在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的思考作文9篇，希望能够帮助到大家。
思考作文 篇1
回首过去，我像一棵小草，偎依在母亲的怀抱中。那时我不知道天有多高，地有多厚。有一天我知道了大地之辽阔，蓝天之高远，我才知道我在世上是多么微不足道，是多么地渺小……
清晨，天刚蒙蒙亮，一阵可恶的声音又传来了。我不情愿地洗漱更衣。唉，今天又要考试，我这读了五年的“圣贤书”，还不会背呢！怎么办？我的脑海里不禁浮现出班主任“横眉冷对”的眼神，和父母那滔滔不绝的唠叨。随后，我便找出那堆“精神营养品”，开始了我的“文化海洋之游”。
通过一次次的考试，一次次的失败，我知道人必须经过追求和奋斗才能生存，这就是所谓的“适者生存”的道理。
也不知道从什么时候起，我喜欢把我心里的烦恼写在纸上，然后折成飞机放飞出去，最后再捡回来订成一个小本子。在这个“飞机“上，我可以不受束缚，不会因为“诽谤”别人而受到谴责。我朋有一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的舒畅。这样的方式不仅可以让我发泄自己的情绪，而且还有助于提高自己的写作能力。但是好景不长，因为有两个人侵犯了我的这种自由倾诉心声的隐私权，但是我又没有能力把他们告上法庭，因为他们是我的父母。看来以后，我必须加倍小心，绝对不再留什么“后手”了。
通过我的努力，我的一篇文章终于在校刊上发表了。拿着老师发给我的奖品，我心里感到甜滋滋的。
我已经不再是那棵小草了，虽然我再怎么生长也不如天高，不如地大，但是我有了追求，我也拼搏过了，这一切都证实着我已经长大了。
成长，是每一个人的必经之路。
成长，是锋利和磨刀石。
要知道，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理。所以，让我们来珍惜这美好的时光吧，让我们的人生在不断地磨砺中发出它那耀眼的光彩吧！
思考作文 篇2
今天，作文老师说要和我们做两个游戏。首先她在黑板上画了一条竖线，然后问：“谁能让这条线变短？”小雨抢着说：“把底下擦掉一段。”“谁还有别的方法？”老师接着问。“把上面去掉一点。”小明自言自语道。同学们纷纷举手，“从中间剪掉一段，可以吗，老师？”老师肯定的点点头。这时候大家安静下来了，老师看同学们想不出来其它答案，就在这条线的旁边又画了一条更长的线。“哦！”全体同学恍然大悟。
老师若有所思的问：“从这个题目中，大家感受到了什么问题？”曲恪饶第一个回答：“同一个问题，可以有不同的解决方法。”老师像她投去赞许的目光，还给她竖大拇指。
接下来老师又在黑板上写了三道题：3+1= 10+2= 199+166= 这时，同学们都很疑惑，这是作文课，出数学题干嘛？老师请一名同学做了答案。可是老师在后面打了三个叉子。大家更奇怪了，明明做的都对，怎么判错了？这个作文老师一定不会数学题！
老师笑笑给大家说道：“这三道题都得一。三加一，三个季度加一个季度是一年。十加二，十个月加两个月，也是一年。一百九十九加上一百六十六是三百六十五，还是一年。”
“原来，可以换个角度去想啊！”全班同学异口同声的议论起来。
思考作文 篇3
神经病学中有种怪病叫无痛症，一旦患上，便无痛觉。没有痛感，看似一件幸事，实则危机四伏——轻则外伤不知处理，重则体内重症不能及时医治，以致病入膏肓，危及生命。
好在这种肉体上的无痛症并不多见。不过精神上的无痛症患者在我们这个社会中却是普遍存在。托尔斯泰的小说《复活》开篇就描绘了这样一个“无痛”社会：农奴受尽剥削，却不思反抗安于受虐；小市民非娼即盗，却恬不知耻心安理得；贵族阶层荒淫无度，却不知心灵荒芜恰似行尸走肉……
