在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的读后感的作文6篇，欢迎大家分享。
读后感的作文 篇1
男生，女生谁更坚强？四（3）班男女生之间展开了争论，并决定举行一场史无前例的比赛，看看在一个月的时间内，男女生面对困难，各自表现如何。
女生接受了来自男生的挑战。渐渐她们发现，要面对的不仅仅是男生制造的种种困难，还要解决一些女生爱哭的问题。思悦就是其中一个，她是四（3）班最爱哭的，还有“玻璃女生”的称呼。
为了帮助思悦改掉爱哭的毛病，思悦的两个好朋友小樱桃、黄蓉每天给她讲坚强的人和事，希望她受到鼓舞而忘记流泪。还告诉她，抬头看看天，眼泪就会退回肚子里。
后来，思悦住进了医院，思悦究竟患的是什么病，思悦妈妈的回答很含糊，“思悦很快就会好起来的”。思悦的主治医生，也就是黄蓉的舅舅对小樱桃说：“思悦患的是白血病，思悦妈妈怕思悦承受不住可怕的事实，一直隐瞒着她。”再后来，思悦带病上学，一篇作文让大家明白了。思悦在作文里写到：“我偷听父母与医生的谈话明白了自己患的是白血病，一次偶然的机会让我遇见了隔壁病房的小妹妹，小妹妹说白血病化疗时头发会自动脱落，在化疗前可以先把头发剃光。”从这以后思悦就做好了剃光头的准备。
思悦明白父母为什么不告诉她白血病这个事实。于是装作若无其事，只为了让父母放心。这让我想到了自己。平时，我有一些感冒之类得小病都承受不住，更何况是白血病呢？真不够坚强呀！看来我要多向思悦学习。
这次的比赛结果显而易见了，思悦还获得了“坚强个人奖”呢！
读后感的作文 篇2
在老师的要求下，我读了《不一样的卡梅拉》。《不一样的卡梅拉》一共有12本，讲了一群小鸡的故事。这本书很幽默，我看得手不释卷。
我觉得最好看的一本是《我不要被吃掉》。在故事中，小公鸡们为了一个游戏而打架，结果被狐狸抓走当做给狐狸爸爸的生日礼物，因为狐狸爸爸爱用公鸡来斗鸡。而小母鸡们却被狐狸妹妹当成了公鸡，最终也被抓走了。后来，小母鸡们告诉狐狸妹妹，她们是母鸡。忽然，它们看见狐狸爸爸正在跟小公鸡们说斗鸡规则，就是胜利者可以被放生，其他的都会被扔进怪物的洞里被怪物吃掉。最后小母鸡卡门想了一个办法，她和伙伴们一起找来许多蔬菜，将这些蔬菜做成一个怪物，把狐狸们都吓跑了。最后小鸡们开开心心的回家了。
这位作者真有想象力啊，我也要写出这样引人入胜的故事，给大家看，那该多好啊！
读后感的作文 篇3
几缕斜斜的阳光透过玻璃照射在窗台上，映射在我手中的(给教师的一百条建议)上。春光是如此的明媚，我的心情不由得开朗起来。昨天那调皮捣蛋的学生被我一顿训斥，想必也该平静了吧，下周的研究课要上了，也该理理头绪了；哦，还有儿子的学习，该查查了……一想到这些，心中不免有些躁，我急忙调整自己的思绪，生活要每天去面对，事情每天都会产生。好心情坏心情每天都要过。其实，在这个多变的世界里，谁能活在世外桃源，每个人，每个时代，都有其特定的苦楚，作为平凡而普通的我，更不用说啦。正如魏书生老师所说：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭……”是呀，“心境”本身就是一道风景。何不让我们的心境盛开快乐之花。
身在教坛，笑拥春风。
脚踏大地，心安理得。
在忙碌的日子里，我们不妨放慢自己的脚步，去感受空气的气息，去享受花草的缤纷，让自己的感官灵动起来，打开心灵的门，让心灵出来晒晒太阳。
在喧闹的日子里，大街上人来人往，商场人头攒动，股票狂涨狂跌……我们不妨沉下心来，让自己静一静：今天的作业改完没？被训的学生想通了吗？这节课该怎样教？……
是呀，教学杂事，烦事只有在静中才理得清。
是呀，教学突破，效率的提高，只有在静中才能把准脉。
“采菊东篱下，悠然见南山。”是文人居士陶渊明的境界，更是我们新时代教师的共识。教师要学会静，教师更需要静。惟有静才不乱，惟有静才安宁，惟有静才会享受生活，品味幸福。
读后感的作文 篇4
