文明作文

2022-04-17 文明

　　在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的文明作文9篇，希望能够帮助到大家。

文明作文篇1

　　社会就像是个大画廊，芸芸众生，形形色色，各式各样的人都有，但是，真正会为社会进步出力的，又有多少人呢？这个问题，我得到了解决。

　　在新昌大佛寺的一个景点，那些来自四面八方的游客成群结队地漫游着，我也是其中一个。他们有的兴致勃勃，有的悠闲自在，有的笑容满面，开心的我却注意到了那颗孤零零的垃圾身上，唉，为什么他们一个都不会看到呢？反从它身上跨过去了。就在我遗憾时，一个叔叔却耐心的把它拣起来请进垃圾筒，如此简单的问题，如此简单的解决了，文明如此诞生，给我无限的回味……

　　虽然我们素未谋面，但他的行为和耐心深深的被我记住了。对呀，文明其实就这么简单，有时它只要弯一下腰，伸一下手，有时它只是一张纸的厚度，有时它也是一个简单的手势。只要我们每个人都迈出一小步，那么这个社会就会迈出一大步——我曾听说。

　　让我们在社会的大画廊中，画出你和我，画出为社会而进步的迹象，让社会这艘大船向美好的明天进军，也许这就是一次无终点的航行，但它至少体现了社会的进步，对以前的过错做了弥补。

文明作文篇2

　　今天阳光明媚，万里无云，小刚和咪咪走在放学的路上，走到天安门时，只见每个路人都捂着鼻子从这里经过，小刚和咪咪凑近一看，原来是垃圾桶里的垃圾一大部分都洒在了地上，咪咪看见了连忙伸出手来，一把一把地将淘气包们捉回了家中，而小刚却在旁边思考着什么。十多分钟后，咪咪捡完了，她的头上已冒出一滴滴晶莹的汗珠儿。但她也不嫌累，也不嫌脏，原来白白胖胖的小手已变得脏兮兮的了。咪咪转过头来，看见小刚正趴在地上写着什么，咪咪走过去一看，小刚在一张洁白无瑕的白纸上写下了六个大字：“文”“明”“只”“差”“一”“步”，写完后，小刚又从书包中拿出胶水，把那张纸贴在了垃圾桶上，咪咪看了后，竖起大拇指直夸小刚机灵。就是这普通的一幕，由得让我想起一句话来—“素质是一种习惯”。就这样，路过这里的人再也没有捂着鼻子，而是高高兴兴地走过这里。

　　其实在现实生活中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯，在举手投足间不经意就显露出来的。有一次，我去倒垃圾，看见一位十多岁的同学因赶时间就把垃圾随手倒在离垃圾池不远的地方，因此引来不少蚊子和苍蝇。我见状，急忙叫信那位同学：“同学，你把垃圾倒在外面了！”我急切地说到，“什么？”那位同学慌张地问道。“你把垃圾倒在外面了。”我又耐心地大声跟他讲了一遍。后来，他望了一下四周，看我人少好欺负，就从慌慌张张变得神气起来，说：“那又怎么样？不就只隔几米吗”他反驳道。可我也不甘示弱，接道：“文明礼仪是我们学习生活的基础，是我们健康成长的肩膀，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开！”说完，那位同学便红着脸低下头来，跑过去，把每一片垃圾都捡回了垃圾池里。

　　城市要发展，市容要整洁，需要我们大家共同的努力。加油！加油！只要我们迈出一小步，文明将会迈出一大步！

文明作文篇3

　　我们中华民族是世界四大文明古国之一，有许多灿烂的文化历史和传统美德，文明是其中之一。任何一个文明、任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类得以促进人际交往更加和谐的规范之一，是架起与他人和睦相处的桥梁。

　　文明是意识的一种体现，而公共文明建立在个人的水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。文明是一种与人沟通的工具，文明要做到与人文明交往，语言文明，行为文明。在家是个文明的孩子，在校是个文明的学生，在是个文明的好。

