师以解惑为己任，而随着时代的发展、知识的更替，人们的所长有不同，才能有所限，正所谓的“闻道有先后，术业有专攻”之类，师并非有全知者，唯其不断学习，才能满足教学的需要。
人之不惑本来就难，师要不惑则更难，因其职业的缘故，其要求更高，其内容更多。大凡学生都觉得老师是无所不知、无所不晓的，至少在老师所任的学科之内应该如此，所以，大多是怀着崇敬的心理在接受老师的教诲。然而，师的惑在难以避免的情况下还是屡屡上演，特别是到了如今这个时代。我们不仅敢于怀疑教材，也敢于怀疑老师了，有了这样的精神，我们开始懂得了思考。
教学上有很多避重就轻的方法，能将问题冰释消解，所谓的教学技巧、教学智慧即属此类，遇到学生提出的`老师难以解答的问题，便运用各种手段将其掩盖或抹去，或搁置。大概小学里这种现象较多，到了中学、大学该不会如此了，否则教师在学生面前也是说不过去的，学生也不会再听由他的胡诌了。
对于这些问题，我采用的就是实事求是的方法。学生在课堂上提出的一些可能连我也无法马上作答的问题，我会直言不讳地告诉大家我不知道，并且如果课堂上有时间的话，我会动员大家一起来讨论解决。有时我们可以通过查阅一些工具书或资料马上解决，有时我就得在课后赶紧去查实，立即来告诉大家。遇到我吃不准的字词，比如读音或写法或意思之类的，我们常能一起查实解决。我觉得这样自己心里比较舒坦，没有负担与压力，“知之为知之，不知为不知”，我认为老师应该要有这样的态度。
当教师在发现自己的错误时会怎么办？很多人都会觉得没面子，并尽力挽救或掩饰，这是无可非议的，因为否则的话，老师有可能失去在同学中的威信。但能否说一句“我错了”呢？我觉得这句话并不难说，反而在说出以后可以更坦然地面对学问和学生，可以更真实地触摸到知识的伟大。我就是这样说的，一点也没有不自然的感觉。学生提出不同的意见时，我会与他们一起探讨，确认自己不对，就会非常恳切地告诉大家“我错了”，并说明错在哪里。比方说自己在回忆一些知识并进行讲授时往往会将他们混淆在一起，这时，我是很尊重同学们的意见的。又比如今天上午在为学生讲解一题数学时，由于我只看了一眼题目就匆匆下了结论，结果同学提出了不同的看法，思考了一下，我马上承认了我的不对，让大家按照正确的思路去做。
“生不必不如师，师不必贤于弟子”是古已有之的教训，可我们的教育却还是一定要让老师说了算。事实上有些事情老师都不必去组织活动，学生也能自己做好。语文知识上的知识积累更是如此。当有些同学的知识比老师丰富与完整时，我们又该怎样面对？其实，我们应该高兴于“青出于蓝，而胜于蓝”，让他们朝着更高的地方发展。可老师们就是有一种来自学生知识增长的压力，这是一种高处不胜寒的感觉。教师要不断吸纳、拥有广博的相关知识才行。
当然，老师还有自己学识上的短见。比如引经据典时，似是而非、模棱两可的样子，对人名、地名、时间、朝代、事件的记忆短路问题，都会导致课堂上的尴尬，这个时候或许知道的学生能帮自己解围，但若没人知道，很可能就会是知识上的一个缺憾了。所以，有很多教师也都是在稳稳地教书，总是将大纲、将课时任务写得很重，将课内知识理解得很透，但不敢涉猎过多的课外知识，也不能援引很多的课外阅读。
师如教练，自己做不到，却要求学生做到，自己拿不来冠军，却要学生去拿。很多时候，语文老师要求学生去背诵的课文，自己却是全然不会背的，比如老师要学生全都会背《小学生必背古诗词八十首》，可在这之前，能背诵的老师更是少得很，有的甚至从未听说过有这样的诗。数学老师要求学生做的一些数学思考题，可能也没仔细做到，甚至连题目也没读过，都是同学们在做的过程中逐渐被认可的。
惑而能解，不为惑，惑而不解，实乃大惑。师，须治惑，须自治以治人。
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