经典文化底蕴类作文素材

2022-09-17 作文素材

  在我们平凡的学生生涯里,是不是没少为写作文而发愁?我想你可能需要一些作文素材。那么,你知道哪些素材才是好用的作文素材吗?以下是小编整理的经典文化底蕴类作文素材,仅供参考,大家一起来看看吧。

  经典文化底蕴类作文素材 1

  李 白

  ☆李白道“行路难”,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故友。

  一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;

  一叶轻舟,“惟见长江天际流”。

  然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。

  李白道“行路难”,却一直在走。

  翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”!

  流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”!

  李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!

  ☆李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗不能。

  ☆当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

  ☆一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。

  ☆人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

  ☆李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。

  可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!

  于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。

  昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。

  ☆“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得?”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里,万言不植一杯水”的笑叹而已。

  ☆“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”的洒脱!因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的仙人。

  苏 轼

  ☆苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住,化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓,化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。

  ☆人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。

  ☆东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。

  ☆是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生,何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来“亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?

  ☆孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

  ☆苏轼这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。

  屈 原

  ☆“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?

  ☆情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。

  ☆“众人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国志士屈原,“虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,面对饥寒受苦的老百姓,作为士大夫却束手无策,纵身跃入滔滔江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于海,为祖国献出了自己宝贵的生命。

  ☆披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

  司马迁

  ☆当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里,等着最后的决断。你,一个小小史官,没有多少家产,面对这样的牢狱之灾,你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈,有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水?假如时光能倒流,我想握住你的手,我想告诉你一句话:在亿万中国人的心中,你,司马迁,就是一个大大的英雄!你以你瘦弱的躯体,铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格,反而成就了他的非凡的伟大!

  ☆司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变,成一家之言”,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

  ☆微笑的脸,自信而刚强,柔和而不屈,以不变应万变的从容潇洒。怪不得,一部“史家之绝唱,无韵之离骚”终于成就了你,那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志,“通古今之变,成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫,因为《史记》,你留给了世人一笔最大的财富;因为微笑的脸,你留给了我们永远的崇敬。

  ☆曾经身处那样险恶的环境,忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦,太史公却凭着自己的奇崛神笔,以刚毅之心正直之气来书写历史,书写两千年的沧海桑田。于是,他的名字便与他的.不朽著作一起载入史册,那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中,留下了后人对他的光辉评价:刚直不阿,留将正气冲霄汉,幽愁发愤,著成信史照尘寰。

  杜 甫

  ☆我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜,民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间,大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?就让我握住你的手吧,让我摸摸那青绿色的血管。

  辛其疾

  ☆落日楼头,断鸿声里,犹见你这个江南游子,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般,在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤,你无奈,你拍胸,你哭号,你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了,醉了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”。

  然而,稼轩,你是否看见,千百年来,有一位书生同样意气方遒,要与你同饮杜康,销汝块垒。稼轩,你不是孤独的,你的金石之容,豪气贯虹,将永载青史,千秋万代!

  陶渊明

  ☆“采菊东篱下,悠然见南山”,中国的文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗?

  ☆晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。

  ☆陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。

  ☆是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。

  ☆远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。

  ☆一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还……”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。

  幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!

  勾 践

  ☆他站在田里,举起锄头,奋力耕耘着,豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞,滴落在田地里。

  他不是一个普通的农夫,他是勾践。他卑事夫差,宦士三百人于吴,还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种,做到非其亲种则不食,非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食,还要舔尝苦胆;躺在柴草铺上休息时,还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。

  他为什么要这样辛苦呢?国亡了,他可以逃走,可以隐居,可以平静地终老一生,然而他没有!因为他没有忘记国君的责任,没有忘记亡国的耻辱!在他的心底,铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛,铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水!这铭记,使他可以忍受苦胆之苦,柴薪之硬!