11月11日一个滑稽的有点开玩笑的日子，在年轻人的思想里叫“光棍节”，
也是在这一天，美之蓝为我们安排的常规赛：《火箭VS奇才》盛情难却下为球迷们奉献了一场迟到的“中国赛”也被国内球迷称为“德比战”。当然了一切的戏份只会围绕两个人：姚明！易建连！
据前方消息介绍：坐镇主场的华盛顿的奇才，为这一天也里外忙活的不亦乐乎，因为华人团队，因为中国市场因为中国的球迷…场内的中国元素也随处可见，就像一场在我们家门口打热身赛一样…看我们的球员比赛好比在看我们的球队一样！很欢心的比赛.很周到的服务，很养言的一场视觉盛宴…
这场比赛在国内，转播的是这个夏天拥有了NBA在国内的官方权利的“新浪”体育现场直播了这场球，主办方办得也算是圆满的， 比赛中球迷们除了欣赏姚易之外，新科状元约翰－沃尔19＋10＋13也很是卖力（生涯首个三双），老熟人阿根挺“钻石”20＋也不例外了，一如既往的完美发挥，还有布拉奇21＋11上个赛季突起的大前锋，凯文－马丁31＋7＋6也算熟人了！比赛精彩部分跌宕起伏！最终的结果是拥有阿连奇才战胜了在中国赛以来从未赢过的火箭，姚明因为受伤比赛没打多久，阿联的数据13＋7＋4却是最近最好的发挥！…
火箭队最近也一直受困于伤病和球队磨合问题战绩惨不忍睹，五连败的他们刚刚在主场用场胜利避免了一直的颓废，这场比赛所有的老毛病又尽显无疑…战术核心不明确，打法混乱，防守更是日落千丈！还记得那个赛季训练营期间大肆宣扬防守的球队，常规开赛不久一直牢牢把据防守“第一”，不禁让更多的球迷苦尝连败烈果之际，开始怀疑阿德尔曼的防守体系是用眼睛防守么？如今的火箭功不进守不了，给人的印象是“巧妇也难为有米之炊”是该好好想想，总结总结了！再这样：常规赛的第一个下课教练就非阿帅莫属…笔者觉得：统一思想，从拾过去的防守！更多的相信年轻人（希尔、帕特森、泰勒和史密斯），阵地战和反击中姚明的定位问题！再加上良好更衣室气氛…如此或许还可以从回正轨！其实很期待火箭这架“豪华战舰”真正的证明自我从新启航！…
而华盛顿奇才，迎娶了新科状元沃尔后，球队内部、外面如今正步入正轨，桑德斯的执教水平在一步步体现出来了！当然沃尔和布拉奇的表现也分不开的。个人觉得这支年轻球队未来还是可以期待！问题方面：外线投手欠缺，球队应该学会如何打阵地，阵容深度不够，锋线上布拉奇和麦基给人不太踏实感觉！当然既然从建学费难眠得教，不过最重要的也许是如何“处置”大将军吧！挺棘手的确实…这支球队想要有更大突破的话：除了沃尔，任何人都可以听取信息！虽然希望阿联长期驻守华盛顿只能愿他更好表现了！
“中国德比战”后希望两支球队未来更好吧！
读后感的作文 篇5
泰戈尔曾说：爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。
这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。
夏先生说：我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。
在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
在我们的中小学教育中，爱的教育这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓因材施教只能是一个需要不断努力的目标。
读后感的作文 篇6
说实话，并没有看懂这本书，所以起了个干巴巴的名字。他的核心思想，勉强可以理解“单向度的人”这个题目，剩下的论证和结论，也是从译者的话中看出。
先讲我看懂的部分。虽然这本书是上个世纪70年代的作品，但反应的现象或内涵在如今也不过时。“单向度的人”，根据我的理解，是说在现代高度发达的工业文明下，由于技术的进步造成的单面性，控制性加大，人们生活趋于统一，人们的思想变得的单向，批判性思维被扼杀。这是对的。如今的人们，由于工业技术的巨大进步，商业文明的飞速发展，人们的生活越来越相似，包括喝的、吃的、住的，环境的统一加剧生活方式的统一，工作的统一加剧思想的统一，在一个貌似自由其实被压迫和奴役的社会里，人们越来越沉溺于舒适的环境，而接受被压迫的命运。放弃对如今生活的否定，放弃自己的批判性思维，也放弃了生活的另一种可能性。而如果从社会和历史的层面来说，由于工业社会的极权主义和压制性控制，社会的另一种历史替代性选择的可能性也越来越小。
