在我们平凡的日常里,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编收集整理的我心中的陶渊明作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
我心中的陶渊明作文1
他走了,不再回头,以后的荣华富贵已成往事。望着院子之间的三条小路,依然有菊花和柳树。眼前的青山绿水吸引着他。“五斗米”怎么能让他弯腰?
我乘船停泊在水上,寻找他的踪迹。
在芦苇滩上的红色亭子里,我把芦苇伸到一边,环顾四周。我看见一个中年人在喝酒。石桌上有一壶酒和两个杯子。他是我今天要找的人吗?但是他和哪个客人一起喝酒呢?孤独?南山?或者五棵在房子旁边微微摆动的柳树?
我悄悄地走到他跟前,鞠躬问道:“大人,可是彭泽玲,陶渊明?”他笑着说:“我没有姓。全世界都习惯叫我五流先生,“当他看到我如此尊敬他时,他问道:”为什么我的丈夫向我鞠躬,一个没有戴面具的陌生人然后他递给我一整杯酒。
我不急着喝这种烈性酒,但我接受了前面的问题:“对不起,吴刘先生,石桌上有两个玻璃杯。吴先生和谁喝酒?或者你知道,崇拜你的人会回来的,他抚摸着胡子笑着说:“有山有水,有菊花和柳树,还有他自己。”我还问:“先生,请原谅你的愚蠢。请告诉我更多的细节。”这次,他低头看了看酒,什么也没说。过了一会儿,他慢慢地说:“我想藏在这壶酒里!来吧,我们一起喝吧!”我知道我丈夫喝醉了,所以我没有拒绝
在夜晚,成千上万的渔火在月光下组成了一个美丽而宁静的夜晚。回首这条河,我可以看到一点鱼火的闪烁。不知不觉,天黑了。先生已经喝醉了,看见天上也挂满了灯笼,说:“天已经晚了,如果不抛弃,为什么不在寒冷的房子里呆一晚呢?”我点点头,跟着他。
紧挨着河边,音乐轻快悠扬地演奏着。他走过河上的桥,两三步就到家了。
多么破旧的房子啊!几捆茅草,一扇木门,几堵泥墙奇迹般地成了他的住处。房子周围有五棵柳树和许多菊花。我跟着他走进房间,没有什么像样的家具:只有一张草床和一个炉灶。”为了客人的缘故,我们今晚就睡在这张草床上吧,委屈的先生,“在我心里,我没有一丝不适。我怎么能和这样的圣人相处呢?我怎么能在乎我睡哪儿?我好奇地问:“先生,你睡哪儿?”?这张床只够一个人睡!”然后他点燃油灯,打开一本厚厚的书,坐在地上
鸡叫了三声,太阳从南山升起。我睁开昏昏欲睡的眼睛,当我的眼睛还没有模糊的时候,我看到他还坐在原来的地方,油灯已经灭了,我手里的书大部分都翻了。我惊讶地问:“你整夜不睡觉就看书了吗?”他站起来说:“不,昨天晚上,我向邻居借了三两杯酒,写了两首诗。”
太阳升到山顶时,他走出门,看见五棵柳树随风摆动。他问:“你为什么在房子旁边种五棵柳树?”他深情地望着柳树的眼睛:“我一辈子除了酒、菊花柳和书,什么都没有。像菊花一样,柳树不仅是一朵花,而且是一种哲学。”说到这里,他突然停了下来,但没有说出哲学。
说完,他抬着头走到南山深处,吟诵着昨晚的一首诗:“东篱下采菊,悠然见南山”,我看着他,仿佛明白了什么。我转过身,离开了荒芜的花园,随风摆放的柳树,找到了自己的人生哲学。
我心中的陶渊明作文2
当我们在夕阳西下,手捧一卷魏冀南北朝诗词时,有这样一位诗人在我们的脑海里留下了深刻的'印象,他的清高耿介,洒脱恬淡,质朴真率,淳厚善良……展现着一种气质,一种境界,一种思想,更是一种文化。陶渊明字元亮,号五柳先生。他出生在一个农村里,那里有鸟语花香,采桑耕种,他从小就少无适俗韵。性本爱丘山,农村生活似乎也充满了无限诗意,或采桑,或耕种,或饮酒,或下棋,或赋诗,或赏景……都是其乐儿自得乐也。
“诗书敦素好,林园无世情”,这时的陶渊明有了归隐的想法,中国文学史上第一篇描写田园隐居乐趣是张衡的《归田赋》,“仲春令月,时和气清。原隰郁茂,百草滋荣,王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。”构造了一个充满田园乐趣的生活,这种生活我们都很向往,陶渊明虽家贫,但他猛志逸四海,想过出仕为官,任刺史,后来便辞职了。开始了他新生活的旅程。
自然,不仅是他的人生旨趣,也是他诗歌的一种精神内涵,也许在那个战乱分裂的时代,诗人却崇尚自然,找到另一个世界。在自然中坦诚记录了他内心细微的波澜,给了我们新的视窗,给了我们另一片天地,给了我们生活的美。