　　在学校中，随处可见的塑料袋，饮料瓶等这些的垃圾，而丢弃的人就缺少文明，主动与同学打招呼是文明，愿意帮助别人是文明，不说是文明，不，不违反纪律是文明。

　　我相信，文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的就会少一些。我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信，“文明就在我们身边”，离我们很近很近。近得触手可及。我相信，只要我们每人迈出文明的一小步，将迈出文明的一大步。文明是一种力量，好像火炬手传递一样，经过没人的手中，都能汇聚、所有人的热情。

　　做文明人就要从身边的事做起，从自己做起，这样就能使我们的更加文明，更加美丽。

文明作文篇4

　　曾几何时，耳边响起的不再是清脆的鸟鸣，而是隆隆的机械声；曾几何时，眼前显现的不再是蔚蓝的天空，而是翻滚的黑烟；曾几何时，嗅到的不再是清香淡雅的空气，而是令人咳嗽窒息的汽油味。我们曾经拥有碧蓝的天空、鲜嫩的绿草、茂密的森林、清澈的小河，但现在，我们拥有的却是不测的天气、枯死的小草、光秃秃的树桩、黑乎乎、散着臭气的污水。

　　自然生态已被我们破坏，生活中的绿色正在逐渐减少，现在，我们想一想：人类的历史的进步，带来了怎样的环境恶果与生态破坏？我不知道，伦敦的大雾、现在的雾霾天气是否还残存于人类记忆深处；我不知道，消失的草原，倒下的原始森林是否还残存于人类的记忆深处；我不知道，沙漠的吞噬、沙尘暴的肆虐是否还残存于人类的记忆深处；我不知道，曾经有个巴比伦王国还有一个被黄沙下的楼兰古国是否还残存于人类的记忆深处。

　　一位美国社会学家说过，我们遇到的最大敌人就是我们自己。这样，我们为了追求物质生活水平的提高，肆意地索取资源、污染环境。也许若干年以后，碧水蓝天，鸟语花香只有在梦境中才会出现；也许若干年后，当我们的子孙备受生态破坏带来的.恶果时，我们才会流下悔恨的泪水；也许若干年后，当最后一只鸟死亡，我们的进步也将戛然而止！不要等到失去才懂得珍惜档要等到灭亡才懂得悔恨，不要等到穷途末路才懂得悬崖勒马，如果肥沃的土地变成荒漠，如果有害物质充满空气，如果河流被污染得连鱼儿都无法生存，那么我们生存的根基又在哪里？

　　现在的地球：空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是我们赖以生存的家园吗？曾记否，我们的前人生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路。

　　“共建生态文明，共享绿色未来”的提出，具有很强的现实性和紧迫性。这一主题表明，生态文明建设是全社会共同参与、共同建设、共同享有的崇高事业。创建生态文明不仅是政府行为，每一个企业、每一个单位、每一个家庭、每一个公民都应成为生态文明建设的宣传者、实践者和推动者，全社会要尽快行动起来，建设生态文明，推动绿色发展。我们希望，我们实践，将有一天，我们会在绿茵茵的大地上践行着低碳环保的工作和生活，呼吸清新的空气，我们会发现：拥有一个绿色的家园多么美好！

　　保护生态环境，倡导文明新风。我们应该积极地，自觉地行动起来，加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色家园，应从身边的事做起。人在自然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊！它是生命、是希望、是快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力量，让我们共建生态文明，共享绿色未来吧！

文明作文篇5

　　礼仪的起源与发展

　　中华民族素有礼仪之邦的美誉，礼仪在中华文化的历史演进过程中，起着积极的推动作用。今天，经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间，这就是地球村。在这个有着６０亿居民的村庄里，交往和沟通日益频繁，说服和理解越发重要，其中，作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养，不仅是人们必备的基本素质，而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。

　　中华礼仪的渊源

　　古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前，已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼”，“克己复礼”，并积极倡导人们“约之以礼”，做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼”，并把仁、义、礼、智作为基本道德规范，他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼”，他著有枟礼论枠，论证了礼的起源和社会作用。他说：“礼者，人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想，把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从这些思想家的言论中，不难看出，礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。

