孝道作文

2021-05-11 孝道

  在日常学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编整理的孝道作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

孝道作文 篇1

  父爱如山,母爱如水。”父亲的爱如伟岸的山一般沉稳,母亲的爱如涓涓的水一般温柔。父母对子女的爱是“随风潜入夜,润物细无声”的,从不用担心它是昙花一现的风景。

  在人生的十字路口,是父母向我们伸出了温暖的手,那手是路标,于是我们在彷徨中坚定,在思索中清醒。是父母让我们看见了广袤无垠的天空,是父母让我们看见了碧波荡漾的大海。父母的谆谆教诲化作了我们脑中的智慧,胸中的热血,外在的行为。在人生旅途中,是父母丰富了我们的心灵,开发了我们的智力;为我们点燃了希望的光芒,给我们插上了理想的翅膀,翱游在知识的天空里。作文

  我相信每个孩子在心里都曾许下“孝”的诺言,相信来日方长,可以一尽孝道。

  可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,作文

  忘了生命本身有不堪一击的脆弱。岁月是残忍的,它收集一点一滴的美好,让我们渐渐走进时间的圈套,忘记了要感恩,忘记了要尽孝。可是我们失去的一瞬间,它把过去的美好一股脑儿地倾泻在我们的面前,让我们后悔过去的不在意,后悔过去的来不及,却又无法回头。

  要知道:有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。

  因此赶快为父母尽一份孝心。也许是一声问候,也许是一杯清茶,也许是一个电话,也许是一桌饭菜,也许是……

  有了感恩,人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛;有了感恩,社会才从冷漠严峻走向祥和安康;有了感恩,我们才从愁绪走向高歌;有了感恩,也才有了生命的肇始,历史的延续,理性的萌动,人性的回归。

孝道作文 篇2

  中华孝道园,位于武进太湖湾旅游渡假区,面朝风景秀丽的太湖,背倚连绵起伏的群山,是个“世外桃源”。

  踏进宏伟壮观的孝道园大门,我仿佛来到了仙境一般,只见园内宽敞无比,坐落在中间的谷地,依山逐级向上,清新的空气扑面而来。依山依水的风景好不壮观!

  沿途走过的孝道长廊,里面有许多孝心故事:“孔融让梨”、“黄香温席”……这不禁让我背起了三字经:融四岁,能让梨……

  走过孝道长廊,突然,我眼前一亮,一些由石头堆成的假山蔚为壮观,原来那是蓼莪源,这可是古人对“孝”的最早认识啊!在旁边,还有一些慈善竹,可能是为“孝”而种植的吧!

  穿过蓼莪源,眼前豁然开朗,原来那是思恩广场啊!在广场正中,一个12米的白玉净瓶正四处喷涌着莲花形喷泉呢!喷泉如天女散花,忽聚忽散,忽断忽续,忽急忽缓,仿佛有一只神奇的手拎了上来;喷涌出来的水花在阳光的照耀下,如钻石般璀璨,又如水晶似闪亮,每次喷出的水花都令人想到:滴水之恩,当涌泉相报,而据说那是圣水,同学们都迫不及待地去用圣水洗手,讨讨圣气呢!看着他们的样子,我也情不自禁地去摸了摸圣水,一股清凉立即涌遍全身,我仿佛感受到了圣洁、祥和的气息。

  穿过思恩广场,就是净心池了,它是水心莲花形,素有“出淤泥而不染”的美誉。这是一个非常清静、可爱的地方。让人一看就觉得温馨而又美好。

  继续前行,走过菩提大道,右手边就是我最喜爱的龙门石窟了,正中观音菩萨高21。9米,两手盘起,端坐于水莲花上,在支撑她的二位龙王下,就显得更慈眉善目,神态安详了。在观音旁边,小龙女手捧莲花,脚踏浮云,如仙女一般翩翩起舞;善财童子手拿竹笛,脚前后交叉,似为观音的平安、高大而欢呼,远远望去,三尊佛像栩栩如生,但都保持微笑,仿佛在欢迎人们的到来,但仔细一看,他们端庄的神情令人肃然起敬。在石窟前,还有一台香炉,人们去了都不禁拜一拜,这样体现了人们对“孝”文化的讲究。

孝道作文 篇3

  落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐曲,那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着一幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。俗话说:"滴水之恩,定当涌泉相报。”那我们的父母,我们的亲人,对我们的恩情,又何止“滴水”?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我们应该怀着一颗炽热的心,去感恩、去拥抱身边的一切。尊老爱亲,是我们中华民族的传统美德,是我们祖祖辈辈留下来的宝贵精神财富,在缓缓的历史长河中,我们更应继承老祖宗的优秀品质,把我们的中华美德发扬光大。