在他的诗歌中,看似是村舍,鸡犬,豆苗,桑麻。。。无不流露出田园生活的快乐,农民的辛勤耕种。种豆南山下,简简单单的五个字,我们看到了诗人种豆时仰望着那蓝蓝的天空,默默祈祷,默默祝福,希望自己再一次的穿越,远离世俗,远离官场,远离尘埃。诗人很喜欢菊花,秋菊有佳色,菊花代表的是一种质朴高洁,更是代表着诗人的那颗隐逸之心。
在他的诗中,我看到了那股来自自然的生命朝气,也愿意就这样拥有一片属于自己的花海,去守候这片花海,无论是风吹雨打,还是当头日晒,我都要用心去呵护心灵的那片花海,生活有本是无,无则是有,不求诸侯与名利,在这样的社会里,我们很难做到这样,只有当拥有成为我们的一种习惯,一种追求,我们才会蓦然回首,回忆曾经走过的那段路,我们才发现美,美源于我们的心里,源于自然。
农村生活,田园风光也第一次被当作重要的审美对象,开创了新的审美领域和艺术境界,开辟了独有情味的天地。可谓一语天然万古新。在文化历史的长河中诉说着一种独特的美。
农村生活的气息,清新自然的田园风光,朴素淳美的诗词,弥漫了那个充满硝烟和战火的朝代,看到一另一片美丽的天空,朴素中见绮丽。这种文化,这种精神,这种美也似乎被传承下来,我们开始了传播和传递。品读他的诗歌,发现属于自己的美。美源于自然中的真,自然中的真源于心灵的美。
我心中的陶渊明作文3
“实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。”
流云伴着坎坷飘过清幽的山涧,风雨携夹沧桑掠过古老的年代。东晋——一个风雨飘摇,乱世纷杂的历史片段。壮美的宫殿,无上的皇权,个人的壮志满怀仅似一蜻蜓点过湖面泛起的涟漪,黄龙褂的苍穹下,似乎并没有什么能够腾起壮阔的波澜。归隐途中的元亮,你的失落与无奈又何止一恨字了得?你“猛志逸四海,骞翮思远翥”的壮志还没有离弦驰骋,就已湮没于一声无以名状的“归去来兮”。“世与我而相违”,市廛的喧嚣只在眼中投下失落的阴影,你毅然驾车远去,一路尘土飞扬,并无一人举酌相送,也曾幻想,更曾迷离,或许还有布谷鸟的吟唱未央……
晨露,清酒,鸟鸣,诗意的田园生活如一只曼妙而又深远的骊歌,元亮你沉醉于它的音符,陶冶于它的旋律。种豆南山,采菊东篱,望断天涯,心远地偏。随心而游的你并没有刻意伪装,却赢得了身后一字靖节的高风亮节,随遇而安的你只做本色自我,世后人却流传了不为五斗米折腰的佳话于世间绵远流长。你的心境照亮了黑暗的仕途囹圄中人,你的梦想幻化成了千百年文人雅士追寻的目标。一切的一切,元亮你都在恣意间挥洒,无意间流露,人如其生平,你生活得自然洒脱,无拘无束,却也桀骜不羁,暗含几许惆怅。曾记否你“抚孤松而盘桓”,并没有忘却百里青山之外百姓的疾苦,你孤单并非因为你不欢乐,只是无相与者,你感慨于乱世不随人意,梦想不称现实,于是你劝人“一世皆尚同,愿君汩其泥”,于己你“且共欢此饮,吾驾不可回”。梦想并非你所抛弃,是乱世不容你一盏明灯,高风亮节。事后,不需思虑,无需慨叹,你融入自然,逢客必饮,有酒必醉,醉于山水,更醉于心。春及则种,夏至则耕,秋来则收,冬来则闭门自赏风景如画。一室之内,多日感受,你更名一字潜,是潜心,抑或是潜于世俗之外,或许仅有那日你檐下的鸟儿瞥见了那一瞬你面部的光华,然而几千年的轮回,东晋的鸟儿飞断了羽翼也到不了如今的年代,那个
时代的记忆仅有随风消遣,埋藏于时光的车轮匆匆,终仅有“陶潜”二字出土,留给后人无尽的景仰与浮想。
十载一轮回,生命的光华经不起时光的侵蚀与打磨,不论你如何超然于世,依然会叹于“感吾生之行休”,亦或许是你真的超脱了凡人对于生死的遐想与恐惧,早于你有生之年便有“死去何所道,托体同山阿”的豁达。真的是生如夏花,死若秋水,平静得原于自然,归于大地。
纵览你一生清贫,诗般的生活入梦,你的形象却也一样高大,同样迷离。后人的眼光还不足以承载审视你一世的光环,稚幼的眼中你永远是亘古的英雄!沧桑的古老遗留下不变的客观,而不一样的年代又有不一样的论断,你定格在古老的东晋,而在我狭小的部落格中赋予你的是无限的景仰。我眼中的陶渊明,只一词心境缠绕了一生的潇洒旅途。
我眼中的陶渊明,心境如其人,千年之叹于陶潜五斗诗魂!
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