　　我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度；二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道；三是对社会成员具有约束力的道德规范（包括自身修养）。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。西方礼仪的起源

　　在西方，礼仪一词，最早见于法语的Etiquette，原意为“法庭上的通行证”。但它一进入英文后，就有了礼仪的含义，意即“人际交往的通行证”。西方的文明史，同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系，避免“格斗”或“战争”，逐步形成了各种与“格斗”、“战争”有关的动态礼仪。如为了表示自己手里没有武器，让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼，后来演进为握手。为了表示自己的友好与尊重，愿在对方面前“丢盔卸甲”，于是创造了脱帽礼等。在古希腊的文献典籍中，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中，都有很多关于礼仪的论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后，欧美的礼仪有了新的发展，从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到２０世纪中期对优美举止的赞赏，一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。历史发展到今天，传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃，反而更加多姿多彩，国家有国家的礼制，民族有民族独特的礼仪习俗，各行各业都有自己的礼仪规范程式，国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例

　　等。有的国家和民族对不遵守礼仪规范者，还规定了一定的处罚规则，有的已把礼仪作为公民就业前的“入门课”，被企业录用的大学毕业生，也必须先经过严格的礼仪训练，才能上岗工作。

　　从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中，我们可以清楚地看到：第一，礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡。第二，礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的。它不仅是社会交往的产物，也是国际文化交流的产物。第三，礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。正如枟礼记·曲礼上枠所云：“礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往，亦非礼也。”第四，礼仪是一种程序，有一定的规则，不是毫无联系的某些行为的堆积组合。第五，礼仪规范、程序是一定社会的人们约定俗成、共同认可的。第六，遵行礼仪是现代人文明的重要组成

　　部分，是人际交往的重要手段和途径。

文明作文篇6

　　那些威武庄严的石像，此刻形单只影的在风尘间落寞；颓圮的残垣，于荒凉萧瑟中匍匐在地。被遗弃的古迹早已破败，文明也随之湮灭。几个世纪后的发掘，寻回的仅是一些石制断壁，并得知有过这样一个族群，将他们的文化镂刻于石壁。我们没有这些人存在的记忆，只是了解到在模糊字迹背后有那不同于我们的灵魂。

　　没有一本书的记载能够将那些曾经的辉煌重现，没有一幅画的勾勒能描出那刚刚见光的文明之轮廓。昨夜的残梦在黎明时淡去，曦光中消逝的文明如夜一般神秘。

　　那些不仅仅是有文字的块垒而已，也应该是人类文明的基石，古罗马的斗兽场，玛雅神殿，庞贝古城，西安秦俑也是，当我们凭吊古文明的遗迹，更能感受文明史每一页都是经过几代人漫长的书写留下的。只不过人类在进步，回眸时却看不见视线外的来路。有时候会有这样的感觉，秦俑不仅是秦始皇的陪葬品，也祭奠着一切消逝的文明。昨夜的残梦不能分辨，昨夜的文明已成西风中凋零的碧树。

　　历史的行进不可阻挡，时间的河流难以斩断，但人类的文明是否可以随之前行？我不敢肯定，我无法洞悉现代人认为是古人能信手舀起一掬清泉解渴更幸福，还是我们把污染的水过滤透明更加伟大？其实有时候亦无所谓，更不必在意它的优劣，何以选择每个人都有各自的观点，我只知道，水已经污浊了，文明永远不会回来。

文明作文篇7

　　生活中我发现有一些不文明的现象，比如有人乱扔垃圾，上公共汽车不让位……

　　记得有一次，我在公共汽车上，准备回家，我家离学校比较远，所以我乘公共汽车回家，公共汽车上的人非常多，可真是摩肩接踵呀！我坐在座位上，心里想：坐着还真比站着爽。望周围一下，都是年轻人，都自己坐着，我只好给老人，带小孩子的妇女，残疾人等让坐。我不会给那些年轻人让，让给了他们一个“谢”字也没有。因为我以前试过，所以我吸取教训，坚决不让，让我站着，让你们坐，想得美。