  庄 子

  ☆生有所息是一种超脱一种自然,这不仅仅是休息,更是灵魂的自由与憩息,正如那平原上的大河,是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周,汉水垂钓的庄周,在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈,在那悠悠的岁月深处,远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得,生有所息,不是简单的休整上路,而是一种无上的境界。

  经典文化底蕴类作文素材 2

  一、红楼梦——情

  红楼的故事琐碎,可是因为情,风味尤见丰厚。这个故事从情执开始,在繁华热闹里上演,在曲终人散里了结,万般终究如梦无痕。故事的最后似乎人人有悟,说到底仍是悲凉辛酸。

  1、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。

  红尘滚滚,奈何不了一往情深。人欲横流,唯简单笃定不乱一心。

  2、寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。

  寒山诗云:“我心如明月,寒潭清皎洁。”一心清冷,双目清明。

  3、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?

  世人皆堪不破,缘之所以是缘,本就是要散的。

  4、草木也知愁,韶华竟白头,叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。

  人生本是孤寂,热闹都是强装。看叶子绿又黄,心头一点凉。

  5、他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生的眼泪还他,也偿还的过他了。

  人与人,从来是债。

  6、黄金万两容易得,知心一个也难求。

  自古长如此,叹息未曾止。

  7、我就是个多愁多病身,你就是那倾国倾城貌。

  玉体易枯,红颜易老。好景不长,放下趁早。

  8、都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。

  人生多的,就是遗憾。几人办得到,放眼看。

  9、莫失莫忘,不离不弃。

  明知道不可能,才一再地说。人总是这样。

  10、厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。

  四海又五湖,古今儿女泪。

  11、一聚一散最伤神,还不如不聚的好,所以向来喜散不喜聚。

  《东邪西毒》里欧阳锋说:“要想不被人拒绝,最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝,常常是因为害怕。

  12、女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。

  从来女儿多情,男儿欲盛。

  13、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

  一个情字,最是磨人。

  14、乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。

  我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程,回不去的故乡。

  15、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

  就算对世间污浊无能为力,也还能干干净净地走。

  16、好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。

  曲终人散,如梦无痕。

  二、水浒传——义

  水浒的故事,是一场彻底的悲剧。而其中回荡的兄弟情义、自由意志、反叛精神,却并未随着故事落幕、失色,如同一曲荡气回肠、绕梁不止的挽歌,什么时候响起,什么时候让人醉意迷离,伫立徘徊,唏嘘肠断。

  1、酒乱性,色迷人。

  酒色财气,人本是迷的。又关酒与色什么事呢?

  2、君子问灾不问福。

  佛家言:菩萨畏因,凡夫畏果。

  3、吃饭防噎,行路防跌。

  过犹不及。

  4、酒能成事,酒能败事。

  成也萧何,败也萧何。世间种种,往往都是双刃的剑。

  5、知恩不报,非为人也。

  恩与仇,是江湖规矩,是庙堂规矩,是人的规矩。

  6、风流茶说合,酒是色媒人。

  风流有两义,本是一线隔。

  7、欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。

  心下空虚,总免不了七上八下,忽短忽长,一时欢、一时忧。欢乐不是药,是毒。

  8、急来拖佛脚,闲时不烧香。

  功利,是人心永远的病。学会慢慢生长,才懂岁月长。

  9、量大福也大,机深祸也深。

  傻人常常有傻福,聪明反被聪明误。

  10、世情看冷暖,人面逐高低。

  人前高低,人情冷暖,是永恒的困境与叹息。

  11、醉里乾坤大,壶中日月长。

  气象,只在胸中。

  12、拳头上立得人,胳膊上走得马。永远紧绷的臂膀,叫硬骨头;永远握紧的拳头,叫我不服。

  13、蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。

  蛇头昏只会乱窜,翅膀软不能高飞。有,还要清醒、坚强。

  14、得之易,失之易;得之难,失之难。

  所以,踏实做人,老实做事。

  15、风不来,树不动;船不摇,水不浑。

  人要多反省自己,从来一个巴掌拍不响。

  16、善恶到头终有报,只争来早与来迟。

  有因必有果,这是规律,所以不欺人。

  17、经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信。

  肉眼之外,要用心眼;心眼之内,还须三思。

  18、莫语常言道知足,万事至终总是空。理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。

  无悔,只是尽力。

  19、原来这色最是怕人。若是她有心恋你时,身上便是刀剑水火,也拦她不住,她也不怕;若是她无心恋你时,你便身坐在金银堆里,她也不睬你。常言道:“佳人有意村夫俏,红粉无心浪子村。”

