清明节祭逝人，鲜花放于墓碑旁，世人们泪两行，悲情倾诉，这一天弥漫着今昔交错。
相传春秋战国时代，晋文公为答谢介子推救命之恩，三翻五次差人去请介子推，介子推就是不去领赏，晋文公亲自去请介子推，谁料，戒子推背着老母躲进绵山（今山西介休市东南），晋文公让御林军搜山也未曾找到介子推，就用放火烧山的办法，三面点火，留下一方，晋文公想：大火起时介子推会自己走出来，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后终究不见介子推出来，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死去，介子推留有一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
留下做鬼中不见，强势伴君作谏臣。
倘若主攻心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大树下，为了纪念介子推，晋文公把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃冷食。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼行至坟前，只见那棵老柳树复活，绿枝千条，随风飘舞，晋文公望着复活的老树，像看见了介子推一样，他敬重地走近跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈戴在头上，祭扫后，晋文公把复活的老柳赐名为“清明柳”又把这天定为清明节。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。
从春秋战国时代乃至今天《传承中华文明共度清明时节》源远流传，是人民的感恩精神，永远思念逝人的一种方式，现在是21世纪，科学技术在飞跃前进，空气污染严重，需要环保低碳生活。
绿色殡葬“骨灰撒海和海上共祭”逝者永远自由自在的漂流着，游遍大江南北欢快的穿越着......
“生态植物葬”这种新型的方式让逝者回归自然，兼具纪念意义和生态价值。
我领略到现代文明祭扫“现代的墓位二维码，手机能“扫”墓。
公墓开辟区，为墓位设置了专属二维码，家属只用手机扫描，就能连通互联网上的祭奠平台，了解当前墓碑、墓区的情况，网上祭扫、留言、“天堂短信”平台、发送的短信能在墓区的360°LＥＤ屏幕上显示，向逝去的亲人献上祝福。
我们是新一代炎黄子孙，清明节祭逝人，既要环保，又不挤占网络，还要对逝人深深怀念，又能释放出内心的忧伤，我个人想法：是用一个笔记本，每年写一篇祭逝人的祝福语，家族逝去的亲人们，今天是“清明节”站在阳台上对着天朗读：您的子孙年纪尚小，希望你们在天堂安好，现在空气污染指数超标，人类需要环保，我只有对上天祈祷，让天神保佑你们一切安好，你们在那个极乐世界，潇洒的过吧！你们有什么想说的话，一百年后我去聆听。
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