第一篇：真正的同情心
思想形成人的伟大。——摘自《人是能思想的苇草》
法国思想家帕卡斯说过：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西。”人是多么的渺小，只是沧海一栗，所以人与人之间是需要扶持、鼓励、同情的。中国伟大的思想家说：“恻隐之心仁之端也。”是的，人并非天使，亦不是禽兽，人是有血肉之躯，有思想，有感情的，有着内在高尚灵魂的生灵，在内心的最深处必然有一团“熊熊燃烧的烈火”，这“烈火“是用来为同胞兄弟姐妹驱寒的，让那些受苦受难的人感受到”家”的温暖。同情可以融化心间的寒冰，可以使迷茫的人找回方向，亦可以挽救一条生命！
沿记忆逆流而上，中华民族经历过多少次灾难的洗礼，想想灾难中那一双双渴望帮助的眼睛，恻隐之心便油然而生……
也许你的脑海中永远也不会忘记2008年5月12日的汶川大地震，房屋倒塌了，山川不动了，灾难中的人都在与死神作斗争，一瞬之间，世界仿佛不动了似的，几千万人的心连在了一起，几千万的心都沉默了，空气中仿佛能够听到几千万人“砰砰”的心跳声，人们的心中都涌动着对受灾姐妹同胞的同情，这一切仿佛有人在指挥似的，都演奏着那份本能的民族自尊心、那份对民族的热爱、对广大同胞的同情的交响曲，几千万人的心久久不能平静下来……灾难后的几日，消息一传开，几千万同胞无偿的捐献了棉被、衣服、书籍、现金等。听！一个小男孩走过来了，，向募捐箱逼近了，踮着脚把手中的存钱罐中的钱都倒进了募捐箱内，还从兜里翻出20元的零钱现金，一并投进了募捐箱内，然后向箱前导师敬了个礼，后面的同学陆续捐出了自已的零用钱，在早晨阳光的折射下，这些小朋友也成了天使，成了最美丽的孩子……
世界太大，我们太小，我们的世界并不和平，想想非洲那些孩子，想想他们那双渴望得到食物、会说话的眼睛，他们正向你倾述他们的不幸，他们的无辜。
“求求你给我点水喝吧！”
那种痛苦的呻吟始终在脑海徘徊，你在浪费水食物的时候是否愧对这些孩子呢？当你在浪费水、食物时你想想那些受苦受难、吃不饱穿不暖的同胞，想想那双大眼睛……
人是有思想的，思想形成人的伟大，决定人的高度，恻隐之心，仁之端也，同情他人，温暖自己，这世界将会灿烂美好！
第二篇：同情与怜悯
何谓同情心态？知道吗？不知没关系，就心的往下细读吧！
某些的时间，很多人都或多或少的被一些酸楚问题所困扰，像抱怨、人与人冷漠、对社会现状不满、人与人现实等许多不尽人意的现象和生活问题。被这些问题困扰，以至于对自己生活和个人思想产生消极影响产生不良情绪，会不时的对社会对人们感到某种无形的失望和抵触情绪。而某些人更异想天开的希望不要长大，这样就可以在自己的象牙塔，天真烂漫。
偶尔的一次早睡，无心翻开《意林》读本，看到一文章，具体说什么就不详尽道来了。文章宣扬的主题是关于爱的，熄了灯掩了书，还难以立刻入睡，百无聊赖的就在床上辗辗反侧。“同情”突然这样一个词汇闪现在脑中。同情？同情什么呢？什么值得同情？同情世界，对。
抱着同情世界的豁然心态，你便不会抱怨了，不会被困于社会的种种不尽人意而失望和责备了，更也不会被某些无形的疙瘩让自己对社会产生抵触情绪了。带着这同情的态度，你会发现自己的思考方式开始变了，看待社会的态度也变宽容了。
因为你会站在他人的角度想，会想到，谁会喜欢社会冷漠和现实呢？所以你不会责备，而是给予同情，因为一定是某些不好经历才使社会产生这样的问题的，所以这样想的你还会厌世吗？
当看见社会上无所事事，整天碌碌无为的同龄青年，你也不会抱怨。你会说“其实他们也不想过这样的生活啊！他们也想改变，他们也一定努力过尝试着让自己变好。而现在的生活未必是他们喜欢的，相反他们也是受害者啊，所以他们这是值得同情的。
当你再偶遇以前某些同学和感情好的玩伴发现彼此关系没以前的自然和感觉隔膜时，你也不会悲观长叹物是人非。因为你会想，他们一定是在过去的时间遇到些不好的事情才使彼此这样的，所以你不会责备，而会加以同情。
发现了吗？想必现在的你应该知道同情的含义吧！我想，没有人喜欢社会现实，没有人喜欢社会冷漠，没有人喜欢世间不美好的东西。而要使自己美好使周围的世界美好，带着同情的心态就可以做到了。
所以对社会的不尽人意和许多反感抵触的一切不美好，只要用“同情”的心态来思考。你会发现周围世界开始变得阳光，会发现原来每个人都值得可爱了。
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