从21世纪来看，我们的确这样。网络的普及，看似让人们获得更多的信息，更多的言论自由，但实际上，它加剧了人们思想的单向度性、片面性。人们在浅薄地了解事件之后，被一些公知、舆论、甚至媒体或媒体后的势力所操纵，没有自己的思考和结论而被动接受已有的结论。思想的被x纵，其实是非常可怕的，它让人变得麻木不仁。
生活方式和思维方式的巨大统一，使得人们丧失了理想。或者说理想也被工业现实所浸染。更高的社会地位、更优秀的.人生、更完美的伴侣，这些是理想，还是社会给我们的任务？
从教育和文化的层面来讲，过去，教育和文化是属于上流社会的，底层人民没有受教育和享受文化的能力和机会。这从另一方面阻止了文化与实际社会的距离，保留了文化相对于社会的另一维度（来自译者）。这是古代xx政策的组成部分。随着现代社会的发展，教育成为普及化的内容，文化也走下“神坛”，人人识字，人人也可享受文化。但这就加剧了文化的单向度。文化与现实愈趋统一，文化中的对立、批判性就越来越少。而教育中存在的意识形态教育，更多地服务于政治。
我不想讨论失去批判性思维会怎样地阻止社会的发展，这是个哲学问题，相对来说我还没有足够的认知能力认识这个问题。但是，缺少批判性思维，对个人生活、对社会大众和整体，都存在弊端。对于个人来说，缺少批判性思维，加剧单向度思维，会使生活片面化、单一化。个人自己的观点越来越少，而更多的是人云亦云。会使人失去创造性、艺术性、创新性。真正成熟的人，明显特征是思想独立，对自己的生活和社会有着清晰而深刻的认识，对人生有更多的感悟。但单向度思维造成人浑浑噩噩，被奴役而不自知，被束缚而无法摆脱，焦虑而无解。对社会来说，单向度的思维会加剧极端化，造成社会的不理智和压抑。
发达的工业社会，也导致政治的单向度性。即使是两党制，政治倾向也越来越相近；即使是无产阶级政党，也在逐步放弃暴力革命的方法。似乎政治正在趋于中立，用中国的话说，就是中庸。由于单向度导致的政府势力、国家能力的增强，所有事物被分为合法和不合法；由于民主的发展，为了更多选票而改变政治倾向。而过于民主就是好的吗？请参见最近的英国公投脱欧。政府管控职能越来越扩大，其实这在考研政治书中讲过。看来哲学也可以化成浅显易懂的结论。
这本书有些章节是从语言分析的角度和哲学任务的角度分析单向度的社会。其实这点基本是完全没看懂，太过于抽象性了。其中说到的“概念”，似懂非懂，好像是在说一个概念被预先定义，所以失去了其他可能性，这也是一种单向度的表现方式。以及各种缩写名词，比如UN，由于预先定义，而使人会联想到它特定的含义，导致无法从整体和全面的角度思考和认识联合国。
而从哲学角度来讲，书中提到的“终极因”等词，我就完全无法理解其含义了。还有“元词语”，貌似是指对日常用语或者现存语进行预先解释的问题。整本书，看懂了开头和结尾，而中间的论述没有看懂。我现在才认识到，原来老师说的哲学也需要天赋来学习是什么意思，要能理解，并将自己从现实中抽出，还要具备清晰的思维和逻辑能力。
最后译者说，现今社会，批判性思维和反抗意识只能在年轻人和学生身上还存在，因为他们受到这个社会的影响还小。我想说，已经不是这样了吧。至少在中国，我只看到被高考制度所制造的模板。丧失独立思考的可能性和自我约束的能力，随波逐流，没有梦想，这才是中国大学生的普遍写照吧。虽然不是所有人都是这样。反抗的精神和种子早已从年轻人的心中拔除。“自由之精神，独立之思想”，这是大学的要义，大学生的要义，可现在还存在吗？
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