读后感的作文

2022-05-29 [第七单元]写一篇读后感

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的读后感的作文8篇，欢迎大家分享。

读后感的作文篇1

　　走过了童年，本以为已经远离了童话世界，直到有一夜，看到了《海的女儿》，眼眶里禁不住又湿润起来，才发现自己还是沉醉其间，未寻的出路；走过了高高低低的路，遇到了林林总总的人，经历了许多世事，以为心中的童话已经随稚气一同洗脱，不经意间又误入了自己构造的美丽虚幻中。

　　握着格林和安徒生的不眠故事，才明白童话不止是孩子的特权。古刹青灯，清贫孤独，杨柳岸，晓风残月，不是最终的归宿。循着儿时的小路，又回到了那曾经的心灵花园，这片天空下，没有琐碎的灰尘连索自我，没有浅谈的风月撩人心深，只有缓缓道来的真挚与美满。梦想与追求，它教会我们“古井天波“般的平和宽容，“藤葛翩然“的洒脱豪放，“大江东去“式的生声不息，“傲霜斗雪“一样永不低头，当在一次离开家园时你会体会更理解情感与理智，理想与现实，真实与虚幻的意义。

　　童话的美感不仅是一条荡涤心灵的小溪或是指人前路的孤灯，那是一种“带着错觉性的感受，它代替我们说出了已经感到却又不善于表达出来的美感，只有独具想象力，并甘愿逆足深陷才能留下童话的不朽印记

　　“有一个古老的传说”，笔者这么说，他愿意让我们相信这个世界的真实存在或是曾经存在（事实上我们也接受了这种假设）因而建筑在这个世界上的美德也有了坚实依托。希腊神话中有工人整日推石上山的西西佛斯，中国有个涉千山跨万水的夸父，我不想区别神话与童话的种种，只想信用这种潇洒的毫无保留的执着，叩问童话中我们在追求的时候曾经如此执着吗？

　　当我们在生命结束的时候，就变成了水山的泡沫，我们甚至连一座坟墓也不给我们心爱的人，我没有不灭的灵魂，我们从来得不到一个死后的生命，我们象那绿色的水草一样，只要割断就在也绿不起来了，相反的人类有一个灵魂，它永远活着，即使身体化为尘土，它仍是活着的，它面向晴朗的天空，一直开向那些闪耀的星星。

　　只要当一个人爱你，把你当作比他父母还要重要的人，就想”海的女儿”，她为了他，她离开了她的族人和家庭，她交出了她美丽的声音，她每天受着没有止境的苦痛，然而他却一点儿也不知道＇＇

　　人是没有不灭的灵魂的，而且永远也不会有这样的灵魂，除非她获得了一个凡人的爱情，她的永恒的灵魂，不过我们可以通过善良的行为为而制造出一个灵魂，我们飞向炎热的国度里去，哪儿散布着疲惫的空气在伤害人们，我们可以吹起清凉的风，可以不花香在空气中传播，我们可以散布健康和愉快的精神。

　　往生命的终极眺望，我们的发肤骨血，终会在某个月白风清的夜晚”溟灭”D甚至不会有一颗流星应我们的生命的沉浮而陨失，但我们心中曾固守的一方花园将恒久流传，成为另一段不朽的童话！

读后感的作文篇2

　　《疯羊血顶儿》是我假期里读的第三本书，这本书的作者是著名动物小说家沈石溪。黑色的封面上有一头红色的羊在仰天嚎叫，这么壮烈，这本书一定很美观。

　　这本书主要讲了一只名叫血顶儿的公羊。在它刚出生的时分，母亲为了维护它，被大灰狼吃了。母亲的血喷在了它的头顶上，所以，它取名叫血顶儿。血顶儿很不幸，从小就失去了母亲的呵护，它十分恨大灰狼，不断想替母亲报仇。

　　由于它总是疯疯癫癫，所以一切的羊都不喜欢它。血顶儿以为，奥古斯盘羊的羊角只是一个装饰，没有用，于是就把两只羊角插进电击石里，使它们变直，成为一对锋利的武器。头羊绕花鼎劝说它，让它不要再折磨本人的羊角，可是狂妄自大的血顶儿却听不进去，坚持本人的做法。

