“获知在陛下身边与国度中有众多饱学之士倾力投入欧洲科学，我们在多年前决定派送我们的子民6位数学家，为陛下带来我们巴黎城内著名的皇家科学院中最新奇的科学和天文观察新知……”台北故宫博物院正在举办的“康熙与太阳王路易十四特展”中，这封泛黄的复印件，引来不少观众驻足、赞叹。
渴望交流：路易十四派人来中国
那是1686年，欧洲的中国热方兴未艾，法国国王路易十四派遣洪若望等多位科学家以海路方式赴中国的同时，也派遣一个科学传教团，希望借道俄国赴中国。不想，当时的俄罗斯规定，若未持有法律文件，任何人不得绕行西伯利亚前往中国。为此，路易十四分别致信给俄国彼得大帝和清朝康熙皇帝。上面这封信就是法国国王路易十四当年写给康熙皇帝的信。可惜的是，俄罗斯拒绝借道，这封康熙始终未能看到的信，现收藏于法国外交部。
然而，路易十四对中法交流的渴望并未因此而停息，1688年，路易十四派遣的科学家历经两年的艰难行程，抵达北京。这几位科学家还身兼传教士身份，他们成为当年康熙与路易十四远隔万里的对话桥梁。其中的白晋、张诚进入清宫，成为康熙的数学、天文学、物理学甚至人体科学的老师。
一份现藏于巴黎自然史博物馆的《钦定骼体全录》，是巴多明神父改写的医学著作。在第一册里，附有巴多明神父写给法国皇家科学院的信，说明这本书是应康熙皇帝的要求而撰写。康熙认为，学习解剖学最便捷的方式就是译成他的母语满文。在康熙身边生活了5年的白晋1697年回到法国，在回来的路上，他写了一本《康熙帝传》。这本泛黄的小书也是特展展品之一，书中对康熙推崇备至。
惺惺相惜：中法当年最强盛
路易十四与康熙很可能是惺惺相惜。他们有太多相似的背景：都是幼年丧父、幼年登基，登基时康熙8岁，路易十四、五岁；都曾感受到辅佐大臣的压力，少年康熙最后计擒鳌拜，夺回大权。路易十四则直到马萨林寿终正寝才真正执掌大位，但也因此再未设宰相。两人也同样精力充沛，路易十四每天工作6到10小时，康熙在位61年，除生病和重大节庆外，几乎无一日不听政，即使京都地震时都没有中断。当然，他们也好武、专制，但相对于帝王来说，两人都称得上明君，文功武治，使大清帝国与法兰西国都成为当时最强盛的国家之一。
尤其值得一提的是，两位君主对于科学与艺术都怀有浓厚的兴趣，对本国文化发展与交流，发挥了重要作用。康熙爱好书法、哲学，对生活万物充满好奇；路易十四有极好的音乐天赋，喜爱表演艺术，引入欧洲著名文学家、艺术家、科学家，使法国成为欧洲文化中心。中国与法国，完全不同的两种文明，也因为两位帝王的个人特质，增加了相遇的机会。
在台北展出的一件件展品，无声地诉说着中法文化的交会与碰撞法国仿制的白瓷中国男女像，展现了18世纪欧洲对中国的憧憬与想象；法国圣克娄工坊制作的锡釉陶垂帷花卉药瓶，圆口、溜肩、长圆腹，以钴蓝彩的纹饰，正是中国人看惯的缠枝牡丹花叶……更不用说路易十四在凡尔赛宫中建造的特里亚农瓷屋，是西方人眼中神秘中国的象征。
徜徉在台北故宫博物院，回想着康熙与路易十四的风采，更令人赞叹与沉醉的是，跨越千山万水，两大文明相遇，激荡起绵延至今的涟漪。
来自万里之外的五位"国王的数学家"，让中法两国关系攀上前所未有的高峰
这五位"国王的数学家"（注：清政府对他们的称呼）是来自耶稣会的传教士。他们为皇帝讲授天文、数学、人体解剖、哲学等知识，将科学著作翻译成汉语和满文，甚至治好了康熙皇帝的疟疾。康熙以极大热忱向传教士们学习、近代科学且很快领悟，在五六个月的时间里就掌握了几何学原理，并仿照路易十四科学研究院在紫禁城里建立起绘画、雕刻、雕塑以及制作钟表和其他计算工具的"科学院"。出于对几位耶稣会士的器重，康熙还委以国家事务，中国的第一张全国地图《皇舆全图》就是在他们的帮助下绘制，张诚甚至还参与了《尼布楚条约》的签订并多次陪同康熙皇帝出使谈判。
与此同时，耶稣会士也学习中国的思想文化，用脚步丈量土地，他们的见闻以书信等方式跨越山海在欧洲传播，法国贵族们借此来了解中国这个不一样的世界。17世纪的法国人对中国政府与皇帝有着强烈的好奇心，沉迷于传教士们对强大的东方统治者的描绘，法国博韦皇家手工工厂受这些见闻启发，制作出一整套关于"中国皇帝"的挂毯，具象化了对远东君主的想象与崇拜。此系列中最令人津津乐道的作品拥有历史上真实存在的人物和物品，印证了彼时通过传教士建立起的中西方天文科技的交流，便是此次展览展出的《天文学家》。尽管这件挂毯绘制的无疑是一幅想象中的情景，但这种奇幻古怪的趣味恰恰是对那个时代法国人理解的"中国风"最忠实的反馈。
《天文学家》挂毯
1693年，康熙令白晋以"钦差"的身份回到法国招募更多传教士来华，白晋向路易十四面呈了十余万字描述康熙皇帝的报告（即后来出版的《康熙帝传》），并为法国国王带去了珍贵礼物和包括《易经》《本草纲目》在内的40余卷汉文书籍。白晋在法期间对中国文化的宣讲引起巨大反响，吸引了一百余名传教士相继来华。传教士们在中国留下了大量科学仪器和各类书籍，为中法文化交往做出了卓越贡献。
在"国王的数学家"的帮助下，两位君主对彼此都有了充分的了解，两国关系达到前所未有的高峰，耶稣会士对中国的推介让路易十四深深喜爱上了中国艺术，在他的影响下"中国风"开始风靡欧洲。
法国宫廷劲刮的"中国风"，曾在相当长的一段时间伴随欧洲文化艺术成长
"我们以欧洲而论，没有哪一家名门贵族的古老程度能比得上中国的那些世家"，伏尔泰的这句话可以说代表了18世纪下半叶欧洲对中国最崇高的致敬。"中国风"一词缘起于法国，是东西文化与想象力交融的产物，在相当长的一段时间里伴随着欧洲文化艺术的成长。十七十八世纪之交的新年化装舞会上，路易十四身着中式服装乘坐中式轿辇登场，将这股中国风的浪潮推向新高。
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