小说主人公聂赫留朵夫便是一名典型的“精神无痛症”患者。他打仗、画画、求仕每一件事都是半途而废，人届而立仍坐食遗产度日。但他的可贵之处（或者说他的人生转机）就在于——他在一群无痛症患者中率先恢复了痛觉。
当然，在那样一个时代，一个人很容易在社会这口注满麻醉剂的大缸中失去痛觉。小说中的聂赫留朵夫曾觉悟过三次——第一次因军中的坏习气，第二次因社会上的奢侈风，但很快又“无痛”了；第三次因在法庭上见到了始乱终弃的玛丝洛娃，这一次他学会了思考，更准确地说是长久的思考。彻夜的思考如不断向伤口撒盐，使他在疼痛中保持着清醒。
正是这种思考让他踏上了悔过之途。尽管途中充满各种诱惑和阻挠，但他勇敢地一次次撕开了蒙在伤口上的纱布，感受着伤口的痛楚，并从思考中获得力量，最终“复活”。
《复活》是托尔斯泰晚年的作品，成书前他刚完成思想上的巨大蜕变，所以《复活》可以看作是托翁的一部精神自传。托翁也经历了从热衷上流社会的各种活动，到逐渐看透心生厌倦，到最终“复活”的过程。他甚至称早年杰作《战争与和平》为“老爷式的游戏”。
支撑聂赫留朵夫与托尔斯泰的思想基础是宗教的博爱精神。但富有讽刺意味的是，托翁因言行的激进晚年被革除教籍，客死他乡。难道对痛苦的思考只能带来悲剧性的结局？
想想历史上那些思想者，很多都难以得到公众的理解。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，生命的尽头是那样孤独凄凉；勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说的布鲁诺，死于众多“看客”的面前；在艺术上富有创新精神的梵高，是人们眼中的疯子……
但是谁也无法抹去那些在痛苦中思索的思想先驱的功勋。比如托翁，他的痛苦之思究竟意义何在？大家知道是俄国革命推翻了沙皇统治，改变了世界大局，但列宁曾经指出，《复活》的完书就已经昭示了沙俄的覆灭，只是缺少一个催枯拉朽的过程罢了。
人类不仅生活在物质的环境中，每个人其实还有一个精神家园。托翁的博爱情怀，如同老子的小国寡民、陶渊明的桃花源、托马斯·莫尔的乌托邦，都是对严酷现实的透彻思考之后虚构出的精神伊甸园。这个伊甸园，正是多少亿、多少代人顽强地活着的原动力。
思考作文 篇4
有人说，生命是儿时的无知，童时的天真，青年的成熟，中年的练达.
我们正在经历一个非常重要的阶段,那便是初2.我们有过天真,却不曾成熟.当我刚踏上这个学校时,有着对未来无数美好的憧憬.可是,当我进入了一个很好的班级时,才发现自己原来是那么渺小,在我身边有着远远比我好的同学,第一次我感到一种莫名的失落感.没有了小学时的优越感,一种自卑感油然而生. 我并没有出生在一个书香世家，更没有诞生在百万豪宅，我只是一个普普通通的，降临在百姓人家的孩子。 我并没有能歌善舞，更不存在琴棋书画、样样精通，我只不过是一个按照着传统，再普通不过的孩子。我，只是一个在平凡的家庭中享受着平凡的爱，在平凡的世界中过着平凡生活的人.
我的童年过的十分充足.小时侯,我曾经也坐过旋转木马,激烈的碰车,我也接触到了知识的广播,网络的缤纷,更领略到了世间的美好.彼年时光,早已回不到最初的模样.时间悄悄的走了,转眼间,我已经是一个大孩子了.学会了懂事.一天天安静的走过,我一点也觉察不到,直到看到爸妈头上的白发,才发觉时间真的过的好快,也许我们是应该长大了.曾经以为我的人生还很漫长,始终幻想着以后的自己会怎么样,却没发现,说长不长,说短不短的15年就这样像流水一样过去了.这些年我学会了好多,老师教会了我许多待人处世的道理.我还是在长大,和所有的孩子一样,回首以前,那些遗憾,已经无法弥补.
