文化转型中的流氓和恶犬作文

2022-01-28 文化作文

  去年高考之后偶然翻看一些杂志,发现一些历史名人已经被现代学者糟蹋得不成样子了。

  梅朝荣说诸葛亮是历史上最虚伪的人,还有,孔子成了丧家犬,李白成了小混混,司马相如成了大流氓。。。

  恕我孤陋寡闻,我实在不知道你梅朝荣是什么人,后来我查了一下才知道,他是一个图书策划人,经济学学士,法学硕士,政治大学出版社北京图书策划中心总经理,历史和社会评论家,畅销书作家。这么多头衔加在身上,难怪敢口出狂言。

  一个民族,假如连自己的民族精神都可以践踏,那么真的很悲哀。现在,孔子李白等人现在已经不仅仅是一个名字这么简单,在很大的程度上代表了我们这个民族的精神,他们在历史这个数轴上有自己的坐标。他们身上有神圣的光环,你要取下这个光环可以,但是不能随意把他们从青史中转移到耻辱柱上来。

  曾看过秋雨先生的一篇关于文化转型的随笔,不可否认,文化转型确实是一个很乱的过程。这就如同老屋拆迁,乍一看一片混乱,再加上围观的流氓、盗贼、恶犬,更是乱上加乱。但是这一切都会过去,因为拆迁迟早要完成,人们不可能因为拆迁而长久地住在瓦砾场中。

  我只是一个学生,视野不够开阔,思想不够深邃。但是我明白,虽然在这个社会,似乎很多的东西都可以商品化。但是也有很多东西永远都不可以被商品化,比如说学术人格,比如说文化良知。对于这些随意践踏自己民族精神的人,我想,稍微有一点文化良知的人都应该拍案而起,对他们口诛、笔伐。

  我还不明白,对于这些伟大的人,千百年来,历史早有定论。为什么有的人还要进行所谓的“发微”工作?难道历史的公论能被你一个人这样轻易推翻?你把我们民族的祖先都拉到了耻辱柱上,那你又准备把自己放在一个什么样的位置?为什么毫无疑问的问题你要再拿出来讨论?民族的文化可以这样让你拿出来当八卦问题一样讨论吗?!

  我想起了启功先生,他是我国当代著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人。大家还记得他给自己写的那个著名的墓志铭吧?“中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭。”现代的梅朝荣们,向这位前辈大师学习学习吧!学习怎么谦虚,无论头衔还是成就,你们谁能比得上他?唯一远比他强的,就是凭着自己的学问去大放厥辞,不仅践踏了我们民族的伟人,同时也让人看到了你们那点可怜的良知。

  我不想也不必为那些伟人辩解,我也没有这个能力。但是我此时想到了杜甫的一句诗:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

  历史自有公论,或许再过千百年,那些伟人依然在青史中留名。而那些自以为是的学者们,早就连同他们那些不堪的言论,被时间扫进了历史的垃圾堆里。

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