  百善孝为先。古人亦云:“慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽兽。”是啊,连小乌鸦也知道把自己口中的食物吐出来让给长辈,小羔羊也晓得跪着喝奶感谢母亲,它们都知道感恩,做个孝亲敬长的好动物,是多么令人敬佩啊!古有刘恒亲尝汤药,王祥卧冰求鲤,子路百里负米,今也有陈毅探母洗尿裤,孟佩杰携母读书尽孝心,刘国江敬老模范......挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。他们的孝心,都是我们人道主义上闪闪发光的一颗星星,汇成了一条璀璨无比的银河。

  午后,毒辣的阳光似红红的帷幔笼罩大地,路上行人匆匆。“帮帮我吧,帮帮我吧,我的老伴儿都还在医院病床上躺着呢!”不远处传来一个低沉而沙哑的声音,我循声望去,只见一个满鬓斑白的老人坐在一棵大树下,他旁边放着一个纸箱子,里面星星零零地有几张零钱。老人衣着朴素,额头上的皱纹长短不一,满是老茧的手可以看出他生活的艰辛,真挚的眼神望着过往的人们。见了此情此景,我摸了摸口袋里的几块零钱,正打算拿过去时,突然,街道边的几个漂亮女孩子像云一样飘过,他们轻轻地向老人这边一瞥,就飘走了。是啊,她们怎么会关心这样的人呢?就在我暗自嘀咕时,她们又飘回来,还买了一瓶水和面包,老人接过食物,一滴泪水滑过他脸上的千沟万壑,落在地面,瞬息便蒸发了。就在这时,一位打着吊瓶的老妇人颤颤巍巍地拄着拐杖走到老人面前,轻声说道:“别把自己累坏了,休息休息吧!”“看样子他们真的是碰到困难了,我们就尽力帮帮吧!”一朵漂亮的云说道。“是啊!”其他几朵云也一边附和着一边掏出零钱放在老人的箱子里。我也赶紧冲过去放下了我的一点心意。围观的人越来越多,箱子里的钱也越来越多,还有几个小孩子在老夫妇面前讲笑话逗他们笑呢!云儿散去,凉爽了炎炎夏日,滋润了我们干枯的心田。

  “常回家看看,回家看看......”这是奶奶最爱听的一首歌。奶奶虽然生了三男两女,可大家都忙,每天为各自的生计而劳累奔波着,不是很有空陪奶奶。但他们一有空就会和奶奶一起泡茶,聊聊天。我从小就和奶奶亲,我总喜欢一放学回家就跑到奶奶跟前,跟她说说我的小烦恼小快乐,和她分享我的喜怒哀乐。每次我给她做按摩的时候,她总会笑眯眯地闭上眼睛说:“乖,我孙女真乖!”在奶奶身上我看不到一点“夕阳无限好,只是近黄昏”的悲哀与凄凉,她快乐的度过自己的每一天,满是只有孩子才会有的快乐与幸福。时针慢慢地转动着,溪水慢慢地流淌着,我也慢慢地长大了。不知不觉中,爸爸的头上多了几根银丝,妈妈的脸上多了几道皱纹,奶奶的身体也是大不如前。我知道,他们老了,他们更需要我去孝顺了,我也一定会珍惜与亲人在一起的每一分每一秒,好好的孝顺他们。

  孝亲敬长,是黑夜里的一盏灯;是寒冬里的一把火;是沙漠里的一泓泉,是久旱时的一场雨。在他们需要帮助时,我们伸上一只温暖的手;在他们需要谈心时,我们递上一颗火热的心;在他们需要关爱时,我们送上一句亲切的问候。只有这样,他们才能感受到幸福与快乐。历史的车轮滚滚向前,让我们献出自己的所有爱心与孝心,为老人们创造出一个可以安度晚年的良好环境,让人间处处有天堂,世界处处有阳光。

孝道作文 篇4

  感恩不是天书上镌刻的文字,神圣而不可侵犯;也不是古板的教条理论,死记而不可实践;更不是宇宙之外的星系,可望而不可及。相反,感恩是一种文明,一种认识,一种责任,一种灵动的存在。它存在于我们的思想,我们的故事,我们的生活。

  常回家看看,是对父母养育的感恩;刻苦学习,是对师长教诲的感恩;遵纪守法,是对社会安定的感恩;珍惜粮食,是对大地的感恩;衣着简朴,是对生活的感恩;爱护花鸟鱼虫,是对大自然的感恩;增强意志,是对苦难逆境的感恩;提高自我,是对敌人的感恩。 感恩,并不是什么浩大的工程罕见的事物,它体现在我们生活的方方面面。毫不利己、专门利人、无私奉献是一种感恩;顾全大局、先公后私是一种感恩;爱岗敬业、办事公道是一种感恩;同志间、师生间、同学间互相关心,互相帮助是一种感恩;热心公益、助人为乐、见义勇为、扶平济困以及帮助残疾人是一种感恩;遵纪守法、诚实劳动也是一种感恩。