——16岁，有遗憾。
我知道，我该努力了，为了自己的明天该努力了。虽然我生活在一个平凡的地方，但是不平凡的东西是要我们自己来创造的，不是吗？那些童年的记忆依然在心里，只是我们该留住那颗童心，而不应该再那么小孩子气了，应该学着自己长大。无论是从什么方面。当我拿到那张试卷时，心中有说不出百种滋味。不敢面对老师，自己怎么会考这么差的分数，这离我自己的目标很远很远。有点想哭的感觉，我知道老师一直都在鼓励我，可是，我一次次让你失望。
——16岁，有泪水。
我结识了他们，一群天真可爱的孩子。我们一起学习，一起上进，有时，一起说鬼故事，吓的我不知所措。当我们某个人遇到困难时，他们说笑话哄他开心。在一起学习，真的很开心。小学的我，就觉得学习苦，因此懒的去学，结识了他们，让我觉得，自己不得不努力了。是他们，激励了我对学习的兴趣，看他们讨论题目的时候，我也学着去说上几句……那次以后，我开始专攻数学，那时，妈妈给我买了一本一课3练，我开始每天做起来，当我刚开始做的时候，我就慌了，因为我一题都做不来，我觉得自己可笑，是在自欺欺人吗？他们鼓励我，数学老师鼓励我，说只要细心的学，别人能做到的我也能做到，所以每到遇到什么不懂的时候，我去请教小老师，他们会细心的教我，这时，我感到一股暖流涌上心头。
——16岁，有感动。
思考作文 篇5
我的邻居—赵大妈家养了一只猫，黄黄的皮肤，两只眼睛圆溜溜的，像两颗小草上的露珠。
赵大妈非常疼爱这只猫，什么事也不让猫咪做，并且给猫喂得的饱饱的 ,
赵大妈很喜欢它，每天鱼肉荤腥不断，还常常给它洗澡，梳毛。它也知道自己讨赵大妈欢喜，整天围着大妈转。它白天和人玩，晚上躺在沙发上呼呼大睡。。当
然，这只猫变成了一只懒猫。有一次，我到赵大妈家去玩，突然看见一只老鼠。当赵
大妈知道后，放出猫咪。谁知，猫一见老鼠，吓得“猫呜，猫呜”的叫了起来，浑身
的毛吓得都竖了起来，赵大妈看见，无奈的说：“唉，这只懒猫！”为什么猫咪不会
捉老鼠呢？原来，赵大妈太溺爱这只猫咪了，使它没有生活、生存的能力。
其实赵大妈不是在疼爱这只猫，反而是在害了它，猫就要有猫的特性，猫天生就是抓老鼠的，从小的时候就应该培养它，长大了就什么东西都能够适应了。
我也是很懒，生活中总是要依靠父母，学习也是一样，老师叫我们背课文，我是能拖就拖，最好是老师不要抽到我，有一种侥幸的心理。
我们要意识到，生存和生活能力是逐渐培养而成的，如果我们从小不锻炼，将来长大了怎会有这种能力？
在现实的生活和学习中，我们不应该学习赵大妈的猫，要做一只自力更生，奋发图强，勤劳的猫！
思考作文 篇6
人和事都有两面性，从另一个角度去思考，让我感受到了许多。
你看看人家，考这么高的分，你还不赶紧去学，就知道玩。妈妈对我的唠叨声又从我的耳畔响起。妈妈在看到电视上的节目，在介绍一个清华的高材生。我只不过是看一会书，妈妈就对我十分的不满，让我去学习。而妈妈对我的唠叨不止于此。
一天早上，天气十分的晴朗，但天气预报有雨。早上我准备走了，妈妈在床上就对我说：今天预报有雨，你走的时候别忘了带伞。我嘴上答应了，但心里想：今天的天气这么好，怎么可能下雨呢？于是就没有拿雨伞。到了下午，风云突变，天突然变得阴沉下来。雨，也下了下来。我后悔当初为什么没有拿伞，淋着雨回了家。刚一踏进家门，妈妈就说：我让你拿伞你不听，怎么样，淋着了吧。
但是，有一件事的发生，让我深深感受到了妈妈对我的爱。