　　叫它疯羊，一点儿也不夸大，狼从羊群身边走过时，它总是会主动寻衅、进攻，使得羊群没有一天安宁的时分。为了报仇，疯羊血顶儿能够用本人的两只角插死三只小狼崽，还能用锋利的角打得大灰狼屁滚尿流，但这并没有让我感到它很英勇，而是觉得它太猖獗、太激动，不思索羊群的利益，经常为羊群添乱。最终，血顶儿为本人的猖獗付出了代价，成为了狼的美餐。从此，羊群也恢复了昔日的宁静。

　　血顶儿死了，我为羊群感到庆幸，它们不用天天担忧狼的追逐；血顶儿死了，我又感到有些可惜，假如它能听取头羊的劝说，大家也不会分开它，在遇到风险的时分，大家也会来协助它；假如它能聪明一些，加上本人的英勇，长大后一定能成为头羊，去维护本人的羊群。

　　看完故事，我想到了本人。生活中，我遇事也爱激动，不假思索就做出决议，不但处理不了问题，反倒给本人惹上费事。以后再遇到一些生气、恼火的事情，不要太激动，三思然后行，想好了再去做。

读后感的作文篇3

　　这幅图上画的是一群马来到来到一大片芳草鲜美的草坪上，那草叶鲜嫩可口，青翠欲滴，葱笼茂盛，全是马最钟爱的好草。

　　其中有两匹马一来就一心一意拼命啃草，它们吃得膘肥体壮；还有三匹马则只吃了几口之后就东张西望，三心二意，这山望见那山高，就那么一天到黑痴站，总不肯低下头来老老实实地吃，结果瘦骨嶙峋，成了病马；另有一匹儿马，它快长成“成马”了，但它仍不懂事，它嫌啃草没劲、单调、枯燥、不爽、不好玩儿，于是乱刨乱蹶，饿着肚子嬉戏撒欢，没事偷着乐，它身上已经逐渐消瘦。更为悲惨的是一匹原来十分雄健的千里马。它一来首先就占据了一大块好草，吃饱之后，就嘲笑那两匹马好笨“一天到黑都吃不饱”，结果，这匹高头大马面前的好草吃光了，又瞧不起人家吃的那么些浅草，也瞧不起别的马，就那么盲目地“傲”，于是就那么站着这里望望，那儿瞧瞧，都不如意；或是又想在别处去“打工”推磨，好吃老板的“金豆豆”；或一天到黑对自己上下打量孤芳自赏漂亮英俊的身段雄壮而健美的容貌，或放歌跳舞……它终于饿昏了，最后倒下，以至骨瘦如柴，发出阵阵哀鸣。骄傲、浅薄和懒惰，使得它已奄奄一息，死神正在它头上盘旋，一步一步降临它的头上……

　　可见，多好的草地也会有瘦马。条件再优越，如果不用而无动于衷毫不珍惜，最后也是空空如——骨瘦如柴奄奄一息，只能怪谁呢？“少壮不努力，老大徒伤悲”，只能怪自己，咎由自取罢了。而马事如此，则人事何异？

　　不说远在天边的大事，单说近在眼前的身边小事，就足以发现与马同类之事，且屡见不鲜也。学校里，现在学生们吃的“草”比起李白、杜甫、鲁迅吃的“草”可谓天壤之别，教师是层层筛选的优秀本科生，教材是教育家精心编制的好教材，教室窗明几净，“肯吃草”的榜样无处不在，“不吃草”的悲剧天天上演，可总有一部分“马”心不在焉，一天到黑站着“痴”望，或一心只想吃“迷魂草”吃“毒草”，甚至有的专“踢伯乐”，成了学校、班级的“别腿马”；有的一心只想去“打工拉车”，甚至有的还羡慕专供别人享用而杀肉吃的天天不吃草只吃香喝辣的“福马”“肉马”……如此之举，又怎会学有所成而“身强力壮”呢？每当考试，肯“吃草”的好“愚马”则“膘肥体壮”，一“壮”一百多分，成绩是“黄河远上白云间”；而不肯“吃草”的“智马”们，则“瘦骨嶙峋”，“瘦”成一二十分甚至“枯瘦如柴”只剩下几分了，成绩是“飞流直下三千尺”！如此后果，还不是最终结局！