  感恩是一种精神,更是一种温暖而美好的存在。感恩的形式多种多样:公交车上的让座是感恩,地上垃圾的捡拾是感恩,接过东西时的道谢是感恩,不践踏花草、伤害动物是感恩,不嘲笑藐视他人是感恩,不扰乱公共秩序也是感恩。感恩,存在于日常小事间,体现于我们细微的动作间。

  重视感恩,让她在我们的日常生活中得到栖息。

孝道作文 篇5

  我们大家一提到“孝”这个字,大家都知到小时中华人民所具有的美德,但多少人做到了。

  小时候,不懂事,不过正慢慢学习,不过在学习中也经常,给父母麻烦,但他们也不怪你。因为他们眼里我们还小不过如果到了六年级你,初中你还不知道孝敬父母。那样人就有可能美好的人生。小学老师一见我们做错事不想学习时便会说你们不想学习时看看你们的父母在干什么。于是我们就开始学习了,那是我们家里智慧为父母做一些无能为力的事,每次做完他们都会面对微笑,到了初中,我们的品德书上就有关于孝的事,上面有个叫黄香的孩子才刚九岁就去世了,留下父子二人,他母亲死后,他就把对母亲的思念侵住在父亲身上,冬天冷时,黄香就到父亲的被窝,用自己的体温吧被子捂热。

  通过这件事我又向孝认识进了一步,直到我上初二时的一次家长会明白了孝我们集合起来并康文老师的演讲一个孝子足够改变人的一生,教育的教,左边是一个孝右边是一个文是说一个人要先学会孝在去学文化,文化在高不懂得孝那么这个人就对社会危害越大,通过这些言言语语终于明白孝不是给父母钱给父母买好吃的吃就是孝,而是你在父母难过时能安慰一句,在父母累了回家能端一口水道他面前他们就高兴了。

  在这件事过后,我还记住一句话“百善孝为先”。

孝道作文 篇6

  小时候,我在外公外婆家待的时间多,可以说是外公外婆身边长大的。上学了,接送我最多的也是公婆。他(她)们教我念古诗、写毛笔字、学做家务事。我记得,念得第一首古诗是《游子吟》,“慈母手中线,游子身上衣……”写的第一个毛笔字是“孝”,组的词语是孝顺、孝敬、孝道。听的最多的一句话是“在家听父母的话,在校听老师的话,做一个好孩子”家风孝道!。

  放学回家的路上,外公常对我说,要多读书,读好书,知识就是力量。他还用高尔基的名言“书是人类进步的阶梯”教诲我。有时星期天在郊外散步,爸妈总是对我讲,做个好孩子,首先要孝敬长辈,孝顺父母,尊敬老人。要爱护公物,勤俭持家,自强自立,长大了报效国家。爸妈到外公外婆家,一边帮着洗衣做饭,一边又去打扫卫生,每次都要买他们喜欢吃的东西带回去。妈妈在法院工作,特别繁忙,经常加班加点,从没有怨言。亲人们的一言一行潜移默化烙印在我的脑海里。

  “谁言寸草心,报得三春辉”。如今我懂得天下最博大无私的爱莫过于母爱。百善孝为先,尽心奉养父母,顺从父母意志,做孝道之人。“人生在勤,勤则不匮”,劳动创造美好生活。乐于助人,诚信友善,多做好事善事,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。 我的小学生活即将结束,过了最后一个儿童节,告别儿童时代,我就要走进中学大门了。此时此刻我想原来我的家风家规,没有什么明确规定,也没有写上几条,约法三章。其实,外公外婆和父母的言行就是我的家风家规,那就是怎样做人、做事。

  如今我明白,成长的感觉像是星星在幸福的微笑……

孝道作文 篇7

  不能等:有人说,等我们有钱了,让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了,带着父母,畅游天下,在有生之年潇洒个痛快!那是不可能的,等我们有钱了,父母的牙还能啃得动包米吗?等我们有时间了,想带着父母去周游世界,他们还能上得去飞机吗?我们能等,可父母年纪不可等,当我们静下心来好好想一想时,对父母孝心,其实不就是在我们平时的“滋润”中完成。天地重孝孝当先,一个孝字全家安。父母上了年纪,究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾,落泪以视悲哀!“孝尽父母的事情永远不能等”!孝心不是用钱能够得到全部表达的。父母要钱干什么?他们吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的,甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!也就是在父母难于动身时的一个代步,在口渴时的一杯茶水,在寂寞时候的陪伴,在生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的!感恩父母养育情,从我们呱呱落地的那一刻起,我们的生命就倾注了父母无尽的.爱与祝福,为我们撑起了一片爱的天空,或许,父母不能给我们奢华的生活,但是,他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!感恩父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能让他们感到欣慰,这就够了。