那是一年的冬天，天气格外的寒冷，我以前的旧毛衣也显得单薄了许多，我让妈妈带我去买新毛衣，但是妈妈却不慌不忙，几次都找借口推脱。但是，有一天的夜里，我起来上厕所，看到妈妈的房间有一些微弱的灯光，便推开门一开，妈妈在连夜帮我织毛衣。妈妈织毛衣的技术是新学的，妈妈为了使我早点穿上毛衣，便连夜赶织毛衣。妈妈对我的唠叨，是对我最深沉的爱。
从另一个角度去思考，让我有了新的发现，妈妈，我也爱你！
思考作文 篇7
这个世界的启示在荒野——山。它以其厚重的底蕴孕育出大千世界的繁华美丽，神妙莫测的景象淡出山的境界。
一曰静。寂静地思考，沉默的储备，默默地收集落红衰绿。史铁生像山那样思考，当他在最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，在废弃的古园里思考生与死的问题。朱红淡褪，高墙坍圮，玉砌雕阑散落的环境和走过他车辙的母亲的脚印像山一样让他清楚：坚忍地面对困难，勇敢地活下去。培根说过“最美的刺绣是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景。”山的最高境界是以静孕育根基，以静衬托生命的灵动。
绿叶衬红花，高山凸深境，境由心生，张之于意而思之于心。
二曰厚重。观山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，山有万般形态，却拥有一个共同赞词：厚重。像山那样思考的康熙深谙“厚积薄发”之理，博览群书，攻满文通汉经引外国先进文化创先进观念，纵然皇宫里的繁华处处，可终比不过搁置重重如山的字来得震撼——那是康熙一生毫不间断的字帖。天天练的态度推而广之，查水利访民情造望远镜。正如那首歌“我真得还想再活五百年”，成为现实的话，华夏儿女又怎么会被外国侵略至二百年抬不起头来。康熙的孜孜不倦，借鉴古今中外，持之以恒的品质来源于他的厚重。
相比而言，秦始皇的残暴、周幽王的失败、崇祯的亡国自杀则源于他的浅薄无知，不会像山那样思考的他们，非千古骂名即遗臭万年，倘若有例外，也只是眼前盛后世熊，揠苗助长的功业怎会长久？
地有基，人有本，山的境界在于强基固本，此可谓不可催也。
三曰容。“海纳百川，有容乃大”，山不放弃大树亦恋爱小草，有此则千百年来年年树壮岁岁花红草绿。像山那样思考的社会才会孕育出千般境界。有“一蓑烟雨任平生”的豪放，笑对人生；有“不以物喜不以己悲”的淡定，超然物外；有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的胸怀天下。
“求同存异”是社会前进的保证，“和合为坤”使社会和谐多姿。
这个世界的启示在荒野，只因荒野的山让人像他那样思考，因思考山的境界而找到自己的目标，找到社会发展的方向。
思考作文 篇8
提臀，收腹，抬头，挺胸，大踏步向前走。
这就是人们所谓的——猫步。
猫永远是一种慵懒的姿态出现在人们面前，散漫，却有着威慑众人的高贵与妩媚。或者说猫的灵魂是纯洁的，他不允许自己低贱而卑微的生活，他追求华丽与柔软的缠绕，却永远都是一副玩世不恭的神态，缓缓站起伸一个懒腰，然后轻盈落地。傲视着身后的一切，包括人类。
猫的叫声让长夜不再寂寞，他的眼神拨动着人的心弦，因为那里面永远都包含着睿智的光芒，微弱却永恒的生存，不熄灭。柔顺的皮毛让他更加冷漠，不带有任何血色的冰冷沁人肺腑。
是他揭开了黑夜的神秘面纱。房顶的瓦片是他的琴键，路边的杂草是他的爱恋，树木的绿枝是他的羽箭，让他带着自己矫健灵活的躯体酣畅淋漓的在屋顶奔跑，在路边嬉戏，在枝上远望。他在看什么呢？或许永远都不会有人知道。