　　想着想着，一位老奶奶出现了，黑白的头发，灰褐色的眼睛。拿着一根“丁”字形的拐杖，在慢慢地向前移，然后找了一个地摇摇晃晃地站着，坐着的年轻人，看到老奶奶东倒西歪地站着，看都不看一眼。我向老奶奶招了招手，扶了她走了过来，说：“来，坐下来吧，奶奶。”

　　老奶奶笑眯眯地说：“不用了，你也小，自己坐着吧。”我连忙说：“没关系，您坐，我站着就可以了。”我心里想：这位老奶奶好善良，自己走路都要跌倒了，心里还想着别人。“奶奶你快坐下来吧，站着挺危险的。”我劝着老奶奶说，“老师让我们一定要尊老爱幼，您就坐着吧，再说我快到家了，您再不坐，我可要生气了。”老奶奶这才顺从地坐了下来。那几个年轻人看了，不好意思地低着头。

　　无论在什么地方，我都要做一个文明的小天使，小天使多了，世界会更美好！

文明作文篇8

　　“回家路上，注意交通安全”每周五的班会课上，总听到班主任老师唠叨这句话。时间长了很多同学已经不以为然了，殊不知交通安全在当今社会对于我们每个人，每个家庭，乃至整个社会的影响是多么大。

　　如今随着我国经济的繁荣发展，交通事业也得到长足发展，有很多家庭都买上了私家车，马路上的车辆川流不息，随着车辆的日益增多，交通事故也越来越平凡。就在今年寒假，我和妈妈在街上买菜，当我们准备过马路回家时，突然，一辆车“唰”地一下和我擦肩而过，我定睛一看，原来是一个男孩骑着自行车，不知要去哪儿，由于他骑得太快了，差一点儿就撞上了斑马路上的行人。行人劝他不要骑得那么快，可他不听劝告，继续骑他的“飞车”，脸上不时露出得意而急促的神情。我想：这个男孩可能是有什么急事吧！要不然他怎么会骑得那么快呢？但这样很有可能会发生交通事故的。果然不出我所料。我和妈妈在一个拐弯的地方，看见许多人围在路中央，我们就带着好奇心走了过去。“啊！”我不禁惊叫起来。这不是刚才骑“飞车”的那个男孩吗，他怎么被车撞了？我听见旁观者议论纷纷，“唉！这孩子真可怜啊！刚才不小心撞上了一辆大卡车，连人带车一起飞了出去。”眼前血迹斑斑的场面真是惨不忍睹啊！我拉着妈妈匆匆赶回家，然而，刚才那触目惊心的一幕在我的脑海里时常浮现出来，让我

　　的心久久不能平静，旁观者议论的话语又在我耳边响起“如果这个孩子车骑得慢一点，如果那个开车的开慢一点，如果……”可是，再多的“如果”也不能使这朵已经完全凋谢的蓓蕾重新开放。这个男孩的父母不知为这个倒在血泊中的孩子操了多少心，可现在只能眼睁睁地看着自己的孩子离去，让父母悲痛万分…正可谓一失足成千古恨，成了“马路杀手”的替死鬼。

　　悲痛惊讶之余，我不禁沉思下来，其实在我们身边，不也存在许多危险的隐患，上学放学时，许多同学骑车又快又猛，他们在许多汽车中来回穿梭，为了炫耀骑车技术，难道就可以拿生命安全来打擦边球吗？有一些步行同学，在上学放学途中，为了争取时间，常常是闯红灯，跨栏杆，不走人行道，还有同学大摇大摆的走在马路中央，和同伴有说有笑，嬉戏打闹，可他们却全然不知，危险正一步步向他们逼近。俗话说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我们切莫把父母、老师的谆谆教诲当作耳边风，我们要树立“安全第一”的意识，严格遵守交通法规，做到警钟常鸣，我想类似的事故就不会发生在我们身边。

　　同学们，生命只有一次，我们一定要珍惜它，就请我们从自

　　身做起，严格遵守交通法规，共同倡导“文明交通，安全出行！”

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