　　多好的草，如果不吃、拒吃，也会由一匹千里马变成瘦马、病马甚至“坏马”、“毒马”、死马！多好的草地也会有瘦马！

　　因此，我们面对今天的“好草”不要坐失良机，不要三心二意，不要这山望见那山高，否则，结局将不如人意；如果不负苍天“好草”之造化，“勤吃”、“乐吃”，则至少也不会“瘦”得奄奄一息，说不定还会成为“百里马”“五百里马”甚至“千里马”呢！

读后感的作文篇4

　　《母爱的姿势》讲的是有一位母亲，因为家里贫穷买不起闹钟，为了清晨能按时叫醒孩子，不这位可敬的母亲，她知道用这种不自然的姿势睡觉，自己会感到不舒服，会感到压抑，胸闷咳嗽而且会做恶梦，不能熟睡。她就用这种姿势强迫自己整夜处于半睡半醒的状态，这样她就不会睡过头，就可以及时在清晨把孩子叫醒了。

　　母亲这样“善待”自己，是为了每天早晨能准时叫醒孩子上学，培养孩子良好的时间观念。母亲用这种独特的睡姿一直陪伴了孩子在家上学的整整九年。到后来，孩子长大离家了，但母亲的这种睡姿却成了习惯，再也无法改变了，这意味着母亲的一生都得彻夜咳嗽不止、恶梦连连，在半醒半睡中度过每一个夜晚！试想，忙碌了一天的母亲，到了夜晚也不能安睡，活得有多累！但这位可敬的母亲却从不抱怨，从不后悔！

　　在百花的生命中只有一个目标，那就是要开放出最绚丽的花朵；母亲生了孩子后也只有一个目标，那就是要尽自己的能力爱护孩子，让他健康成长，拥有有一个幸福的童年。()是啊，在我们的生命中，有一种最宝贵的东西叫母爱，是每个人一生下来就自然拥有的宝贵财富。有时，我们会因习以为常而不懂得珍惜，在不经意中失落了这份与生俱来的宝贵财富。而只有在自己长大了，而且往往在母亲离开了我们时才知道这份财富的宝贵，但却再也追不回来了！

　　拥有母爱有人生是完美的，没有母爱的人生是残缺的，而拥有了母爱却不懂得珍爱的人生是遗憾的，更是可悲的。母爱无价，让我们每个人都珍惜母爱吧！让孩子上学迟到而自己采用把双手压在胸前俯卧在床板上睡觉的故事。

读后感的作文篇5

　　今天，我们学习了《这片土地是神圣的》这一课。

　　我学后感触很深，特别是文中印第安人对这片土地的眷恋和珍惜之情深深地打动了我。他们视土地为母亲，河流为兄弟姐妹。这是一种多么纯真的感情呀! 课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用饱含深情的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望你们能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。

　　课文大量地运用了拟人、比喻等手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情;“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”地反复出现，不仅使主题深化，而且强化了作者对这片土地的感情。

　　大地是人类的家园,人类在大地母亲的.怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

读后感的作文篇6

　　这个寒假，我看了《草房子》这本书。书的作者曹文轩，用非常生动的语言描写了一个个小人物的故事。

　　书里的“草房子”就是指主人翁桑桑的学校，那是一排用最结实的海草建造的房屋，在夕阳的照耀下会显示五彩斑澜的颜色。

　　主人翁桑桑是个调皮的小男孩，平时总要惹出一些事情来。有一次，他和伙伴玩火时不小心把草地给烧了起来，差点把整片草地给烧毁了。幸亏大人们及时发现了险情，把火扑灭了。后来，桑桑没有逃避，而是勇敢地站出来承认了错误，他的伙伴也因此避免了家长的打骂。桑桑这种勇于承认错误、知错就改的良好品德是值得我学习的。