这使我莫名的想像猫一样思考。
知道么？猫的灵魂是自由的，是风，捉摸不定，他在世界的各个角落奔腾，飞翔，不带有任何色彩生活在阳光下，羁定而坚强。他永远不受任何事物的纠缠和威胁，那慵懒淡定的眼神能说明一切。在一夜奔跑后，他会等待阳光静静看着他的眼，在这个世界沸腾之前，沉沉睡去，跟着太阳的步子，闪过一天。
学习像一只猫一样思考，真的是一个奇怪的想法。他宁愿自己的心灵世界是黑色的，不带有一点光明，里面会蓄满了泪水，满藏着痛苦，积压着哀愁，可是有太阳的日子，他仍是个快乐的生物。Maybe是这让他坚强，让他认真，让他执著。同时又虚伪高雅的活着。
于是又莫名的觉得猫是一种悲哀的动物，他永远压抑着自己的心绪，用漫不经心的态度来面对这一切，用黑夜来吞噬着莫大的悲哀与痛苦，于是黑夜就肩担重负，印上了一层神秘的失落。
真的很矛盾。
或许我们真的要学习猫，同时鄙视猫了。
耳边却久久的回响：“你小芊腰，轻轻的跳，明目似火花水晶返照，够晒俏够哂照。”
思考作文 篇9
那事，引发了我的思考
教育，让多少充斥着原始野性的荒土变身为现代文明的城镇。教育，让原本无知的人类一步步走向今天的发达。教育，科学的传递，文化的继承。教育，国家之脊梁，人类之根本。
教育就是这么重要，而教师是教育工作的直接操作者，是“人类灵魂的工程师”。教师的一言一行、一举一动都可能深刻地影响每一位学生。而如果老师没有良好的个人素养，那么教育的效果就会大打折扣。
记得那是我上初一的一天，那天学校举行升旗仪式大会。在会上，一位老师进行了一番精彩的演讲，内容是教育我们要做一名合格的中学生，其中包括要遵守交通法规。老师在台上神采奕奕，所说的每一句话都是那么令人兴奋，让人产生一种奋斗的能量与积极向上的决心。
于是我带着快乐的心情完成了一上午的学习，高高兴兴地踏上了回家的路。路上我突然看到了一个熟悉的背影，仔细一看原来是在大会上演讲的老师。只见他走到马路旁，只是四处张望了一下便毫不犹豫地穿过了斑马线，而他的前方正是令我敬而生畏的红灯。
我愣住了，全身的细胞仿佛在那一刻停止了运作，就像被浇了一盆刺骨的冷水。我不敢想象，上午还在教导我们如何做人的老师，此时却给了自己一个响亮的耳光。我的心情在和煦的阳光下，显得是那么阴沉。
我们的老师究竟怎么了？是纯粹的个人素质缺失？还是没有掌握正确的教育方法？我不得而知。
老师总在不停地向我们传授知识，不停地告诉我们该如何做人。似乎他们是尽到了应尽的责任，但实际上并非如此。也许学生在刚听完老师的教导时会深信不疑、倍受鼓舞，可如果当他们见到了反例呢？甚至是见到他们敬爱的老师也在这么做呢？学生又会怎么想，怎么做呢？
正所谓要“言传身教”，而有一些老师只是做到了“言传”，远没有达到“身教”的境界。我想这就是一个症结所在。这就是为什么学生的成绩不断提高，而他们的行为和思想水准却在倒退，人与人之间越来越冷漠的原因之一。
“实践是检验真理的唯一标准。”我们从不相信老师会带着伪君子的面纱，但我们真诚地希望老师能做出真正的表率，成为我们真正的、敬爱的榜样！
在我们的人生之路不断向前延伸时，教育赋予了我们前进的力量。从小处而言，教育是为了每一个人能在社会上立足；从大处而言，教育又是为了国家的兴衰，为了人类的存亡。
为了我们，为了国家，甚至为了全人类，希望每一位教育工作者都能肩负起自己的责任，言传身教，以实际行动引导学生走上正确的人生道路。