地飘浮。一位老人，披着蓑衣，盘腿坐在船头，手持渔竿，闭上了那饱经风霜的眼，挺直了背，不屈服于自然，留下了一片沧桑。他钓的不是鱼，而是命运。

　　一阵风吹来，书被翻到了下一页。

　　我站在楼上，青色的山峦连绵起伏，宛如一条巨龙仰天长啸，一轮滚滚圆日依靠在青山之上缓缓西下。山下的黄河如万马奔腾驰入海中。若要看见更多景色，则必须更上一层楼。

　　当读到“清明时节雨纷纷”时，又是别样的一方景色。清明时节，雨纷纷扬扬地洒落在人间，织起了游人心中思念故人的那一份愁丝。我的心也如雨一般烦乱，就好似算盘一般拨动如麻。这时，一位牧童在雨中骑着黄牛缓缓行来。牧童长得十分清秀，如画中走出来的一般。我快步走上前去，借问牧童酒家在什么地方。牧童用手遥指了下远方，我顺着他的手望去，雨雾中，一面杏黄色的旗子在风中摇晃，分明可见，上面绣着“杏花村”三个字。

　　每一首诗的背后都有一个故事，只有当你完全沉醉在这个世界时，才会感受到诗人当时的心情。

　　与李白一起“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”与杜甫一起“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”在六月西湖旁享受“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

　　阳光爬上我的膝盖，它也要看我手中的古诗。花轻轻地落下来，点点残红在树枝间格外醒目。直到鸟儿飞尽，才发觉到一片空寂。又仿佛正需要着份空寂。垂下眼帘，把窗户轻轻关上。

　　我沉醉于字里行间，读大漠的孤烟、枫桥的钟声。

　　诗的作文篇27

　　曹操的儿子曹植文武双全，是个不可多得的人才，深得曹操的喜爱。而曹操的另一个儿子曹丕却野心勃勃，在曹操去世后，顺理成章地继了位。他十分嫉恨曹植的才华。

　　有一天，曹丕正在御花园里悠闲地散步时，忽然听见前面的仆人们正挤在一堆窃窃私语些什么，他听见其中一位仆人说：“皇上的弟弟可真是文武双全啊……。”“是啊是啊！其他仆人也附和着说。这下可不得了了！曹丕心中那无名之火燃烧了起来，他越想越气，大吼了一声：“来人啊！”一位官员连滚带爬地跑到曹丕身前，小心地问：“皇上，叫……叫奴才来作什么？”曹丕指着刚才讲话的仆人，说：“把这个胡言乱语的奴才给我拖出去斩了！”官员一见曹丕如此生气，什么话也不敢多讲，就吩咐下人把仆人拖出去了，走到老远还听见那仆人在求饶：“皇上，饶命啊……”“哼！”曹丕一甩袖子，理也不理，就回宫了，然而，曹丕还不解气，他吩咐官吏立刻把曹植叫来。不一会儿，曹植就赶来了，曹丕三分像笑七分像发狠地说：“弟弟，素闻你很有才华，这样吧，我命令你在七步之内作出一首诗来，要是作不出来，嘿嘿！那么我只能把你就地处死了！”曹植知道哥哥一心想陷害他，想到多年的兄弟情分居然僵持到了这个局面，他长叹了一声，想了想，一首诗就脱口而出了：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”诗句中曹植把自己比喻成锅子里的豆子，把曹丕比喻成锅子下面的豆秸，豆子和豆秸本是同根一体，现在豆秸却在锅下面燃烧，煎熬锅子里的豆子。曹植用这个比喻，指责曹丕对自己骨肉相残，表达了内心的无限悲愤，也希望同一血缘的兄弟不是互相残杀，而是相亲相爱。曹丕自然也明白诗中的含义，他静下心来想了想：“是啊，兄弟就好像手心手背，始终是骨肉相连，谁也离不开谁呀，可是，我……我居然想杀害自己的同胞兄弟。”他知道自己犯了

　　严重的错误，就放走了曹植，从此不再找他的麻烦了。

　　这就是七步诗的来历。

　　诗的作文篇28

　　首先，要多读。黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一百首，杜甫的七言律诗一二百首，李白的七言绝句一二百首。“读诗百遍，其义自见”，诵读这种方法对于我们学写诗也是非常正确而必要的。随着诵读篇目数量的增加，你对诗歌的语言感知能力就会越来越强，诗歌的阅读水平也就会越来越高。这好比盖房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以盖得越高大。诵读不仅是学好诗歌的根基，也是提高鉴赏能力的根本途径。

　　其次，黛玉认为，要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是最好的，除了杜甫，没有人能赶得上他；七言律诗，杜甫的诗要是打一百分的话，恐怕要再找出一个八十分的都不可能，后来一个李商隐也还可以；七言绝句，那是不会有人写得过李白的了。这三个人，李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维人称“诗佛”，唐朝的诗歌，成就最高的就是他们三位了，以前一直是这样评价的。后来白居易取代了王维的位置，因为他的诗里面有一些反映劳动阶级的生活、思想等等，还有他的长篇，如《长恨歌》《琵琶行》都不错，但是以前一直是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉这个看法也是很对的。要学就学一流的，学不到一流还可以成为二流，要是一开始就学二流的，那只能学成三四流了。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学趣味是非常有益的。

　　第三，要大胆创作，要敢于想象。香菱学诗，第一首，通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说，初学者看的诗少，措辞不雅，要放开胆子去做，要有想象力才行。这也是很对的。恩格斯在评论德国诗人普拉顿的时候曾强调说：“写诗必须有大胆的想象。”可以说，没有想像就没有形象思维，也就没有诗。形象思维的过程自始至终都贯穿着丰富的艺术想象，大胆的想象可以使极平常的生活景象焕发出奇特的美感、美质，令人耳目一新。其它文体的创作也离不开大胆想象。

　　《香菱学诗》中的这些文艺创作理论对我们都有很大的启示作用。