  专家点评:

  这篇作文行文笔锋犀利,旁征博引,根底深厚。虽然在社会问题的分析上还有些绝对化,但文章依然以一种热辣和率直令人感动不已。字里行间流露出的人生体验的丰富,和思想感情的细腻让老师感到惊讶。

孝道作文 篇8

  一、作文素材

  记得以前央视中秋、国庆走基层的时候,到处逮人问:你幸福吗?引发了当代中国人对幸福的深入思考。20xx年春节期间,央视又深入群众,问孝顺怎么做,让我们来看看市民的深情回答。

  2月11日,中央电视台播出"新春走基层,孝顺怎么做"节目,采访了部分市民。当问到一位老人"您觉得孝顺该怎么做时",老人回答说:要说孝顺,先孝顺国家,国家让我们干什么我们就干什么,然后再孝顺父母。而另一位北京市民说:少给父母出难题,对国家多做贡献,这就是孝顺。还有一位医务工作者,对于孝顺(父亲),他觉得首先是先孝顺国家,先是孝顺社会,先对得起你所从事的这份职业和这份工作……有国才有家嘛,肯定是大孝为先。

  播音员说:"古人说,孝为德之本。孝有大孝和小孝之分。奉养父母,这是孝的开始;忠于职守,报效国家是孝的提升,是更大的孝道"。

  那么,亲爱的同学们,当问到你孝顺怎么做的时候,你会怎么回答呢?

  二、构思点拨

  有位哲人曾经说过:"天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。"步入老龄化的父母,在生活上、精神上越来越需要子女孝顺,而且这种孝敬主要应该表现在亲情上,而绝非全都可以用金钱或雇佣个保姆来替代的。随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会逐渐减少,商机错过还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就会时不再来,会遗憾终身。

  "百善孝为先",中华民族是一个讲"孝道"的民族,我们在评价一个人的时候,常常要看他是不是孝顺。

  子曰:"今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?"

  意思是说:现在所谓孝,就是说能养活自己的老人就行了。但是这真的就是孝吗?你看狗马这些动物都能够得到饲养,如果你只是做到让父母衣食无忧了,但你对他们没有发自内心的尊敬,那么这跟饲养狗马有什么区别呢?孝敬孝敬,孝为行,敬为心,如果要孝,内心对父母要有深深的敬意。

  子曰:"色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?"

  意思是说:做子女的要尽到孝,最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝,就是有什么活儿,孩子们抢着去干;在一个物质不很丰富的情况下,尽量做到让长辈有吃有喝。这样做就算是"孝"吗?孝顺孝顺,其实好脸色才是最难做到的孝道。

  孔子有这样的建议:"事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。"作为儿女,侍奉父母的时候,如果有意见相左的地方,甚至你觉得父母有什么错的地方,可以委婉地去劝止。这叫做"几谏",就是你一定要很克制地,很轻微地,能够用一种柔和的方式去劝说。道理本身是什么样也许不重要,但是表达方式很重要。用一种最好的表达方式把一个很好的道理讲得通,这很重要。

  什么样的儿女才是孝顺的,关于这个话题可能是仁者见仁,智者见智。不过上面这些《论语》中孔子关于孝道的论述,放在今天仍有很重要的现实意义。只是,时代也在变化,对于一些传统的孝道观念,我们还要加入一些新的注解。

  就我们所知,极少中国人认为自己是不孝的,有的人觉得把自己的生活过好了就叫孝顺,有的人努力保持自己的生活质量与父母的平齐,有的人觉得赡养父母就是孝顺,另一些人则实现了父母的梦想……可以说,无论一个人对父母如何,他们都号称自己孝顺。

  孝及顺,是中国文化中的一个附属概念,它们从属于忠,再也没有比忠更深刻的中国概念了。中国人的忠从理论上说,是双向的,而实际行动则差不多是单向的,向哪一个方向相信不必说。

  大致上,忠与平等是对立的,这就是中国与世界上多数国家不一样的原因,中国在文化基因上就是与众不同的,忠君,爱国,恨敌人,与敌势不两立,形成了一条既简单又易记忆、还好执行的逻辑链条。这链条其实禁不住质疑,但它就在中国文化的基因中存在着,任何试图拆卸这链条的尝试都无法成功。

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