  女人,从来看感觉。哪怕物质,也是她要的感觉。

  20、平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉琐。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。

  最粗的鲁智深,最透彻的悟。直心是道场。

  三、三国演义——争

  三国的故事所承载的,太多。有家国的分崩离析,有人命的贱如草芥,有乱世悲鸣,有英雄意气。或者慷慨激昂,或者身不由己,一切归结到一处,即是一个争字。多少万骨枯,才压住了大地上的躁动嘶鸣,终归于尘埃和遗忘。

  1、大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!

  一腔豪情,推人向刀山火海。

  2、为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!

  每个人都有心中坚守,撑着这把病骨头。

  3、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!

  有时,人怕得不是死,是死得窝囊。

  4、大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

  忠君已过时。不老的,是信义。

  5、大丈夫处世,当努力建功立业,着鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。进取,进才能取。

  6、竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老!

  世间能够不老的,只有腔子里那颗心。要守住。

  7、自古以来,有兴必有废,有盛必有衰,岂有不亡之国、不败之家乎?

  看得破,却难逃得开。人的悟,总是来自辛酸尝尽、头破血流。不撞南墙不回头。

  8、君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。

  刘皇叔,与诸葛孔明;信任,或者试探。复杂的,从来是人心。

  9、生死人常理,蜉蝣一样空。但存忠孝节,何必寿乔松。

  人亘古的追求,是永恒;给出的答案,却不同。只因,人不同,要的就不同。

  10、谋事在人,成事在天。不可强也!

  一切的痛苦与不甘,也不过因为这个“强”字。

  11、司马昭问后主曰:颇思蜀否?后主曰:此间乐,不思蜀也。

  乐不思蜀,还是强作欢颜。人活世上,从来冷暖自知。

  12、天下大势,合久必分,分久必合。

  旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。古今多少事,都付笑谈中。

  四、西游记——悟

  苦练七十二变,笑对八十一难,这便是成佛后的师徒四人,留给我们这些还未成佛者的最好遗产。回望成佛之路,回味八十一难种种的辛酸苦楚,更能明白人的一切有所悟,原本不是凭空来的。我们眼前的难,其实正是恰当,正是应当。

  1、心行慈善,何需努力看经。

  “心平何劳持戒,行直何用修禅。”不做的,从来叫做空谈。

  2、欲求生富贵,须下死功夫。

  时时因果,处处积德。

  3、你回你的花果山,我回我的高老庄。

  说再多分道扬镳,也终是一条道。这就是命数。世间的聚合,常常不是嘴上说了算的。

  4、宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。

  人,失意便思乡。因那是家的方向。

  5、强者为尊该让我,英雄只此敢争先。

  人人争强好胜,一个不是英雄。强者踏枯骨,英雄心能容。

  6、山不碍路,路自通山。

  上善若水,处下才能通达。腰肢软了,天地就宽了。

  7、千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余。

  一个向天高地远,哪里是足?一个向万劫不复,如何不余?

  8、好借好还,再借不难。

  朴实。正确。有效。

  9、皇帝轮流坐,明年到我家。

  世事无常,何必荒凉。

  10、今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。

  但凡说这话的,都是失意的可怜人。

  11、人生一世,草木一秋。

  《庄子·知北游》中说:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”常念着死,可更好的生。知道繁华不久,便能活于当下。当下长是自在。

  12、菩萨、妖精,总是一念。心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。

  地狱天堂,其实只看你想。

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