　　这本书一共有九章，分别描写了桑桑的五个伙伴，他们性格各异，却是最要好的朋友。其中在第一章里，重点写了桑桑的同班同学“陆鹤”。他是一个小秃子，最不喜欢别人摸他的头，叫他“秃鹤”。只要有人摸一摸他的头，他就会认为那人不尊重自己，会鼓足勇气和你理论，拼命保护自己的尊严。后来，他勇敢地面对现实，不再为自己的缺陷而烦恼，还出色地完成了学校汇演的“秃顶”角色，让同学和老师对他刮目相看。陆鹤也因此获得了更多的朋友，不再像以前那样感到孤单。

　　我喜欢《草房子》这本书，这是一本绝美的小说，曹文轩一定时经过多次修改后才完成了这本小说。我要向曹文轩学习，认真改写作文，写出一篇篇的好文章。

读后感的作文篇7

　　最近读了一篇文章《小孩的心》，让我思考了许久。

　　有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿，隔壁的小男孩敲门，女子以为小男孩是来借蜡烛的，便呵斥了男孩，说：“没有！”男孩微笑这从怀里拿出蜡烛来，这时女子感动的热泪盈眶。

　　记得有一次我没有带文具盒。同桌问我：“你有笔吗？”我以为他问我借笔的，因为他家的情况不是太好。我生气的吼了声：“没有！”他并没有生气，而是微笑着说：“我注意到你没有带文具盒，我的笔借给你用吧。”我听完后，脸不由自主的红了。

　　生活中有许多关心我们的人，而我们都没有意识到。当别人怀着一颗善良的心给予我们帮助的时候，我们也要怀着一颗感恩的心接受。

读后感的作文篇8

　　美国作家戴维·乔治·哈斯凯尔所著，我不熟悉这个作者，看这本书，完全是被它的题目吸引的，但是当我读了几页之后，就被作者的才识所征服，可以说戴维是个博学多才的人，他本人是个生物学家，他所著的这本书的内容却涉及了动物，植物，天文，地理，以及神学方面等。

　　作者在序中提到，他是以在西藏看到喇嘛们的坛城沙画为借托（这里我有必要对坛城一词进行解释，据佛经记载，印度密教修法时，为防止外道“魔众”侵入，在修法处划定界线或修建土坛，并在上面设置诸佛像，表示诸佛聚集或轮圆具足。后来，修法时设置的坛和划定的界线被称为坛城或曼荼罗。——查百度而知），以山中某一固定处为观察点（大概直径一米见方），进行了为期一年以日记记录体形式对森林中的微观世界进行观察记录，作者试图从无限小的事物中寻找整个宇宙，“一沙一世界，一花一天堂”。作者透过观察蜥蜴、毛虫、水波纹、风、光线、真菌、花、地震、地下世界等各种生物以及现象，并悟出各种道理。在此，作者的眼睛已然成为了显微镜，作者的心却无限放大成了整个宇宙。

　　对于忙于生活，视觉衰退，色感并不敏锐的我来说，这本书无疑给我一种心灵的冲击，原来在我们的生活之外，在与我们息息相关的森林世界中，在我们肉眼不能看见的地方，有另一个蔚为大观的世界。仅仅我们平时看到的雪花，就足以让你惊叹不已，这些从天而降的精灵们，在温度湿度微妙变化中，无时无刻不在展现着变幻形状的魔术。

　　我们作为文明世界的传承者与享受者，当我们沾沾自喜并陶醉于自我假想的世界主宰者时，你有没有想过，其实你连一只山雀也不如！书中的作者进行了亲身试验：在祁寒的雪天，作者看到枝头欢跃的山雀，便退去身上御寒之物，赤裸站在雪中，不到几秒便感觉皮肤灼痛，浑身抽搐。自然这些生理反应都是为了预防热量流失，但是依然供远不应求，因为早在千万年前，我们的祖先选择依赖火和衣物生活时，就放弃了和山雀竞争冬日的山林的主权。

　　以上我提到了对其中两篇日记的小小感悟，戴维的微森林呈现给我们的却是整个无限运转变化着的宇宙，如果你也读了这本书，相信也会与我一样感到不虚此读。